晆字典上為什麼找不到

㈠ 眭怎麼讀 姓氏

我本人姓眭 ,字典上讀sui
眭姓在中國比較少,但是分布比較廣,各地方言讀音不一樣,南京 上海一帶 讀xu
江西湖南一帶 讀 xi
山西 河北一帶 讀sui cui
還有四川 陝西一帶 讀音基本相似
但是本人還是覺得按照字典讀sui 比較規范

㈡ 請問眭這個字究竟有幾種正確的讀音

1、《唐韻》許規切《集韻》翾規切，並音xī。
2、《廣韻》戸圭切《正韻》弦雞切，並音攜。
3、《集韻》呼維切，音睢。
4、《廣韻》息為切《集韻》宣為切，並髓平聲。
5、《集韻》涓惠切，音桂。
6、《集韻》於避切，音恚。

㈢ 中國眭姓有多少人

分布在鎮江市區、丹陽市，兩地雖然不屬於一個方言區，但眭姓人士幾乎都不願意稱他們Sui 先生、Sui 同志。他們自稱姓Xu，還說不是「言午許」，而是「目圭xu」，周邊群眾也只好改口。眭氏世代相傳，保存了古音。又如佴姓，江蘇有幾個縣市都有。句容市陳武有佴池，那裡的佴姓人士都按詞典上稱「姓 Nai」 。而江北的江都市昌松波斯庄，是一個有著1000多年歷史的古老村落，那裡的佴姓人都自稱「姓 Ni 」，說是祖先從江南蘇州遷徙過來，蘇州話里「耳朵」發音作 ni o 。後來我又遇到一位佴姓官員，他不願意別人叫他Nai 處長，自稱姓Mi。聽說寫《人到中年》的作家諶容，在許多場合都強調自己叫「Shen Rong 」。鎮江西南鄉的諶姓人口，祖籍河南。也自稱姓「Shen」。諶在《新華字典》里注音為Chen

㈣ 「眭」字怎樣拼音

多音字。

眭 【拼音】：[guì]
[suī]
[suī]
【字義】：[guì]
1.目光深注的樣子：「～然能視」。[suī]
1.姓。

㈤ 「眭」這個字怎麼念

• 拼音：guì,suī

• 筆劃：11

• 五筆：HFFG

• 部首：目

• 筆順：豎、橫折、橫、橫、橫、橫、豎、橫、橫、豎、橫

㈥ 「眭」姓是誰的後裔

眭姓起源（版本一） 眭姓起源，史籍曠如，而民間口頭傳說中眾說紛紜，且不少具有地域性特點。山西昔陽縣東冶頭鄉人眭喜良所述，與同鄉長者《眭氏歷史考證》撰者已故鳳鳴先生所述又不同，茲錄如下，聊備一說，以待暇日詳考。 山西昔陽縣東冶頭鄉當地有不少姓眭的。在老家眭字讀「sui」和字典音同。傳說春秋戰國時期，有一個小王朝叫「圭（讀gui）王朝」，因事要滿門抄斬，很多人跪在河邊，執法官問誰姓「圭」，有智者目視河水急中生智說自己姓「sui」，因山西昔陽人把「水shui」讀作「sui」。目視水故在「圭」字前面加目，目視水故取「sui」音，很多人從之，躲過一劫。據當地老人講，現在東冶頭鄉還有一處廢墟，名叫「殿圪台」是「圭王朝」古宮殿舊址，聽說還有石碑出土，是否確切，沒有考證。也算是「眭」起源的一種說法。估計眭氏一族是北方少數民族，因當地有七月十五吃「面楊」的習俗，說宋朝楊六郎掃北，所到之處屠殺頗多，故當地人對楊家狠之入骨，用白面作成人的模樣，蒸熟食之。這一傳說和習俗與中國傳統的對楊家持褒獎態度不同，恐怕事出有因。而楊六郎屠殺的多是北方民族，由此推斷眭姓一族來自北方一說倒也成立。 編輯本段眭姓起源（版本二） 眭氏，宋版《百家姓》未錄此姓，然其成姓已久。據《元和姓纂》所載：「眭，趙大夫食采眭邑，因以為氏」。另有一說謂戰國時，肥子國(山西省太原以東)國君姓圭，其子孫因怕受侵軋之害累及全族，改作眭姓。可見眭姓早在2500年之前即已形成。 眭氏族中，曾有「明經知數，卻詔出關」一聯，褒揚的是漢代眭弘，以明經出任議郎。北魏的眭誇義卻詔書而暗潛出關，保持其高潔的節操。 丹陽之有眭姓，始於南唐。據《丹陽縣志》(光緒版)記載，丹陽眭姓第一人(亦即始遷之祖)是南唐刺史眭昭符，字隆祖，趙州高邑(河北高邑縣)人。為南唐進士，先曾徙居金陵，保大年間任常州刺史。他膽識過人，為政寬簡，治績顯著。至後周顯德五年(958年)，中主李璟稱藩於周，令昭符為南唐進奏使，置邸大梁(開封市)。後主李煜嗣位，又屢次委昭符為進奏使，斡旋於金陵、大梁之間。作為使節之臣，眭昭符盡忠職守，不卑不亢，周啖之以祿，不受；宋施之以威，不懼，始終不辱使命，北人甚為敬重。南唐亡後，他懷念故國，恥作宋臣，挈家下來到丹陽，卜居於城南的董庄(橫塘鎮眭巷村東)，開辟了丹陽眭氏一脈。通過長期的繁衍發展，逐漸躋身於本邑望族之列。目前，眭氏宗人在丹陽陣容龐大，僅以「眭」字命名的村莊就多達8個，不帶「眭」字而實際上為眭氏族居的村莊更多，主要分布在橫塘、延陵、開發區、里庄、呂城、陵口、麥溪、珥陵和雲陽等鎮。 明景泰六年(1455年)，丹陽眭氏修訂了《眭氏宗譜》，至清雍正十一年(1733年)，再次續修。 千百年來，眭氏族中賢人頗多，漢代有符節令眭弘，三國時有農民義軍首領眭固、北魏有中郎將眭誇等知名於世。《中國人名大辭典》共錄眭姓名人4個，竟有2個是丹陽人。《江蘇藝文志?鎮江卷》錄眭姓8人，全是丹陽籍。《丹陽縣志》(光緒版)中載眭姓進士、貢士、舉人等竟達40餘名。明代有戶部員外郎眭紘、翰林院檢討眭石、武略將軍眭憲、武毅將軍眭嘏；清代有監察御史眭朝棟、畫家眭石亭等。丹陽城內燕子巷舊有一座規模頗大的眭氏宗祠，廳柱上掛有一副楹聯：「西漢家聲遠，南唐世澤長」，對眭姓歷史上極有影響的兩個人物：西漢符節令眭弘和南唐進奏使眭昭符作了褒揚。

㈦ 左邊一個耳，右邊兩個土。 怎麼讀

「耳圭」這是一個具有2500多年歷史的古老姓氏，現在電腦里只有「眭」字，「耳圭」的寫法只存在於有眭姓人所在的地區的人的手寫之中，電腦是打不出來的，各種大型字典里都找不到。由於在古代「耳」和「目」通用，所以現在的「眭」應該有兩種寫法：「目圭」和「耳圭」。如果當地都是寫成「耳圭」，請保留這個古老、尊貴與榮耀的寫法。眭姓在全國各地分布較廣，讀音上，北方人念sui（一聲），南方人讀xv（音需，一聲），也有讀cui、xi、su的，都是被當地方言給誤讀的。

㈧ 眭這個字究竟有幾種正確的讀音

多音字。
眭guì ◎ 目光深注的樣子：「～然能視」。
● 眭suī ◎ 姓。

㈨ 寅、恪、眭、鼐、晗--這幾個字怎麼讀

寅
讀音為
yin
第二聲
同音字有：銀吟淫
眭
讀音為
sui
第一聲
同音字有：雖尿荽
鼐
讀音為
nai
第四聲
同音字有：奈耐佴
晗
讀音為
han
第二聲
同音字有：含寒汗
這時我發現，曹文在對「恪」在京津地區有kè、què兩讀的認定
上，在對陳寅恪先生本人對異讀的態度的理解上，和拙文並無根本性的不同。連說陳先生本人簽名中的恪用koh標音，h表示入聲，也是從拙文引去的。
那麼，不同在哪裡呢？首先在於拙文是從語音演變的角度切入的，曹文是從文白異讀的角度切入的。也就是說，拙文更注意於歷時方面的問題，曹文更注意於共時方面的問題。於是就顯得我們之間的討論，不像是在同一個層面上。而我以為，文白異讀的產生，其實正是語音演變造成的。這點，放在下面再來說。由於切入點不同，我們之間對下面兩個問題的認識相左：①曹文認為鑒於陳寅恪先生的情況，還是讀què為好，拙文則認為，在正式的場合應該按規范讀kè。其他的人，如果名字中有「恪」，也當然以讀kè為典要。②曹文認為，「恪」的變音què是符合語音演變的規律的，拙文則認為是一種規律的例外，是一種特例。
這里關繫到兩個問題：①對音變的認識和研究，②對音變的整理和規范。
音變是否都是符合規律的？有沒有規律之外的例外？我想，這個答案早就有了。當然有例外。
現在談到廣切韻系統中的牙喉音部分字在今天讀成j/q/x聲母的顎化問題。這個顎化，是依據一、二、三、四等和開、合口而有所不同的，而且在不同的地區又有不同的表現，呈現不規整的狀態。