賈府東西為什麼半新不舊
『壹』 為什麼《紅樓夢》里的陳設這么講究半舊
有一個問題很有意思，賈府的東西為啥都半舊呀？
比如說黛玉進賈府時看到的情景，在王夫人的正房裡，黛玉看見炕上設著半舊的青緞靠背引枕，王夫人做的是半舊的青緞靠背坐褥，黛玉椅子上還有半舊的彈墨椅袱。那麼問題來了，賈府這樣的大戶人家，用的東西為啥都是半舊的？
因此，紅樓夢中但凡出現半舊這個詞咱們要注意了，很有可能隱藏著玄機，曹公是想通過這個修飾詞告訴您即將出場的這個人有著不易被發現的，虛偽的本質。
『貳』 賈母的人參，為何會被放置太久，乃至失去了葯性，尚不自知
因為賈母就是一個喜歡珍藏密斂的人，她的東西寧願自己放壞也不會給別人。
下面書妝給大家介紹幾樣賈母珍藏密斂的物品。
賈母帶著劉姥姥在瀟湘館里坐著時，因為看沖伍含見林黛玉的窗紗舊了，就把她珍藏的軟煙羅吹噓賣弄了一番：
劉姥姥說： 「我們想他作衣裳也不能，拿著糊窗子，豈不可惜？」
賈母的最後一句 「白收著霉壞了」 ，就說明她是一個喜歡珍藏密斂的人。如果不是怕霉壞了還捨不得送給劉姥姥兩匹呢。
賈母把這個紗藏了多少年呢？
既然賈母是向 薛姨媽眾人 說的，那麼這些人裡面當然包括劉姥姥以及賈府的老媽媽們，說明這個軟煙羅賈母已經秘藏了七八十年了。再收著可不就要霉壞了！
而且很 搞笑 的是，她剛剛說了 「做衣裳不好看」， 轉臉就說 「添上里子，做些夾背心子給丫頭們穿」！
賈母就是喜歡自己打著自己的臉玩。
劉姥姥第二次去賈府，臨走賈母把她不穿的衣服以及她不用的葯整理出許多送給劉姥姥，什麼梅花點舌丹、活絡丹，還有催生保命丹；然而就是沒有人參。為什麼？
因為人參太貴了， 賈母是不捨得把人參拿出來送給劉姥姥的！
後來，王夫人要給王熙鳳配葯，因為找不到人參，不得已 「只得親身過來請問賈母」：
兒媳婦找婆婆要人參，鴛鴦還要拿出稱來稱出二兩才給她，說明賈母對這人參看得很重。剩下的她還會繼續珍藏密斂著！
我們知道林黛玉體弱多病，一直靠著人參補氣，賈母曾在林黛玉面前承諾，人參養榮丸不算啥，她正配丸葯呢，多配一料就是了。然而賈母一直是在用 朽糟爛木、沒有葯性的 人參給林黛玉配葯！這是林黛玉的病一直不見好的主要原因之一。
斂財霸物都可以免強解釋為節儉，然而秘藏人參真的是惡人才有的品性；因為人參是用來治病救人的葯，而且人參放的時間長了就沒有葯效了！
所以當王夫人聽到賈母存放的人參已經失效，低了頭半天沒說話。因為她不敢對賈母做的事情發怒；然而想起病病懨懨的黛玉， 「天真爛漫」 的王夫人怎能不為黛玉悲哀。
對賈母來說丫頭們也是散笑物品。
金釧死後，王夫人和王熙鳳討論丫頭們的工資情況（等級）。
王夫人問王熙鳳：「老太太屋裡幾個一兩的？」王熙鳳說： 「八個。如今只有七個那一個是襲人。」
《紅樓夢》第70回，林之孝說共有八個25歲的單身小廝應該娶妻，等裡面有該放的丫頭們好指配。然而，鴛鴦不去，琥珀、彩雲有病， 「只有鳳姐和李紈房中粗使的大丫鬟出去了，其餘年紀未足。令他們外頭自取去了。」
這段話表明賈母房中八個一兩的大丫鬟，沒有一個人出去（結婚）。
《紅樓夢》書中幾處表明，賈母離了鴛鴦飯也吃不下，所以即便是鴛鴦想走，賈母也不會讓她走的。
鴛鴦自知賈母離不開她，所以她才會很有底氣說：
所以鴛鴦的命運是早就定了的，那就是，她是要給賈母陪葬的。另外七個大丫頭不用出聲，因為鴛鴦就是她們的代表。
所以賈母的八個一兩的大丫鬟，當賈母死後都是她的陪葬品。她們才是真正被賈母存放壞了的 人參( 人生 ) ！
賈母其實就是一個罪大惡極的人，但是因為她常常往嘴巴上抹了蜜之後再說話，使得她看起來像一個有慈悲心腸的老太太。
所以，讀者朋友們看《紅樓夢》，千萬要記著： 不要只看賈母橘備賈寶玉怎麼說，而要看清楚賈母和賈寶玉是怎麼做的。
生活中你也要這樣，不要因為一個人說話好聽就覺得他是個好人；因為口蜜腹劍的人真的有很多。
巜紅樓夢》第七十七回，說王夫人見鳳姐病重見愈，但仍需繼續服葯調理。做配調經養榮丸，要用二兩上等人參，王夫讓下人去尋，但能找到的人參或是細小的或是根須，都沒有中意的。實在沒輒了，只得親身去請問賈母。賈母忙命鴛鴦找出當年餘下的來，皆有手指粗細不等的上好人參，遂稱了二兩給王夫人。醫生看了卻說，這人參雖然是上好的，只是年代太陳，雖未成灰也成了糟朽爛木，也沒有力量的了。
人參是貴重物品，賈母為什麼放壞了也沒用呢？還得從賈府的管理說起，賈母管了幾十年的家，年令大了才把管理權交給了兒媳王夫人。交接的時候象人參這等希罕物，就自然成了賈母的私物收藏了，平時輕易是不露的。賈母放權以後，所有生活需要都由王夫人公款支配，所以私留物品就用不上了，以至於一放就是幾十年而不動。就連親外孫女林黛玉也不能享用。而黛玉長年需用的人參也是由王夫人撐握配給的。
所以賈母有人參自己並非不知道，一是捨不得用，二是用不著才放壞的。
賣油的娘子水梳頭。
鳳姐病了，要配調經養榮丸，需要上等人參二兩，王夫人命人去取，翻尋了半日，只找了幾枝簪挺粗細的，王夫人嫌不好，家裡到處尋沒找著，沒有法，只有去賈母處問，賈母忙命鴛鴦去取，取出一大包，皆有手指粗細，稱了二兩給王夫人，誰知拿給醫生，醫生卻說： 人參是上好的，可惜年代太陳，失了葯性。
王夫人只有讓人去外面換二兩來，寶釵說外面摻假的多，她家鋪子里與參行有交易，讓哥哥去參行兌二兩沒摻過假的好參來。
寶釵去了半日回來說，有回信了。王夫人嘆道： 賣油的娘子水梳頭， 自來家裡有好的，不知給了別人多少，這會子輪到自己用，反倒各處去求人去了。
回到正題，賈母的人參為何會放置太久，失了葯性，尚不自知呢？
要知道老太太是賈府的老太君，府里什麼好東西，都是揀最好的先送給老太太，到王夫人，邢夫人或者鳳姐這里的，應該是次一點的了。老太太這一包人參時間太久說明了：
①賈府已經開始敗落，像人參這樣的好東西已經沒有來源，王夫人處沒有，邢夫人處也沒有，鳳姐處更不用說，有也不會到處找。老太太的東西誰會輕易去討要！
②賈府已經許久沒有得到上好的人參了，王夫人說：平常給別人不少。那說明之前還是有一些人參，只是沒有上好的，所以沒送老太太，以至於老太太找出來的人參陳的失去葯性。
總之，一句話，這些都是賈府敗落的徵兆。
賈母的私房財產可以和整個賈府相比，有那麼多人盯著，賈赦，賈璉、王熙鳳，賈母不強求賈寶玉考八股文，心裡是有底氣的，她的私房錢完全可以保證賈寶玉一世無憂。
賈母那裡有時間去管人參？不過是人家送來由鴛鴦分配人去裝箱，有人用時再取。
賈母的人參誰會去要？要了就是沾了老太太的光，別人會議論，而且給老太太造成貪心的印象，會影響最後的財產分配。所以只要賈府的公帳上有錢，是沒人去要的。
王夫人這次是為王熙鳳求葯，家裡真找不出好人參了，何況老人偏疼寶玉，王夫人也不擔心。
那為什麼沒人去提醒老太太葯材要過期了呢。第一老太太不管這些小事，第二，白白得罪了鴛鴦。
所以賈母的人參就過期了。
薛寶釵還拿這件事嘲笑過賈母，其實她才是小家子氣的那個。
其實在這里，作者是採用了隱喻的寫法，就是賈家的生存經過百年也將結束。
第77回，就賈母處的人參寫道 : 「 那一包人參固然是上好的，只是年代太陳，這東西比別的卻不同，憑是怎麼好的，只過一百年後，就自己成了灰了。」 在這里隱喻賈家經過百年後行將結束。
就此，第五回中更有寧榮二公明確囑道: 「吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴流傳，已歷百年。奈運終數盡不可挽回，我等之子孫雖多，竟無可以繼業者。惟嫡孫寶玉一人，稟性乖張，用情怪譎，雖聰明靈慧，略可望成，無奈吾家運數合終，恐無人規引入正。」這里寧榮二公的擔心、顧慮不是沒有道理的，並明確了賈家歷經百年後的狀況。
我們也可以由第一回，女媧煉石共36501塊得出這樣一個結論 : 從中去掉每年的365(天)以後，剩下的不就是100(年)了。作者無閑筆，也預示著賈家的百年 歷史 。
賈家從創業，到現在已經五代了 : 賈源、賈代善、賈赦、賈寶玉、賈蘭。林黛玉的家庭也為貴族，到她父親林如海這一代也是五代，她的家庭在這一代結束了，基本也是歷經了百年。
作者用筆不能不說隱喻深刻，細查才可知道。
在《紅樓夢》七十七回處賈母拿出來的人參，我認為不是因為不在意才壞掉的，恰恰是因為珍惜，不捨得用放太久才導致失去葯性。
具體可以看以下分析：
一、前期的賈府，白玉為堂金做馬賈母的人參放置多年，追溯到前期鼎盛時候，必定不難獲取。因為當初，她對人參的態度是非常隨意的。
第三回里黛玉剛進府因有怯弱之態，被問到吃什麼葯，她說人參養榮丸。賈母隨口便道：我這里剛好在配，叫他們多配一料就是了。這葯是天天吃的，這個時候賈母吃自己也吃，加上黛玉的量，完全都沒有放在眼裡。
不單是賈母隨意，其他人也沒有把人參當稀罕物，比如王熙鳳。在第十一回，秦可卿病中，鳳姐兒探望，說起調理身體需要人參。鳳姐兒可是非常替她財大氣粗：「別說二錢，哪怕二兩，天天吃又有什麼。」當時的寧國府也確實吃得起。
賈家前期的時候，確實是極致繁華的，這個繁華落實到細微處就是是「 老 或者 舊 。」還有 日常 。比如，透過黛玉初次進府的目光可以看到王夫人那裡一些半新不舊的青緞靠墊；還有賈母擁有的高檔家私，是進口貨玻璃圍屏和紫檀透雕的屏風。這些都不是嶄新的，反而流露出大家之象。因為，好東西才有能一直用，然後在這個家裡擁有年份。這也是他們有錢人的一種底氣，繞是再好的東西，也是平常所見的，隨處可用的，沒有什麼稀奇。 就像那上好的人參，就是日常配葯丸的。
二、賈家的衰微之象還是說人參。第四十五回中提到的人參，跟黛玉有關。黛玉寄居賈府，雖然倍受疼愛，但多數時候是敏感的。她能明銳察覺出周圍人對她的態度還有境況的變化。黛玉對寶釵這樣說：
黛玉是替賈府算過帳的，入不敷出，她很清楚賈府的情況，已經開始衰微，加上這里說人參肉桂鬧翻天。合理的推測就是吃人參不能那麼隨意了。但是主子們的需求還是和以往一樣，有些增加了下人們工作調和的難度，言語間透出的意思讓黛玉心理有了壓力。
再看七十七回王夫人拿出來的須末，須末是單賣的末等人參。這且是日常所用，用了多久了曹公也沒有細說。太太都沒有好的人參，其他人就不說了。稍好的自然只在老太太那裡。如果早幾年在黛玉察覺的時候就已經有衰微的氣象，為人參下人們還鬧過，那上等人參就不一定隨時吃得起了。賈母單獨放起來也情有可原，將次等一些的配葯，輪到太太那裡只能用須末了。只是賈母沒想到，一放幾年都沒有拿出來。
鳳姐應該不會想到在二十二回她哄騙王夫人說家裡已經沒有人參，不肯施捨給賈瑞的時候，自己也會有一天淪落到吃不起人參的地步。
眾人都不敢將人參失去葯性的真相告訴賈母，怕她傷心。他們擔心的只是人參嗎？不是的，是怕賈母看到腐朽的不僅僅是葯材，還有整個家族。一根人參讓我們看到了賈府由盛到衰的走向，賈母不自知的是家族的滅亡在即。
賈母估計有一個私房庫又沒專人保管，平時鎖在那裡待用時才想起來，時間長了自然就失去了葯用價值。
這個問題很好，它折射出來的道理是比較深刻的，而且也具有現實意義。
看原文：文本第七十七回
但是沒一會兒，周瑞家就進來回道：
這一段文章透露給我們很多信息。賈府在財物管理上面有很多疏漏之處。王夫人自己不理事，叫丫鬟們要歸攏一下這些物品，但是丫鬟們也是亂撂。
而且在這些找出來的物品里，也顯示還有一些其他的參須在裡面。
王夫人的丫鬟彩雲等也不清楚是何物。還有一些葯品也是混放，給人感覺賈府的物品管理是亂得一踏糊塗。
因為王夫人處沒有，才去賈母尋。賈母處倒是找出一大包，而且都是手指頭般粗細的，說明是上等參料。但可惜年數太久，竟都失了葯效。
這說明什麼問題呢？
說明賈母確實財物甚豐，乃至於多年前的參物已然放到失去葯效都不知道。那麼可以想像其它如人參般珍貴材料，被放置太久而浪費的肯定也多。
而 這之前賈瑞臨死前，來求賈府施捨人參救命，王熙鳳不肯給。
再看此時，賈母那麼多人參白白浪費，心裡確實感概。
多少貧困之人的救命之物，卻在豪門爛朽。世間，哪裡有真正的公平可言？貧富差距會導致物資分配不盡。
朱門狗肉臭，路有凍死骨的凄涼之意油然而生。
一個家庭若不善於財物的管理，必定不能榮昌太久。善於管理，合理運用分配物資，不僅能興家，而且也可以為自己為兒孫們積累福報。這一段後面，寶釵幾句話說得很好：
雖然她這句話有些尖刻賈母的意思，但是道理是不錯的。
葯材與金銀珠寶不同，它們不能太久地存放。若能多得之雖然是福報，但也應該及時食用，或是轉贈親友，甚至施捨給真正需要又沒有購買能力的病人。而不是自己私藏密斂，致使其朽爛，才是真正的愛物。
當然，賈母不是小氣之人，老人家財物實在太多，應該是根本就沒想起這茬事兒。
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一、說明賈母的好東西太多，懶得去察看。 賈母在賈府的地位高高在上，是個退居二線當家人，她的好東西多得是，根本不會理會人參有沒有失去效力，反正有用的時候一吆喝，還怕沒有好人參送上來！
賈母過八十大壽那次，大操大辦好幾天，光收禮物就收到手軟。賈母頭兩天還有心情察看，到後面都懶得看了。
賈母收到禮物的價值豈能是人參所比，都不放在心上，何況人參呢！
二、要說還有別的原因，那就是王夫人失職。 王夫人是當家人，對賈母的生活監管不到位，任由賈母的東西壞掉。
賈府家大業大，上百口人員，每天幾十宗事情要辦。如果不是王夫人一個人忙不過來又豈能讓鳳姐插手，所以王夫人有疏忽失職的情況也是在所難免。
三、往人心惡毒的宮斗劇上想，王夫人是故意的。 賈母配一些葯丸需要人參，比如人參養榮丸。這些葯丸不僅賈母要吃，黛玉也要服用的，黛玉剛進賈府時書中交代過的。
王夫人不喜歡婆婆和小姑子的女兒，管她們生不生病，死了才好呢！因此就對賈母的葯漠不關心。
四、要是過度解讀一下，還可以理解成暗喻的寫作手法。 作者寫賈母的人參放置太久，失去了葯性尚不自知，是要藉此暗喻賈母本人，人老了，行將就木，耳目失聰，對賈府走向敗落的形勢一無所知。
《紅樓夢》之所以能成為四大名著，是這本書有極高的文學價值和影響力，其文學色彩不言而喻，融進了中國幾千年的傳統文化，而且是白話文的先驅。
這本書的思想觀念很新穎，影響力更是極為廣泛， 涵蓋文學藝術的角度、 歷史 考古、建築、醫學、服飾、倫理道德、封建禮教等等，真可謂是網路全書、萬花筒，《紅樓夢》深受世人愛戴，引領 全球多少讀者成為紅迷，又有多少愛好者為其點評和拆解。 賈母的人參就是書中的 滄海一粟，九牛一毛，此物雖小，且意義非凡。
老太太年事已高，眼睛也不好使了， 沒有曹雪芹看的遠，雖然有一副很時髦的眼鏡，可還是看不出自己的人參過期了。
人參――人生。
這兩個詞語是諧音，《紅樓夢》中一直用這樣的暗語，真真假假，假假真真，來寫末世下的愛情，封建禮教的瓦解，賈府的衰落，以及人生的失效。
賈母的人參就和賈寶玉的玉一樣，是賈母的命根子。
人參本是稀罕物，物以稀為貴，不是人人所擁有， 這中中葯材不光用來治病，而且是權利和財富的象徵。
《紅樓夢》中的賈府是一個點，是一個圓心，所有的事情都是圍繞著這一個圓心而無限的擴展。
也就是說賈府連接了所有的護官符，這中間有錢權交易，聯姻等等，同時賈府也把當時 社會 的現狀、各種權利機構和各種人生的階級矛盾演繹得淋淋盡致。
賈母作為家族的老者，起到了家族發展的承上啟下，這是個關鍵人物。
她的人參側面決定賈府的命運，她的人參救不了病重的後人。何況人參和她的人生一樣過期了。
因為人參是寶，所以賈府賈母有人參，其他人可望不可及， 他所擁有的人參不是後人孝敬的，而是家族遺留下來的，時間太長了，大概只有焦大能夠記得了，如果後人都有本事給賈母孝敬人參，說明賈府飛黃騰達，財力日益劇增。
可惜事實不是這樣，賈府上下是在啃老，就連賈母唯一珍貴的人參也不放過。
賈母的人生已經進入了花甲，也快過期了，他的人參失去了葯性也就意味著形同擺設， 沒多大的作用。
說大一點，就是賈府已經開始瓦解了，看著風光，其實已經病入膏肓， 大廈將傾，人參就算有葯性，也救不了賈府每個人的人生。
賈母一直在努力，在尋找模樣好的女子和丫鬟，給有寶玉的賈寶玉物色 ，思想還停留在往日的風光中，沉迷在榮華富貴和吃喝玩樂上，過著老佛爺的生活， 上樑不正下樑歪，賈府豈能不敗。
賈母想用人參治好林黛玉的病，同樣想用自己的權利和地位給林黛玉一個好的人生，結果呢， 把林妹妹接到了賈府反而越來越嚴重了。
因為賈母做不了主，無法讓賈寶玉和林黛玉成就木石之盟。
賈母是長輩，老者，別人都奉承，巴結，為的就是不失去禮教束縛，二來是賈母有好東西，她的人生留下了不少的好東西，人參只是其中的一種，還有很多讓別人惦記的金銀財寶。
賈母是一品誥命夫人， 縱容賈寶玉成為了混世魔王，作為家庭長輩，且沒有給後人樹立好榜樣，反而一味讓自己成為至尊，讓自己永遠成為這個家族的老大，擁有最好的東西，擁有最好的榮譽。
這是賈母人生的一大錯誤，雖然賈府的衰敗是必然，是一種趨勢，也與賈母有一定的關系。
就如同清王朝的滅亡和慈禧太後也有不可分割的關系。
曹雪芹的末世看的真遠，賈母就算吃完了所有的人參，戴上好幾副眼鏡，也看不到自己的過錯。
賈母指頭粗的人參過期了，失去葯效寓意著賈母的人生也沒任何意義了，末世也快結束了，新思想萌芽了，賈母的老一套行不通了。
要治好林黛玉的病，不需要養容丸，給他人生或許都會多活幾年，賈母一句話讓賈寶玉娶了林黛玉，一切都會好起來。
要挽留賈府的命運，改變賈府後人的命運，要自己想辦法，不能老想著賈母的人參，沒想到人參過期了，只能臉巴巴看著病入膏肓，等待命運的懲罰，真是一代不如一代也。
『叄』 在《林黛玉進賈府》中寫林黛玉見王夫人時屋內是半舊的靠墊 為什麼賈府這么富貴的地方還用半舊的靠墊
半舊?
為什麼呢
其實這才體現了曹雪芹的見識廣博
賈府的外部裝飾都是十分富麗堂皇的
只有王夫人的內室鍵銷才缺配用了半舊的傢具
因為全的是嶄新的話，就顯得太過富麗，就成了暴發戶的形象
而如果全市破舊的話，就又顯得寒酸
這伏亮指就是為什麼要用「半舊」這個詞彙
還有，賈府是名門望族，是皇親國戚，絕對不是什麼泛泛之輩，因而，用半舊一詞來體現其有文化、有涵養。
總結一下，
王夫人內室的半舊傢具，才真正體現了賈府的富有和地位顯貴。
俺們老師傳授的，我就搬下來了
子曾經曰過：「溫故而知新」
『肆』 《紅樓夢》中作者為什麼一再強調寶釵的衣著半新不舊，住處很素凈
在《紅樓夢》一書中經常提到四大家族，薛家、王家、史家和賈家。世家作為四大家族中比較有錢的一個祖上一直在經商，所以也積累了非常多的財富。而薛寶釵作為薛家的女兒，從小也是見過很多世面的，即使是後來家道中落，生意不好了，但是家裡面的錢也肯定是足夠的，至少能夠買胭脂水粉和好衣服。但是作者在文中卻一直強調薛寶釵的衣服是半新不舊的，住宿也非常肅靜，這其實是薛寶釵故意營造出來的。
薛寶釵·在人前是端莊穩重的大小姐，但是在人後卻和賈寶玉共處一室賈寶玉，按理來說是薛寶釵的表弟，薛寶釵直接在表弟面前脫衣服解扣子，行為舉止和人前世完全不一樣。而且薛寶釵的住處雖然很乾凈，但是薛寶釵的蘅蕪苑外面有很多的藤蔓，這也寓意著薛寶釵喜歡攀附權貴。
『伍』 黛玉進賈府時，所見事物每每言其半舊！這樣寫有何用意
《紅樓夢》第三回「賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都」用將近四分之三的篇幅從林黛玉這一「陌生人」的角度客觀刻畫了榮府主僕「與別家不同」的華麗裝束及排場之豪奢，例如吃穿用度不凡的三等仆婦，雕梁畫棟的房屋建築，古色古香又與時俱進的室內裝潢，賈母用餐時周到完備的一條龍服務，等等，把個鍾鳴鼎食之家、翰墨詩書之族的世家風范體現的淋漓盡致。這等場面讓初來乍到的林黛玉不得不謹小慎微，「步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，生恐被人恥笑了去」。
普遍之中往往存在個別的另類，顯得分外扎眼。這不，王夫人所在的族笑灶東廊三間小正房內的三個「半舊」，不但被黛玉看在眼裡，也引起了讀者的注意：半舊的青緞靠背引枕，半舊的青緞靠背坐褥，半舊的彈墨椅袱。
三個「半舊」有何用意？
王夫人把黛玉引進賈政房裡後，叮囑她以後不要理睬寶玉。言外之意是王夫人不想讓寶黛二人走得太近，以免日久生情，即王夫人一開始就不同意寶黛二人結親。
王夫人如此叮囑黛玉，其實是旁敲側擊地表明態度：遠離寶玉，各自安好。之所以選擇在賈政這一一家之主的房裡說這樣的話，是為了增強這番話的分量與權威。
黛玉起初給眾人的印象是「年貌雖小，其舉止言談不俗」，意思是黛玉聰明伶俐，小巧玲瓏。不知聰明的黛玉當時是否體會到了王夫人的「心意」？
『陸』 《紅樓夢》賈家為什麼由盛轉衰
一、《紅樓夢》中賈家由盛轉衰的轉折點是—岩鍵—元妃之死。
《紅樓夢》中的賈家從賈元春病死在皇宮後轉向衰敗。
賈府的衰落是由盛至衰的規律，是封建社會衰落的必然，也是曹雪芹想表達的一個根本道理。
二、原因：
1、直接原因：元妃死，賈府失寵，受到當權者的排擠，邃被他們以賈政外放做官時出的所謂府庫財務問題為由頭將賈家抄家。
分析：賈府的靠山有兩個，一是元妃，二是北靜王府。其中，北靜王府後來失勢，被派派往西南邊境鎮守，賈府失去權力庇護。接著，元妃薨，賈府完全失勢，故其衰落也就是必然了。
2、衰落前的隱患：
其一：賈府盛極一時，所謂樹大招風，必然引起眾多的妒嫉，這是最大的隱患。
其二：王熙鳳專橫跋扈，放高利貸，製造冤案等，使賈府遭到眾多怨恨並留下被其他掌權者排擠賈家的把柄。
其三：賈寶玉因一老虧戲子已經和當時的權臣結怨。
其四：四大家族中薛、王、史三家的衰落，使賈府失去最後侍棗神的屏障，正所謂一榮俱榮，一損俱損。
其五:賈府子弟毫無作為，使賈家勢力日漸淡薄，無力與排擠者抗衡。
總之，賈府的衰落是一個盛極必衰的道理，其他的直接原因都只是相對和偶然的。
『柒』 《紅樓夢》中賈府衰敗都是哪些原因導致的
《紅樓夢》中的賈府為何從揚名近百年的名門望族，鍾鳴鼎食之家落得最後家破人亡的下場？除開當時的封建制度，有著其從興旺走向衰敗的必然性之外，賈府這個大家庭本身也有著一定的主客觀原因，主要表現在以下幾個方面。
一.生活太過奢靡，平時鋪張浪費。在建築方面，寧國府和榮國府的氣派在小說中是顯而易見的，還有為預備著元妃省親修建的大觀園。大觀園完工以後，賈政帶了一幫人去看，轉了半天才遊了一部分，裡面有怡紅院、瀟湘館、蘅蕪苑、紫菱洲、稻香村、秋爽齋、暖香塢等等，還有登高賞月的凸碧堂，依山傍水的凹晶館等等，連生活在皇家的元春也不禁為之感嘆，由此可見大觀園的規模。還有從平時的一些細節也看得出賈府的鋪張浪費，平時的飲食就要花費許多，更別說碰到婚喪喜慶大典；在「林黛玉進賈府」一回中，通過對各個人物衣著打扮的描寫便可看出賈府在吃穿用度上都是非常講究的；還有為秦可卿買棺材，「拿一千兩銀子來只怕也沒出買」。照這個程度，即使賈府有再多的財產，用不了多久也會耗盡的。
二.子孫後代游手好閑。賈府的人尤其是在寧府，吃喝玩樂的風氣盛行。賈珍父子天天沉溺於喝酒賭博之中，還與兩個小姨子關系曖昧。在榮府賈母也很會缺雹享受，下人們賭博很嚴重，閤府上下隔三差五的吃酒聽戲，在這樣的風氣影響下，賈家子弟安富尊榮者盡多，運籌謀畫者無一。賈府的家族內部也是矛盾重重，圍繞執掌權和繼承權展開爭奪。賈府是封建特權階級，靠剝奪和奴役維持生存，賈家依靠權勢無惡不作，對下層人民進行剝削和壓迫。寧榮二公建立了賈府的基業，但到了第三代，大都是昏聵無能的：賈敬妄求長生，服丹致命；賈赦作威作福，沉湎酒色；賈政風聲清肅，卻庸碌古板，不通政務。到了第四代，賈珍、賈璉、賈環，以及第五代賈蓉等，則墮落為一群聚賭嫖娼、淫慾放縱的人。賈府作為一個封建大家庭，在教育上也是十分欠缺，雖然有私塾，但後輩中沒幾個愛讀書的。在這貴族之家那重簾綉幕的背後，堆積著淫亂和罪惡，充塞著令人窒息的霉爛，不斷腐蝕著這座封建大廈。
三.財務上的混亂和制度的缺失。首先，上層財務主管挪用公款為己謀利，在榮府賈政不理家務，王夫人年齡大些以後也不管事，所以掌管賈府財務的實權人物就賈璉、王熙鳳兩夫婦，賈璉是個浪盪子弟，王熙鳳又是個極喜貪財雀悄弄權的人物，王熙鳳挪公款私自到外面放高利貸，經常會拖欠下人的月例銀子，搞得府中的人多有怨言。第二，中層管理人員例如銀庫房的總領伏歲帆吳新登、倉頭上的頭目戴良等人，常常敲詐勒索，可見賈府層層剋扣的現象比較嚴重。第三，下層損公肥私，那些買辦們抓住采購的機會撈取好處，在這樣一個管理體系當中，個個都想著自己發財，又缺少監督，必然會虧空垮台。
四.外部環境對賈府的影響。第一，賈府雖然有錢有勢，但是也常會遭到一些外人的「惦記」，例如第五十三回中賈珍說：「他們哪裡是想我。這又到了年下了，不是想我的東西，就是想我的戲酒了。」還有朝庭的各部衙門，經常要通過他們探聽消息，經他們之口說好話，另外元春在宮中，更要依仗那些太監們的關照保護，所以不得不常常打點這些人。第二，賈府經常仗著權勢恃強凌弱，例如石獃子、張華、醉金剛倪二，正是因為得罪了不少這樣的小人物，所以他們就經常到外面傳播一些對賈府不利的消息，甚至會直接到御史那裡去告狀。第三，政治斗爭，賈府的衰敗是各種因素長期積累的結果，但是直接加速衰敗的原因就是皇上下令抄家，表面原因是賈家平日的作派有風聲傳到御史那兒，御史誆了賈府的家人去問實了才派人來抄家查辦的，但是有的紅學家分析得知，曹雪芹的原著本意是說元春參與了皇宮里的權力斗爭，引起皇上震怒，所以要對賈府進行打壓。這個依據就是金陵十二釵中對元春的判詞：「二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。」其中虎兕相逢就是指兩派勢力惡斗，預示著後來元妃捲入兩派勢力的政治斗爭，元春的逝世使賈府失去了最重要的靠山。
賈府衰敗是整個封建貴族階級在逐漸形成的新的歷史條件下，必然走向崩潰的徵兆，最根本最深刻的原因是封建社會的衰落，為了維持奢華的物質生活，貴族階級殘酷剝削農民，農民因此破產，發動起義，社會矛盾和階級斗爭加深，賈家和封建社會必然走向滅亡。
『捌』 林黛玉進賈府王夫人擺設半舊的為什麼
在《林黛玉進賈府》中，借林妹妹的一雙俊眼，讀者感受到了賈家豪門望族的輝煌氣派。可在這一派奢華之中，文字里卻出現了三處略顯突兀的字眼——「半舊」。
在描寫賈政的房間時，這樣寫道：「……靠東壁面西設著半舊的青緞靠背引枕。王夫人卻坐在西邊下首，亦是半舊的青緞靠背坐褥。見黛玉來了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。……」短短一段文字中，飢襲棚一連出現了三個「半舊」。這幾個字眼在賈府金碧輝煌、氣度不凡的大背景下顯得極不和諧。鍾鳴鼎食的榮府為什麼會使用「半舊」的什物?這當然跟「半舊」什物的主人賈政有著密切的關系。
對於賈政這一人物形象，讀者總會異口同聲地把他定位為封建制度和封建傳統的衛道士。這一定位顯示了讀者對賈政的反感。不過在賈府的男主子中，賈政確實與謀虛逐妄的賈敬、酒色之徒的賈赦、乘人之危的賈珍、賈璉等大為不同。
首先，賈政是個讀書人。第二回《冷子興演說榮國府》里這樣介紹賈政：「次子賈政，自幼酷喜讀書，祖父最疼，原欲以科甲出爛則身的……」而其他人則是：「賈敬……一味好道，只愛燒丹煉汞，余者一概不在心上。」「這珍爺那裡肯讀書，只一味高樂不了，把寧國府竟翻了過來，也沒有人敢來管他。」賈赦、賈璉在這一回里雖未提及，但由後來的言行中就可判斷他們絕不是讀書之人。因此，在賈府這一群男主子當中，唯有賈政是個真正的讀書人，其品味自然較高。雖然他不是一個博學多識的通儒，不過，作為他那個時代、那樣的家庭出身和社會地位的一般文人所應有的文學修養，賈政還是具備的。
真正的讀書人喜歡清幽樸素。比如滿腹詩書、才學不凡的寶釵，她的打扮就極為樸素，「穿著家常衣服，頭上只散挽著髻兒」。她的母親薛姨媽就說過：「寶丫頭古怪著呢，他從來不愛這些花兒粉兒的。」寶釵的房內陳設同樣樸素，「雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花，並兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。」只有大字不識幾個的王熙風才會「彩綉輝煌，恍若神仙妃子」，盡顯她的俗。
賈政同樣嚮往清幽氣象。在第十七回《大觀園試才題對額》中，有過這樣一些描寫：
賈政笑道：「倒是此處有些道理。固然系人力穿鑿，此時一見，未免勾引起我歸農之意。我們且進去歇息歇息。」……
引人步人茆堂，裡面紙窗木榻，富貴氣象一洗皆盡。賈政心中自是歡喜，卻瞅寶玉道：「此處如何?」眾人見問，都忙悄悄的推寶玉，教他說好。寶玉不聽人言，便應聲道：「不及『有鳳來儀』多矣。」此時賈政聽了道：「無知的蠢物!你只知朱樓畫棟，惡賴富麗為佳，那裡知道這清幽氣象。終是不讀書之過!」……
賈政口中說出的「歸農」二字，讓我們看到了賈政內心所嚮往的清幽；他兩次流露出對「富麗」的嫌惡，也讓我們讀懂了他的人生追求。試想，在整個賈府中，又有幾人和他持有類似的見識呢?如此看來，在「烈火烹油，鮮花著錦」的賈府，賈政的確是特立獨行的。
其次，賈政是一位清官。最典型的事例就是第九十九回被放了江西糧道這一肥缺之時，他本可以藉此時機，大撈一把，補補府內年年寅吃卯糧的虧空。可他對「折收糧米，勒索鄉愚」的弊端是痛惡禪激的。於是在其位謀其政，「出示嚴禁」，興利除弊；而且拒收「饋送」，「一心做好官」。可是在當時那種「天下烏鴉一般黑」的年代，他的這種「不合時宜」的做法只能逼得自己寸步難行。他痛苦地發現，上司不欣賞他，同僚排擠他，下屬也因為撈不到油水不服從他，他的「修身、齊家、治國、平天下」的人生理想，他的「致君堯舜上，再使風俗淳」的人生目標根本沒有施展的機會。他這個「天下第一無奈人」所能做的，唯有潔身自好了。從主觀願望上，他想做一個勤勤懇懇、兩袖清風、有一番作為的清官，可現實效果上，他卻成了平庸得不能再平庸的昏官。在現實與理想的矛盾中，賈政的精神世界該是沉重痛苦的吧。
總之，三個「半舊」，是曹雪芹在全書中第一次對賈政的正面表現。在這個使用了三次的詞語中，一個「為人端方正直」(冷子興語)，「謙恭厚道」(林如海語)「體仁沐德」的封建末世的正統文人初露端倪。
『玖』 林黛玉進賈府，曹雪芹為何連用三個'半舊'有何深意
曹雪芹利用林黛玉初進賈府的這個情節給我們用林黛玉的視角粗略地展示了賈府的大概情況，三個“半舊”是從林黛玉眼中看到的，一方面體現了林黛玉的細心和緊張焦慮的心境，另一方面也是曹雪芹想向眾人表示他們這種大家族也不是般般件件都是那頂貴重的，也有這種舊物。林黛玉進賈府，主要還是講述林黛玉一路的心理歷程。
脂硯齋的批語中說到，這三件半舊之物，恰恰體現了賈府這樣的人家也有人間煙火之氣，並非那非尋常人家。批語中還諷刺了另外一些小說中動不動就是商彝周鼎、孔雀屏、芙蓉褥等貴重物品。其實這件事非常的真實，曹雪芹這樣寫也體現了他的細心，體現了賈府的真實，更是豐富了林黛玉的形象。迅逗毀若非脂硯齋的批語，可能大家還不一定能想到這一層，這也體現了當時小說的風氣，就是不真實，不接地氣。