為什麼買東西不叫買南北

A. 朱熹問：為何叫「買東西」不叫「買南北」，有什麼特殊原因嗎

但還是鼓勵學生大膽說下去，給學生一次表現自己的機會，允許學生犯錯，這便是朱熹作為一名老師的智慧所在。不按書本教材傳授死板知識的老師，才是一名合格的好老師。作為一名老師，朱熹是成功的。

B. 為什麼要叫買東西，而不叫買南北

「買東西」由來的傳說：

有一天西門慶與潘金蓮在河堤私會，潘金蓮手中拿著一個竹籃子。

西門慶問：「你拿竹籃子做甚麼？」

潘金蓮回答說：「我要去買點東西。」

西門慶很好奇，隨即問道：「你說買東西，為什麼不說買南北呢？」

潘金蓮溫和反問西門慶：「你知什麼是五絕嗎？」

西門慶答：「我當然知道，不就是東邪、西毒、南帝、北丐、中神通嗎？」

潘金蓮說：「不錯，你知道了就好辦，現在我說給你聽聽。我要毒死武大郎，要買的都是一

些邪門的毒物，我不會去找南帝，也不會去找北丐，更不可能去找中神通。所以叫買東西，不

說買南北呀。」

西門慶聽後唉了一聲說：「原來是這樣！」

所以叫買東西，而不叫買南北！

(2)為什麼買東西不叫買南北擴展閱讀：

買賣，一般指雙方通過實物或者貨幣進行交換以換取自己所需物品，一般會簽訂買賣合同，買賣是人類最早、最基本的交易行為。一物數賣，自古有之，有物價波動之際，最為常見，而此實際多出於罔顧信用，圖謀私利。它由買賣主體、買賣客體和買賣內容三要素構成。

C. 中國人把購物稱為買東西，為什麼不是叫買南北呢

關於中國人為什麼把購物稱為買東西，最常見的說法也是最得到認可的說法是：在古代，並不是每個城市都有成熟的交易市場，很多東西也不是隨時在家門口就能買到。因為物資不充沛，所以貨品交易會集中在發達的大城市，就是東京洛陽和西京長安，因此，古人一說到要買東西，那麼必然是去東京或者西京。而到了唐朝時期，能進行貨物交易的城市越來越多，但是出現了坊市制度，購物的地方會設置一個東市和西市。因此，慢慢的人們便把購物稱之為買東西。

其實，通過很多我們生活中，類似於這種把購物稱為“買東西”含有特別含義的說辭，雖然我們在日常生活中很自然的在表達，但是細細深究其含義時，會發現這些習以為常的一言一語，都包含著中國人對於生活所體現的儀式感和智慧。

D. 買東西的東西是什麼為什麼要叫東西不叫南北

因為按中國五行來說東西對應的是金木而南北對應的是水火～！
所以為了吉利就稱買賣物品叫買東西而不是買南北～！
樓主：這你都不選為最佳答案的話我無語！

E. 買東西。為什麼叫買東西卻不叫買南北呢

為什麼說買東西而不說買南北呢？

「買東西」的由來
1>南宋大學者阿朱熹，一次造訪其友盛溫如，適逢盛手挎籃子上街。朱問：「此刻你欲何往？」盛答：「上街買東西。」「買東西？」朱熹很奇怪，又問：「那麼南北也可以買嗎？」盛曰：「不可，我這籃子只裝得金類木類，水類火類是裝不得的。」朱熹聽罷連連點頭。原來古代的「五行」木金水火土，是與東西南北中相配的。其東方屬木、西方是金、南方屬火、北方屬水。

2>據說在唐朝長安商業非常繁華，城內有兩個大市場經營服裝珍寶之類。一個俗叫東市一個西市，人們經常東市買完西市買。最後就簡稱去買東西啦！

3>按照五行觀念推衍，東西南北中，與金木水火土具有兩兩對應的關系，即東代表金，西代表木，南代表水，北代表火，中代表土。而古人認為，我們生活中使用的所有物體差不多都是由金和木兩物質做成的，因此，順乎其然地便把"東西"二字當成了用來泛指物質、物體的代名詞了。現在，隨著科學技術的進步，今人對世界的認識早已有了新而更新的一次次飛躍，但這一語言現象卻被一直沿用了下來。

F. 為什麼買物品叫買東西而不叫買南北什麼時候出現的這一說法

我們常說的「東西」不僅僅是個方位詞，似乎還是個萬能的代詞。比如購物：「買東西」，罵人：「不 是個東西」，物品：「找東西」不勝枚舉。那為什麼不用南北呢？

買東西一詞起源於東漢，當時有東西兩京，到東京買貨物叫買「東」，到西京購貨物叫買「西」，久而久之「東西」便成了貨物的代名詞。清朝乾隆年間，有一位叫龔瑋的學者則認為，早在東漢時期，商賈大多集中在東京洛陽和西京長安。俗話有「買東」、「買西」。即到東京、西京購貨，久而久之，「東西」就成為貨物的代名詞。

G. 為什麼說買東西不說買南北

古時候去買物品都是用竹藍裝，籃子是竹做的，盛火會燒掉，裝水會漏光，只能裝木和金，更不會盛土，所以叫買東西，不說買南北。

「東西」二字在現代漢語詞典里的解釋是「泛指各種具體或抽象的事物」。買東西一詞則通常是對具體物體的總稱。

在中國古代，最早人們買什麼就稱買什麼，並沒有「買東西」這個詞兒。據說，買東西的叫法源自宋代理學家朱熹，他覺得買什麼說起來既感到別扭又不方便。

我國古代把"五行""天干"對應起來，組成"五方"，即東方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北京壬癸水、中方戊己土。

東方屬木，代表一切植物，如花草、樹木、蔬菜、莊稼等；西方屬金，代表一切金屬礦物，如金、銀、銅、鐵、錫等等；南方屬火，火是一種化學現象。

北方屬水，中方屬土，由於水、土和火是最常見的物質或現象，以致被古人忽視。而木（植物）和金（礦物）最受人們的重視，可以代表一切有用物質。

於是，人們就把代表"木"和"金"的兩個方向聯在一起，組成一個詞——東西，用它代表世界上的所有物體。

其實這只是目前流行的一種解釋，至於為何叫買東西，還有另外一種說法。

在隋唐時期，坊市的管理是非常嚴格的，不僅對於營業的時間有嚴格的規定，甚至於連交易的地點都有明確的規定，這樣管理起來也是比較方便的。

當時的商賈從各地而來，按照規定聚集於長安城的東市和西市。如果長安城的市民要去交易，只能去東市和西市，久而久之，人們便將購物稱之為「買東西」。

這和我國商業發展的軌跡基本符合，成為目前普遍接受的一個說法。而朱熹的五行說法，目前來看只是一種玄學的延伸，不怎麼靠譜。