窮奇為什麼給壞人送東西

㈠ 俠嵐第五季中瓊奇為什麼要把零力給輾遲

因為窮奇在無極之淵隱洞大戰後也身受重傷，他知道假葉的野心，俠嵐又緊抓不放，腹背受敵又無法召喚三魂，就給輾遲一些零力，暫時牽制假葉的動作，為喚醒三灶賣枯魂爭取配液時間

㈡ 《山海經》里講述的上古凶獸有哪些

‍‍饕餮，《北次二經》臘沖記載：有獸輪陪殲焉，其狀如羊身亂燃人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒。名曰狍鴞，是食人。其實山海經里的饕餮就是後人經常念叨的饕餮，為什麼會這樣呢？因為狍鴞這個蠢東西也特別喜歡吃東西，吃了還不拉出來；更讓人費解的是，這貨什麼都吃，最後連自己都給吞下去了，就剩下一張嘴。‍‍

㈢ 蚩尤手下四大魔將 窮奇幫助壞人專和好人作對

蚩尤是神話故事中有名的角色，十分驍勇善戰是有名的戰神，在他的手下指漏也有很多厲害的，其中最為有名的魔將吵敬是誰呢?本站帶大家了解蚩尤手下四大魔將吧。

1、饕餮

饕餮根據山海經中的描寫，它是羊面人升逗慎身的，眼睛長在腋下，虎頭人牙，性格十分貪婪不能忍耐，在山海經十大凶獸中也有具體的描寫。

饕餮在很多游戲、小說、影視作品中都有出現，現代常常被用來比喻極度貪婪的人，畢竟其本性確實如此。

2、渾沌

渾沌外表比較像一隻巨大的狗，不過沒有基本的五官，因為常人沒辦法看到他的外貌，也聽不到他的聲音。混沌十分凶惡，喜歡幫助壞人，惡意對待好人。

渾沌在不同的場景中有不一樣的形象，有的裡面是愚蠢糊塗的，但是有些裡面則是淳樸自然的形象。

3、窮奇

窮奇外貌比較像老虎，長著一對大大的翅膀，同時還十分喜歡吃人，在吃人的時候會先從頭部開始，是一頭十分凶惡的獸。

窮奇和混沌一樣，喜歡幫助壞人，傷害好人，經常會做出一些不理智的行為，人們也將窮奇比喻類似的人。

4、檮杌

檮杌最開始指的是上古時代四位十分殘暴的部落首領，後來又特指十分凶惡殘暴的猛獸。它一般生活在西方，體格比較像老虎毛也比較長。

檮杌現在用來指窮凶極惡，頑固不化的人，假如一個人油鹽不進不管什麼話都不聽，大家就稱之為檮杌。

㈣ 上古四大凶獸之一的窮奇，它到底是什麼樣子的

根據《山海經》裡面的《山海經.海內北經》記載，窮奇的外形像老虎，但是卻長有一雙翅膀，冊岩是一頭凶惡異絕散常的異獸。但是在《山海經西山經》中，這裡面所記載的窮奇卻是外貌相留，長著刺蝟的毛發。但是兩個版本中相同的部分是關於窮奇的口味的，兩本中都記載著窮奇喜歡吃人。
《山海經·西山經》在被驅逐之後，可能也是學乖了，很少再有聽見窮奇作亂的消息，反倒是走上了正道，成為了一個平平無奇抓妖小天才， 從此洗白，成為了人們心中驅逐妖邪的小能手，特賜名，神狗。

㈤ 「窮奇」是什麼神獸 （傳說）

窮奇

【原文】 邽山，其上有獸焉，其狀如牛，蝟毛，名曰窮奇，音如嗥狗，是食人。  【譯文】 邽山，山上有一種野乎嫌獸則頃昌，形狀像一般的牛，但全身長著孫扒刺蝟毛，名稱是窮奇，發出的聲音如同狗叫，吃人。

㈥ 上古四凶獸之一的窮奇，為何用來比喻背信棄義之人

說到這個窮奇，相傳在上古黃帝時期，人間有五帝，而黃帝屬土所以他是中央之帝，炎帝屬火所以他是南方天帝，顓頊屬水所以他就是北方天地，伏羲屬木所以他就是東方天帝。

總之是一個喜歡吃人的凶獸，據說他也會總是飛到有人打架的地方，把有理的那一方的鼻子給吃掉，但是卻會捕捉野獸送給那些惡貫滿盈的壞人，以此來鼓勵他多做壞事兒，所以很多古人們也會把那種遠君子、近小人的人稱呼為是窮奇。

所以，由此看來，窮奇的秉性和他的父親少昊天帝是正好相反啊，父親是非並判常的善良而又仁德，但是他的兒子窮奇卻是一個這樣的兇猛的惡獸。

這差別也真是大啊，真是想不通少昊天帝為什麼會有一個這樣的兒子，專做壞事，還鼓勵壞人做壞事，真是令人大跌眼鏡呢。

㈦ 窮奇是什麼

問題一：「窮奇」是什麼？ 窮奇
據《山海經?海內北經》所載，指窮奇外貌像老虎，長有一雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進食，是一頭凶惡的異獸。可是，同樣在《山海經》中，西山經一篇卻提到窮奇的另一種形象，該篇中的窮奇，外貌像牛，長著刺的毛發，與海內北經所述者有很大的差別。不過二者都是喜歡食人的凶獸，這方面則沒有分別。 《左傳?文公十八年》記載：「少氏有不才子，天下之民謂之窮奇。」漢代高誘注《山海經》時，亦提到窮奇是少昊氏的後裔，而且是虞舜時的「三苗」之一。不過迄今為止，學者對「三苗」的解釋仍然眾說紛紜，所以窮奇的身份亦只是聊備一說，不能確認。 另外，《神異經?西北荒經》對窮奇作出更詳細的解說。書中記載類似《山海經》的海內北經，窮奇仍是一頭狀似老虎，長有翅膀的怪物。平日專門獵食人類，能通人類語言。當它知道有人在爭執的時候，往往會把忠直之士吃掉；知道某人為人忠信，就會把那人的鼻子吃掉；知道有人為惡不善它就會獵取野獸贈予那人。是一頭善惡觀念完全顛倒的惡獸。可是亦有注者引其它版本加以補充，在這個版本中，窮奇的形象卻較貼近《山海經》中的西山經，指窮奇長得像牛，有一條像狐狸而且拖在地上的長尾巴，它的叫聲像狗，又說它「狗頭人形，鉤爪鋸牙」。每逢遇到忠信之人，就會把他吃掉；遇到姦邪之輩，就會主動獵殺野獸向他進奉。二者雖然形象迥異，但行為卻是一致的。該你加了圖。希望採納

問題二：窮奇是什麼意思啊~求解 結合天神、怪獸、惡人三位一體，真實面目不可破解的奇怪生物。《淮南子・地形訓》高誘註解它稱之為北方天神，身體好像老 *** 著兩條龍。《山海經・西次四經》則說它長得象牛，叫起來象野狗，長著粗硬而不光滑的毛，還要吃人。但《海內北經》又說窮奇象虎，長著翅膀，吃人總是從頭開始吃，吃的人總是披頭散發。《左傳》則將之類同饕餮和杌，說它是少氏不才子，因為總是詆毀忠直的人被人們稱為窮奇。《神異經》總結了它的種種特質，描述它是一種生活在西北，長得像虎有翅膀，喜歡吃人的怪物。它能聽懂人說話，聽到人爭吵就去吃有理的一方，聽說有人忠誠有信義就去咬人的鼻子，但聽說有人凶惡不講道理反而會贈送自己咬死的動物。相比饕餮等怪獸，窮奇顯得更具個性和智慧，但是這種喜歡接近人的習慣大大影響了它作為怪獸的神秘魅力和實力評價。
《神異經・西北荒經》：「西北有獸焉，狀似虎，有翼能飛，激斗便剿食人，知人言語。」它就是西方天帝少昊的兒子，大名鼎鼎的窮奇。
這傢伙很有意思，看見有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；聽說某人忠誠老實，它就要去把那人的鼻子咬掉；聽說某人作惡多端，反而要捕殺野獸饋贈。由此可見，它應該是頭凶獸。然而有些書上又說它也不是那麼壞，在古時臘八的前一天，宮廷里要舉行一個叫逐疫的儀式，由方相氏帶著十二隻異獸 *** ，窮奇和另一隻叫騰根的異獸，共同負擔著吃掉害人的蠱的任務，於是又讓人感覺它對人還是有些異處了。之後神話被歷史化，神鬼也被人格化，窮奇逐漸演變為天下四凶之一，最後終於被舜帝日翻了。
窮奇作為怪獸的形象有兩種：《山海經.西次四經》上言「狀如牛，音如狗」；《山海經.海內北經》上言「狀如虎，有翼」。但不管是哪種形象，它都是一種食人怪獸，而且有著固定的原則，大致引《神異經.西北荒經》上的說法，它「知人語言，逢忠信之人，嚙而食之，食人自首始；逢*邪則擒獸而伺之」。也就是說，好人遇到它會變成食物，而且先被咬掉腦袋，而壞人遇到它反而會得到它送來的野獸之類做食物。這樣「是非分明」且付諸行動的怪獸的確少見。
《史記.五帝本紀》記載了窮奇的來歷，「少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。」舜將其流放，「遷於四裔，以御魑魅」。少昊為西方天帝，其母名皇娥，其父稱為「白帝子」，即太白之精，他們的故事可見於《拾遺記》，非常美麗動人。在那裡有一棵窮桑明野磨樹，其果實萬年一結，吃了的話天老我不老。少昊主宰西方，稱為「窮桑氏」，或者「金天氏」。注意這些關鍵字「白」啊，「金」啊，少昊一族位於西方不容置疑，而窮奇也是被舜驅逐到了西北方向，被一同驅逐的還有黃帝的不才子「渾沌」；顓頊的不才子「桃（應為木+壽，音tao）杌；以及「饕餮」三族，作為怪獸的「渾沌」，「桃杌」，「饕餮」也無一例外地出現在西方，其中饕餮位於西南一些，但想來離被稱為「西王母」（地名）的西荒之地不遠。脊差也就是說，和其他幾位帝王略有不同，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有，所謂「御魑魅」的說法很可能是指壓制當地少數民族，從這樣的想法衍生開思考，怪獸們的行為特性也就不足為奇。「渾沌」，「桃杌」，「饕餮」也具有相似的特點，這里不加贅述了。
一種說法認為「窮奇」是一種怪獸，而少昊子只是因為其特性而被比作「窮奇」。從家族命名和傳說的情節而言都可以認為這種說法是錯誤的，窮奇就是少昊帝之子，不僅僅是因為有智能而被視為神獸，它本來就是「神-獸」，是一個是非顛倒，善捕禽獸的傢伙。至於大儺（舊時的迎神賽會）中的逐疫十二神中負責「食蠱」的窮奇神，因為反而不夠「神話」，也就暫時棄之不理了吧。...>>

問題三：窮奇是什麼意思 窮奇，中國神話傳說中的古代四凶之一，主要記載於《山海經》中，《山海經・海內北經》所載，指窮奇外貌像老虎，長有一雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進食，是一頭凶惡的異獸。可是，同樣在《山海經》中，《山海經・西山經》一篇卻提到窮奇的另一種形象，該篇中的窮奇，外貌像牛，長著刺蝟的毛發，與《海內北經》所述者有很大的差別。不過二者都是喜歡食人的凶獸，這方面則沒有分別。

問題四：積巧窮奇是什麼意思 窮奇
拼音qióng qí注音ㄑㄩㄥ ㄑㄧ
解釋：
1. 古代惡人的稱號。謂其行惡而好邪僻。《左傳・文公十八年》：「 少氏 有不才子，毀信廢忠，崇飾惡言，靖譖庸回，服讒慝，以誣盛德，天下之民謂之窮奇。」 杜預 註：「謂 共工 。其行窮，其好奇。」 孔穎達 疏：「行惡終必窮，故雲其行窮也；好惡言，好讒慝，是所好奇異於人也。」
2. 傳說中的神名。《淮南子・形訓》：「 窮奇 ，廣莫風之所生也。」 高誘 註：「 窮奇 ，天神也。在北方道，足桀兩龍，其形如虎。」
3. 傳說中的獸名。《山海經・西山經》：「 山 其上有獸焉，其狀如牛，毛，名曰窮奇，音如狗，是食人。」 郭璞 註：「或雲似虎，毛，有翼……一名號神狗。」 漢 司馬相如 《上林賦》：「赤首圜題，窮奇象犀。」《二刻拍案驚奇》卷三九：「細看那鏡小小的只有四五寸，面上精光閃爍，背上鼻鈕四傍，隱起窮奇饕餮魚龍波浪之形。」
4. 極端新奇。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：「窮奇極妙，棟宇已來未之有兮。」《南史・齊文惠太子長懋傳》：「開拓 玄圃園 與 台城 北塹等，其中起出土山池閣樓觀塔宇，窮奇極麗，費以千萬。」 清 王韜 《瓮牖餘談・記東逆事》：「曾造一大，四面玻璃，中貯水以蓄金魚，荇藻交橫，窮奇極巧。」
5. 極力追求新奇。

問題五：性類窮奇:是什麼意思 性類窮奇，是指有些人像惡人一樣。
窮奇是中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲像狗，靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打鬥的現場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。

問題六：上古四大凶獸除了饕餮 ，混沌，窮奇之外還有什麼？ 饕餮（tāo tiè），混沌，窮奇和杌（ táowù）。

問題七：形容窮奇的句子 《山海經・西山經》注中雲：「 似虎， 毛， 有翼， 銘曰窮奇之獸。厥形甚丑， 馳逐妖邪， 莫不奔走， 是以一名， 號曰神狗」 。
《山海經・西山經》有雲：「又西二百六十里，曰山。其上有獸焉，其狀如牛，蝟毛，名曰窮奇，音如狗，是食人。」

問題八：窮奇為什麼不算十大神獸 青龍、白虎、朱雀、玄武是四神獸饕餮，渾沌，窮奇 杌是四大凶獸因為是凶獸所以...

問題九：窮奇的簡介 第47號異能獸，從黑帝使用繁殖穴釋放的魔帖中出現，傳說中的古代惡靈，有點像只頭上長刺、長著鐮刀手臂的蝙蝠，其雙臂上長著的鐮刀是其武器，還能從腹部發出紫色光彈進行攻擊，面對的對手是風鷹俠，一開始被風鷹俠壓制了一小會兒，沒多久便立即向風鷹俠發起反攻，在風鷹俠發出必殺「穿風刺」時，它以雙臂的雙鐮劈碎了風鷹俠發來的「穿風刺」，使得風鷹俠殺怪以來第一次封印失敗。劈開「穿風刺」後，用腹部發出的紫色光彈將風鷹俠擊落到水裡，後因被催眠的帝皇俠蘇醒而被黑帝下令撤退。在它再度出現時，與另外三隻遠古異能獸一起圍攻帝皇俠，最終實力不敵，和杌、饕餮、混沌一起被帝皇俠封印。

問題十：四大凶獸除饕餮和窮奇，另外兩個是什麼？ 混沌 窮奇 杌 饕餮