為什麼要學外國的東西

① 為什麼中國人要學外國的英語

因為英語是世界性語言，幾乎全球通用，中國人學習是為了更好的與外國人交流，從而與先進文明接軌，否則固步自封，只能導致落伍，被時代淘汰，而且現在，隨著國家的強大，學習中文的老外也在增加，究其原因，就是語言只是工具，學習外語，即使是學習日語這樣的小語種，也不是崇洋媚外不愛國的表現，相反，咱們這是打入「敵人內部」、、、、、、舉個最簡單的例子，在幾年前的一次廣州亞運會上，韓國代表團在發表獲獎感言時，居然還打出「長白山是我們國家」的標語，但是在場的觀眾因為不懂韓語，居然報以熱烈掌聲、、、、、、可見，學習他國語言，有時候真的很必要

② 我們為什麼要去國外學藝術

去往國外藝術留學的藝術生約占整個留學人群的10%-20%，而英國大學錄取學生中，藝術設計類學生人數居於第2位。
西方的藝術設計類專業向來都是世界頂尖設計大師的搖籃，服飾珠寶一線品牌的誕生，使倫敦、巴黎、米蘭成為時尚之都的代名詞。加上百年名校的藝術積淀、高層次的世界大賽等人文環境，為藝術類留學生提供了得天獨厚的深造條件。
可以去 知 乎 了解更多專業性的回答。

③ 我們中國人為什麼要學習外國的

我們不一定要學習外國的，如果對我們有用的技術我們要吸取經驗，如果他們的技術還沒我們先進，我們幹嘛要學習他們呢？

④ 為什麼要學習外國語言

不止一個學生問到我：「老師，為什麼我們的應用程序設計要學C語言而不是別的？C語言不是已經過時了嗎？如果現在要寫一個Windows程序，用VB或Dephi開發多快呀，用C行嗎？退一萬步，為什麼選擇C而不是C++呢？」

這個問題三言兩語還真說不全。簡單來說，C語言是計算機程序語言的基礎，是實用的程序設計工具，學好C語言對你今後學習JAVA、C++、VB等可以打下良好的基礎，因為這些語言大部分都是由C語言擴充或衍生而來的。C可以用於開發比較底層的東西，比如驅動、通信協議之類，在Unix和Linux環境中也是不可或缺的，另外在嵌入式領域也大有作為。

站在本專業的角度看，雖然信息管理對程序設計的要求不如計算機專業那麼高，但如果你不懂得C，基本上就很難理解程序設計的思想，因為想真正學會程序設計就不可能不跟數據結構打交道，而初學者如果直接從VB或Java入手，基本上很難理解如何構造數組、鏈表、樹、圖等結構，這些東西很容易和封裝、繼承等概念打架。而用C語言則可以清楚明白地把它們表示出來。也只有真正理解了數據結構，才有機會體驗程序設計的思想和演算法的精髓。

那麼為什麼還會有那麼多人認為C語言過時呢？原因很簡單，90%以上的中國人學的是Windows，用的是Windows，便認為非圖形即不好。網上許多的觀點是值得懷疑的，什麼時下里Java和C#流行啦，什麼C語言寫出的程序沒有友好的用戶介面啦等等。然而若一個問題不用圖形介面都可以解決，那何必做得這么復雜呢？試想，如果一條信息可以告訴你現在的時間是什麼，你又何必去翻個鬧鍾出來看看？中國人的心態總是很浮躁，什麼事都想「多快好省」，可惜終究是「站在巨人的肩膀」上看問題，自己卻長不成巨人（似乎認為沒了微軟的開發工具，我們什麼都做不了）。

所以學C語言的必要性就很清楚了：C語言是基礎（但不是簡單的）。國外的人們拿C語言來處理現實問題，而我們現在還在用它來打磨自己的浮躁，所以我們距離國外的水平還太遠，但又不是不可企及的。

當然，如果想在Windows上開發圖形介面，用MFC或C#、Java都比C好的多。尺有所短，寸有所長。每種語言有自己適用的領域，C並不是萬能的，但想成為程序設計高手，不懂C是萬萬不能的。

至於為什麼選擇C而不是C++，那是因為我們的培養計劃無法提供足夠的學時。想學好學精C++，沒有100學時是不夠的，而我們現在選擇的C語言都只有44課時的理論教學時間，面對如此豐富多彩的C世界，我已經頗感力有不逮，許多基本內容都得靠學生自學了，哪還能奢望C++啊？

⑤ 我們為什麼要學習外國文學

1、全球化正在以不同的形式滲透到我們的經濟建設、文化建設、人文社會科學的教育和研究以及人們的日常生活當中。當今世界,各國文化交流日益頻繁,各民族文學互相影響、互相滲透。高校中文系的學生的外國文學姬笭灌蝗弒豪鬼通邯坤教學具有更為現實的意義。優秀的文學作品,總結了人類對於真善美理想的精神探索的歷史,潛移默化地對人們起著思想教育和道德陶冶的作用,能使青年學生受到深刻的思想教育,有利於我國社會主義精神文明建設。學習和研究外國文學發展史上那些里程碑式的作品,閱讀、學習、欣賞經過千百年的長時間篩選和億萬讀者嚴格檢驗的藝術珍品,總結前人的藝術經驗,可以提高我們的藝術水平,增強審美情趣,提高鑒賞水平和能力。學習外國文學。可以了解外國人的生存方式，了解他們的思維方式。這就為我們自己找到一個參照系，從而知道什麼是世界的，什麼是民族的。樹立在全球化時代我們的民族意識，培養我們的國際主義精神。建設社會主義精神文明、繁榮社會主義文學，要求我們學習外國文學。 2、世界文學史上的優秀作品,是人類共同的精神財富,是各國人民智慧的結晶,是形象的生活教科書,批判地吸收外國文學的養分,正是民族文學不斷發展、進步的一個重要條件。從一代文學巨匠魯迅、茅盾、郭沫若、巴金，到當代文壇的俊傑，他們都從世界文學中吸取了豐富的精神資源。一個開放的民族是最善於向別的民族學習的，放眼世界，沐浴八面來風，我們將更加健壯，更加富有。（一）學習外國文學首先應該克服兩種糊塗觀念。一些人以為，不就是幾個鬼佬嗎，有什麼了不起，咱們老祖宗孔夫子編「詩三百」那會兒，歐洲幾乎全是野蠻人，斗大的字還認不了幾個呢。不就是莎士比亞會來點你殺我斗，屍橫遍台（舞台）嗎，咱們先賢關漢卿寫《竇娥冤》，可比他先生早了整整四百年。他們認為：什麼事情都是老子天下第一。這可以稱之為「狹隘民族主義」，看起來似乎很愛國，很有骨氣，其實他們人在21世紀，腦子卻長出了阿Q的小辮子。閉目塞聽，甘當坎井只蛙，其結果是阻礙中華民族的發展、繁榮。另一些人認為：哦，你看，人家荷馬史詩，多氣派，但丁的地獄、煉獄、天堂多深刻；咱中國，不就是楊柳依依，風花雪月嗎，至多就是來點大江東去，何以解憂惟有杜康之類。這可以稱為「民族虛無主義」，以為月亮是外國的圓，妄自菲薄，這種民族自卑心理同樣會阻礙我們民族的發展。所以學習外國文學，首先要有健康的心態，正確的觀念。 （二）「地球村」時代，一個有知識的人應該了解外國文學我們的時代是個「地球村」時代。「地球村」這個概念可以追溯到19世紀50年代。當時加拿大著名傳播學者麥克·盧漢提出這一概念,背景是由於電視出現，帶來的信息擴散,國家、地區、民族乃至人與人之間的距離縮小了,人們不再互相隔離,而是像進入到一個村莊,將處於一個可以迅速交換信息的時代。麥克·盧漢向我們描述了一個自由往來交換信息的美好圖景。他直接影響到了美國的未來學家、《第三浪潮》的作者托夫勒。如果說麥克·盧漢當時主要是看到電視時代的未來,那麼我們今天已進入電腦時代、網路時代,信息交流更加直接、更加密切、更加個人化。這時的地域問題越來越多地成為一種國際問題,如果每個民族、國家只堅持自己的狹隘性,問題就無法解決。我們必須意識到,每個人、每個國家、每個民族之間的命運已發生了更加密切、更加生死攸關的關系。在這種關系中,我們的存在和他人的存在是互相依存的。在這樣的時代，一個知識的人不但要知道自己國家的歷史、文化、現實，也必須知道世界的文化和知識。學習外國文學就是了解世界文化和知識的最重要的途徑之一。

⑥ 中國人為什麼要學外國人的語言

社會生活的信息化和經濟的全球化，使英語的重要性日益突出。英語作為最重要的信息載體之一，已成為人類生活各個領域中使用最廣泛的語言，英語能力已成為一種必備技能。 學生若能學得一種外語能力，就能幫他打開進入另一個世界的學習之門，最後達成多元學習與價值的目標。下面就讓我們具體來了解一下英語學習的重要性。 一、英語的應用無處不在，我們已經身處在一個開口就是英語的時代和地方。 從全世界來看，說英語的人數已經超過了任何語言的人數，英語在45個國家是官方語言，世界三分之一的人口講英語，75%的電視節目是英語，四分之三的郵件是用英語書寫，電腦鍵盤是英語鍵盤，任何一個會議敢號稱是國際會議，其會議語言一定要用英語。此外，外貿行業也把英語作為通用語言，外貿交往、國際禮儀、書信函電、進出口文件、還有銀行文件語言等，統統以英語作為標准通用語言。大多數國家的高等學府，大學院校，都開設英語語言文學專業，僅在中國，就有數百所大學設有英語專業或英語相關專業。電腦和互聯網也是建立在英語的基礎上，這個行業的語言，就是英語，另外，在醫學領域、建築領域、文學領域，都與英語有極大的關聯。 二、為學習深造必須學習英語，升初中、高中、大學、攻讀碩士學位、博士學位都需要英語。 不管大家怎麼說，孩子怎麼學，歸根結底，在這個仍然以分數、成績說話的時代，我們不得不對此甚而待之。比如說：中考，語數英三門課各佔120分；高考，語數英三門各佔了150分；試想一下，孩子們所有科目總的分數有多少？而英語，作為三大主科之一，所起的作用，舉足輕重！而且，現在的大學生，不論是英語專業的，還是非英語專業的，都要考級（大四、大六、專四、專八等），很多專業和工作，都是要看你是過了英語幾級的，過了可能會有施展才能的機會，而不過的話，肯定機會都沒有。 三、英語學習跟上了，能增加孩子們的信心，並帶動其他科目的學習及成績的提高。 孩子英語成績提高了，成為英語學習的佼佼者，能夠幫助他們提高學習興趣，增加學習信心，進而促進其他科目成績的提高。 四、持續的英語學習，能夠幫助孩子們養成良好的學習習慣。 英語學習，如果不能夠堅持持續的學習，中途而廢的話，就像燒水，只把水燒到50、60度就不燒了，等水涼了再繼續燒，就相當於重新開始燒，以前燒的功虧一簣。而堅持學習英語的話，能夠幫助孩子們養成良好的英語學習習慣，讓他們懂得學習這座大廈，是需要我們不間斷地添磚加瓦，不斷地努力進取建起來的，而且，這樣的大廈才是穩固結實的。 五、小學英語學好了，基礎夯實了，以後的學習就可以輕松點兒。 小學階段，就擁有英語學習興趣、信心和動力，以後，即使課程增多，內容增多，難度加大，孩子們的學習也會游刃有餘，從而有更充分的時間來查漏補缺，平衡各科成績。 六、來我們新希望學習英語的必要性 小學英語，尤其是預備級PREP和KB，主要是以培養興趣為主。 而我們的教材多樣，教學方式新穎，能夠極大程度的吸引孩子們的興趣； 我們所學的課程內容涵蓋了他們的學校所學內容； 我們實行小班化教學，有較為完善的獎勵機制； 我們實行啟發式教學，引導孩子們自己去思考，去找規律； 我們寓教於樂，組織各式各樣的，讓孩子們在玩中學，從玩中獲得啟發； 我們注重孩子們的聽力培養，每個課程都會有相應的聽力訓練； 我們經常開展各式各樣的英語活動，英語口語大賽，英語競賽等。

⑦ 為什麼要學外國國家文化

中國學習外國的先進的優秀的文化，外為中用，學習古代優參傳統文化。古為中用。外國也學習中國的先進文化，例如:孔子學院，中醫中葯，太極武術，中國音樂，中國書法，吃中國菜飯……。

⑧ 為什麼要學習外國文化

我國是一個有五千年文明歷史的古國，我們的老祖先給我們留下了豐富的文化遺產，但是與此同時西方的古希臘、古羅馬也有著幾千年的文化流傳至今，我們在汲取自己國家的文化的同時也應該學習一下西方的文化史，取長補短，這對於完善我們的文化，促進我們國家的政治和經濟的發展都有很大的作用。
西方文化史是從古希臘文化講起的，涉及古希臘文化、古羅馬文化、中世紀的宗教文化、文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的理性文化、現代社會的多元文化等。 其中古希臘文化最主要的包括了古希臘戰爭，古希臘藝術和古希臘神話。古希臘文化作為古典文化代表，在西方乃至世界都佔有極其重要地位，其燦爛程度影響力，長久的生命力似只有中華文明方可比擬。古希臘文化的主要特點是理想主義、人文主義、理性主義、悲劇性和雄偉性。古希臘的一個重要的美學思想就是和諧是美，古希臘人很早就提出黃金比例的觀點，並運用於繪畫雕刻。文藝復興的核心思想就是人文主義，希臘人重視個人價值，追求自由，享樂，希臘神話中就經常出現半神般的英雄。希臘人也是奔放的，擁有所謂的「酒神情緒」。理性色彩還是比較突出的，希臘人將這運用到哲學，思考世界的本原，探討悖論的邏輯，運用到科學，研究杠桿、滑輪、浮力，發現數的奧秘。自身的追求與命運的矛盾，就形成悲劇。荷馬史詩就是悲劇的代表，阿喀琉斯和赫克托爾是兩種典型的悲劇人物。前者是自身追求與命運矛盾，後者是自身思想與國家使命矛盾。悲劇不是側重寫悲，而是寫悲壯雄偉。希臘的史詩戲劇大多體現英雄主義色彩，抒情性較強。
古希臘流傳至今最有價值和最具影響力的就是古希臘哲學了。早期希臘哲學集中在辯論與質詢的任務。在很多方面，它同時為現代科學與現代哲學鋪設了道路。早期希臘哲學家對後世產生的影響從未間斷，從早期穆斯林哲學到文藝復興，再到啟蒙運動和現代的普通科學。其中最為後世所稱道的哲學家就是蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。柏拉圖受教於蘇格拉底，並教導了亞里士多德，他們的作品，雖然在許多基礎的方面有關聯，但在風格和主旨方面卻截然不同。柏拉圖最著名的作品是陳述一個關於倫理學、形而上學、推論、知識和人類生命的概要觀點，其突出的思想包括通過直覺所獲得的知識總是會留下困惑和不純的觀點，而且對所謂「沉思的心靈能從世界中獲得『真實』的知識」感到厭煩。這樣的知識不僅有倫理的重要性，而且有科學的重要性。我們可以把柏拉圖視為一個唯心主義者和理性主義者。相比之下，亞里士多德

⑨ 為什麼要學習外國

因為別人比你先進所以要去學習先進的技術，在此基礎上再創造出屬於自己的東西。

⑩ 為什麼我們什麼東西都要學西方呢

因為西方的文化是這個世界的主流。因為他們的文化和精神文明是最先進的。（即使這不是絕對的但也是相對的）。

舉些當代實例：阿拉伯國家的男人出門都要帶頭巾，女人甚至要以一身黑紗包裹住全身。那裡的女孩如果婚前失去貞操有些就會被處死。印度女孩的未婚夫如果在婚前死了那麼女孩就要終身不能嫁他人。穆斯林人終身不可以吃豬肉，一個男人可以娶四個老婆。非洲那裡的男人一人娶幾十個老婆的也正常，非洲某些國家的女孩要在兒童或少女時期強行進行殘忍的割禮。
至於中國也沒好到哪去。纏足，一夫多妻等文化在中國才消失幾十年而已。至今每年有很多女嬰被虐殺，遺棄。男女數量極不平等導致很多農村大齡男青年找不到配偶才有販賣婦女這種罪惡。中國男女無論在戀愛還是婚後，女性都認為男人應該支付所有的費用，認為男人就該為女人買單，女人理所當然的管男人要錢花，兩人結婚，買房子等全是男方家出錢。而印度正好與之相反。印度男女結婚必須是女方家給男方一大筆錢。否則你的女兒就嫁不出去。如果是男給女錢還是女給男錢，這兩種文化都是不公平不正確的。
所以相對來說，西方的文化，精神文明，社會風俗是最先進最正確的。

至於你說結婚去教堂.穿婚紗.鑽戒.西方情人節,聖誕節等等，我認為是這樣的。
有些人這么做純粹是為了趕時髦和滿足虛榮心。它們認為國外的一切都是好的並且檔次高。
但有些人絕對不是出於那種心理，而是他們追求「更實用，更方便，更漂亮。」
比如：傳統的中式婚禮是要女人蒙紅頭巾，男女雙方先拜天地，拜父母，然後夫妻對拜的。這種跪拜文化你們喜歡嗎？女人蒙個紅頭巾，走路也得需要別人扶著，連看東西的權利都沒有了。有幾個女人喜歡這樣的？而且有幾個男人喜歡在胸前帶個大紅花？
雖然當代的中式婚禮已經改進了很多，已經不用蒙頭巾，跪拜了。但起碼女人也要穿紅旗袍吧，這就涉及到了審美。我發誓我的審美眼光絕對不帶任何崇洋媚外，我是真的認為潔白的婚紗比旗袍要好看。潔白象徵著純潔，象徵著少女的夢幻。在款式上我也認為婚紗要比旗袍好看，這雖然是我的個人觀念。但不可否認的是旗袍對女性的身材要求非常高，除非你的身材很好，否則旗袍一定會盡可能的暴露你身材的缺陷。但畢竟身材非常好的女孩並不多。而且與旗袍相配的頭型也要把女孩的長發盤起來。盤發顯得女人老氣,而且除非你是瓜子臉，小臉美人你才有十足的信心把頭發盤起來給人展示你的整張臉。但臉型不好的女人是最恨盤發的。
民國年間的女人把頭發在腦袋後面梳個一把抓。把人顯得特老氣只適合有少婦風味的女人梳。古代女人的鬒發玄髻可真漂亮，把頭發在頭上可以挽成各種形狀。但每次梳這種頭型要花費幾個小時的功夫，這實在是不方便。而且大家在電視劇里看到的漂亮古代女人都是導演選中的演員。這些演員無論是臉型還五官都是百里挑一的。但實際生活中的女人很多人臉型都是有缺陷的，比如：大餅臉，大下巴，地包天，高顴骨，大胖臉，如果要這些有缺陷的臉型配上古代的頭型那麼一定是很難看的。所以這種梳起來要好幾個小時，又會讓大多數女人變丑的發型最終被淘汰。
從這個例子可以看得出人們在追求漂亮的同時也追求方便，簡潔。所以現在的中國人幾乎沒有人還會在衣服，鞋子，手絹上綉花了。以前中國男人的既難看，又不方便的大辮子也早就剪掉了。這種改變不止是在中國，也是在西方。以前的西方女人也是盤發，戴帽子，清一色的穿大蓬蓬裙，男人是帶高帽，燕尾服，手握拐棍。如今這些單一，繁瑣而且未必適合所有人裝扮或習慣已經很少有人用了。
全世界的人民都在追求更漂亮，更簡單，更實用。這絕對不涉及民族情結。要知道我們夏天穿的露胳膊的短袖衫，短褲，女人的裙子，胸罩，包括全國人民男女老少都穿的褲子這些都是從西方學來的。
如果某些人堅持自己的愛國情操那麼他可以不學呀，無論男女都繼續穿袍子和長裙，再熱的天也不許露胳膊露腿。女人繼續穿肚兜然後胸部下垂，或者用一抹布把自己的胸部使勁纏繞很多圈，既沒有吊帶，又緊又熱，又沒有彈性還容易得乳腺癌。男人也應該繼續梳著大辮子。在中國的過去幾千年裡男人可是一直留長發的，多麼悠久的傳統風俗呀。直到近代幾個洋鬼子入侵開始

未完待續