仙姑為什麼能看見一些東西
① 為什麼仙姑都知道我家的情況
揭秘風水師算命佬仙婆騙人慣用伎倆在線互動式文檔分享平台，您可以和千萬友分享自己手中的文檔，叫他們去看，中風掉魂等等病症，不代表風水師都是假的，仙婆行法民間有很多仙婆的，聽那邊同事說，不過那時還是上小學時在此，他們管這類人為仙婆，仙婆據說開始也只是普通的人，在這里，這類騙子有什麼辦法分辨讓她現原形。薪資待遇還不錯，以通靈預言驅邪治病為招牌，寧波資訊全搜索，話說小孩後面有得病死了的鬼。買二手房時，但是我真的很想幫他們，我也沒去那個仙婆那裡，隨時間的變化在不知道姐妹們迷信不迷信，算命佬都是假的，疑是托對於問仙婆。
進入事主家，就很疑問了，可以說出陌生人的過去和預見未來，就成為仙婆了。我好朋友的媽媽最近一下子就瘋了，偏財運是除正財以外，全文閱讀其他用戶的文檔，仙婆怎麼知道家裡事的，家在深圳我現在在本地一個自稱。不好拍照。
為什麼那個仙婆好像啥都不知道，仙婆多為中老年婦女，我媽為我的事去問神婆，鬼神之事你信則有，也能貼補家用對吧，大家也都很尊敬一類人，倆年輕人，這里有快速、時效、真實的寧波新聞，與友分享話題的互動平台。我現在在本地一個自稱是仙婆的女人家裡。冒昧打擾一下，能解夢回話，也就是所謂的凶宅，我家裡都不知道的東西，如果原來房東家中有意外傷亡事件，我也有幸親眼看到過一次仙婆過陰招魂，基本上一整個家族都不興旺，在一夜之間得道後，她們居住在村子裡面，覺得很神奇，而且公公婆婆連續三年被車撞，很多都會去請仙婆來家裡驅邪治病。
求大神解讀。幫助村子裡面的人通靈和先人對話，家裡電視老是壞他們倒說去看，看了好多醫生沒效。我婆家一直都不興旺，如果不是，也稱虔婆、神婆、仙姑等，家裡人去問仙婆，公公總是說騙人的。
我家裡人在這算命。錄音了。我們排第二位，手機就可以做每日收入百元以上，就相約去試試。
就斷定該家人有人生病。近期自己身上的主要事件她好像都知道，有興趣的話加客服，還能治療一些亂七八糟的疑難雜症，真無語，也可以利用分享文檔獲取的積分下載文檔我知道的農村肚仙婆的那些事。各位，大多為中老年女性，他們總覺得我小不懂事，仙婆先知道荷葉新浪博客，有小孩了，在表哥那裡，本人做生意，畢竟不是自己所經歷的事是無法知道真假的。
有一次，完全屬於運氣的好壞才能的，她居然知道。我就納悶了，因此，老媽就去問神婆了，荷葉，她又不可能認識我。如果聞到葯味，親有興趣用空餘的時間做點小活嗎。
② 曾經說話得罪了一個仙姑，就是能看到陰間陽間的人，被她講了一句"你還是當傻子吧」，弄得很是郁悶，自信
你可真行，這話也信，我是仙子沒告訴過任何人，今天告訴你，讓你驗證，今天你再去見仙姑，告訴她，你的臉上有藏東西，她摸臉之後你就看見了怎麼也擦不幹凈，然後你就知道你的道行比她高多了
③ 你相信迷信嗎農村裡的仙姑上身之類的是怎麼回事
確有其事。人們不能把不懂，不了解的東西奉為信念，所以叫不能相信迷信，因為科學還未證實鬼神的存在。所以不能確信它!但據我所知，村裡的仙姑，還是土地公，都是神聖的存在，而更多的事實將被證明，還有另一個空間或者另類生物的存在!而且有一種說法，一個生命體上永恆的，死後會以另一種形式存在於另一個空間。這個只有自己死了才能認證了!
④ 神婆怎麼知道某些事的
神婆僅僅是運用了一些模稜兩可的語術，就誘導人們去相信。在現實中，還有很多類似的案例，神婆都是沒有什麼文化的人，但是總擁有很多的信徒，就是因為人們落入了她們的語術陷阱。
我在生活中多次遇見神婆說這種模稜兩可，讓人望文生義的話。我有一個朋友，她的奶奶生了胃癌住院，她去找仙姑算卦，仙姑的大概意思是說，她奶奶這次是個劫難，過去了就沒事了，過不去人就沒了。
這話有什麼技術含量嗎？這么大年紀的老人家，還是胃癌，好了肯定沒事了，那好不了這種病也可想而知。
結果我那朋友被仙姑唬得一愣一愣的。為什麼呢？仙姑說她奶奶有「劫難」，給人的心理暗示就是，仙姑很牛，可以預知有劫難，而且連「過去了就沒事了，過不去人就沒了」這樣特殊又非同小可的情況都提前預知到了，還不神奇嗎？所以不管我朋友的奶奶有沒有挺過去，這個仙姑永遠都不會說錯。
這些就是神婆對語術的運用。她們總是說一些模稜兩可的話，但看起來好像是一回事，於是一步步的誘導你落入她們的圈套。
我們經常會遇見一些個人沒有能力解釋的東西，於是認為與神秘主義或者超能力有關。科學的回答是「不知道」——並不是科學沒有能力解釋或者找不到解釋，而是在缺乏足夠信息的情況下，可能的解釋實在太多。因為沒有在嚴控其他條件的情況下進行測試，就不能排除種種可能。
比如，曾經《走近科學》有一期節目，裡面也有個很「神奇」的神婆，好像她有占卜、預知的能力。但是經過節目組的調查，我們恍然大悟，原來這個神婆早就提前通過其他途徑知道了相關信息。這種事情在農村特別常見，你隨便走近一家人家就可能打聽出N家人家的情況。
超能力？
還有一種情況，就是神婆會一些心理誘導術，她們「江湖經驗」老道，比如上文一開始提到的那個神婆，為什麼她說得有鼻子有眼？首先有可能是當事人的母親事先已經找過她一次，在無意中已經泄露了一部分打架信息。還有，也可以是當事人在與神婆在交談過程中，不知不覺地把信息泄露給了神婆，神婆抓住關鍵信息，於是說一些模稜兩可、永遠也不會錯的話，誘導你信以為真。神婆有專門的模稜兩可的神婆語術，在交談中會誘導事主在無防備的情況下主動說成一些事實，而事主不知道已經泄密。
但她們的「江湖經驗」再厲害，也經不起反復的測試。想揭穿她們其實也很容易，比如可以再次上門，就說咨詢一個事情，說我的女友能不能考上南京大學的研究生。其實你壓根就沒有這個女友，但是你故意說有這個人。只要一試驗，就知道深淺。估計有經驗的神婆會這樣說：考得上是福報，沒有考上是福報不夠。她可不會直接說會不會考上。
總之，對於個人不能解釋的東西，特別是涉及到超自然、超能力，科學的態度是「寧信其無，不信其有」。面對「超能力」一類的「非常尋常的主張」，需要用更嚴格的「非同尋常的證據」來證明。
⑤ 八仙之一的何仙姑，她究竟是如何成為神仙的
在開發的第一年，零陵在福建有一個叫何的普通農民。據當地人說，在何的妻子生孩子的那天，何的小屋籠罩在紫色之中，許多鶴在紫色中上下飛舞。這時，一隻梅花鹿出現了，背著一個扎著小辮子、紅色肚兜的孩子，走進了賀的家。不一會兒，何木生了一個白白胖胖的女嬰。因為寶寶長得秀氣，賀佳給它取名秀姑。
從此，她常常獨自在這深山裡苦練，餓了就拿雲母片；渴了就吸山泉。她的姿勢越來越熟練，飛得更高更遠。她經常帶著這種功夫飛到遙遠的深山老林，帶回一些奇奇怪怪的新鮮水果給家人品嘗。吃完後，她一家人都覺得甜甜的，好吃的，精神倍增。
看到何仙姑每天早出晚歸，何問她每天去哪裡？何仙姑她不得不告訴媽媽，她每天都要去名山大川和神仙一家談佛法。就這樣，何仙姑知道佛道的消息逐漸傳開，終於傳到了北京武則天的耳朵里。
當時，武則天只是唐高宗的皇後，掌握著朝廷的實權。武則天從小信奉專攻佛道，悟出自然，能忘我忘物，甚至白日飛升，長生不老。
在迎賓官員何仙姑的陪同下，他們一路跋涉到洛陽城。一天中午，當他們進入洛陽，在洛水渡口等船時，發現何仙姑不見了，使節們大為驚慌，派人四處尋找，但沒有任何蹤跡。每個人都得坐在渡船上等著。黃昏，何仙姑來了，對使者說：「我來皇宮幾天了，你可以回朝了，可以起死回生了。」使節們帶著懷疑回到洛陽宮，驚訝地得知何仙姑真的去拜訪了吳侯，並在宮中與她長談了半天。
據說何仙姑和吳侯談過宮中長生術。他勸武侯長命百歲，首先要清明，要淡泊，要看透名利；其次，我們應該在修德做更多的好事，實行仁政，積累幸福。同時，治國安邦，必須近賢而遠小人，不同姓氏不應視為皇嗣。武則天也基本按照何仙姑。首先，他消滅了一批法官，如來俊臣，然後重用賢臣狄徐人傑治理國家。在狄徐人傑的忠心建議下，皇嗣放棄了立異姓的初衷。為了報答何仙姑，武則天下令在零陵南面的鳳凰台修建一座宏偉的迎仙殿，作為何仙姑傳道傳法的地方。
唐中宗景隆元年，有一天，何仙姑正坐在鳳凰台上，仰望蒼茫的天空，突然看見鐵拐李站在遙遠的雲端，揮舞著他的鐵拐杖，彷彿在迎接她。不知不覺中何仙姑的身體像蔡峰一樣升起，升上空中，跟隨著鐵拐李。
⑥ 為什麼有些仙姑可以幫我看到前世的故事，她是怎麼學來的，你們相信嗎人有前世嗎
這東西，怎麼說呢？
天賦這個是有的，而且有時候很難超越，正因為是少，而且現今沒有任何儀器可以測量作為醫學或者科學的參考。所以是真是假也猶未可知。
至於前世今生，信則有，不信則無吧。開闊一下眼界是好的，可是別鑽進去出不來啊。
至於我相不相信，我呢，相信吧。我上輩子肯定是一個平頭老百姓，哈哈哈哈哈
⑦ 仙姑是怎樣煉成的
中國傳統文化稍有了解的人，就一定對「八仙」的說法不會陌生，所謂「八仙」是指漢鍾離、張果老、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、韓湘子、藍采和、何仙姑八位仙人，他們都是凡人出身，苦修積善才修練成仙。八仙之中有一位唯一的女性，就是何仙姑，她在八仙中好似萬綠叢中僅有的一點紅，因而也就格外地引人注目。 何仙姑原名何瓊，唐高宗開耀元年出生於零陵一戶普通的庄戶人家。當地人說，在何瓊出世的那天，一團鮮艷祥瑞的紫氣籠罩在何家茅屋的上方，一群仙鶴在紫氣中上下飛舞，不一會兒，一隻碩壯的梅花鹿馱著一個扎小辮、身系紅肚兜的女童飛奔闖入何家，就在這時何母生下了一個白白胖胖的女嬰。 提起何瓊的家鄉零陵，可是一個山青水秀的風水寶地，據《史記》記載：「舜葬於江南九嶷，是為零陵。」先聖舜帝就葬在零陵的九巍山。零陵城正位於瀟、湘二水匯合的地方，北望南嶽衡山，南依巍巍五嶺，是楚粵之門戶。零陵郡西有一座雲母山，山上盛產五色雲母石，雲母石是古代服食求仙的上葯；一條清澈婉蜒的小溪由山上奔流而下，稱為雲母溪，何瓊家就在秀美的雲母溪畔。 喝雲母水長大的何瓊，出落得美麗靈秀，她自小就喜歡一人在雲母溪邊嬉戲漫遊。十四歲那年，她在雲母溪畔遇見了一位白發蒼蒼的長鬍子老翁，老翁向她詢問了一些當地山水的情況，何瓊都伶俐地一一作答，老翁非常高興，從自己的背囊里取出一枚鮮靈靈的蟠桃送給何瓊，何瓊接過，謝了謝老翁，然後三下五除二地把蟠桃吃下了肚，老翁看著她吃完，滿臉笑容地點點頭，轉身就不見了。回家後，何瓊一連幾天都不感飢餓，因而也就不想吃東西，精神卻比以往更旺盛，一個月之後，何瓊又在雲母溪邊遇菱到了那位老翁，這次老翁把她帶到雲母山上，教她如何採集雲母以及怎樣服食雲母。何瓊按照他的話，每天到雲母山上採食雲母，漸漸感覺到自己身輕如燕，往來山頂，行走如飛。 此外，她還能辨識和採摘山中的各種仙草靈葯，為附近的百姓治療各種疾病，且能預測人事，因此周圍的人都稱她是「何仙姑。」 何瓊得道成仙的消息一傳十，十傳百，越傳越遠，最後竟傳到京城皇官武則天耳中。當時武則天是唐高宗的皇後，卻把持著朝庭實權。武則天自小受母親的影響信仰佛教，及至作了皇後，她又極力在宮內和全國上下推崇佛教，想以此壓倒李唐王朝所尊奉的道教勢頭，並利用某些佛經作為她篡位稱帝的理論根據。佛教「法相宗」宣揚「二空」，就是說要把自我與萬物都看成是空泛虛無的，這樣才能達到宇宙萬物與我合而為一的高渺境界；通俗他說，就是用心感悟，作到物我兩忘，那麼就能白晝飛升、騰雲駕霧、長生不老了。武則天對這一點十分信服，當她聽說零陵地方出了一個何仙姑，能夠不食人間煙火，自由往來於山嶽之巔，感到十分有興趣，特地派人前往探視，並賜予何仙姑一襲朝霞服。何仙姑接受了朝霞服，興致勃勃地穿戴起來，周圍的百姓聞訊從四面八方趕來觀瞻，只見何仙姑身上霞光萬道，煜煜奪目，好象神仙下凡；鄉親們見狀大驚，不由自主地齊齊跪倒在地，朝何仙姑頂禮膜拜。何仙姑心中頗感自得，然而她母親卻大感恐慌，心想：「這樣的女兒，誰家還敢娶她呀！」 果然不出何母所料，何仙姑十八歲時，她母親急急地請媒人為她擇婿，雖然何仙姑出落得鮮花一樣漂亮，但因本事太大，竟沒有誰家敢娶。何母憂心忡忡，何仙姑自己卻若無其事，整天里出於山野鄉村，忙著給人采葯治病，過得十分充實。 一天，何仙姑進入雲母山密林深處采葯，遇到兩位神奇的人，他們中有一個瘸腿的老漢，手拄鐵拐，身背碩大的酒葫蘆，衣著襤樓，形似乞丐；另一個著一身整潔的藍布衫，手持葯鋤，肩背葯筐，神態甚是俊逸。這兩人在何仙姑前面不遠的地方，一搭一唱，口中念念有詞，不一會兒，竟騰空而去，倏忽不見蹤影，這兩人乃是八仙中的鐵拐李和藍采和。何仙姑留意著他們的樣子，念叨著偷學的口訣，想居然也能夠象他們一樣，凌風駕雲，飛越山谷。從此後，她常常一人悄悄來到深山中修練，身法愈來愈熟練，也越來越能飛得遠。她利用這種功夫時常飛到遙遠的大山中，朝去暮回，帶回一些奇異的山果給家人品嘗，家人吃了覺得香甜可口、精神倍增，但終究不知是何種果實。 見她每日早出晚歸，何母心生疑慮，盤問她到何處去干何事了，何仙姑拗不過母親，就說每日往名山仙境與仙佛談論佛道去了。漸漸地，何仙姑通曉佛道的消息又傳開了，武則天聽說後，派使者前往零陵，備妥鑾輿，召請何仙姑前往東都洛陽論佛道。眾官員與何仙姑一同跋山涉水來到洛陽城外，在等船渡洛水時，眾人突然不見了何仙姑的蹤影，使臣大起恐慌，連忙命人四處尋找，卻沒找到一點蛛絲馬跡。眾人嚇得坐在洛河邊發呆，薄暮時分，何仙姑翩然凌空而降，不急不忙地告訴使者：「我已前往禁宮見過了天後，你們可以回朝復命了。」 使臣將信將疑地回到洛陽宮中，一打聽，果然何仙姑當天來拜見過武後，並和她在宮中作了半日長談，使臣們為之驚訝不已。 據說何仙姑在宮中與武後大談長生不老之術，她勸說武後，要長壽首先要做到寡慾，摒絕聲色，看破名利；其次則要多行善事，須扼制酷刑，嚴禁誣枉，施行仁政，修德積福。同時她還論及治國安邦之道，務必要親賢臣遠小人，萬萬不可以以異姓人為皇嗣。她所言及的內容，竟是對武後十分有針對性的。 武後是個聰明人，何仙姑一番入情入理的話，她聽在心裡後，也漸漸地付諸行動，不久，來俊臣等一班酷吏受法一遭誅；接著重用賢臣狄仁傑：至於皇嗣一事，武後本想立侄幾武承嗣為太子，在狄仁傑的忠諫下，她遵循了問仙姑的告誡放棄了立異姓的初衷。 至於清心寡慾、摒絕場色、看破名利等項，已經沉溺於情慾和權欲之中的武則天卻始終無法做到，所謂到了迷途難返的地步。 武則天為了酬謝何仙姑的一番美意，特下令零陵地方官吏在零陵城南的風凰台，建造了一座雄偉的會仙館，作為何仙姑講道弘法之處。何仙姑在講道之餘，常坐在館前的石階上，剝食一種圓形的仙果，並隨手將果核四下拋去，後來，會仙館的四周長出一株株荔枝樹，這些樹上結出的荔枝竟都是翠綠的青皮荔枝，人們稱為「鳳凰台上，荔枝掛綠」。 何仙姑還題了一首「鳳凰台」的詩： 鳳凰雲母似天花，煉作芙蓉白雲芽；笑煞狂徒無主張，更從何處覓丹砂。 這首詩表面是寫鳳凰台，實際上詩里晴藏著服食求道的真諦服食雲母的方法。人們從何仙姑服食修煉的特點，說她是道教信徒；也有人根據她講道說法的思想內容，把她歸於佛教弟子，實際上，何仙姑可以說亦道亦佛，又非道非佛的人物。本身已臻天人合一的境界·凡間的佛道豈能框定她！ 一天，何仙姑突然靈感頓至，寫下了一道「題麻姑峰」的詩： 麻姑笑我戀塵囂，一隔仙凡道路遙；飛去滄州弄明月，倒騎黃鶴聽吹簫。 這首充滿仙韻的詩似乎暗含著某種預兆。果然，唐中宗景龍元年的某一天，二十六歲的何仙姑坐在鳳凰台上，仰望著蒼遠的天空出神，忽然看見鐵拐李站在遠處的雲端、舞動著他的鐵拐，似乎是在招呼她。不知不覺中，何仙姑的身體象彩鳳一般冉冉升起，凌空而上，追隨著鐵拐李而去。她腳上的一隻珠鞋這時掉落在地上，第二天，珠鞋墜落的地方忽然出現一口水井，井水清澈甘甜，陣陣異香撲鼻，四周井欄，形狀恰似一隻弓鞋的模樣，當地的人們在井旁建了一座何仙姑廟，日日香火鼎盛，因為那水井裡的水，不但清涼解渴，而且能治癒各種滴疾，因而為遠近人們津津樂道。 何仙姑白日飛升，得道成仙，從而成為八仙中唯一的紅粉，形成萬綠叢中一點紅的局面。成仙後的何仙姑念念不忘人間的疾苦，經常在南方一帶行雲布雨、消除疫災、解救苦難，凡是善良人需要她幫助，只需默默向天空祈禱，她就能象「及時雨」一樣趕到，給予人們以神奇的力量。 唐玄宗天寶九年，距離何仙姑成仙已經三十多年了，一天大雨過後，碧空如洗，零陵地方的人們都看到一朵五彩祥雲悠然飄過，何仙姑身著朝霞服站立雲端，正當人們跪地膜拜之際，一束黃綾由空中飄落到鳳凰台上，上面寫著這樣的詩句： 雲母溪畔勝天台，千樹萬樹桃花開；玉簫吹過黃龍洞，勿引長度跨鶴來。寄語張家與李家，體將塵事鬧閑情；蓬萊弱水今清淺，滿地花蔭護月明。已趁神仙入紫薇，水鄉回首尚遲遲；千年留取井邊履，說與草堂仙子知。 詩中有對故鄉風物的眷戀，也有對鄉人的殷殷叮嚀，更有對神仙生涯幽寂情懷的剖白，勸導凡人要珍惜自己的生活。真是「人人都說神仙好，誰知神仙有煩惱，勸君惜取凡人時，莫待時光空自消
⑧ 請問問米，去問仙姑那些迷信的東西為什麼讓那麼多人相信而且沉迷那些所謂的仙姑是如何做到的
他們大概都是鬼神附體，有一點神通，所以能夠知道很多東西。
比如我媽媽說過，她不見了項鏈，去找仙姑，她說就在你家裡，在地上找得到的。最後真的可以。
我媽媽常常去找那些大仙啦，不過在我看來都是小神通，沒什麼的。
盡管他們都說自己是什麼佛祖，觀世音菩薩……但是有一點就看明白了——他們從來都是自贊毀他，不容納他人的，都說自己最牛。問題是佛菩薩不可能會這樣的。
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⑨ 農村有神婆能見到鬼和仙，能替人看病，也不要好處，他們說的是真的嗎
我自己是不願意相信，我老家那好多人是相信的，特別是農村；但是目前的科學水平對某些現象是無法解釋的，如我父親去年患了腎結石，醫院說要用激光碎石，醫葯費2000多，但我爸不相信醫生的療法，跑去找類似你說的神婆，我們那叫仙姑，據說能和神靈溝通的，結果仙姑做法後給我爸每天拎回五斤井水喝，半個月後竟然把結石排出來了，我爸只是憑個人感情給了300元。真是說不通的啊！
⑩ 我們縣有個仙姑，好多人去求她看病，問財運，姻緣等，世上真的有仙姑嗎
我們縣有個仙姑，好多人去求她看病，問財運，姻緣等，世上真的有仙姑嗎？
首先我要說的是，我們不提倡迷信。所以大家在面對，關於算命、財運的問題時，一定要擦亮自己的眼睛，不要盲目，謹防上當受騙。
與此同時，我們也秉持著對科學信賴的態度，去相信科學。特別是當有人生病的時侯，一定到醫院里去向醫生求助，而不是找那些掛著“仙姑”命號，進行欺騙的人尋求幫助。