為什麼漢墓都東西走向

⑴ 盜墓賊是如何精準的找到古墓的

據記者理解，現在很多古玩市場的主辦方，都在挖空心思吸收老商戶和優良商戶，比方房錢打折，或者是「滿贈」運動，但即使雲雲，結果也一定盡善盡美。以至一些有集團公司前景的古玩市場，已然要靠公司其他營業來「救濟」。

「有人以為古玩市場買賣差是因為社會送禮增長，這只是此中一個緣由，底子緣由還在於珍藏市場各方參與者不擇手段的炒作所構成的市場虛熱。進一步窮究，我以為是市場管理部門的不作為，拿不出一套有的放矢的契合市場紀律的管理要領。固然，查驗這類管理要領的規范不是管死，而是增進促活。再窮究，不能不說是古玩市場管理體制有問題。」宋建文指出。

而在王佳看來，構成古玩市場閱歷「陣痛」的更深層次緣由，在於經濟下行壓力的不減。「企業家、中產階級以上的階級是古玩市場的次要客戶，因為經濟下行壓力延續不減，他們的脫手也變得出格慎重。別的，作為三大投資范疇之一，古玩既不是剛性需求，變現也不如房產和股票那樣便利，這些全都按捺客戶的珍藏積極性。」他說。

據悉，當前業內有一個勢頭十分值得存眷，那就是很多古玩市場的商戶基於本身閱歷，開端深入深思，呈現了很多改變的志願和設法。雖然日子不好過，但在很多從業者的心中，古玩城這么的實體還有這個產品仍有它存在的價直。

事實上，近十年中，中國古玩市場閱歷了一次又一次演變，從昌盛、燦爛到眼下的窘境，可以或許說，轉型是業界正面對的火燒眉毛的事。宋建文以為：「運營古玩實踐是運營古玩文明，把古玩純真當做商品復雜運營就可以贏利的期間已過來。別的，古玩城期間的停止帶來的新動向就是感性回歸，該當藉助今世新科技、新思維實行有創意性的新探究。」

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⑵ 盜墓賊是怎麼找到古墓的

盜掘古墓一方面靠人的技術、經驗；一方面靠工具操作，舊社會民間盜掘工具為鍬、鎬、鏟、斧和火把、蠟燭等。

盜墓技術，歸納為「望」、「聞」、「問」、「切」四字訣。

「望」是望氣看風水。老盜墓賊經驗豐富，又多擅長風水之術，故每到一處，必先察看地勢，看地面上封土已平毀的古墓坐落何處，只要是真正的風水寶地，一般都是大墓，墓中寶物必多。

「聞」即嗅氣味。有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能，他在盜掘前，翻開墓表土層，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，並根據土色判斷時代。

「問」就是踩點。善於此道者，往往扮成風水先生或相士，遊走四方，尤注意風景優美之地和出過將相高官之處。他們一般能說會道，善於與長者老人交談講古。每到一處，均以算命先生或風水先生身份拜訪當地老人，從交談中獲取古墓信息與方位。

「切」即把脈之意。指發現古墓之後，如何找好打洞方位，以最短的距離進入棺槨，這種功夫不僅需要豐富的盜墓經驗，而且要有體察事物的敏銳感覺。

擅長此道者往往根據地勢地脈的走向，如給人把脈一樣很快切准棺槨的位置，然後從斜坡處打洞，直達墓室中棺頭槨尾，盜取葬品，前幾年曾國藩墓即被用此法盜掘。

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盜墓賊盜墓常規過程：

一、看地形

「看地形」，很是玄妙，不知道的人走在墓旁也看不出來，明白訣竅的人在幾公里以外就能看出來。有些盜墓賊「喜歡」在下完雪的天氣出來「四處轉轉」尤其喜歡下「很細很細的雪粒」那種雪，其中道理是跟「土」有關。

土有「熟土」、「活土」（也叫「花土」）、「死土」的分別。有經驗的盜墓者看上一眼就能明白這里有沒有墓葬，甚至一眼就能看出是什麼時代的墓葬。

二、挖洞口

探好位置後，接下來要做的就是挖洞口了。

盜墓賊幹完活以後會把洞口封起來。有的洞口只有一個污水井蓋那麼大的口子，打開以後向下看，直直的十多米下去，黑古隆冬看不到底。

三、進入墓室

一般來說，任何朝代墓內的物品擺放都有其規律。一看形狀是漢墓，東漢或是西漢，那麼心裡就有數了：棺木應該在哪裡、陪葬的物品中陶器在哪裡、金屬器皿在哪裡、兩邊的耳室里都會有什麼等等。

等真的下去以後，直奔那裡就挖過去了（漢墓一般都是塌陷的，灌滿了土，說是墓室，實際上都是土，是在土裡前進，東西都在土裡）。一般貴重的陪葬品會放在墓主棺木里其左肩部和右腳部。

⑶ 歷史上，有些朝代有叫南北、東西的，這是後人區分的，還是當時就有嚴格的區分

後人區分的，因為古人通常將西漢叫「前漢」，東漢叫「後漢」，等等。