為什麼把東西
1. 東西為什麼叫東西
我們往往把一切物體統稱為"東西"。但為什麼稱"東西」。
1.五行說
原來我國古代把木、金、火、水、土稱為"五行"(分別代表東、西、南、北、中五個方位),把甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為"天干",又把"五行"、"天干"對應起來,組成"五方",即東方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水、中方戊己土。
從上面可以看出,東方屬木,代表一切植物,如花草、樹木、蔬菜、莊稼等;西方屬金,代表一切金屬礦物,如金、銀、銅、鐵、錫等等;南方屬火,火是一種化學現象;北方屬水,中方屬土,由於水、土和火是最常見的物質或現象,以致被古人忽視。而木(植物)和金(金屬礦物)最受人們的重視,可以代表一切有用物質。於是,人們就把代表"木"和"金"的兩個方向聯在一起,組成一個詞——"東西",用它代表世界上的所有物體。
一是說宋朝著名的理學家朱熹,一天在路上碰見他的朋友盛溫如提著籃子上街。朱熹問:「你上哪兒?」盛溫如回答說:「上街買東西。」朱熹又問:「難道不能買南北?」盛溫如回答說:「當然不能。」接著,他根據五行:金、木、水、火、土,與東、西、南、北、中相配的道理解釋說:「東方屬木,西方屬金,凡屬金木類,籃子裝得了;南方屬火,北方屬水,水火之類籃子是裝不得的,所以只能買『東西』,不能買『南北』。」
2.史遺說
根據清代康熙、乾隆年間的學者龔偉考證:東漢時,商人大都集中在東京洛陽和西京長安,俗語有「買東」或「買西」,即到東京洛陽和西京長安購貨,所以「東西」成為貨物的代稱。
《南齊書·豫章王嶷傳》:「上謂嶷曰:『百年亦何可得?止得東西一百,於事亦得。』」似當時已謂物為東西,物產四方而約舉東西,正猶史記四時而約言春秋耳。
3.節用說
當代著名學者陳望道先生在《修辭學發凡》中所做的解釋。他認為「東西」是借代修辭格,是以部份代替全體。物產來自東西南北中,如果把物產稱為「東西南北中」,顯然過於累贅,自此以「東西」來借代。陳望道先生還引用梁章鉅《浪跡續談》卷七的一段話作為佐證:「通行之語,……謂物為東西。物產四方而後舉東西,猶史記四時而後舉春秋耳。」
4.形聲說
據今文字學家考據「東」字本義為「橐」,義為「兩頭開口,需以繩系扎的口袋。」
而今或有人說「東(橐)以繩系之乃納百物」故「橐系」久而久之流為「東系」,音變為「東西」。
實其說確有所本,考慮古義需綜合多方材料,不能僅以文字學釋說,在上古音研究理論中有「陰陽對轉」一說,而「橐」在上古為入聲韻,屬於陰聲。「東」字為陽聲韻,二者發音部位相同,提供了通轉的可能性。
再論「系-西」二者韻攝相同,主母音一致。中古同為去聲,上古應屬平聲,故也存在轉化的基礎。
因而歸納為「形聲通轉說」,以饗讀者參考、修正。
拓展資料:
東西
1.方位名。東方與西方;東邊與西邊;東部與西部等。
2. 從東到西。
3. 近旁,旁側。
4. 猶四方。
5. 指七、八十歲。
6. 物產於四方,約言稱之為東西。古代亦以指產業。
7. 泛指各種具體或抽象的人、事、物。
8. 特指人或動物(含愛憎、感情)。
2. 為何要把物品稱為東西呢
東漢時朝,洛陽和長安是兩座繁華的商業城市,洛陽被稱為「東京」,長安被稱為「西京」。民間有人到東京、西京購貨,就稱「買東」、「買西」。久而久之,「東西」便成了貨物的代名詞,於是買「東西」一詞就流傳開來。
3. 為什麼網路語言把「東西」叫「東東」
讀起來順口……
望採納,謝謝
4. 大家知道為什麼要把"東西"叫"東西"呢
我們往往把一切物體統稱為"東西"。但為什麼稱"東西",而不稱"南北"呢?
原來我國古代把木、火、金、水、土稱為"五行"(分別代表東、西、南、北、中五個方位),把甲、乙、內、丁、戊、己、庚、辛、千、癸稱為"天干",又把"五行"、"天干"對應起來,組成"五方",即東方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北京壬癸水、中方戊己土。從上面可以看出,東方屬木,代表一切植物,如花草、樹木、蔬菜、莊稼等;西方屬金,代表一切金屬礦物,如金、銀、銅、鐵、錫等等;南方屬火,火是一種化學現象;北方屬水,中方屬土,由於水、土和火是最常見的物質或現象,以致被古人忽視。而木(植物)和金(金屬礦物)最受人們的重視,可以代表一切有用物質。於是,人們就把代表"木"和"金"的兩個方向聯在一起,組成一個詞——"東西",用它代表世界上的所有物體。
南宋理學大家朱熹,在未出仕前,家鄉有叫盛溫和的好友,此人亦
是博學多才的人,一天兩人相遇於巷子內,盛手中拿著一個竹籃子
,朱熹問他:「你去那裡?」
盛回答 >>說:「我要去買點東西。」
朱熹是以窮理致知研究學問的人,他聽盛的話,很好奇,隨即
問道:「你說買東西,為什麼不說買南北呢?」
盛溫和反問朱熹:「你知什麼是五行嗎?」
朱熹答:「我當然知道,不就是金、木、水、火、土嗎?」
盛說:「不錯,你知道了就好辦,現在我說給你聽聽,東方屬木
,西方屬金,南方屬火,北方屬水,中間屬土。我的籃子是竹做
的,盛火會燒掉,裝水會漏光,只能裝木和金,更不會盛土,所
以叫買東西,不說買南北呀。」
朱熹聽後唉了一聲說:「原來是這樣!」
5. 為什麼把一件物品叫東西
有人說在東漢時期,東京(洛陽) 和 西京(長安) 是積聚天下寶貝的地方,人們要去洛陽和長安購置物品,所以就叫「買東」和「買西」,後來買貨物就合稱為:買東西了。
6. 為什麼把一件物品叫東西
蘋果 水果的品種繁多,有瓜中上品西瓜,有果中皇後荔枝,水中明珠葡萄……但我最喜歡吃的卻是蘋果。 蘋果圓圓的,像柑橘一樣大小。遍身滑溜溜的。沒有熟透的了的蘋果綠綠的,慢慢地由紅色佔領了綠色的「領地」,最後,蘋果熟透了,變得深紅。沒熟透的蘋果,咬上一口,又苦又澀,難吃極了。熟透了,就有一股清香撲鼻而來,恨不得一口都吃了,甜絲絲的,讓人越吃越想吃,越吃越愛吃。把蘋果切開,肉是白色的,裡面籽是黑色的,新鮮的汁水,整個蘋果吃起來甜津津的,香脆可口,果肉鮮美,從舌尖直沁肺腑,它的味道、顏色、形狀都十分惹人喜愛,圓圓的,像個小燈籠一樣。 蘋果不僅味道好,作用也很多。 常常吃蘋果可以降低血脂,降血壓,預防癌症,有抗癌作用,強化骨骼,維持酸鹼平衡,減肥。西方有句諺語:「一日一蘋果,醫生遠離我。」在眾多水果之中,蘋果可以說是最普遍又平和的一種。但它的營養價值卻不容我。」在眾多水果之中,蘋果可以說是最普遍又平和的一種。但它的營養價值卻不容 小覷。中醫相信它可生津潤肺,健脾開胃。營養學上的分析,指出蘋果含有多種果糖,並含有多種有機酸、果膠及微量元素,纖維素、維生素、礦物質、多酚及黃酮類營養物質。「一天一個蘋果」是人們熟知的健康口號,蘋果被科學家稱為「全方面健康水果。 蘋果有許多吃法,可以加工成蘋果感蘋果汁,蘋果沙拉等……蘋果含有許多維生素,多吃有好處喔! 有一種東西叫親情 飯桌上靜得鴉雀無聲,只聽到鍾表"滴答、滴答"的聲音。我埋著頭一聲不吭地往嘴裡扒著飯,不時偷偷瞟一眼爸爸,他瑣著眉,滿臉的嚴肅與憂慮,彷彿在思索著什麼,恐怕是因為剛才的那個電話…… "鈴--"我拿起電話,是找爸爸的,我把話筒遞過去,心中滿是疑慮,電話那端熟悉的聲音是遠在湖南的姑姑,她很少打來電話,即便打來,也從沒有像今天這樣,聲音里竟透著哽咽…… 爸爸接過聽筒,聽著聽著,臉色漸漸晴轉陰。我不安地注視著他,心裡猜測著,擔憂著。終於,爸爸掛了電話。"發生了什麼事?"我連忙迎上去問道,爸爸一句話也不說,默默地回到飯桌前,氣氛一直這樣僵持著。最後,還是媽媽從爸爸口中問出了原因: 爸爸老家在湖南,他是長子,隻身來到北京工作,而叔叔和姑姑兩家一起,仍然留在湖南。奶奶通常和叔叔嬸嬸住在一起。人們都說婆媳關系最難處,可嬸嬸和奶奶一向相處很融洽,或許由於脾氣有些暴躁的奶奶和賢惠的嬸嬸"性格互補"的關系吧。但奶奶年紀大了腦子也不是很清楚了,有時會做出令人哭笑不得或很不耐煩的事,長時間服侍奶奶的嬸嬸有時候便會抱怨兩句,而奶奶又決不容忍,於是近來,她們之間時不時會爆發"小型戰爭"。但這次,嬸嬸的話說重了,重得好像一記錘,幾乎把奶奶擊蒙了…… 那天,奶奶把家中的保姆轟走了,嬸嬸回家後對著收拾了一半屋子大發雷霆:"保姆走了,家務怎麼辦?有本事你來干?你不是總說大兒子好嗎?為什麼他中秋節也沒給你打電話?你不是總說女兒孝順嗎?為什麼不到她家去住?干嗎非賴在我家,吃吃喝喝都讓我們伺候?" 說到這兒,爸爸臉上露出淡淡的歉意:"中秋節那天,我出差,太忙,所以……" 據說奶奶聽到這話,踉蹌一下,差點摔倒,然後就坐在沙發里,一句話也不說,雙眼直勾勾地盯著前方,當天晚飯也沒吃,別人怎麼勸也沒用…… 我默然了,也詫異極了,嬸嬸待人一向很熱情。我對她的記憶總定格在捧著一把糖果的雙手和那比陽光還燦爛的笑容,那麼和藹的嬸嬸怎麼會…… 媽媽倒沒顯得多麼驚訝。她搖搖頭:"這不能怪嬸嬸。作為兒媳,她已經算相當不錯了。""那難道能怪奶奶嗎?"我有些激動地問。"當然也不能怪奶奶,老人嘛,有時候總有些任性,老小孩老小孩。""那既然兩個人都沒錯,這樣的事為什麼不能避免?"媽媽嘆了口氣,"有一種東西叫親情。你嬸嬸和你奶奶沒有親屬關系,所以嬸嬸說這樣的話奶奶才會傷心,若換成了兒子,說了,還是兒子,是骨肉,還有愛。或許,這就是所謂親情。"我沉默幾秒鍾:"可是嬸嬸和奶奶也是親屬啊!"媽媽笑了:"這可不一樣了,畢竟沒有血緣關系嘛,有時候,對於老人,不要太認真,寬容一些,退一步說話,或許就海闊天空了……不過,"媽媽一笑,"這種話說了容易,做了難,你奶奶性子躁,你嬸嬸也算相當忍讓了吧!" 我回到自己
7. 讀知識為什麼把物品叫「東西」而不是「南北
昨天晚上吃飯時,我6歲的小姨子突然問我:哥哥,為什麼我們吃飯叫吃「東西」而不是吃「南北」呢?我當時腦袋一陣懵,不知道如何回答,只能尷尬的說「咱們先吃飯,哥哥下次告訴你吧」。
被一個6歲的小姑娘,讓我很尷尬,在我感嘆「小孩子思維是如此活躍」的同時,也讓我感覺到我對於中國傳統文化認知的欠缺,東西南北本來都是表示方位的詞語,為何後來「東西」又被當作物品的意思呢?所以我回到家後就各方面查閱,讓我也了解了些關於「東西」一詞的來源,主要有以下兩個說法

為什麼罵人又要罵「不是東西」呢?因為如果人不是東西,那就是南北了。南屬火,北屬水,在文言中,「水火」指的是大小便。所以,罵人不是東西就是說人是大小便,相當於現代罵人話「臭大糞」。
如此看來,古人罵人,也是相當有技巧的,罵人轉了這么大個彎,罵完人了,嘴裡還不露臟字,詩詞君真佩服這個能發明「不是東西」的學者,高啊!
8. 為什麼要把事物稱為"東西"
「東西」一詞是我們通常對一切物體的總稱。因為古代通常把東西南北中與金木水火土相配,稱為「五行」。有一次宋朝朱熹去會他的朋友盛溫和,正巧盛提籃上街買東西了,於是朱熹便問他:「難道不買南北?」盛溫和答道:「東方屬木,西方屬金,凡屬金類、木類的我這個籃子就裝得;南方屬火,北方屬水,火類、水類我這個籃子就裝不得。所以只能買東西,不能買南北。」
原來,東方屬木,代表一切植物,如花草、樹木等;西方屬金,代表一切金屬礦物,如金銀銅鐵等;南北中則是屬水、火、土。水、火、土是人們司空見慣的化學現象或物質,容易被古人忽視。而屬木的植物和屬金的金屬礦物普遍受到人們重視,可以用來代表一切有用的物質。所以人們便把代表「木」和「金」的兩個方面聯在一起,「東西」一詞由此而來。
9. 為什麼把東西叫做東西、是何時開始叫做東西的 具體東西是什麼、古代把東西叫做啥
東方為木,西方為金,南方為火,北方為水,像筐之類的容器不能容納火或者水,所以…