為什麼中午買東西好

A. 買家上淘寶買東西一般集中在什麼時間段越詳細我越多加分！謝謝了！

我感覺應該是，上午十點，因為每周一到周五上午十點，每天都有三款搞活動的寶貝，晚了就買不上了。其餘時間都得原價購買，另外網上買東西沒什麼集中不集中的，只要你有時間什麼時候都可心買，前提是賣家要營業哦。

B. 一般的人什麼時候最有購物的慾望，是上午，中午，還是下午

暈，這每一個人都不一樣，你自己喜歡什麼時候去都行，如果說周末的話，大多數女性都是下午去逛街購物的，呵呵！！採納哈！百分百！嘿嘿

C. 買東西的由來

原始社會末期，隨著生產力的發展，人們都有了剩餘產品，開始了物物交換，也就是原始的商業。
在遠古時代，以物易物便是最原始的交易方式，面對面的來獲取商品或者食物，各取所需，互蒙其利。但這種以物易物的概念隨著貨幣的誕生而慢慢式微，人類開始利用貨幣來進行交易，購買不同的商品。
在遠古時代以物易物便是最原始的交易方式面對面的來獲取商品或者食物各取所需互蒙其利。但這種以物易物的概念隨著貨幣的誕生而慢慢退出歷史舞台人類開始利用貨幣來進行交易購買不同的商品。
做買賣稱為「做生意」最早見於《世說新語·言語》，裡面記載了一個故事：以前孫吳時，曾有人把鳥翼用剪刀剪下，扇起來風力不減，如同圓扇一樣，但當時卻沒有「生意」，直到晉滅吳後，才得到大家的使用。 這里「生意」一詞是說物品能夠引起人發生興趣，才會被人買去，後世遂將經商做買賣之事稱為「做生意」。
《京本通俗小說·錯斬崔寧》有「先前讀書，後來看看不濟，卻去改業做生意」的話，這是把做買賣稱為「做生意」的首次記載。
這種「以物易物」的方式，就是人類最原始的商業行為。不過，當人們需要的東西愈來愈多，如果每次只跟一個人交換，有時不一定能換到自己想要的東西。為了讓更多人可以同時做成買賣，便想出了「市集」這樣一個好點子，讓大家可以齊聚一堂，互相買賣物品。早期的鄉村地區，人們會約好特定的日子，從各地帶來農作物、雞鴨魚肉、農具和布匹，然後在一片空地上擺起臨時的攤子，開始交換或買賣物品，這就是「市集」，也是早期市場的形式。市集通常都是從中午開始，太陽一下山，大家就各自收攤回家。可是，以前的交通不發達，各村之間的路程又遙遠，如果你太晚出發，或是在路上耽擱了一下，你不但根本趕不上市集，就算你想要買賣東西，也要還要再等上好一陣子，這正是為什麼要「趕集」的原因。有些市集因為生意很好，慢慢地，有些人就乾脆在當地開起固定的店鋪，甚至定居在附近。等到聚集的住民漸漸增多，本來的鄉村市集就轉變成小型的城鎮。
以物易物這種商品交換方式非常不方便，為了商品交換的需要，在社會上出現了貨幣，貨幣是人類社會經濟發展到商業生產階段的產物，中國貨幣是世界上起源最早的貨幣之一。貨幣的出現使商業活動逐漸發展起來。在遠古時代，以物易物便是最原始的交易方式，面對面的來取得商品或是食物，各取所需，互蒙其利。但這種以物易物的概念隨著貨幣的誕生而慢慢式微，人類開始利用貨幣來進行交易，購買不同的商品。然而時至今日，面對金融海嘯的吞噬，百業蕭條，但以物易物卻因此得以再度興盛，同時在網路的推波助瀾下，更展現出了不同的新風貌。
《遠古之神》一書通俗地描繪了炎帝發展集市貿易的情景：
經過炎帝的幫助，人們生活越過越好。一年又一年的豐收，使種植者的糧食有了剩餘，而打獵為生的人卻剩餘肉類和獸皮，缺少糧食。為了人們生活得到調劑，炎帝便劃出一快空地，作為人們互相交換產品的市場。這樣一來，大家方便多了，都能用手中剩餘的東西去換自己需要的東西。不過，新的問題也隨之而來，就是大家來的時間不一樣，為了換一點東西，有時需要等一整天，彼此便容易出現矛盾。炎帝稍一思考，便想出一個好辦法。他規定每天太陽升到頭頂時，大家一起來交換東西，這樣有利於集中，可以免去許多冤枉路，節省很多時間。這樣「日中為市」的辦法就逐漸推廣起來，市場問題終於解決了。
古人以什麼標准來確定「日中」呢？有這樣一則傳說：神農為觀測農業時辰的需要，採用了一種「立桿測影」法。即在地上立一根木桿，看地上日影變化情況，日影最短的時間為正午。「日中」，其實就是日影最短之時。
原始社會的貿易市場，到底是以物易物，還是很快就有了貨幣？
過去，一般的史學界認為是前者。近年來，我們在考察中有了新的看法。一個「財」字，是由貝（殼）與精明的（人）才字組合而成。遠古時期先民的錢幣即是貝殼。
據他判斷，應是史前通行的貨幣。只見那貝片質地厚而堅硬，可以肯定，不可能是河貝，只能是海貝。這說明在遠古時代，高平先民就與沿海先民有了貿易往來。這與《路史·炎帝》中記載的南宋時代發現的一種相應尺寸的「神農幣」巧合，說明炎帝神農時代即有貝殼這種流通的貨幣了。
據考，原始社會的華夏先民最早的貿易形式是以物易物。後來發現這種以物易物的交易方式，常因對貨物價值的認定產生分歧，導致貿易不公平現象的發生。於是，神農便以產於沿海不易得到因而價值較高的稀罕物－－貝殼作為等價通行物，以其大小、多少來確定各種農牧漁獵產品的價格，讓人們走上等價交易的軌道。學者王大有指出，以海貝作為貨幣始於東夷族民。因海貝產於沿海地區，後來東夷與中原人民貿易交往中，海貝作為貨幣為炎帝神農所採用和推廣。商殷人之所以稱商，當是他們為中國最早意義的買賣人。商周以後，青銅貨幣的出現，取代了貝殼，為「錢」。
如今，只有「貨」、「資」、「財」等與「貝」相連的字，還保留一點遠古貿易的信息；遠古先民總是把貝殼的多少與財富的多少並重。
人類有了農業，才有產品的剩餘；才會有商品交換和集市貿易，才有了私有制、階級以及國家的產生。