為什麼科學是接近事實的東西

① 對科學是怎樣理解

我知道對於」科學「這一詞彙，各種權威機構已經給出了太多定義和詳細的解釋了，在這里我只是隨性的聊了聊自己的一點點感想而已。

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從小，我們就會聽到各種各樣的含帶「科學」二字的話。比如，「你這樣的做法不科學，我這樣做比較科學」，「我們要掌握科學方法來做事」，「要養成科學的作息習慣」。這些話大家聽起來一定不陌生， 如果要舉這種像耳邊話的例子，一定還有很多。那麼到底什麼是科學呢？

我的本科專業是物理學，物理學當然是科學。後來考研讀的是計算機科學，這當然也屬於科學。讀了多年的書，學了多年的知識，卻深陷在知識里無法自拔，很少思考一些本質的問題：到底什麼是科學，為什麼民國時期我們要大力將科學引入中國，為什麼現代社會大家都講科學，科學從哪裡來，對我們人類又有著怎樣的影響。

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首先我想要說的是，科學絕不是絕對正確的東西。任何把科學理解為真理的人都是錯誤的，都是沒有真正理解科學內涵的。若是說什麼是絕對真理，那麼這可能是宗教、可能是政治，但絕不是科學。我認為科學不是一個結果性的東西，而是一個過程性的、思想性的東西，也就是說，科學是一種認識世界、改造世界的思維方法，這種思維方法敢於承認自己的無知，這種思維方法用實踐來推動著自己進步。

為什麼在科學革命之前，人類發展了幾十萬年的進步成果都不如科學革命後的這幾百年發展的成果豐碩呢？原因在於科學革命之前，人類認為自己無所不知，就算是有不知道的東西，人類也不是用實踐去研究、去檢測，而是用一些自己想像出來的東西來填補自己的無知，由此有了宗教，有了各種掌管世界各事務的神靈。後來，先是歐洲人發現了自己無知，並且承認了許多觀察到的、實踐的結果都與自己所認知的有所不同，慢慢的將之前的認知以新的更符合實踐檢驗結果的認知來替代，這就是科學的雛形。科學革命之後，由於人類承認了自己的無知並且用盡力氣探索未知的東西，所以各方面都得到了飛速的發展，慢慢的，人們發現只要掌握了規律，自己就可以無所不能，而且規律被證明確實是可以被掌握的。

人類自古就自以為是，以為自己無所不知。15世紀的歐洲人都認為自己所生存的地球理所當然是宇宙的中心。就算有人觀察到了一些與地心說不相符的事實也視若無睹，當時的人們認為宗教是不會錯的，宗教告訴你了什麼，你就要無條件的相信什麼。當然，每個時代都會有人發現了一些新的事實，可大多數時候都是將這些事實拋棄掉了，繼續與時代主流知識隨波逐流。而現在大家都知道的是15世紀出了一位大科學家——哥白尼，他觀察到了許多與地心說不相符的事實，但他並沒有視若無睹，而是承認了人類的無知，認為實踐才是檢驗真理的唯一標准，所以他大膽的提出了日心說。當所有人都向著一個錯誤的方向前進時，如果某個人想向著不同於錯誤的方向前進那是十分困難的，不僅你無法直接改變別人思想，同時也會觸犯許多人的切身利益，所以哥白尼的日心說一開始是不被承認的。科學革命需要很長時間來進行思維轉變。

哥白尼提出的日心說是說太陽是宇宙的中心。有物理常識的人都知道，太陽並不是宇宙的中心，目前我們還未發現宇宙的邊界，何來中心呢？所以，哥白尼的日心說當然不是真理了。但為什麼我稱之為科學家，原因是他的思想就是科學的思想，也就是承認了自己的無知，而且用事實來完善自己的理論。

科學不等於真理，而且，如果是科學，就一定是可以被證偽的。證偽的意思就是說這一理論是可以被證明是不對的。所以說，科學一直是不斷在尋求真理，接近真理的。學過中學物理的我們都了解牛頓三定律，牛頓在1666年提出的幾條定律就奠定了現代物理學的基礎，但經典的牛頓力學早已經被證明是不正確的了，確切的說，它只在一定范圍內接近於真理，而超越了這一范圍它就是謬論了。但誰都不能說牛頓力學不是科學，事實上它就是科學的產物。

② 為什麼人們相信科學證明是不真實的都有哪些原因

將近一半的美國人確信，生命起源不超過10000年。這種荒謬的想法使人類和恐龍共存，使放射性碳年代測定成為一種欺詐，並徹底否定任何進化的證據。

可以通過偽科學、錯誤解釋、錯誤陳述和邏輯謬論來尋找支持非理性信念的“專家”，例如“如果吸煙確實導致了肺癌，那麼每個吸煙者都會患上肺癌”。

隨著互聯網的出現，這些（以及所有）信念固著技術本身非常有效，獲得了極大地推動。那些希望保持非理性觀點的人只需進行簡單的搜索即可找到其他信徒。

歸根結底，這與科學無關。這是為了避免忘卻的壓力，避免後悔的可能性，避免犯錯的羞恥感。因此，出於認知和諧的目的，其他理性的人認為疫苗會導致自閉症，人類的行為與氣候變化無關，吸煙不會導致癌症，而科學測試證明這些顯然是錯誤的。

③ 科學事實是什麼

科學事實是一種解釋。這個命題確認了科學事實是事實性與解釋性的辨證統一：「事實性」表徵著科學事實的價值和地位，「解釋性」則蘊含著科學事實的可能性條件。它發展了科學事實的「理論滲透說」，並能對人們理解自然科學與人文、社會科學，科學哲學與哲學解釋學的關系產生積極的意義。

④ 『科學是從經驗事實中推導出來的知識』說法對不對，為什麼

不對。還必須經過事實驗證。
科學是從經驗事實中推導出來，並經過事實驗證的知識。
比如，歐洲人通過無數次觀察，發現天鵝都是白色的，所以幾個世紀以來都認為天鵝都是白色的。結果他們在澳大利亞發現了一隻黑天鵝 ...

⑤ 科學理論是怎樣和客觀事實相統一

你說的是認識如何與客觀實際相統一。馬克思哲學最重要的就是這一點：實踐。

⑥ 什麼是科學事實什麼是客觀事實

1、客觀事實，是指在時間和空間中存在的事物、現象和過程。不管人的意志如何，喜歡不喜歡它，都不能改變它的存在。簡言之，就是事實上存在的事物。
2、實際運用解釋舉例：
1）在法律界，有法律事實和客觀事實。客觀事實是不依賴人們的認識的事實真相，法律事實是依照法律程序、被合法證據證明了的案件事實。
2）在物理界，物體受地心引力的作用會自動下落，這就是客觀事實。
3）在化學界，酸鹼中合成鹽和水，也是客觀事實。

⑦ 你怎樣看待科學，科學的含義是什麼

科學是很貼近現實的，研究的都是現實的東西。科學是系統化了的知識和公式。

⑧ 科學事實的具有解釋性

科學事實具有解釋性，「解釋性」揭示了科學事實的可能性條件。這是我們不是從「抽象的人」的哲學前提，而是從現實中的具體的人的科學哲學前提出發理解科學事實應該得到的結論。馬克思曾說：「人，作為人類歷史的經常的前提，也是人類歷史的經常的產物和結果，而人只有作為自己本身的產物和結果才成為前提。」 [6]邏輯實證主義理解科學事實的「抽象的人」的哲學前提在馬克思的實踐觀念中失去了合法性，科學哲學中出現了從人的現實性、有限性以及隨人的歷史性而來的前理解領會和解釋科學事實的「生存論轉向」。海德格爾在《存在與時間》中具體指出，「把某某東西作為某某東西加以解釋，這在本質上是通過先行具有、先行視見與先行掌握來起作用的。解釋從來不是對先行給定的東西所作的無前提的把握」[7]。一切理解與解釋都開始於由解釋者的「先行具有」、「先行掌握」和「先行視見」構成的「前理解」。它不僅包含各種可用語言表達的由各種信念、規則和目標組成的理論預設，而且包括非語句的實驗技能和儀器要素等實踐背景。作為主體的本質精神力量，前理解與實驗儀器等物質工具一起，構成了科學活動的可能性條件。西方科學哲學中，邏輯主義的科學事實「中性說」，一個重要的哲學前提就是對現實的科學活動主體，即人的問題的忽視。與此相反，科學歷史主義卻過分強調了科學主體在科學活動中的建構作用，將科學事實的生成視為一個純粹的語言問題，一個純粹的語言游戲。馬克思說：「凡是把理論導致神秘主義方面去的神秘的東西，都能在人的實踐中以及對實踐的理解中得到合理的解決。」 [8]當我們從實踐的觀念出發來看待科學事實，「客觀實在」為科學事實的生成提供了客觀的可能性空間，而主體的理論前見、價值取向、實踐背景則是形成現實的認識過程、生成科學事實的一個主體條件。從這種意義上說，科學事實作為感性層次上對客觀實在的認識，客觀對象是其事實性的根據，而人的認識的歷史性、語言性則是其解釋性的來源。

⑨ 科學事實的特點和作用

您好！

（1）科學事實的特點：
其一，科學事實具有可重復性。
其二，科學事實滲透理論。科學事實作為科學活動中的第一階段認識成果，是在一定的科學理論指導下取得的，並且為一定的科學研究目的服務，其中必然滲透著理論。
其三，科學事實應該是比較系統的。科學事實是對個別事物存在的陳述和描寫，而事物的聯系和變化是多樣的。作為科學事實應該比較系統的反映事物的存在，只有這樣才能為理性思維加工提供可靠的事實根據。
其四，科學事實具有相對獨立性。科學事實的發現和確定雖然依賴於一定的科學理論，但科學事實一旦被確認，就具有相對獨立性。

（2）科學事實的作用：
首先，科學事實是形成科學概念、科學定律、科學假說，建立科學理論的基礎。
其次，科學事實是確證或反駁科學假說和科學理論的基本依據，是推進科學進步的動力之一。

希望對您有所幫助！

望採納，謝謝