為什麼找不到徐熙石榴畫的完整版

❶ "徐熙,黃荃"對宋元文人畫的影響

徐熙

1五代南唐畫家
【作品圖】鍾陵(今江西南昌附近)人，一說金陵（今江蘇省南京市）人。生卒年不詳，但可知其卒於宋滅南唐之前。他出身江南名族，一生以高雅自任而不肯出仕。善畫花竹、禽魚、蔬果、草蟲。他經常漫步游覽於田野園圃，所見景物多為汀花野竹、水鳥淵魚、園蔬葯苗。每遇景物，必細心觀察，故傳寫物態，皆富有生動的意趣。在畫法上他一反唐以來流行的暈淡賦色，另創一種落墨的表現方法，即先以墨寫花卉的枝葉蕊萼，然後傅色。他在所著《翠微堂記》中自謂「落筆之際，未嘗以傅色暈淡細碎為功」。當時徐鉉記徐熙畫是「落墨為格，雜彩副之，跡與色不相隱映也」（《圖畫見聞志》）。宋代沈括形容徐熙畫「以墨筆為之，殊草草，略施丹粉而已，神氣迥出，別有生動之意」(《夢溪筆談》)。宋代《德隅齋畫品》中著錄徐熙《鶴竹圖》，謂其畫竹「根干節葉皆用濃墨粗筆，其間櫛比，略以青綠點拂，而其梢蕭然有拂雲之氣」。米芾又謂他畫花果有時用澄心堂紙，用絹則「其紋稍粗如布」。這種題材和畫法都表現他作為江南處士的情懷和審美趣味，與妙在賦彩、細筆輕色的「黃家富貴」不同，而形成另一種獨特風格，被宋人稱為「徐熙野逸」。然而《圖畫見聞志》中記徐熙為南唐宮廷所繪的「鋪殿花」、「裝堂花」，於「雙縑幅素上畫叢艷疊石，傍出葯苗，雜以禽鳥蜂蟬之妙」，「意在位置端莊，駢羅整肅，多不存生意自然之態」。這種富有裝飾性的繪畫，也構成了徐熙繪畫的另一風貌。

徐熙的孫子徐崇矩、徐崇嗣、徐崇勛皆善畫。徐崇嗣曾參加描繪南唐中主元旦賞雪圖的集體創作，負責圖寫池沿禽魚。進入北宋後，由於當時「黃家富貴」成為北宋宮廷花鳥畫的標准，徐崇嗣便效諸黃之格，創造了一種不用墨筆，直以彩色圖之的沒骨畫法。北宋宣和御府中所藏徐崇嗣畫，「率皆富貴圖繪，謂如牡丹、海棠、桃竹、蟬蝶、繁杏、芍葯之類為多」，與野逸畫風已有所不同。

徐熙畫在南唐甚受重視，為後主李煜所欣賞。在宋代也享有很高聲譽，宋太宗見徐熙所畫安石榴，以為「花果之妙，吾獨知有熙矣，其餘不足觀也」。他與黃筌都代表了五代花鳥畫的新水平，具有重要歷史地位，然宋人評論又說，黃筌神而不妙，趙昌妙而不神，神妙俱完，舍熙無矣，被譽為「江南絕筆」。徐熙作品早已不存，現傳為徐熙的《雪竹圖》、《玉堂富貴圖》、《雛鴿葯苗圖》皆非真跡，只能從中領略其風格和畫法。
《玉堂富貴圖》 此畫繪玉蘭、海棠及牡丹，花蕊繁雜，畫下端有一野雞。題款為"金陵徐熙"下鈴半印二，不可辨。
黃荃
黃荃：（？－965年），字要叔，成都人。曾隨唐末入蜀的著名畫家刁光胤學畫，又吸取山水畫家李升，人物山水畫家孫位之長，結果"全該六法，遠過三師"。他擅長花竹翎毛，亦能畫佛道、人物、山水，是一位技藝全面的畫家。黃筌繼承唐代花鳥畫傳流，所畫多為宮廷中的奇禽名花，以極細的線條勾勒配以柔麗的賦色，線色相溶，幾乎不見勾勒墨跡，情態生動逼真。《益州名畫錄》曾記錄，他在蜀宮的一個殿壁上畫六隻不同姿態的仙鶴，栩栩如生，甚至吸引真的仙鶴到壁前活動，他又曾在八封殿壁上畫花竹雉雞，使皇帝行獵的白鷹誤認為真而向壁間撲啄。由於他所畫的題材和用於裝飾宮廷的特點，畫中具有精謹艷麗的富貴氣象。其現存的真跡有《珍禽圖》。
寫生珍禽圖 此圖描繪了麻雀、鳩、臘嘴、龜、蚱蜢、蟬、蜜峰、牽牛等二十多種昆蟲、動物，但狀態各異，雖然不是一幅完整的構圖，卻是一幅寫生作品。但卻有著嚴格不懈的構圖關系所在。 《珍禽圖》強調真實描繪，重視形似，質感是這一件作品的突出特色。你看那龜殼多麼堅硬，似乎可以敲出聲來；蟬翼的透明，麻雀展翅欲飛的姿態，都活靈活現。早期花鳥畫重視寫生，要求嚴格的寫實能力，由此可見一斑。

❷ 徐熙的人物評價

徐熙畫在南唐甚受重視，為後主李煜所欣賞。在宋代也享有很高聲譽，宋太宗見徐熙所畫安石榴，以為「花果之妙，吾獨知有熙矣，其餘不足觀也」。他與黃筌都代表了五代花鳥畫的新水平，具有重要歷史地位，然宋人評論又說，黃筌神而不妙，趙昌妙而不神，神妙俱完，舍熙無矣，被譽為「江南絕筆」。徐熙作品早已不存，現傳為徐熙的《雪竹圖》、《玉堂富貴圖》、《雛鴿葯苗圖》皆非真跡，只能從中領略其風格和畫法。 《玉堂富貴圖》 此畫繪玉蘭、海棠及牡丹，花蕊繁雜，畫下端有一野雞。題款為金陵徐熙下鈐半印二，不可辨。
後人將其與後蜀黃筌並稱為「黃徐」，有「黃家富貴，徐熙野逸「之評，為五代、宋初花鳥畫的兩大流派之代表。汀花野竹、水鳥淵魚、今傳世鳧雁、鷺鷥、蒲藻、蝦魚、叢艷、折枝、園蔬葯苗是也……」

❸ 五代徐熙背景介紹

徐熙，五代南唐畫家。鍾陵(今江西南昌附近)人，一說金陵（今江蘇省南京市）人。生卒年不詳，但可知其卒於宋滅南唐之前。他出身江南名族，一生以高雅自任而不肯出仕。善畫花竹、禽魚、蔬果、草蟲。他經常漫步游覽於田野園圃，所見景物多為汀花野竹、水鳥淵魚、園蔬葯苗。每遇景物，必細心觀察，故傳寫物態，皆富有生動的意趣。在畫法上他一反唐以來流行的暈淡賦色，另創一種落墨的表現方法，即先以墨寫花卉的枝葉蕊萼，然後傅色。他在所著《翠微堂記》中自謂「落筆之際，未嘗以傅色暈淡細碎為功」。當時徐鉉記徐熙畫是「落墨為格，雜彩副之，跡與色不相隱映也」（《圖畫見聞志》）。宋代沈括形容徐熙畫「以墨筆為之，殊草草，略施丹粉而已，神氣迥出，別有生動之意」(《夢溪筆談》)。宋代《德隅齋畫品》中著錄徐熙《鶴竹圖》，謂其畫竹「根干節葉皆用濃墨粗筆，其間櫛比，略以青綠點拂，而其梢蕭然有拂雲之氣」。米芾又謂他畫花果有時用澄心堂紙，用絹則「其紋稍粗如布」。這種題材和畫法都表現他作為江南處士的情懷和審美趣味，與妙在賦彩、細筆輕色的「黃家富貴」不同，而形成另一種獨特風格，被宋人稱為「徐熙野逸」。然而《圖畫見聞志》中記徐熙為南唐宮廷所繪的「鋪殿花」、「裝堂花」，於「雙縑幅素上畫叢艷疊石，傍出葯苗，雜以禽鳥蜂蟬之妙」，「意在位置端莊，駢羅整肅，多不存生意自然之態」。這種富有裝飾性的繪畫，也構成了徐熙繪畫的另一風貌。

徐熙的孫子徐崇矩、徐崇嗣、徐崇勛皆善畫。徐崇嗣曾參加描繪南唐中主元旦賞雪圖的集體創作，負責圖寫池沿禽魚。進入北宋後，由於當時「黃家富貴」成為北宋宮廷花鳥畫的標准，徐崇嗣便效諸黃之格，創造了一種不用墨筆，直以彩色圖之的沒骨畫法。北宋宣和御府中所藏徐崇嗣畫，「率皆富貴圖繪，謂如牡丹、海棠、桃竹、蟬蝶、繁杏、芍葯之類為多」，與野逸畫風已有所不同。

徐熙畫在南唐甚受重視，為後主李煜所欣賞。在宋代也享有很高聲譽，宋太宗見徐熙所畫安石榴，以為「花果之妙，吾獨知有熙矣，其餘不足觀也」。他與黃筌都代表了五代花鳥畫的新水平，具有重要歷史地位，然宋人評論又說，黃筌神而不妙，趙昌妙而不神，神妙俱完，舍熙無矣，被譽為「江南絕筆」。徐熙作品早已不存，現傳為徐熙的《雪竹圖》、《玉堂富貴圖》、《雛鴿葯苗圖》皆非真跡，只能從中領略其風格和畫法。
下面的網里有他作的畫

參考資料：http://blog.sina.com.cn/u/486831250100037f

❹ 指出五代十國時期，下列著名畫家的代表作。

人物畫

顧閎中 韓熙載夜宴圖
周文矩 琉璃堂人物圖

山水畫

荊浩 匡廬圖
關仝 山豀待渡圖
董源 瀟湘圖
巨然 秋山問道

花鳥畫

黃荃 寫生珍禽圖
徐熙 石榴圖

❺ 徐熙的繪畫作品體現了什麼風格

徐熙又是一位高質的畫家，《聖朝名畫評》上載有他一幅《石榴圖》，在一棵樹上畫著100多個果實，石榴栩栩如生，筆力豪放。

宋太宗一看此圖即拍案叫絕，當即稱贊說：「花果之妙，吾獨知有熙矣！」

徐熙繪畫的神采，可以從當年曾目睹其畫跡的古人畫記或詠歌中略窺一二：如宋代人米芾《畫史》中記載徐熙所畫的桃子是：「綠葉蟲透背，兩葉著桃上。兩桃突兀，高出紙素」；又記載「徐熙在澄心堂紙上，畫一飛鶉如生」；宋代人李薦《畫品》對徐熙的《雉竹圖》有段很生動的描繪：叢生竹蓧，根干枝葉，皆用濃墨粗筆。其間櫛比，以青綠點拂，而其梢蕭然有拂雲之氣。兩雉馴啄其下，羽翼鮮華，喙欲鳴，距欲動。生意真態，無不具備。非妙造自然，莫能至此。

可見徐熙筆下竹子的生動和傳神。

❻ 五代時期最著名的人物畫家是誰，代表作是什麼

人物畫

顧閎中 韓熙載夜宴圖
周文矩 琉璃堂人物圖

山水畫

荊浩 匡廬圖
關仝 山豀待渡圖
董源 瀟湘圖
巨然 秋山問道

花鳥畫

黃荃 寫生珍禽圖
徐熙 石榴圖

❼ 南京有哪些歷史名人

1、曹雪芹（約1715年5月28日-約1763年2月12日），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，祖籍遼寧鐵嶺，生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫 ，曹顒之子。

曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。晚年，曹雪芹移居北京西郊。

乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷於過度的憂傷和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫而逝。

曹雪芹最偉大的貢獻在於文學創作。他創作的《紅樓夢》規模宏大、結構嚴謹、情節復雜、描寫生動，塑造了眾多具有典型性格的藝術形象，堪稱中國古代長篇小說的高峰，在世界文學史上佔有重要地位。

曹雪芹為中華民族、為世界人民留下了寶貴的文化遺產和精神財富，不僅對後世作家的創作影響深遠，而且在繪畫、影視、動漫、網游等領域產生了大量優秀衍生作品，學術界、社會上圍繞《紅樓夢》作者、版本、文本、本事等方面的研究與談論甚至形成了一種專門的學問——紅學。

2、祖沖之（429-500），字文遠。出生於建康（今南京），祖籍范陽郡遒縣（今河北淶水縣），中國南北朝時期傑出的數學家、天文學家。

祖沖之一生鑽研自然科學，其主要貢獻在數學、天文歷法和機械製造三方面。他在劉徽開創的探索圓周率的精確方法的基礎上，首次將「圓周率」精算到小數第七位，即在3.1415926和3.1415927之間，他提出的「祖率」對數學的研究有重大貢獻。直到16世紀，阿拉伯數學家阿爾·卡西才打破了這一紀錄。

由他撰寫的《大明歷》是當時最科學最進步的歷法，對後世的天文研究提供了正確的方法。其主要著作有《安邊論》《綴術》《述異記》《歷議》等。

祖沖之算出圓周率（π）的真值在3.1415926和3.1415927之間，相當於精確到小數第7位，簡化成3.1415926，祖沖之因此入選世界紀錄協會世界第一位將圓周率值計算到小數第7位的科學家。

祖沖之還給出圓周率(π)的兩個分數形式：22/7（約率）和355/113（密率），其中密率精確到小數第7位。祖沖之對圓周率數值的精確推算值，對於中國乃至世界是一個重大貢獻，後人將「約率」用他的名字命名為「祖沖之圓周率」，簡稱「祖率」。

3、鄧廷楨（1776-1846），字維周，又字嶰筠，晚號妙吉祥室老人、剛木老人。漢族，南京人，民族英雄。

祖籍蘇州洞庭西山明月灣，清代官吏，鴉片戰爭名將之一，嘉慶六年進士，工書法、擅詩文、授編修，官至雲貴、閩浙、兩廣總督，與林則徐協力查禁鴉片，擊退英艦挑釁。後調閩浙，坐在粵辦理不善事戍伊犁。釋還，遷至陝西巡撫。有《石硯齋詩抄》等多部著作傳世。

道光十九年正月二十五日（1839年3月10日）林則徐到達廣州，開始禁煙。鄧廷楨予以積極支持，和林則徐進行了密切配合，成為林則徐在廣東推動禁煙的親密合作者。

他們在短期內緝拿了內地鴉片煙販，查抄了窯口，打擊和驅逐了武裝鴉片躉船，在虎門親自監督繳收了二萬余箱、袋，二百多萬斤重的鴉片。四月二十二日至五月十五日（6月3日至25日）在虎門海灘進行銷毀，向全世界宣布中國禁煙的正義性。在虎門海防的建設中，鄧廷楨經常陪同林則徐往各海口視察、研究，提出建設性意見，相互配合得很好。

4、陶弘景（公元456—536年），字通明，南朝梁時丹陽秣陵（今江蘇南京）人，號華陽隱居（自號華陽隱居）。著名的醫葯家、煉丹家、文學家，人稱「山中宰相」。作品有《本草經注》、《集金丹黃白方》、《二牛圖》、《華陽陶隱居集》等。

陶弘景在醫葯、煉丹、天文歷算、地理、兵學、鑄劍、經學、文學藝術、道教儀典等方面都有深入的研究，而以對於葯物學的貢獻為最大，這道家又與煉丹有關。

陶弘景對化學的貢獻之一是記載了硝酸鉀的火焰分析法:「先時有人得一種物，其色理與朴硝大同小異，朏朏如握雪不冰。強燒之，紫青煙起，仍成灰，不停沸，如朴硝，雲是真消石也。」所謂「紫青煙起」是鉀鹽所特有的性質。陶弘景這一記載，是世界化學史上鉀鹽鑒定的最早記錄。

5、徐熙，五代南唐傑出畫家，金陵（今南京）人，一說鍾陵（今江西進賢）人。出身於「江南名族」。生於唐僖宗光啟年間，後在開寶末年（公元975）隨李後主歸宋，不久病故。一生未官，郭若虛稱他為「江南處士」。沈括說他是「江南布衣」。其性情豪爽曠達，志節高邁，善畫花竹林木，蟬蝶草蟲，其妙與自然無異。

徐熙畫在南唐甚受重視，為後主李煜所欣賞。在宋代也享有很高聲譽，宋太宗見徐熙所畫安石榴，以為「花果之妙，吾獨知有熙矣，其餘不足觀也」。他與黃筌都代表了五代花鳥畫的新水平，具有重要歷史地位，然宋人評論又說，黃筌神而不妙，趙昌妙而不神，神妙俱完，舍熙無矣，被譽為「江南絕筆」。

徐熙作品早已不存，現傳為徐熙的《雪竹圖》、《玉堂富貴圖》、《雛鴿葯苗圖》皆非真跡，只能從中領略其風格和畫法。 《玉堂富貴圖》 此畫繪玉蘭、海棠及牡丹，花蕊繁雜，畫下端有一野雞。題款為"金陵徐熙"下鈐半印二，不可辨。

6、李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鍾隱、蓮峰居士，漢族，生於金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區），南唐最後一位國君。

北宋建隆二年（961年），李煜繼位，尊宋為正統，歲貢以保平安。開寶四年（971年）十月，宋太祖滅南漢，李煜去除唐號，改稱「江南國主」。次年，貶損儀制，撤去金陵台殿鴟吻以示尊奉宋廷。

開寶八年（975年），李煜兵敗降宋，被俘至汴京（今河南開封），授右千牛衛上將軍，封違命侯。太平興國三年（978年）七月七日，李煜死於汴京，追贈太師，追封吳王。世稱南唐後主、李後主。

李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋庄等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國後詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對後世詞壇影響深遠。

李煜多才多藝，工書善畫，能詩擅詞，通音曉律，尤以詞的成就為最大。

李煜的詞，存世共有三十餘首，在內容上，可以亡國降宋為界分為前後兩期：前期詞主要反映宮廷生活和男女情愛，風格綺麗柔靡，雖不脫花間派習氣，但在人物、場景的描寫上較花間詞人有較大的藝術概括力量，在部分詞里也流露出了沉重的哀愁（如《清平樂·別來春半》）。

後期詞反映亡國之痛，哀婉凄涼，意境深遠，極富藝術感染力。

李煜不僅擅長詩詞，在書畫方面也頗有造詣。李煜曾考證過撥鐙法的淵源，並總結為「擫押、鉤、揭、抵、拒、導、送」八種技藝。李煜擅長行書，多以顫筆行文，線條遒勁，有如寒松霜竹，世稱「金錯刀」；又喜寫大字，以卷帛為筆，揮灑如意，世稱「撮襟書」。李煜曾出示南唐秘府所藏的書法作品，命徐鉉刻成《升元帖》，周密評為「法帖之祖」。

❽ 黃荃，黃居和南唐徐熙兩個畫派被人們評論為什麼

黃荃:(?-965年)，字要叔，成都人。五代十國西蜀畫家。主要創作活動在後蜀時期。擅畫花、竹、翎毛、佛道、人物和山水，是一位技藝全面的畫家，以畫品"富貴"流布後世。黃居寀(西元933~993年以後)，為四川成都人。字伯鸞，五代花鳥名家黃筌之子，繼承其父雙鉤填彩的風格。黃筌父子之畫且成為宋初圖畫院比較畫藝優劣的標准。
作品多描繪宮廷中的異卉珍禽，豐滿，畫花濃麗工緻，勾勒精細，幾乎不見筆跡，幣成，謂之"寫生"。後人把他與江南徐熙並稱"黃徐代、宋初花鳥畫的兩大流派。此圖的筆法十分工細，先作淡墨而後用色彩渲暈，並分許多層次，完全符合畫史所記黃筌的藝術形式。黃筌所畫，不妄下筆，花竹師滕昌祜，山水師李異，鶴師薛稷，然其所學，筆意豪瞻，脫去格律，過諸公為多。所以筌畫兼有眾體之妙，凡山花野草，幽禽異獸，溪岸江島，釣艇古槎，莫不精絕。
徐熙畫派，又稱「徐家野逸」，簡稱「徐派」。中國著名的畫派之一，也是五代花鳥畫兩大流派之一。代表畫家為南唐的徐熙。徐氏為金陵（今江蘇南京）人，中國繪畫史上第一個自心自性自悟自得的花鳥畫家，以其天才的傑出表現，畫風影響了五代江南地域畫家的藝術追求，別創野逸一格，由此形成徐熙畫派，對後世花鳥畫影響頗深。北宋郭若虛在《圖畫見聞志》「論黃、徐體異」時說「黃家富貴，徐熙野逸。」又說「徐熙江南處士」，「多狀江南所有，汀花野竹，水鳥淵魚。」此派多作粗筆濃墨，略施雜彩，而筆跡不隱，素有「落墨花」之稱。雖江南一布衣，但志節高尚，放達不羈，多狀江湖，所繪的汀花野竹、小鳥淵魚、草木蟲獸，皆妙入造化。徐氏的筆墨技巧，對於後世影響很大，至徐熙之孫徐崇嗣出，徐熙畫派名聲漸振。後經張仲、王若水，到明代沈周、陳道復、文徵明、徐渭等人加以發展，成定型的水墨寫意花鳥畫，從而與黃筌的花鳥畫派，兩者互相競爭，影響了宋、元、明、清千餘年的花鳥畫壇。

❾ 徐熙的畫作以富麗堂皇著稱么

徐熙，五代南唐傑出畫家，鍾陵（今江西進賢）人。出身於「江南名族」。生於唐僖宗光啟年間，後在開寶末年（公元975）隨李後主歸宋，不久病故。一生未官，郭若虛稱他為「江南處士」。沈括說他是「江南布衣」。其性情豪爽曠達，志節高邁，善畫花竹林木，蟬蝶草蟲，其妙與自然無異。

他畫花，落筆頗重，只要略施丹粉，骨氣過人，生意躍然紙上。時稱「江南花鳥，始於徐家」
。「下筆成珍，揮毫可范」。其作品，有「意出古人之外」而創立了「清新灑脫」的風格。可謂「骨氣風神，為古今絕筆。」。曾畫有《石榴圖》，在一株樹上畫著百多個果實，氣勢奇偉，筆力豪放，擺脫了當時畫院里柔膩綺麗之風。他用質朴簡練的手法，創立了」水墨淡彩」。郭若虛論《徐黃異體》，指出徐熙因所處環境地位與黃筌不同，故志趣各異。並說他「多准確江湖所有，汀花野竹、水鳥淵魚、今傳世鳧雁、鷺鷥、蒲藻、蝦魚、叢艷、折枝、園蔬葯苗是也……」《宣和畫譜》所記錄他的畫有二百五十九件。如「雪塘野鷺圖」等。他是一般的老百姓，為人寧靜淡泊，專心繪畫。擅長畫江湖間汀花、野竹、水鳥、魚蟲、蔬果。他經常游山林園圃，細察動植物情狀。他與後蜀黃筌的花鳥畫為五代兩大流派，兩派的風格不同，各有不同。他所畫花木禽鳥，形骨輕秀。獨創「落墨」法，用粗筆濃墨，草草寫枝葉萼蕊，略施雜彩，使色不礙墨，不掩筆跡。一變黃筌細筆勾勒，填彩暈染的方法。然當時黃筌在畫院占優勢，掩斥徐熙不能入畫院。直至後來徐才出名。米芾說：「黃筌畫不足收，易摹；徐熙畫不可摹。」推崇備至。《宣和畫譜》中輯入徐的作品有249件，《鶴竹圖》輯入《德隅齋畫品》，但傳世真跡甚少。另有《雪竹圖》，有謂風貌與徐熙類似，現藏上海博物館。