夏的遺址為什麼一直找不到

1. 為什麼上億年的恐龍化石都找到了，卻還找不到夏朝遺址

畢竟，恐龍曾經大量統治地球，它更可能是偶然發現的，而不是一些在夏朝可能沒有倖存下來的遺址。

事實上，國內考古學從未懷疑夏朝的存在，20世紀30年代仰韶文化遺址的部分遺存與夏史的內容有關。20世紀50年代，龍山文化被視為夏文化。直到六七十年代，二里頭文化的發現帶來了曙光。根據年代測定結果，二里頭遺址約在公元前1750-1500年，出土了大量石器、陶器、玉器、青銅器、骨角、蚌等，其中銅豸是我國已知最早的青銅器。初步確定為中夏遺址。但仍有一些人認為，沒有夏代的文字記載，就不能絕對證明它的存在！

我們的祖先留下了多少真正的文物，很多人盲目地聽取西方的觀點，缺乏自己的文化自信是根本原因，夏朝一定存在，不管有沒有字，它都是中國五千年歷史的一部分。

2. 夏朝不是虛構的，但是為什麼找不到夏朝的遺址

漫漫中華歷史長河，多少華夏子孫創造文明

考古工作者找不到夏朝遺址的原因，極有可能與指導思想的偏錯有關，如：認定夏朝是以夏族為主體的政權，而其承繼者商朝是以東夷族為主體的政權，夏與商是兩個有根本文化差異的部族。所以他們熱衷於區分所謂「夏文化」與「先商文化」，結果黑暗中尋找黑牛，弄得一頭霧水。實際情況極有可能如王國維先生所言「……夏商二代文化略同。……文化既邇，政治亦然。」

3. 170萬年前的人都發現了，4000年前的夏朝，為什麼一直都沒辦法找到

中華民族有著上下五千年的發展史，而從中國的歷史發展來看，我國第一個王朝正是夏朝，這一王朝可以說是我國從茹毛飲血的原始社會步入正軌發展的一個轉折點，但是對於這個王朝一直存在一個疑問，那就是夏朝是否真實的存在過？

但要是想搜集到足夠的證據或者說能夠完全證明朝存在的真實性的依據，還需要更多的考古發掘以及相關數據的破譯，相信在不久的將來，華夏兒女必將會證明這一事實。

4. 恐龍幾千萬年還有遺骸，夏朝距今三千多年，卻找不到當初的遺址

恐龍滅絕6300多萬年，夏朝距今不過三千多年，咋找不到遺跡？

人類從誕生之時就從未停止對於整個地球的 探索 ，在這其中我們是能夠看到諸多的事實被不斷發掘，尤其是如今，人類在整個時代之下已經是創造出了無數多的傑作，作為地球上唯一的高等生物，幾乎是將全國的優勢集中到了我們的手中。而如今的認知當中，整個的地球在之前也一共是經歷了5次的大滅絕，最後的一次就是恐龍滅絕，距今大約6300萬年。

在如今我們也應該是能夠看到很多關於恐龍的研究，像恐龍化石、恐龍蛋等等，甚至對於之前的侏羅紀時代的恐龍種類也是有了很細化的研究，作為那個時代地球的主人，他們的消失在 歷史 上也是有諸多的遐想的，而正是在這種生物遭到了滅絕之後，哺乳動物有了出現，之後生物的進化就造就了人類這個新物種，並且是在幾百萬年時間當中成為了有思想的唯一高等生物。

這物競天擇的規律似乎是任何物種生存的一種潛在的定律，沒有人能夠改變，看這其中就出現了一個疑問，很多 歷史 愛好者就曾經給過我這樣的疑問：恐龍化石都能夠找到，可我國夏朝時期的遺址卻一直無蹤跡，夏朝整個存在了上千年的文明如今還受到西方的懷疑。

要說夏朝距今的時間也不過就是在3700年左右，這樣的一個時間對比之下，恐龍存在時間已經是足夠久遠，夏朝文明究竟是有什麼玄機呢？其實在諸多的證據當中，有三點是最為主要的，首先就是整個夏朝存在的國土面積太過於渺小，遺址的流傳於發現就有諸多的困難。

在我國先朝文化當中，夏朝作為我國的第一個王朝，可想其在 社會 生產力、 國家建設等等方面顯然就會有很大的苦難，可以說此時可真的就是前無古人的狀態，從人口到土地面積，或許那時候整個的朝代就是部落那樣大，王朝沒有太大的發展力，後世要發現就有一定的困難。

第二點就是當時整個的王朝生存國土也是在不斷的變化當中的，大家都知道我們整個的文明是起源於黃河流域的，可是在古代 社會 ，人力在面對黃河水患的時候幾乎是沒有任何的措施能夠治理與防範的，唯有一點就是要在不斷的遷移當中找到生存的環境，而當時整個的人類還處於狩獵生存的 社會 階段，居住等方式並沒有太固定，活動范圍大、居住簡陋自然就很難留下生存印記。

最後的一點就來說說當時的建築，對於 歷史 的考究，一定程度上古建築也是能夠起到很好的一個評定作用的，夏朝時期諸多的建築也都應該是用木頭等等建造的，這種材質的建築物是很容易受損的，尤其還生存在黃河流域中，在延續千年之久還真是有一定的難度，即便當初是有諸多的建築，但是面對自然災害來臨的時候，這種抵抗力也是相當弱小的。

當初在黃河流域上的這片土地，如今似乎是成為了 歷史 的一個謎題，在特定的 歷史 條件下會造就不一樣的 歷史 事實，而不能夠僅僅以時間來衡量，或許將來的某一天會被得到世界證實。

5. 至今才過去了四千年的夏朝為什麼一直找不到存在的證據

《尚書》是歷代最受推崇的先秦典籍，也是最可信的古籍資料，尚書的篇章回目就是虞書夏書商書周書，說明啥，說明虞朝夏朝與商朝周朝一樣都是存在的。這本身就是最可信的證明。司馬遷作《史記》時，有夏朝的帝王世襲年表，沒有虞朝的，由於沒有資料，所以史記有夏本紀，沒有虞本紀。

我們沒有虞夏時期關於國家體制經濟發展人民生活科技文化等方面的資料，不能說虞夏不存在。打個比方，日本的歷史都是中國史書記載的，日本自己沒有歷史資料，但不能說歷史上沒有日本。

也不需要去大張旗鼓地證明，這是國人的不自信。聖經記述的都是真的嗎，外國人都相信，我們也認同。為什麼我們的史書記載的就非得證明給他們看，這些都是在我們的血液里流淌的東西，為什麼要證明。我們好好傳承我們的歷史就行了，這屬於文化霸凌，歐洲怎麼發現他們的古代城市，就要求我們必須按照他們一樣的數據，才算是發現。

他們要求有遺址，我們的遺址和他們的石頭遺址不一樣，不算。要求有文物，我們八千年前有文物不算。他們要求有記載，我們的《史記》記載不算，他們的神話可以當歷史。外國人認不認同，我們華夏民族照樣傳承了五千年！我們照樣發展強大。不必自尋煩惱。

6. 中華文明上下五千年，為何考古界一直找不到夏朝的遺址

其實夏朝的遺址是有的只是沒有辦法證實，因為我們至今都沒有發現夏朝的文獻，雖然國內的考古學家大部分都認為二里頭遺址是夏朝的國都，但是仍然有許多反對的聲音，甚至是質疑夏朝的存在。

因為中國傳統文獻中關於夏朝的記載較多，但由於成書較晚，已知的又沒有發現公認的夏朝存在的直接證據，如夏朝同時期的文字作為自證物，因此近現代史學界一直有人質疑夏朝存在的真實性。

最關鍵的一個原因就是至今沒有發現夏朝文獻。二里頭遺址出土的陶器上，發現了數十個文字狀的符號，且被認為同殷墟甲骨文存在一定關聯，但是這些簡單的字元，無法證明二里頭遺址屬於夏朝。著名學者徐中舒甚至反對將這些符號視為文字，指出夏朝更多使用的是結繩、刻木記事。

7. 為什麼距今四千年的夏朝，到現在都沒有找到

夏朝肯定存在，否則不可能憑空出現一個很完善的商朝社會，如果歷史必須要有出土文物證明，那西方歷史也就幾百年，西方所有歷史推斷根據都是神話。至於為什麼找不到。

6.當然也有傳說，夏朝是埃及的王朝，那麼距離大了，挖不出什麼東西來。這也未必不是另一種可能性。

估計關於夏的歷史痕跡是早有人為因素的刻意掩藏因素的，這個問題有所現象佐證，比如前商紀年無據可查並非當年無應用型文字記錄，而其文字載體的整體湮滅，僅剩甲骨青銅，就是有人為之故意的，最大嫌疑其實就是後起的西周政權，或專門有人對於前朝文獻留存全數做了消彌處理，以鞏固其正統法理地位，又比如三星堆遺跡，全有焚燒砸毀痕跡，其人為銷毀文明痕跡意圖相當鮮明，這些佐證或可說明關於有夏歷史的具體證明困難，有人為操作的可能。

8. 為何6300萬年前的恐龍遺骸都找到了，但是卻找不到夏朝的遺址呢

其實夏朝遺址的不好找原因在於：無非是自然因素和人為因素造成的。具體原因如下：

1、化石易尋，遺跡受擾

眾所周知，恐龍化石的形成需要的是機緣和時間，以及沒有人類、動植物的打擾，經過千萬年的時間才可以，在地質作用下才可以形成化石。

所以夏朝遺跡因為歷時太久，早已融入歷代人類的生活。對於沒有科學觀下，文物保護意識的古人來說，夏朝遺跡一無是處。沒有必要保留。不如變成有實際作用的耕地，更有意義。綜上所述就是夏朝遺跡難存的原因。

9. 比恐龍的遺址都要難找的夏朝遺址，為什麼找不到呢

從初中就接觸歷史，那麼對歷史探索的人都知道，我們的地球共經歷了五次生物大滅絕，離我們最近的一次，就是第五次生物大滅絕。它發生在距今幾萬年以前，盡管那時是恐龍的天下，沒有一個地方不是恐龍，但是，不知道發生了什麼原因，至今就連科學家也不能給出明確的答案。

再者就是夏朝的建築物跟其後的很多朝代一樣，主要是以土木為材料，易於損毀。就連建造宮殿城池則是主要用夯土和木頭，說起石頭，當時的他們連燒制的磚頭都很少用。所以，易於唄蝕化，又怎麼能找得著呢。