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為什麼叫找東西而不是找南北呢

發布時間: 2022-05-19 13:15:08

❶ 為何物品叫「東西」不叫「南北

東漢時朝,洛陽和長安是兩座繁華的商業城市,洛陽被稱為「東京」,長安被稱為「西京」。民間有人到東京、西京購貨,就稱「買東」、「買西」。久而久之,「東西」便成了貨物的代名詞,於是買「東西」一詞就流傳開來。

「東西南北」本來都是表示方位的詞語,為何後來「東西」又被當作物品的意思呢?

有一則小故事說「東西」代指物品,與宋朝大學問家朱熹有關。

有一天朱熹在路上碰到精通五行學說的好友盛溫和提著籃子,於是問道:「你去干什麼啊?」

盛溫和答:「去街門買東西。」

朱熹愣在當場,原來當時還沒有「東西」一詞。他不解地問:「買『東西』?這是什麼意思?為何不買『南北』?」

盛溫和笑著說:「真不明白?你這位大學問家真是聰明一世糊塗一時啊。你把五行和五方對照一下就明白了。」

朱熹低頭思考了一會,豁然開朗。

原來在五行之中,「東」即「木」,「西」為「金」,「南」屬「火」,「北」乃「水」,盛溫和說買「東西」,是指買金木一類的東西;「南北」指水火,是不能裝在籃子里的。從那以後,「東西」一詞代指物品,就流傳至今。

當然,這只是一個傳說。「東西」一詞的確是在古代就有了。東漢時朝,洛陽和長安是兩座繁華的商業城市,洛陽被稱為「東京」,長安被稱為「西京」。民間有人到東京、西京購貨,就稱「買東」、「買西」。久而久之,「東西」便成了貨物的代名詞,於是買「東西」一詞就流傳開來。

❷ 物品為什麼叫做「東西」而不叫「南北」

「東西南北」本來都是表示方位的詞語,為何後來「東西」又被當作物品的意思呢?有一則小故事說「東西」代指物品,與宋朝大學問家朱熹有關。有一天朱熹在路上碰到精通五行學說的好友盛溫和提著籃子,於是問道:「你去干什麼啊?」盛溫和答:「去街門買東西。」朱熹愣在當場,原來當時還沒有「東西」一詞。他不解地問:「買『東西』?這是什麼意思?為何不買『南北』?」 盛溫和笑著說:「真不明白?你這位大學問家真是聰明一世糊塗一時啊。你把五行和五方對照一下就明白了。」朱熹低頭思考了一會,豁然開朗。原來在五行之中,「東」即「木」,「西」為「金」,「南」屬「火」,「北」乃「水」,盛溫和說買「東西」,是指買金木一類的東西;「南北」指水火,是不能裝在籃子里的。從那以後,「東西」一詞代指物品,就流傳至今。 當然,這只是一個傳說。「東西」一詞的確是在古代就有了。東漢時朝,洛陽和長安是兩座繁華的商業城市,洛陽被稱為「東京」,長安被稱為「西京」。民間有人到東京、西京購貨,就稱「買東」、「買西」。久而久之,「東西」便成了貨物的代名詞,於是買「東西」一詞就流傳開來。

因為東方屬木 ,西方屬金,南方屬火,北方屬水,中間屬土。

而古代買物品時用的的籃子大多是竹子做的,盛火會燒掉,裝水會漏光,只能裝木和金,更不會盛土。

所以久而久之物品就有一種稱呼叫東西了

❸ 為什麼購物要叫買東西而不是買南北

有以下原因:

1、民間的傳說是這樣的,皇帝問了一個同樣的問題,他下面的一位大臣回答周延儒答:「南代表了火,北代表了水,如果在傍晚做晚飯時向鄰居借火借水,是一定會給的;『給』不能叫交易,所以交易貨物只能叫東西。」

在唐朝的古都長安,同時也是古代絲綢之路的七點,長安城內有兩個大市場:東市和西市,其中「東市」主要是上層社會的名流所去的地方,而西市裡見到的更多是平民,但由於當時唐在世界的地位,也能見到國際客商,與世界門戶紐約類似,百姓和商人經常在這兩個市集買商品,久而久之,就變成買東西了。

❹ 物品為什麼叫『東西』而不叫『南北』

五行方位中,東西南北中對應金木水火土,東西主金木,可用籃裝;南北主水火,而水火無法用籃子裝,故我們只能說買東西不能說買南北。
南宋理學大家朱熹,在未出仕前,家鄉有叫盛溫和的好友,此人亦是博學多才的人。
一天兩人相遇於巷子內,盛手中拿著一個竹籃子,朱熹問他:「你去那裡?」盛回答說:「我要去買點東西。」
朱熹是以窮理致知研究學問的人,他聽盛的話,很好奇,隨即問道:「你說買東西,為什麼不說買南北呢?」
南宋理學大家朱熹,在未出仕前,家鄉有叫盛溫和的好友,此人亦是博學多才的人。
一天兩人相遇於巷子內,盛手中拿著一個竹籃子,朱熹問他:「你去那裡?」盛回答說:「我要去買點東西。」
朱熹是以窮理致知研究學問的人,他聽盛的話,很好奇,隨即問道:「你說買東西,為什麼不說買南北呢?」
盛溫和反問朱熹:「你知什麼是五行嗎?」
朱熹答:「我當然知道,不就是金、木、水、火、土嗎?」
盛說:「不錯,你知道了就好辦,現在我說給你聽聽,東方屬木,西方屬金,南方屬火,北方屬水,中間屬土。我的籃子是竹做的,盛火會燒掉,裝水會漏光,只能裝木和金,更不會盛土,所以叫買東西,不說買南北呀。」
朱熹聽後唉了一聲說:「原來是這樣!」
在古代"南北"所對的"水火"以及'中'所對的"土"是沒有價值的,所以沒有買賣的必要
古人以面南背北為上,即南北為通路,東西兩側置放物件,指點物件的時候自然指著東、西兩面,故以東西來作為物品的統稱。

❺ 為什麼說「東西」而不是送「南北」呢

我想這個不是「送」的問題
而是「東西南北」的問題,我們都不說某個事物是「南北」,原因就在於「東西南北」分別對應金木水火,「東」和「西」在五行中為木和金,「南」和「北」為火和水,吃的東西是有形的,火和水是無形的,所以,我們通常將送事物說成了送「東西」了,而不說送「南北」了。

其實,這也是前輩古人智慧結晶的傳承,蘊藏在我們的生活中的一個例子。

,金木可以用籃子之類的裝起來,水火不不能,所以稱什麼什麼物體為東西,而不叫南北,從而引用到現在。東和西在五行中為木和金,南和北為火和水,吃的東西是有形的,火和水是無形的,所以說就說成吃東西了而不說吃南北了.

❻ 東西南北,都是方位詞。為什麼人們要說買東西而不是買南北呢

因為古代東西南北中各對的是五行中的金木水火土,而古代人出門買東西拿的是籃子,金錶示金屬,木則是固類的物體,而籃子可以裝這些,卻不能裝水火土,故叫買「東西」。這是在《錢文忠解讀<三字經>》里講到的。

❼ 為何叫買「東西」,而不是叫買「南北」

我國漢語博大精深,被世界上所公認最難懂的語言。如“東西”這個詞,含義眾多,最基本含義為方位名(表示東邊與西邊),還表示從東到西、旁邊,還泛指各種具體或抽象的人、事、物。我們上街,是去買“東西”,為什麼不是去買“南北”呢?


“東西南北”四方的物品,也就是“東西”,這和“春夏秋冬”一年四季簡稱“春秋”是一個道理。好像還真是那麼一回事啊。我國春秋時期,魯國史官從四季之中挑選了“春”和“秋”兩個詞,作為史書的名字,叫做“春秋”。

❽ 讀知識為什麼把物品叫「東西」而不是「南北

昨天晚上吃飯時,我6歲的小姨子突然問我:哥哥,為什麼我們吃飯叫吃「東西」而不是吃「南北」呢?我當時腦袋一陣懵,不知道如何回答,只能尷尬的說「咱們先吃飯,哥哥下次告訴你吧」。

被一個6歲的小姑娘,讓我很尷尬,在我感嘆「小孩子思維是如此活躍」的同時,也讓我感覺到我對於中國傳統文化認知的欠缺,東西南北本來都是表示方位的詞語,為何後來「東西」又被當作物品的意思呢?所以我回到家後就各方面查閱,讓我也了解了些關於「東西」一詞的來源,主要有以下兩個說法

為什麼罵人又要罵「不是東西」呢?因為如果人不是東西,那就是南北了。南屬火,北屬水,在文言中,「水火」指的是大小便。所以,罵人不是東西就是說人是大小便,相當於現代罵人話「臭大糞」。

如此看來,古人罵人,也是相當有技巧的,罵人轉了這么大個彎,罵完人了,嘴裡還不露臟字,詩詞君真佩服這個能發明「不是東西」的學者,高啊!

❾ 為什麼買物品叫買東西而不叫買南北什麼時候出現的這一說法

我們常說的「東西」不僅僅是個方位詞,似乎還是個萬能的代詞。比如購物:「買東西」,罵人:「不 是個東西」,物品:「找東西」不勝枚舉。那為什麼不用南北呢?

買東西一詞起源於東漢,當時有東西兩京,到東京買貨物叫買「東」,到西京購貨物叫買「西」,久而久之「東西」便成了貨物的代名詞。清朝乾隆年間,有一位叫龔瑋的學者則認為,早在東漢時期,商賈大多集中在東京洛陽和西京長安。俗話有「買東」、「買西」。即到東京、西京購貨,久而久之,「東西」就成為貨物的代名詞。

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