菜蟲為什麼突然不動不吃東西了

① 青菜能不能喂蠶,餵了有什麼後果

青菜是可以喂蠶的。桑蠶屬寡食性昆蟲，除喜食桑葉外，也能吃柘葉、楮葉、榆葉、鴨蔥、蒲公英和萵苣葉等，桑葉是蠶最適合的天然食料。

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生活習性

蠶是變態類昆蟲，最常見的是桑蠶，又稱家蠶，以桑葉為食料的吐絲結繭的經濟昆蟲之一。桑蠶起源於中國，其發育溫度是7～40℃，飼育適溫為20～30℃。

蠶寶寶以桑葉為生,不斷吃桑葉後身體便成白色，一段時間後它便開始脫皮.脫皮時約有一天的時間,如睡眠般的不吃也不動，這叫「休眠」。

經過一次脫皮後,就是二齡幼蟲.它脫一次皮就算增加一歲，幼蟲共要脫皮四次,成為五齡幼蟲，再吃桑葉8天成為熟蠶，開始吐絲結繭.

蠶蛾介紹

蠶蛾是昆蟲的一種，原產中國，馴化在室內飼養，故又稱家蠶。養蠶和利用蠶絲是人類生活中的一件大事，約在4000多年前中國已有記載，至少在3000年前中國已經開始人工養蠶。公元551年，有兩個外國修道士把蠶繭帶到歐洲。

蛾體中型，雌、雄觸角皆為櫛齒狀，雄性櫛齒略長；喙退化，下唇須短小，無單眼，體翅灰白色，翅脈灰褐色。蠶吐絲結繭時，頭不停擺動，將絲織成一個個排列整齊的∞字形絲圈。每織20多個絲圈（稱一個絲列）便動一下身體的位置，然後繼續吐織下面的絲列。

一頭織好後再織另外的一頭，因此，家蠶的繭總是兩頭粗中間細。家蠶每結一個繭，需變換250～500次位置，編織出6萬多個8字形的絲圈，每個絲圈平均有0.92cm長，一個繭的絲長可達1500～3000m。絲腺內的分泌物完全用盡，方化蛹變蛾。

飼養技術

抓好養蠶前消毒，降低蠶兒發病率

我國中西部地區 ,地方政府和農民 財力有限 , 種養方式普遍落後 , 繭質較低[3]。養蠶前的清洗消毒是整個防病消毒工作中最重要的一環，也是奪取蠶繭高產的先決條件。

為提高消毒效果，在消毒步驟上要做到「一掃、二洗、三刮、四消、五刷白」；消毒過程中要求做到六個要：蠶室要打掃凈，蠶具要洗得凈，葯劑要配得准，葯液要噴得勻，室具要消得全，消後要保管好。

做好補催青工作，提高一日孵化率

補催青工作的好壞,直接關繫到一日孵化率的高低，廣大蠶農應重視補催青工作,主要抓好溫濕度的控制及遮暗工作等措施。

蠶種到室後，要及時攤卵，並控制溫度78～79℉，濕度差2℉，到收蟻前日傍晚，將溫度升至80～81℉，濕度差1℉，同時在補催青時要嚴格遮暗，以達到孵化齊一之目的。

杜絕明火加溫，確保人蠶安全

明火加溫存在很大的安全隱患：一是易造成飼養員一氧化碳等廢氣中毒，我市每年均有蠶農因明火加溫造成中毒送醫院搶救甚至死亡事件發生；二是溫度控制難，溫度過高時影響蠶兒體質，甚至把蠶兒烘死；三是易發生火災事故。

同時，各地已均沒有預備種，如造成蠶種中毒、烘死等損失的，將無法彌補。因此，為確保人蠶安全，應大力推廣暗火加溫，實行地火龍、天火龍、電爐、靠壁灶等暗火加溫形式，或將明火加溫設施進行改造，增加通室外的煙道，杜絕明火加溫；

進蠶室飼蠶時要兩人以上，以便發生中毒時，相互照應、及時搶救；沒有小蠶飼養設施或條件較差的以及飼養量比較少的蠶農，提倡聯戶共育，實行小蠶集中飼養，或交由小蠶公司飼養；小蠶室要經常進行換氣，保持室內空氣新鮮。

② 飯菜里吃到異物，你們都是怎麼解決的

飯菜里吃到異物，要看是什麼樣的異物，如果是無關緊要的東西，那就挑出來接著吃，我記得小時候，到了季節，我們就會喝玉米粥，而玉米粥放時間長了，里邊就會有白色的小蟲子，熬飯的時候看不見，熬出來之後就會在飯里飄著，第一次看到覺得害怕，然後媽媽直接就把小蟲子挑出來，還讓接著喝，說沒事兒，這是蛋白質，所以一次一次的也就習慣了，我記得有一次把飯拿到工作單位去吃，也是做的玉米粥，打開飯之後，裡面就有一隻小白蟲子，我特別淡定的把蟲子挑出來，就把玉米粥喝了，同事們看到以後，都覺得特別驚訝，飯里有蟲子竟然還喝了，我特別淡定的說，沒事兒這是蛋白質，還有人專門炒這個吃呢，他們聽了以後，好幾天沒有吃進飯去。

不過要是飯菜里有蒼蠅的話，那我肯定就不吃了，蒼蠅多麼惡心呀，蒼蠅，蟑螂，蚊子，這三樣屬於三害，尤其是蟑螂，我是最怕的了，不過目前為止，還沒有在飯菜里吃到過蟑螂，不過經常在飯菜里吃到蒼蠅，一般如果在飯店裡吃，吃到蒼蠅的話，就會讓廚師重新做一份，有的就直接不要了，讓老闆退錢，不過如果在飯店吃到蒼蠅的話，有蒼蠅的這份菜不要讓廚師端下去，因為如果是黑心飯店的話，他拿到廚房以後，把蒼蠅直接挑出來，就還給你原樣端上來了，所以有蒼蠅的飯菜不要讓服務員端下去，等新的飯菜上來以後，再讓服務員把有蒼蠅的飯菜端下去。

③ 果卿居士開示：不殺生，怎樣對待蚊蟲老鼠及農

果卿居士開示：不殺生，怎樣對待蚊蟲老鼠及農田害蟲等

摘自：果卿居士《現代因果實錄》

問：家裡有蚊子、蒼蠅、螞蟻、蟑螂、潮蟲等可不可以殺死它，如果不能殺該怎麽辦

答：佛在《梵網經》里教誨：「一切有命者，不得故殺。」所以一切有命者都不可以殺死它。那該怎麽辦呢我講兩個故事給你聽：

我在12年前住在城市中心的一個獨門獨院里，那裡的螞蟻很多，不僅廚房裡防不勝防，就是我的書房和卧室，也會有螞蟻爬到身上來，十分討厭。盡管我採用了種種的葯物想殺盡它們，卻都不起作用。甚至我撒些蜂蜜或白糖在院子里，等螞蟻圍聚一堆時，我就用暖瓶水燙死它們，殺死的螞蟻千千萬，家裡的螞蟻不但沒見少，反而更多了。氣人的是，為防止螞蟻爬到廚房的食品上，我用一根細鐵絲由房頂吊起一個食品籃懸在空中，心想這回螞蟻可找不到了，沒想到第二天我摘下籃子取食品時，裡面竟是黑壓壓的一片!火頭上的我把籃子放在院子里，找來舊報紙一張，燃著火塞進了籃子里，一塊點了「天燈」。

拜過妙法老和尚之後，我知道了不能殺生的道理，盡管當時我還吃「三凈肉」，再不買活雞活魚了，當時卻並沒把螞蟻也列在「生命」裡面，它太小了嘛!後來我回到家裡，又出現解決螞蟻的問題，當我把買來的六六粉、殺蟲劑在所有房間的窗檯上門坎上撒遍之後，突然想到螞蟻不也是生命嗎它們一定也是有思想的，否則怎麽會那麽有組織、有紀律？我心理感到很不安，想想師父的教誨，令我感到慚愧，突然有一種恐懼感湧上心頭，這些年殺死的螞蟻無法計算，它們早晚還不得找我算賬!可現在我又撒了六六粉，不知又要殺死多少生命，於是我急忙把六六粉掃除，又用水沖洗一遍。因為當時只有我一個人在家，便發自內心地對著在院子里來往爬行的螞蟻說起了話，「螞蟻啊螞蟻，我過去不知道不殺生的道理，殺死的螞蟻太多了，我剛才又撒了毒葯，雖然沖洗了，可窗檯門邊可能還會有殘留毒葯，你們千萬不要往那裡爬，我從今往後再也不殺螞蟻了，希望你們也別往我的屋裡、廚房裡去，院子里你們隨便爬，可我要是沒看見踩死了你們可別怪我，最好在花池裡活動，那裡沒有危險。你們別來我房裡煩我，我也絕不傷害你們。」

其實當時我也沒看過經書，只是發自內心地對螞蟻說了這些話，也沒想到，我不讓它們進廚房，那它們的食物從何而來。

幾天過後孩子對我說：「爸爸，咱家沒有螞蟻了。」其實我早把這件事給忘了。經孩子這麽一說，我才想起幾天前說過的話。於是我專心地在院子里找起螞蟻來，結果一個沒有。我想是不是有什麽氣候原因使這一帶螞蟻都沒有了呢，於是我去左鄰右舍查看，竟然全有螞蟻!這一下可讓我驚喜萬分，這個喜不是因為螞蟻沒有了，而是我明白了人是可以和其他生命溝通的，只要你是真心實意地說話、做事，一定有感應。我當時如果每天在花池裡撒上一點食物的碎渣，就給了螞蟻活命的食糧，可是我不懂，又請求螞蟻不要去廚房，那它們只好搬家了。
從那年起， 我在此地住了6年，一個螞蟻也沒出現過。

皈依之前的我，殺生吃肉飲酒，可以說「舉心動念，無不是業，無不是罪。」為什麽會有這種感應呢一是誠心所感，二是佛菩薩加持。佛大慈悲普度一切眾生，無論哪一個人，只要他有一絲善念，佛都會善巧方便地度化他，引導他對棄惡向善的興趣。古大德教誨：「欲令入佛智，先以欲勾牽。」我是屬於愚昧無智的那種人，靠說教和書籍不能令我聞即信受，只有眼見的事實才能折服我，進而去追求，去實踐。這也可能是我以後學會念經念佛迴向給眾生的緣故吧。

我的師弟果培，從老家河南來，講述了他用我教給他的上述方法，對待他家老鼠多的問題，他也是對老鼠講話，道歉認罪，表明今後決不再殺害老鼠，然後每天給老鼠固定一個地方，在盤子里放些剩飯等食物，起初老鼠不僅吃盤子內的食物，仍然吃其他東西和咬壞一些家什。果培師弟就對它們說：「我以前殺老鼠太多，你們恨我是應當的，我今後每天念30遍大悲咒專門迴向給被我殺死過的老鼠，超度它們往生善道。」大約3個月之後，老鼠只吃地上盤子里的食物，不再吃其他食物和破壞東西了。

• 有一天果培的妹妹從外地來家要住上一段時間，見哥哥每天喂老鼠，就笑他犯傻，不相信老鼠會聽話。於是她晚飯後特地放一個饃(饅頭)在桌子上，結果第二天原樣未動，如是三天，老鼠只是吃地上盤子里的食物，雖然不可思議，可她無話可說了。更奇怪的是，她自己洗過的衣服，與哥嫂的混放在一個櫃門里，老鼠能把櫃門扒開專門咬破她的衣服，老鼠是怎麽分辨的呢她不得不服，表示回家後也不殺害老鼠了。後來師弟家的老鼠也絕跡了。



• 以上是兩個實例，讀者可根據自己家情況處理，總之要把這些被我們稱作「害蟲」的動物當作人一樣的去對待。要知道你越殺他，他越恨你，無論大小動物都能分辨出人的真心假意，因為我們以前殺某種動物太多，不要指望說幾句話念幾部經，它就不恨你了，要經得住它們對你的考驗，只有真心才能感動它們。



• 我不再殺蚊子之後，蚊子仍然進屋裡來叮人，我就等它落在牆上或某個地方之後，用一個小玻璃杯、罐頭瓶之類的器具，把蚊子罩住，然後用一提前備好的紙片沿瓶口縫插進封住的瓶口，隨之移至手中，開示蚊子不要再叮人，念佛往生，給它受三皈依，然後在門窗外放生。堅持一兩年後，蚊子進屋很少，就是叮一口，也不太癢，起個小米粒般的疙瘩，很快消失。以後10多年來，家人很少被蚊叮，今介紹這種方法給同修參考。



• 農作物生了蟲子要不要打農葯，道理和以上一樣，有的農民道友採取別人打農葯，他噴撒的是念過49遍大悲咒水的方法。有的也是採取提前三天「通知」的辦法，到噴農葯時，他就多多念誦大悲咒超度，都有不同程度的效果，總之真要有知錯改悔的心才行，指望隨便念幾部經念幾遍咒，蟲子就沒了是不可能的，「一切唯心造」，不是一切唯經造、唯咒造，念佛、念經、念咒是助緣。



• 室內的潮蟲、蟑螂之類，可以提前三天告訴它們家裡要搞衛生，請它們趕快搬家，到第三天如果還有，就可以掃除了，不要有意弄死它們，掃除的同時口念佛號、往生咒、大悲咒都可以，超度那些被你無意傷害了的小動物(包括在翻犁土地時)。妙法老和尚說這樣做比較如法，久而久之，就都沒有了。如果你是位不僅不食葷腥，而且是個斷了淫慾的修行人，你說叫它們哪天搬家，到時你就見不到它們了，因為你的功德足以使它們離苦得樂，好比國王大臣，想叫哪個人致富，一句話就可以了，而一般的善知識則需教給窮人按步就班的生財之道。所以，懺悔、持戒、誦經、養德是修行人時刻都要銘記在心的。



• 各家情況不同，請自斟酌。

④ 作文我發現了螳螂用胸呼吸的秘密

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螳螂，可以說是昆蟲界數一數二的出類拔萃的優雅殺手。它們通常體色為翠綠的，頭是三角形的，身體修長分為兩節，一節立，一節平，平的那節有四條長長的細腿，立的那節則有一對十分具有殺傷力的「鐮刀」。雖然說起螳螂可謂是家喻戶曉，但是它們的捕食過程式卻鮮為人知。
螳螂在平日里看上去都不怎麼凶神惡煞的，因為在平時，它們的手是合在一起的，一副信仰正義、十分善良的祈禱像。可是，一旦它們要捕食時，卻十分兇狠，讓人目驚口呆。這個秘密也是我在農村幫爺爺菜蟲時發現的，那過程歷歷在目。
記得是去年秋天的某個正午，我在幫爺爺捉完菜蟲正准備回家時，發現還漏了一隻菜蟲，當我伸手要捉這只「漏網之魚」時，手背突然被什麼東西給劃了一下，頓時，鮮血流了出來，疼痛讓我不得不提高警惕，目光投光菜蟲四周，果然在菜蟲不遠處的菜葉子上深藏著一隻大螳螂，我的手背就是這被這個可惡的傢伙給襲擊的。於是，我靜坐下來，一邊清理傷口，一邊細心觀察螳螂的一舉一動。
過了幾分鍾，一動不動的「祈禱者」終於開始行動了，它先是用四條細腿前後擺動，大概擺了十幾下，當它覺得四周沒有對自己有威脅的生物存在後，把身子挪前了幾步，細腿又擺動了起來，動作比剛開始的時候還激烈，擺了十來次後，它以迅雷不及掩耳之勢用「鐮刀」狠狠地劃了一下菜蟲盤踞的菜葉表面。隨著菜葉子的晃動，青蟲本能地把身子蜷縮成「u」 型後，立刻又緊緊蜷縮成一個小團。而螳螂對菜蟲的反應仿若視而不見，依然擺動著「鐮刀」，且用力朝菜蟲背部連劃幾下，幾個來回菜蟲背部已是傷痕累累，嫩青色的肉露出來了，還有體液滲出表皮……盡管這樣，螳螂卻依然不依不撓，終於，稚嫩、脆弱的菜蟲被折騰得奄奄一息。最後，菜蟲不能動彈了，任憑螳螂一口一口地撕咬著，強悍的螳螂就這樣輕而易舉地把菜蟲連皮帶肉給吞食精光。
螳螂的捕食印證了「物競天擇，適者生存」這個自然規律。其實，在大自然中還有很多很多的奧秘等著我們去觀察去挖掘，只要我們持之以恆地去探索，一定會有許多全新的發現。
評語：這篇習作中小作者運用了比喻、擬人修辭手法，習作從發現問題到解決問題，再到感悟道理，條理清晰，值得借鑒。讀者也從中學習到：處處留心皆學問。

⑤ 怎樣去除筒蒿上的菜蟲

菜種好了，黃瓜和絲瓜、西紅柿呀都沒有蟲子的困擾，當我們種上豆角，蟲子突然多了起來，一條條的青蟲讓我們防不勝防，種的第一撥豆角幾乎讓蟲子吃光了，我只有干著急，卻是一點辦法沒有。後來，問一下當地的菜農，原來，當豆角還是苗的時候下點農葯，我們家沒農葯，只噴了點滅害靈，果然，第二撥長出的豆角就沒多少蟲子。但是後來看網上說滅害靈毒性較大，這個方法也沒再用。只用最原始的方法—徒手抓。這方法得有好的視力和耐心，每天晚上檢查每顆菜菜的葉片，看有沒有小蟲子的出沒。經過幾個晚上不間斷地抓蟲子，一下子菜菜就干凈多了，蟲眼少多了。只是蟲子會不斷變化，有時候是青蟲，有時候是白蟲，現在還有一些蚜蟲，看到飛蛾的時候，一定要將它打死，它可是百條蟲子的發源地呢。
經過一段時間的抓蟲行動，我們家的菜菜都長得挺茁壯，讓我們很欣慰呢！

⑥ 總是提到家長的權威，可是家長的權威指的是什麼呢

因為，在這些具有威權思想的成人看來，快樂是一種罪過。你的全部都是這個成人給的，快樂也是被施捨的。予取予奪的事情，我們要真以為可以自己掌控自己的快樂與憂傷，別太天真了。

首先，這是一個封建大家長，歸根到底，魯迅的父親，跟《紅樓夢》里的賈政，有什麼區別呢？在思維結構發生質的變革之前，我們這些父親，每個人身體里，都可能住著一個暴君。

第二點，就是，他的心態不是跟孩子相處，而是控制。因為他是大家長，他對孩子的掌控是全部的。可以表現在任何地方，突然讓魯迅背誦《鑒略》，就是控制之一。

第三，也許那一代成人認為，一切都是需要有代價的。就像對孩子的一個好，需要孩子有所付出。就像我們需要犧牲當下，才能去換取將來。而生活，其實不就在當下嗎？放棄了當下，你還有生活嗎？

所以我常覺得，魯迅之所以關心兒童，關心教育，一則，是他作為思想啟蒙者使然，一則，也跟他童年的遭遇有關。就像我，我知道自己童年時討厭怎麼樣的大人，於是我做了父親之後，就很討厭成為那種父親。

孩子的成長，是一個過程。在三歲之前，確實需要一個權威來指導孩子的成長，因為這樣才能保障孩子的安全，以前他對世界的最初的平衡感。我們會告訴孩子，這個是小鳥，這個是小草，太陽是溫暖的，冬雪是寒冷的。此外，一些日常生活，孩子們也在我們的指導下展開。這是一個非常動人的生活場景，孩子天然信任我們，並在我們的指導下展開生活。

菜蟲3歲的時候，看到我在洗碗，就跑過來，伸出一根手指頭，跟我說，爸爸，給我一點洗碗液。我說這不是洗碗液。他繼續伸著手指頭，跟我說，爸爸給我一點洗碗露。我說，這不叫洗碗露，這叫洗潔精。與是菜蟲第三次說，爸爸給我一點洗潔精。我就給他滴了一滴，他興高采烈舉著一滴洗潔精，去洗他的小碗去了。

這里，就是孩子對大人的天然順服。這是我們作為成年人對孩子的指導。成年人的命名權威，就表現在這里。

但同時，孩子的成長，是一個日漸成為獨立個體的過程。孩子是會成長的。隨著他自我意識的增加，他逐漸學會了說不。在這個過程中，家長需要做到日漸「隱退」。

關於平等，蒙台梭利在有《有吸收力的心靈》一書說，承認兒童具有不同尋常的能力並不會降低父母的權威。當父母可以說服自己把孩子的成長過程的主角位置還給兒童、心甘情願地當好配角時，才能更好地履行自己的職責。這樣，從更廣闊的的視角來看，他們對兒童的幫助就會更有意義、更有價值，也只有適當的幫助，才會使兒童健康地成長——這才是父母的權威和尊嚴的真正體現。

菜蟲也是在三歲左右，開始學會說不的。他突然發現，說不，「不」這個否定詞，特別地有力量，特別地帶勁。比如，我想帶他出去玩，就問他，我們去公園好嗎？，他就回答，不，菜蟲要去河邊。我又說，菜蟲該吃點水果了。菜蟲說，不，菜蟲要吃冰激凌。

話語是一種能量，在否定詞的時候，這種能量特別強大，於是孩子們開始頻繁地使用這種能量。

這個時候，我們需要建立一種認識，就是，這是孩子的自我意識在增強，說簡單一點，這是孩子在成長。我們以為的孩子的叛逆，其實只是個性使然，是孩子日漸擁有自我意識的一種表現。如果我們了解了孩子的成長心理，就自然會明白到其中的奧秘。

此外，作為家長，我們的自我認識，也就需要發生變化，我們需要建立與孩子的平等觀念，以破除封建大家長的觀念的殘留。我們若要培養一個天性自由的孩子，自然需要給他一個自由的環境，家長的權威，在這個階段，就需要慢慢的隱退。

心理學上有一個詞彙，叫做「弒父」，這並非是說，孩子要把爸爸殺了，而是說，在精神上，要把父親這個權威顛覆掉。這個過程很漫長，最難過的便是青春期。我們會看到，孩子總是與家長在對著干。但我們一旦理解，就會明白到這一點，父母對自身權威的日漸消解，也當釋然。

有人跟我提過一個問題，請問蔡老師，你最希望擁有的父子關系，是怎麼樣的呢？我回答說，我最希望的擁有的父子關系，就是到孩子18歲了，他青春期了，我們還能在一起，心平氣和地就某一件事發表各自不同的看法。當我們日漸將孩子看做一個獨立自由的個體，當我們日漸消減自我身上的封建大家長意識的殘留的時候，你就離這種我們希望享受到的親子關系不遠了。

⑦ 檞寄生是什麼植物

1.檞寄生：可泛指松毛蟲屬（Dendrolimus）中的各種寄生於松樠（古稱檞）上的害蟲。

如果是想了解槲寄生(Viscum coloratum)，請正確地輸入「槲寄生」和它的拉丁文名稱Viscum coloratum。槲寄生是桑寄生科中的一種植物，由於多寄生在槲樹上而得名。

「槲」，這個字讀hú 山毛櫸科，高大落葉喬木，分布我於國東北南部至長江中下游各地。槲寄生(Viscum coloratum)，桑寄生科常綠小灌木，原產於中國，日本和韓國也可見，由鳥食其果後種子因不易消化經排泄於其它樹上而傳播，多寄生於槲、榆、梨和樺等落葉樹上。在西方常用作聖誕節飾物。

「檞」，這個字讀 xiè 或者 jiě 木名，《玉篇·木部》：「檞，松樠也」。《左傳·庄公四年》：「王遂行，卒於樠木之下」（王指楚武王熊通）。《漢書·西域傳下》：「（烏孫國）山多松樠」，顏師古註：「樠，木名，其心似松」。

2.是一部網路小說。
作者是痞子蔡 (真名：蔡智恆)

檞寄生在西方可以說是愛情的代表，也是迷信的，傳說只要情侶在檞寄生接吻，這對情人就可以永遠相愛，所以不要和自己不愛的人離長有檞寄生的樹太近哦，小心偷襲，事後可就晚了！

本書人物：

蔡崇仁（菜蟲）：本書的男主角，自認為非常奇怪，並為了與常人 相同而隱藏自己，卻因為壓抑自己而優柔寡斷，有著一顆溫柔的心，卻為了不傷害別人而無法作出選擇，以致放逐自我。
林明菁：中文系的才女，號稱「才貌雙全」，因喜歡菜蟲而情願付出，可惜的是，菜蟲愛的並不是她，但她仍然希望菜蟲能不再壓抑自我，本書的陽光女孩。
方荃：本書第二女主角，因孫櫻而與菜蟲有所接觸，因而發展出一段精神愛戀，也是菜蟲最終的選擇，本書的柔情女孩。
柏森：本書第二男主角，與菜蟲惺惺相惜，用比喻的方式告訴菜蟲愛情里沒有游戲規則，唯一的規則就是不要讓你不愛的女生等待你。
孫櫻：說話習慣斷句，一句話不超過五個字，號稱中文系才女。
楊秀枝：中文系學姐，力大無比，令菜蟲與柏森明白，中國人也有波霸。
子堯：年紀比菜蟲和柏森大，興趣十分廣泛，是菜蟲徬徨時的心靈導師。

1、初看蔡智恆，一本《第一次的親密接觸》紅遍大街小巷，痞子蔡和輕舞飛揚成為網路文學的代名詞，連自己也被這種既虛幻又真實的感情所感動。
再看蔡智恆，SEVEN-ELEVEN之戀並沒有令人意外的突破，除了《雨衣》那一篇外，其他章節乏善可陳，雨衣一篇結構嚴謹，浪漫的不像話，而且令人感動到想哭。
三看蔡智恆，榭寄生讓我感到很失望，首先是人物的刻劃，都太平板不夠立體化，主角活脫是像在神父告解，述說自己的懺悔，除此之外，我看不見主角的喜怒哀樂，只看見一個悲傷的影子，追憶不屬於自己的陽光。明菁的反應也是遲鈍的不可思議，都那麼多年了，才發現另一個人只是『喜歡』而不是『愛』自己，這真是情何以堪!當然菜蟲的猶豫不決也是幫凶，遇上難解的三角習題，也的確難為菜蟲了。而且菜蟲沒資格當楊過，他的猶豫不決，是萬萬比不上深情專一的楊過的，明菁也不像小龍女，她反而比較像岳靈珊，一顆心放錯了人身上，只好悲情的結束這一段不屬於自己的戀情。荃彷佛是不屬於這個世間的靈魂，她純凈到令人匪夷所思的地步，像光一樣照的菜蟲無所遁形，這種女性真是天上人物了，是可遇不可求呀，菜蟲終於和這個心心相印的女生一起走向未來。所以以後希望有人身居菜蟲的情況時，要當機立斷，不要拖延，時間拖的越長，傷人也傷得越深。
希望蔡智恆下次能把人物寫的鮮活一些，小說最大的魅力所在就是圖像式的效果，可以讓讀者看到鮮明的影像，若作者不快抓住這個技巧的使用，讀者留失指示遲早的問題。 26號 黃柏儒
2、 檞寄生是蔡智恆所出的網路小說之一，在他前幾個作品中，大部分是匯集他人的經歷所集合而成的小說，而蔡智恆書中不變的是他的講話技巧，他在說話時總是能令人感到有趣。
而我在他的檞寄生中，看到了一些人常犯的錯誤，一般人在表達感覺時往往不敢勇敢的說出來，但是不說出來的原因通常是怕傷害到或者是驚嚇到對方，但是到頭來，愛的越深，傷的越重，當一個你所喜愛的人，在你付太出多之後，突然的回絕了你(你)，在剎那之間的感覺，絕對是百感交集，無法去理解及接受的，而瞬時間淚水有可能項潰堤般的涌了出來，但是傷痛卻是難以形容的。
書中的明菁她不顧一切的付出了很多，但最後得到的回報卻是一頭空，而書中的男主角雖然下了如此的決定，但他的心中一樣的懊悔不已，可是人是無法欺騙自己的情感的，喜歡和愛終究是不一樣的，愛一個人就要勇敢的說出來，至少可能有一線生機，但是如果別人愛著你(你)，而你卻害怕傷害到他(她)，而不敢回絕，那將會造成莫大的傷害及遺憾。
3、 站在純欣賞的角度而言，〝檞寄生〞的感染力十足，即使菜蟲（蔡崇仁）的猶豫不決令人生氣，但他的體貼又確實讓人心疼的無以復加，明箐對菜蟲的關心，令我看了心中充滿溫暖，她並沒有忘記菜蟲是一株檞寄生需要寄主的植物，明菁只是輕估了沙文主義的影響，忘了真正討人歡心的是楚楚可憐的女孩，菜蟲的掙扎或許並不是每一個人都能理解的，但不願意傷害任何人，卻傷害了所有的人，菜蟲的心痛可見一斑。

痞子蔡《榭寄生》
[榭寄生] [痞子蔡、阿泰] [《榭寄生》原聲CD] [nettango] [offset:]
痞子蔡 - 榭寄生
口白
***吉他獨奏--擱淺的心***
***偶然遇見***
偶然遇見 請不要追究 我是誰
因為不管幾世的輪回 我始終記得愛你的感覺
天上人間 請不要離別 路太遠
那許許多多的容顏 我回首前塵 只要見你一面
我不知道該如何不折翼的起飛
明明知道失去了平衡點 就會危險 流淚
頭就再不能回
我還是會 無所謂
隔著樓台 等待月圓
所有的玫瑰都有一個多情的心願
緊緊跟隨 芬芳的來源
一年或是一天 我的心 只為你跳躍
當煙上的字都成灰 化做你胸口最後一縷煙
我可以不必語言 對你的思念

⑧ 菜蟲怎麼不動了

菜蟲怎麼不動了？不動的菜蟲是死了。它也許吃了葯。把它葯死了。

⑨ 家裡突然出現一隻綠色的蠕動的小蟲子，大家幫忙看看是什麼蟲子怎麼來的呢

有點想菜蟲，是菜蟲的話那就是你家買的菜帶回來的

⑩ 宿舍裡面突然出現了像菜蟲一樣的很有肉的黃黃的蟲子。。

很可能是木床板中的蛀蟲，如果晚上睡覺聽到磨牙的聲音就是了，看看床板有沒有洞洞？用醋灌下去，又殺蟲又消毒。