為什麼找不到爬叉
㈠ 兒時記憶里的味道,有那些讓你無法忘懷
我們小時候的零嘴大多是自己去創造的,只有極少數是需要購買的。
1.燒紅薯。深秋,正是收獲的季節。放學後,我們幾個小夥伴兒,照樣去放豬,豬在收獲過的地里拱來拱去,尋找食物吃,我們幾個則明確分工,有人找柴火,有人扒紅薯,我則負責看好豬群不跑丟。一切備齊,燃起熊熊大火,把紅薯向火堆里一丟,等我把跑得最遠的一群豬,趕回來,紅薯已經熟了。我們人手一塊兒,吃得不亦樂乎,有的紅薯香甜可口,有的紅薯面的噎死人,我們嬉笑者,吃著,個個弄個包公臉回到家裡。
2.榆錢槐花。每年春上,正是青黃不接的時候,農民的生活就會十分緊張。我們小孩子家,不當家不知道柴米貴,也不知道考慮那些問題。只要有榆錢和槐花就行了。我們人人都是小猴子,三五下就爬到了樹叉上,盡撿榆錢或者槐花稠密的枝椏撇,撇斷了湊到嘴上就吃,樹下的人在喊,快扔下來,一會兒在吃。生榆錢吃起來甜甜的,黏黏的。生槐花吃起來只有香甜的味道。爹娘叔嬸都會把榆錢槐花裹了面蒸著吃,這味道更好,而且經過了高溫消毒,就再也不害怕,吃壞肚子了。
3.摸爬叉。爬叉是蟬的土語說法。一到夏天,爬叉就從泥土裡往外爬,這是一種高蛋白的美味。夜裡用手電筒一照,就可以捉到好多。我家沒有手電筒,夜裡是工作不成的,只有一大早起來捉爬叉了,只要起得夠早,一早上摸個一二十隻爬叉是沒有問題的。我家也沒有油,就生起一堆火,把爬叉扔進去燒熟了吃。火燒的爬叉肉味很足,帶著一股火星味兒,肉又勁道,吃起來很帶勁兒。
4.花米蛋兒。把膨化好的大米和糖稀融合起來搓成的圓球就是花米蛋兒,這個是需要花錢購買的,家長都不願意掏錢,實際也掏不出來錢。一個花米蛋兒兩分錢,家境好的小孩子,逢年節都可以吃得上,而我到了6歲才第一次吃上花米蛋兒。乒乓球一樣的一個花米蛋兒,很輕很脆,咬起來咯吱作響,我總捨不得張大口吃,怕吃完了就沒有了。我一顆米一顆米的吃,從來沒有吃出同學王小炎告訴我的那個味道。用他的話說,滿嘴都是大米,滿嘴都是香甜的。而我只經歷過一點點的香甜味兒。
小時候的零嘴還有很多,無法一一陳述。
㈡ 金蟬抱鯉什麼意思
應該是「金蟾抱鯉」。
這是因為雄蟾蜍沒有找到雌蟾蜍,才會選擇抱住了鯉魚,雄蟾蜍在發情季節沒有找到雌蟾蜍,就會抱住其他能找到的物品。
蟾蜍水陸兩棲,皮膚布滿小孔具有滲透性,外加它們從出生就沒有羊膜和殼等結構的保護,致使它們對環境的敏感性要高於其他類群,兩棲動物被認為是檢測環境變化的風向標。
(2)為什麼找不到爬叉擴展閱讀
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遼寧男子釣上金蟾抱鯉的奇特組合之後,雖然有很多網友在起鬨說這是好兆頭,但依然有網友從科學角度給出了解釋。這種現象經常發生在冬季和春季,因為這個時間段是蟾蜍發情的季節,在正常狀況下,雄蟾蜍會緊緊抱住雌蟾蜍,一直到天氣暖和之後雌蟾蜍產卵,雄蟬雛才會松開自己的前腿。
但是當雄蟾蜍找不到雌蟾蜍時,雄蟾蜍就會緊緊抱住自己能找到的物品,一直到產卵期結束。在這個過程當中,雄蟾蜍不會輕易松開前腿。
在知道了這個科學原理之後,我們也只能說這條鯉魚比較倒霉,恰好遇到了發情期的單獨雄蟾蜍,這就等於是雄蟾蜍豬給賴上了,只能等到蟾蜍產卵期過後,這條鯉魚或許才能恢復自由。
㈢ 唐僧途經女兒國時殺了誰,最後死在了靈山腳下
怪不得最近網上流行這樣的一種說法,說什麼唐僧是金蟬子轉世?這是假的!唐僧是唐僧,金蟬子是金蟬子,不過是兩人形體聲色相似罷了,唐僧受李世民的囑托西行取經,求得經書而來普度眾生,金蟬子卻一直待在西天靈山,待唐僧走到了凌雲渡時(意味著取經將要結束),金蟬子便將唐僧幹掉,自己取代唐僧,求到真經。
㈣ 億萬只地下蟄伏17年的蟬在美破土,在你的家鄉蟬叫什麼呢
知了,又名蟬,我們這里方言有叫爬叉的,有叫螞知妞的,總之各地叫法不一。
夏天一到,滿樹的知了不停的叫。有的知了趴的矮,悄悄站在樹後,用手就能捂住。用個長竹竿自製個網子,一下午就能網幾百個。小時候家裡窮,回家把知了的頭和尾去掉,喂雞和鴨,把中間有肉的部分用油炸炸吃,吃著非常的香。抓的知了猴看著退皮,剛褪變的知了看著會飛。知了給七十年代,和八十年代的人留下了美好的回憶。
當你爬到樹上還要等到知了叫的時候才能去套知了,不叫了就要停下來,否則也會飛跑,總之是它叫我進,它停我停,這樣它才會放鬆警惕,也只有這樣才能在知了叫的時候把套子放在它的頭上,當它看到套子時會用爪子抓住套子,這時你只要用力一拉就會把它套住,很好玩的,真的不信你試試。至於怎麼玩,那就多了,有的用繩子綁住讓它飛著叫喚,有的把翅膀去掉讓它在地上打滾叫。
㈤ 童年鳴蟬回憶閱讀題答案
1. 悠長而邈遠;充滿生機;不虛假,撩人心扉;激越豪邁,能凈化人的心泉。(任答三點給滿分,3分)
2 ①說明蟬鳴也是詩人的鍾情之物,它在詩詞中為詩人所美化;②引出下文「我」對蟬聲的尋覓和「打撈」;③豐富文章內容,使文章典雅,有文化底蘊。(答出1點2分,2點的3分)
3. 運用擬人的修辭手法,(1分)生動形象寫出了擁有蟬聲的山林,更顯幽靜,更能凈化人的心靈,(1分)表達了作者對鄉村蟬聲的喜愛之情。(1分)
4.一個村莊失去了樹,蟬沒有了鳴唱的地方,這是蟬的悲哀,也是村莊的悲哀。(1分)作者為在鄉村很難聽到蟬鳴而傷感,更為人們濫砍亂伐,污染環境,讓蟬等物種失去棲身之所而痛心,人類的行為最終會影響自己的生存,這又是人類的悲哀。(2分)這句話深化了文章的主旨,發人深省。(1分)
拓展資料:
《童年蟬鳴》原文:
夏天到了,每當我聽見蟬兒在樹梢歡快的鳴叫時,便會想起童年時烈日下捉蟬的事。
盛夏來臨,驕陽似火。田野里沒有一絲風,地里幹活的人們早早就收工了。只有躲在公路兩旁濃密樹枝中的蟬,不厭其煩地唱著那首千年不變的歌謠。
「垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。」唐初大書法家虞世南的這首小詩很有代表性,反映出蟬有高潔,無求的情操。
但蟬也有煩人的時候,家裡梧桐樹上聚集了好多,午休時蟬的鳴叫聲常常讓我無法入睡。
蟬的幼蟲各地叫法不一,官方也沒有統一的稱呼。我們本地叫它「爬叉兒」,也有稱它為「爬叉猴」的,也有叫「哨老前猴」的,還有的叫它「老年糕」的……
麥收過後二三個星期,這種褐色的小生靈就趁著夜色破土而出,爬向它認為理想的地方,開始一場自身的革命一一蛻變。它先蜷屈著身子,裂開背部的蟬皮,慢慢地從裡面爬出來。剛出來的幼蟬就象一塊小鮮肉,身體軟得很,翅子還沒有伸開,等到早上的太陽出來,它就開始另一場革命,背部先開始變黑,最後發黃的翅子也變成了無色透明的蟬翼。這時候要再有風吹草動的話,它就可以遠走高飛了。當然爬到大樹上的蟬還可以繼續向上,找個地方定居,直到秋後隨風墜落。
蟬的種類很多,都有雄有雌。雄的我們這里都叫它「叫哨」,它的胸部有兩個橢圓形的鱗片,裡面是空的,象個音箱一樣,所以也有稱它「哨老前兒」,意思是象哨子一樣能發聲。雌蟬沒有鱗片,故不能發聲,我們都叫它「啞巴」,只是在與雄的交配後產卵,卵產在樹枝上被秋風吹落後,落到地下。據說蟬卵要在地下潛伏好多年,才會變成爬叉兒,而爬叉兒出土後只用幾個鍾頭就蛻變成蟬。就像人一樣,十月懷胎一朝分娩。只可惜人類會向它發起攻擊,很多爬叉兒在出土不久就被人抓到,等待它的就不是蛻變而是下油鍋了。
說起摸爬叉兒,它是孩童時期抹不掉的記憶,大家都會有講不完的趣味故事。
從黃昏在自家院子里摳爬叉兒開始,到街兩旁樹上去摸,一直走到村外小樹林去照正在蛻變的爬叉兒,要花費幾個小時,腳上沾滿了泥巴仍樂此不憊。
等到大部分蟬上了樹,地上的爬叉兒就很難再找了。這時粘哨老前兒就成了摸爬叉兒的延續。
我少年時的夥伴兒中,一個叫新疆的是這方面的行家裡手。他比我小一歲,父親在新疆工作。新疆從小貪玩,加上父親又遠不在身邊,他野性難訓。下灣下河,打架斗毆,摸魚撈蝦,摳爬叉兒,粘哨老前兒樣樣精通。他常常帶著我去粘哨老前兒,可是我技術不行,粘不了幾個。其實粘哨老前兒的方法很簡單,找一根二米多長的竹竿,再抓兩把濕麥粒就行了。新疆一邊走一邊把麥粒放在嘴裡大口的嚼著,然後吐出麵筋,在水渠里沖一下,試一下粘度,就把麵筋粘在竿子頭,用一點小鐵絲固定就可以了。選擇好樹小通風蟬多的樹林,新疆就開始大顯伸手了。只見他屏住呼吸,悄悄地把竿子立起來,慢慢地觸到蟬的翅子下面,一旦蟬的翅子被粘,它也就在竿頭上撲愣幾下就成了新疆的獵物。看到樹上有幾只挨著,新疆就把竿子放在中間,一下子能粘兩只下來,這就是所謂的一箭雙雕了。而我竿子還沒觸到,蟬就發覺飛走了,臨走還不忘灑尿,弄得我半天睜不開眼。一個晌午下來我也粘不了幾只,看著新疆捉了大半口袋,我既羨慕又沮喪。
收工了,新疆見我不高興,就從自己袋子里抓了一大把給我,讓我回去交差。我拿回家裡把蟬的翅子擰下來,放在一個盛著鹽水的壇子里。等攢的多了,母親就把它炒兩碗,家裡都圍過來美餐一頓。
隨著年齡的增長,外出求學的我與蟬打交道的日子也隨之消失了。
新疆後來真去了新疆頂了他父親的班。只是結婚回來過一次,後來再沒了消息,不過和他一塊粘哨老前兒這段美好的時光,將永遠留在我的記憶里。
㈥ 爬叉為什麼有小有大
營養不同。爬叉就是人們口中常說的知了,是每年夏天的一種動物,其因為自己生長時的營養和養分的不同,所以在人們看起來就會有大有小,是一種生命比較短暫的動物。
㈦ 古典智力玩具金蟬脫殼扣得解法誰知道
這幾個都好弄,就是解時注意把兩個零件的開口或者拐彎的開口對到一起後,刻意或無意的旋轉就十分輕鬆了,原理就是拐彎空間+拐彎空間=相對大的空間就過去了。金蟬脫殼解時把兩邊的大環對著後,中間的員環套住一邊的兩個大環腳,把中間的員環和大環的角度調成60度以上後,輕輕向下拉園環,就輕松解出了。
簡單的如果實在不行就先把零件用力拉掉,如果自己能連上就基本可以解開了。
只要一次成功,記住了,以後就沒什麼神秘的了。呵呵
㈧ 山東「金蟬村」捕捉季進入尾聲,金蟬都有哪些價值
山東“金蟬村”捕捉季進入尾聲,金蟬都有哪些價值?
我覺得金蟬這個東西還是非常不錯的。因為在每年夏天的時候,我們這些地方有很多農村都會在樹上找金蟬。因為金蟬這個東西無論是營養價值還是經濟價值都非常高的,所以有很多農村人非常願意找金蟬。而且現在很多農村在找金蟬的時候還是非常容易的,因為他們大多數時候會在晚上出來。所以很多農村人在吃過晚飯以後,都會相約在一起去找金蟬。
以上就是我的一點個人之見,希望我的回答能夠對大家有所幫助。
㈨ 遼寧男子竟然釣出了「金蟾抱鯉」的奇觀,什麼是金蟬抱鯉
劉海戲金蟾這個典故我相信很多人都略知一二,而鯉魚自古就有風水魚的一種說法,咱們現在形容某個人比較幸運,就說他是錦鯉本鯉,這也能看得出人們認為鯉魚尤其是錦鯉,這類魚是能夠給所有人帶來好運氣的,而金蟬抱鯉究竟是什麼意思呢?
其實金蟾抱鯉,就是指蟾蜍抱在鯉魚的身上,相傳,誰要是看到這種景象一定會好運連連,財運上升,所以很多人認為看到這種景象絕對是好運氣,馬上就要到了的預兆,而在遼寧省鞍山市一位釣魚愛好者的身上就出現了這一好預兆。
這也就形成了這一奇觀,但是說來也是10分的可惜,蟾蜍抱魚雖然是個奇觀,可是被蟾蜍抱過的鯉魚一般都會慢慢的死去,因為蟾蜍阻礙了鯉魚的行進速度,而且鯉魚在於蟾蜍的長時間接觸之後,很可能會被蟾蜍身上的毒液所毒死。
㈩ 大人小時候玩什麼
所有的不掏錢的隨處可見的皆可玩。
作為一個90後的大人,我想說,沒有不能玩的,只有你不想玩的。
比如,挖土撿石頭(類似於現在商場的礦石考古),釣魚抓青蛙甚至烤魚燒青蛙,逮蝌蚪(這個可以帶水一起喝,跟豆腐腦一樣,就是有點惡心,膽大的男生專享)。
捉蜻蜓蝴蝶蛐蛐螞蚱螞蟻螳螂,捅馬蜂窩,扣爬叉(知了幼蟲),捉到昆蟲後,女孩子要溫柔一點,有的用瓶子裝起來,有的用筐子蓋著,也有用狗尾草穿起來的,男孩基本都是凌遲處死的酷刑,缺胳膊斷腿五馬分屍,抓蛇和癩蛤蟆的少,但肯定是有。
和稀泥,捏泥巴,玩沙子,磨碗底渣,小樹枝下戰棋,楊樹葉疊小船,葉脈還可以鬥草。
比賽項目特別多,跑步,跳遠,跳高,花樣單雙杠,打水漂,游泳,閉氣,甩鞋子,坐樓梯扶手上滑下來,尿的遠近,拉屎速度,提褲子速度,左右腳鞋帶系起來蹦或者爬的速度,滾的快慢。
睡墳堆里比膽量,偷雞摸狗偷菜偷花偷瓜果,上樹,把誰家的家禽幫了掛樹上,有人罵還撕票。
青草或者灰灰菜以及石榴皮那些帶顏色的植物都可以做天然顏料,化妝。
青柿子可以做膠水粘紙,柿子葉或者其他漂亮光滑的葉子可以撕一個獨特的形狀做上標記給小夥伴,在你不看的情況下讓他用口水貼胳膊或者腿上藏起來,然後你找,找到了你贏,找不到他贏。
打正反手,兩個人,一個人的手在下邊,手心朝上,另一個人的手在垂直上方,手心朝下,下邊的手打上方的手,虛晃著假打幾次,然後趁其不備真打,看上方玩者的反應能力,看能不能及時把手撤走,若打到,下方贏,反之,亦然。
挖野菜,打摔炮,吹貝殼,吹三角或者葫蘆娃貼畫,能吹反過來就是贏了。
蹦彈珠,甩陀螺,踩高蹺,蹺蹺板,滑滑梯。
踩西瓜皮,帶西瓜皮,西瓜皮水漂,西瓜皮擲鐵餅,西瓜皮面膜。
摸螺絲,摸魚,捉泥鰍,塘里下葯,找螃蟹,找釣黃鱔,撈水浮(浮萍),采蓮花蓮子。
摘槐花,榆錢,撿桐花(花裡面可以吸吸,有蜂蜜)。
各種球類運動。
跑著看電視,電影,耍猴,聽評書,賣藝。
下紅薯窖,生火,玩火球,烤花生,聚眾熬糖稀,用面條機把書紙繳成面條,方便麵包裝袋剪細絲當毽子。
跳繩,紅薯梗跳大繩,麻葉指甲草包指甲,蹲在鐵鍬上讓人拉著,兩個人抬花轎一個人坐,過家家。