中國人為什麼喜歡閃閃發亮的東西
① 為什麼中國人愛玉石，而西方人喜歡鑽石
玉石和鑽石似乎一直是人們在討論的問題，兩者之間哪個更好？誰會流傳更為久遠？為什麼中國人愛玉石而西方人喜歡鑽石？今天瑤瑤就和您開門見山來聊聊！
首先，在於審美差異。國外的彩寶，後期人工優化的比較多，國外的消費者能接受，但國內很少有人能接受。國外喜歡標准清晰的東西，鑽石有它的4C標准，但玉沒有，所以國外的消費者就沒辦法喜歡起來了。總結來說：「東方人不接受優化，西方人不接受沒標准。」
其次中國人寵愛玉，是中國幾千年文化結晶。西方人不會給鑽石弄個花件出來並賦予一定的意義，鑽石永遠是按照圓形、公主方、梨形和馬眼形狀進行打磨，哪怕那個成品出來快趕上巴掌大，也不會做花件、擺件或手把件的。而中國人對於玉石經常賦予了比較人性化的詩意。
觀山賞析：一座山峰，高聳萬仞，像一把鋒利的寶劍，直插雲霄險絕異常，亭子中的老者參差中帶著一種出塵的神氣，寓比老者壽比山的意思。
「鑽石恆久遠，一顆永流傳」，這句名言廣為流傳。瑤瑤覺得與其說人們喜歡鑽石，倒不如說大部分人的喜好是被鑽石背後所標注的價值綁架著。相反，中國人對於玉石的喜歡是不僅僅局限於玉石在市場上到底有幾個零，而是除卻這之外它所蘊含的意義。
如今，求婚就等於鑽戒。當鑽石與愛、婚姻及存在價值聯系在一起時，真假已經無關緊要。所以每每談到鑽石的時候，每個人腦子里都會蹦出一個特別具體的形象，就是鑲嵌在戒指上閃閃發亮的東西。而提起玉，腦海中忽然之間閃過很多東西，卻很難形成一個具體的形象，這也是國人愛玉的一個原因。
在所有做首飾的材料中，玉與人最親也最近。金錢是錢，鑽石是價，而玉，是生命。從古至今玉石一直是身為貼身配飾存在的，講究是盤玩，是要不停盤玩，玉質會顯得更加越潤。所以，鑽石就像嬌滴滴的小姑娘，要捧著，而玉石就有點像糟糠之妻，日子越久才能品出點味道來。
人石合一，經典浸潤人生
玉代表了品德高尚、美好與尊貴，玉文化是歷史最悠久、最能代表東方文明的古文化之一。中國人欣賞的玉器，更願意結合玉石本身的優缺點，加上精美的做工來表達自己的意願，人石合一。
涅??賞析：涅??，佛教語，意指清涼寂靜，惱煩不現，眾苦永寂，具有不生不滅、不垢不凈、不增不減等的中道體性意義；也即成佛，超脫生死的境界，無所得，無執著，隨緣而不變的圓滿境界。
瑤池集慶深諳每一塊好的玉石原料，都是可遇不可求的。所以瑤池集慶聯合國內知名玉雕名家和珠寶首飾設計師，以「物盡其美」為原則，讓每一塊玉石都呈現出專屬於自己的「最美」；並結合當前互聯網大趨勢，推出「傳統玉石+互聯網」創新型營銷模式。
玉有著中華民族傳統的內涵，中國人寵愛玉是幾千年文化結晶。有人說玉石註定不能成為鑽石，瑤瑤覺得其實玉石跟鑽石並沒有可比性，各有各的美感。辣么玉石和鑽石，哪個是您的菜呢？歡迎留言和瑤瑤分享互動哦~
② 為什麼女人大都喜歡亮晶晶的東西呢
因為亮晶晶的東西都很漂亮啊，女人是天生愛美的動物，自古中華的各位傳統美女，那些後宮佳麗都喜歡把自己打扮的漂漂亮亮的，為了爭寵，也因為這樣很美，各種銀制的頭飾，耳環，尤其是步搖走起路來活潑可愛又不失柔美。有了這些亮晶晶的裝扮，你就算你不是很美你的頭飾也會為你加分。
喜歡這些亮晶晶的東西好像是女人天生的一種反應，從你是小女孩時就會喜歡做小公主，她們有漂亮的衣服，亮晶晶的小皇冠。我在很小的時候就跟很多孩子一樣喜歡這些亮晶的東西，我小的時候也不例外，記得很小的時候沒有耳洞我就喜歡帶各種各樣的耳夾，亮晶晶的在耳朵上，很可愛。後來鄰居家的小姐姐打了耳洞，我見了非常羨慕，就吵著讓媽媽帶我去打，當時媽媽覺得我還太小，不願意，最後我軟磨硬泡她才答應，條件就是我不準哭，就屁顛屁顛地跑去打了。打了第一個之後真的很疼可是為了帶亮晶晶的耳釘耳環我就咬著牙說不疼我不會哭，然後打了第二個。自從有了耳洞以後，我就熱衷於買各種亮晶晶的耳飾，因為帶上了之後覺得自己整個人都變得更可愛了。
亮晶晶的東西真的很吸引人的眼球每次走到小的飾品店裡我和閨蜜都會走不動，然後各種看，這么漂亮精緻的東西哪個女人會不喜歡，而且女人天生就愛這些亮晶晶的東西。它太亮眼讓我停不下來向它邁進的步伐。
③ 為什麼女人都喜歡亮閃閃的東西
虛榮心
④ 為什麼中國人愛玉石，而西方人喜歡鑽石
《玉石VS彩寶-東西方傳統與文化的碰撞》
自古以來，不管是在東方還是西方，珠寶都是人們嚮往和追求的東西。人在實現了生存需要之後就需要得到別人的尊重，也就是會有一個自我尊重的需求，而珠寶恰好就能很好的表達這種符號性需求。東西方文化具有很大的差異性，這點也體現在珠寶首飾上，那麼接下來就從不同的幾個方面簡單地說一說這些差異。
首先是從材質上去區分。在珠寶的選材上面，中國人比較偏好的是翡翠、和田玉、綠松石和南紅等等這些東西，這些也是我們中華民族玉石文化的重要組成部分；西方人則比較注重表面的東西，喜歡閃亮的、耀眼的、直白的，像鑽石、紅藍寶石、祖母綠、貓眼、海藍寶，還有最近這些年興起的坦桑、托帕等等，這些都是西方人喜歡的，那就各取其中最具代表性的材質特別說明一下。
西方人喜愛的鑽石是一種單晶體的礦物，它是由碳元素組成的，在地球內部因為高溫高壓改變了元素的排列組合方式，而用四面體的方式，成品一般是由一顆晶體切割而成的；鑽石的珍惜之處不在於這個元素的本身，而在於這個元素重新排列的這種方式。鑽石也是現在人類知道的在自然界中硬度最高的一種物質，如果把鑽石和其他珠寶放在一塊兒，鑽石毫發無損，其他珠寶卻會被劃傷，這也是鑽石的特性。
鑽石是一種單一的礦物，它的瑕疵會表現得非常明顯，就此GIA曾經給出過四個參數，也就是眾所周知的4c，這4c裡面有一項就是凈度，凈度最好的肉眼不能看到，只有十倍放大鏡下能夠看到的這個凈度，作為4c的標准最好的就是無暇，對於鑽石瑕疵的評斷還有等級劃分，在國際上是非常明確、非常細致的。
而東方人喜歡的翡翠跟和田玉，是由數不清的微小的礦物顆粒組成的，屬於集合體，對於翡翠和和田玉的具體形成過程就不多講了，但是它們都是由很多個晶體聚集在一起後形成一大塊的一種材料，這就是材料性質上的不一樣。
鑽石在國際上會有很明確的一個標准以便於制定它的價格，但是翡翠並沒有，我們講的是比如說玻璃種、冰種、糯種、豆種等等之類的，但只是一個范圍一個區間，目前並沒有那麼精確的標准。
比如說像鑽石、紅寶石、藍寶石這些，它們的硬度很高但是韌性很差，將鑽石切磨成不同的形狀，是為了順應鑽石原石的不同特性。不同的鑽石原石，其晶體結構、光學效果是有很大差異的。鑽石的形狀設計，首先要根據鑽石原石的解理、凈度、重量等特性，用最合適的方法來解剖鑽石原石、處理原石瑕疵，最大限度地保持原石的重量。
翡翠雖然沒有鑽石那麼硬，但是翡翠跟和田玉都有非常強的韌性，它們可以被加工成各種形狀，我們看到過翡翠做的蛋面、手鐲、掛件、擺件，但是鑽石就只有被切割成一顆一顆的小晶體，幾乎就沒有其他的表現形式。
東西方文化差異性也體現在珠寶的題材上。對於珠寶來講，東方人比較喜愛的是龍鳳、靈芝、牡丹等這種很傳統的題材；或者是一些具有宗教信仰的觀音、佛公、度母之類的；或者是具有吉祥寓意的一些表達方式，比如說葉子講究的是金枝玉葉、一葉成名，豆子寓意平平安安等等。
但是西方在珠寶題材方面更多會運用一些造型，比如說獅子表示勝利，表現的是勇猛；或者像寶格麗的蛇形手環，它的表現方式更直白，直接用鑽石把它鑲嵌起來，讓你在任何角度都可以看到它是非常閃亮非常耀眼，一眼就能發現的一件東西，讓人一看就知道他手上戴的是一件用鑽石做成的飾品。
之所以東西方的寶玉石文化有這么大的差距，基本上可以歸結為思維方式的不同。比如說中國人喜歡站在生命的高度去考慮問題，跳出現實，對生命意義的思考，對人與人之間、人與自然之間的表達，做這種思考的比較多；而西方人比較注重邏輯關系，邏輯的、理性的，所以說我們中國人屬於抽象，或者感性的思維，西方是從物質世界的本身去入手，然後去尋求求證問題的本源。
這張圖片里的這個手鐲是義大利品牌布契拉提的作品，是擁有幾百年歷史的、給義大利皇室製作珠寶首飾的一個家族；而下面的翡翠手鐲對於我們來講是非常熟悉的，從清朝慈禧太後那個時候開始，大家都喜歡翡翠，最喜歡的一種表現方式就是把它做成手鐲戴在手上。在常規的印象里，鑽石是非常堅硬的，很冰冷的一種感覺；翡翠是柔潤的，柔美的，羊脂玉也是溫潤細膩的，這是因為西方人比較講究原則，而東方人講人情。
鑽石最美的地方，就是在一個強烈的光線下，從不同的角度，你能看到它產生五顏六色的光彩，這就是西方喜歡的感覺，他有一種咄咄逼人的外向性格；而對於翡翠來說，那種具有生命力的綠色就是我們東方內向含蓄的一種性格的體現。
大家看一下這張圖片，這張圖片是我在2012年某珠寶展拍攝的兩件和田玉的作品，一件是觀音，還有一件是表達孝順的一個題材；而下圖的祖母綠和紅寶石的套鏈兒就非常的直白，戴在身上你會覺得我就是閃光點，在人群中很輕易就能發現我，這就是我。我們中國人會把姓放在前面，表示說我們不忘祖宗；外國人喜歡把他們的字放在前面，然後姓放在後面，這也是文化上差異的一個體現。
中國人還是比較傳統的，因為有幾千年的歷史都是封建社會。基本上屬於農業文明的一個性格，所以中國人會更注重於理道德，求穩求同，「和為貴，忍為高」是我們的一個處事原則。
而西方基本上屬於海洋文明，他們喜歡對外探索，是比較外向的一種文明。比如哥倫布航海探險發現新大陸；比如後來的工業革命；西方人就是有非常要強的斗爭精神和對於自己自身利益的這種維護，以獨立自由平等為處事的原則，我們叫他們工業文明的性格。這個表現在珠寶上也是一樣的，下面發幾張照片給大家看一下。
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大家看上面這張紅寶石照片，它會出具GIS證書，證書中對它的尺寸、重量、顏色、等級、產地等等都會有詳細記錄，但是對於翡翠跟和田玉來說，重量的這種衡量標准幾乎是沒有的。其實翡翠和鑽石彩寶是相通的，可能大家會對我說的這個方式有質疑，那麼我們下面就按照鑽石的標准來講一下翡翠。
鑽石有顏色、凈度、切工和重量四個主要指標，那麼如果搬到翡翠上面講也是一樣的。
首先是顏色，鑽石的顏色分級是從d開始，然後按照字母往下走，就彩鑽來講有黃鑽、藍鑽、粉鑽、綠鑽；而相對於我們的翡翠就有綠色、黃色、紅色、無色、紫色等等，而翡翠的綠色還可以分為陽綠、天藍的綠，這是大的界限，再細分有帝王綠、翠綠、秧苗綠、蘋果綠等等。
其次是凈度，鑽石的區分有FL、IF、VVS、VS、SL這樣的一個凈度級別劃分，翡翠的話可以有玻璃種、冰種、糯種和豆種。
還有切工，對於鑽石彩寶來講，好的切工會讓這顆單晶體的寶石更閃亮，也就是俗稱的火光好，這可是一顆單晶體寶石質量參數的重要評價；對於翡翠跟和田玉來說，切工就是各人的雕刻技藝，好的切工就是好的雕工，比如說王朝陽老師、李仁平老師、盧葵老師、劉東老師、王心蘭老師、王國慶老師、崔磊老師、樊軍民老師、盧沐白老師等等，他們就是好雕工的代表。
再一個就是大小，也就是重量，當然了，大的翡翠蛋面比小的要貴，大的把件比小的把件貴，如果在同樣品質的情況下重量大的價值更高，掛件也是這樣，我們喜歡厚重的相當於我們喜歡大克拉的鑽石。
之前我主要是從事翡翠這塊，在2010年之後，我把注意方向挪到了鑽石彩寶這一塊，所以我今天就是想跟大家聊一聊以翡翠、和田玉、綠松、南紅這四項為代表的中國玉石文化和以鑽石、紅藍寶石、祖母綠、貓眼為代表的西方寶石文化的差異，怎麼樣能夠把它們兩方面更好地結合起來。這種結合不光是設計上的簡單結合，還有立足於傳統之上的創新，比如說大樹珠寶還有王焜老師，他們就做得都非常好，還有王俊懿老師上回講座中提出的一個觀點，把翡翠玉石和金屬這種表達結合在一起，給人一種非常強烈的視覺沖擊力。
這幾張圖片是在香港珠寶展上拍的，是大樹珠寶和王焜老師比較有標志性的一些作品。
其實，不管是東方的翡翠也好，和田玉也好，和西方的鑽石彩色寶石都是一種非常微妙的對立與和諧的一種表現，這非常有意思，如果把它們運用得當，會讓我們的作品有更強的生命力。
我想每一個國家或者是每一個民族都不希望自己的傳統文化處於孤芳自賞的尷尬地位，它也需要走出國門，它也想得到這個世界的認可，現在帶有中國元素的一些珠寶設計，就有很多很受西方社會高端人群的喜歡。
不同文化的差異，其根源是不同民族的歷史背景還有他們對於審美的不同所產生的，這個是在社會發展歷史的沉澱中逐漸形成的，應該算是一種永恆的文化現象，我們應該了解不同的民族、不同的地域、不同的國家的文化背景知識，還有當地的習俗習慣，現在畢竟是一個信息的社會，包括網路的信息傳遞是非常快的，整個地球在這個信息高速發展的時代已經變得越來越小了，不同的文化背景、不同的種族人群之間的交流也是越來越多，所以了解東方和西方這些不同的文化差異，提高自身的文化適應性，把它運用在我們的珠寶上，對於我們這些珠寶人應該是具有非常重要的意義的。
學習中西方文化的差異，有利於我們將目前單一存在的東方雕刻藝術的表現形式，進行一種理性的變化，不光是有東方的和諧也有西方的娛樂文化，這種表達方式上的沖撞迸發出的火花可能是相當耀眼的。現在已經有一些玉雕大師在吸取西方的一些文化、一些元素，把西方雕塑藝術運用到傳統的玉雕上。
⑤ 人為什麼喜歡閃閃發亮的東西 知乎
女人天生喜歡漂亮的東西，閃閃發亮的東西在視覺上有種直觀的吸引力，奪人眼球，有新奇感。
⑥ 少女心藏不住，人為什麼天生對閃閃發光的東西感興趣
因為我們人類都不喜歡黑暗，所以原始的時候就出現了火把來給予我們人溫暖和照明，防止野獸的入侵和傷害，當我們在黑暗中行駛的時候，要是看見前方有一絲的光亮，我們就會很開心很興奮，因為我們看到了希望，由此而來，我們人類對於閃閃發光的東西都十分敏感和喜歡，尤其是女人。
無論是對琉璃鑽石還說鉑金黃金等，這些都是女人的嚮往，女人已經天生就把它當做飾品而且隨著時代的發展，已經漸漸代表著身份的象徵，現在求婚結婚等都要有戒指來代表自己的喜歡，閃閃發光的東西很多時候都代表著熱愛喜歡，鑽石代表著永恆，黃金鉑金等也代表著愛。每當有錢的時候，女生都喜歡買閃閃發光的東西，因為就是簡單的喜歡和熱愛。
我們人都是敏感性的，對於發光的東西都特別喜歡和愛好，可能是天性的原因吧，人類對閃閃發光的東西都特別喜歡，還有啊對於好看形狀的也很喜歡，那些特別的閃閃發光的東西都被作為飾品，就比如是耳環項鏈還有手錶等，這些上面都有著閃閃發光的東西，當然還有家裡面的東西，也有閃閃發光的東西，就比如我們家裡面的吊燈，還有我們平時的一些小掛件，手機上的掛件或者拉鏈鑰匙等這些小飾品上面都可見閃閃發光的東西，因為我們看著好看而且可以讓我們可以注意到她。
就比如銀光的衣服等還有鞋子等，都是比較吸引人的，很多細節的可以看出一個人的品行和心性，那些閃閃發光的東西人人都愛都喜歡，但是過猶不及適當是最好的，而且愛美是每個人的天性，閃閃的東西都是我們感興趣和天生熱愛的。
⑦ 為什麼中國人愛玉而西方人喜歡寶石
為什麼中國人愛玉而西方人喜歡寶石？首先，在於審美差異。比如：國外的彩寶，後期人工優化的比較多，很多彩寶都進行過一些優化手段，比如：用熱處理技術進行的「改色」和「注油」等。這些優化的手段，國外的消費者都是能接受的。但是國內，消費者們是很少有人能接受的這樣的優化處理的。你看大家對有紋有裂都這么糾結，就知道國人對材質的天然性是多們的重視了。
另外，國外喜歡標准清晰的東西。比如：鑽石。玉沒標准，所以國外的消費者很難弄的懂，就沒辦法喜歡起來了。總結來說：「東方人不接受優化，西方人不接受沒標准。」這個就是東西方的文化差異造成的了。
其次在於文化差異。中國人寵愛玉是中國幾千年文化結晶。拿鑽石和籽料玉石來比較，西方人雖然對鑽石也有4C的說法，首先就是切工，切工的好壞直接影響鑽石的品質。鑽石原料再大，西方人也不會弄個花件出來，並賦予一定的意義。永遠是按照圓形、公主方、梨形和馬眼形狀進行打磨，哪怕那個成品出來快趕上巴掌大，鑲嵌在手杖上，也不會做花件，擺件或手把件的。
而中國人對於玉石已經賦予了比較人性化的詩意，骨子裡中華民族是個浪漫的民族，看到竹子就能想到竹未出土先有節；虛懷若谷；節節高等既有吉祥的含義，更有士大夫的精神。中國人欣賞的玉器，更願意結合石頭本身的優缺點，加上精美的做工來表達自己的意願，人石合一。
「一般的專家都不會買到至寶，因為他們的價值判斷來自於當下的價值走向。只有真正覺得一件東西美而忽略它的價值的人往往最後找到了至寶。」我們常說的是中國人為什麼喜歡玉，而不是中國人為什麼追捧玉，恰好說明中國人對於玉石的態度不僅是一種價值取向，更蘊含了情感傾向。
人們總是習慣性將玉與鑽石作比。「鑽石恆久遠，一顆永流傳。」太多人被這樣的句子蠱惑。與其說人們喜歡鑽石，倒不如說大部分人的喜好是被鑽石背後所標注的價值綁架著。相反，中國人對於玉石的喜歡是不僅僅局限於玉石在市場上到底有幾個零，而是除卻這幾個零之外還帶有悸動小愉悅的喜歡。談到鑽石的時候，每個人腦子里都會蹦出一個特別具體的形象，就是鑲嵌在戒指上閃閃發亮的東西。而提起玉，腦海中忽然之間閃過很多東西，卻很難形成一個具體的形象，這也是國人愛玉的一個原因。
「鑽石恆久遠，一顆永流傳」，成為20世紀以來最經典的廣告語之一，但鮮為人知的是，這句話是一個經典的營銷案例，主角是著名珠寶公司戴比爾斯（De Beers）。可以說，如果沒有戴比爾斯，天然鑽石不會有今天。這個世界超過一半多的鑽石礦是屬於戴比爾斯的，在早些年間，戴比爾斯所佔的更多，甚至超過90%。是鑽石出貨的絕對控制者，戴比爾斯們只要稍微收縮一下出貨量，市面上的鑽石價格就升高了。
而作為寶石用材來看，西方的配飾追求的是璀璨奪目，內斂含蓄的和田白玉並不符合他們的審美標准，故國際上的收藏者並未將和田玉這種材料歸入珠寶玉石類中。但所有做首飾的材料中，玉與人最親也最近。金錢是錢，鑽石是價，而玉，是生命。從古至今和田玉一直是身為貼身配飾存在的，講究是盤玩，是要不停盤玩，玉質會顯得更加越潤。所以，鑽石就像嬌滴滴的小姑娘，要捧著，而和田玉就有點像糟糠之妻，日子越久才能品出點味道來。
作為一個有著深厚玉石文化的過度，在中國人的心目中，玉有著民族傳統的內涵，它是物質的觀念，又是社會的、文化的觀念。有人說「和田玉註定不能成為鑽石」，其實和田玉跟鑽石並沒有可比性，前者是玉石，後者是寶石，各有各的美感，更欣賞哪種美感，跟特定群體的歷史傳統相關聯，是否具有「國際性」也並不重要，尤其對於國人來說，有著更多深愛我們傳統文化的人在也就夠了。
⑧ 為什麼烏鴉喜歡發亮的東西
因為求偶行為。雄烏鴉為了獲得雌烏鴉的「愛情」，喜歡收集一些 閃閃發光的東西，比如鏡子、玻璃片、瓶蓋、珠子、彩色 扣子、金屬小片、硬幣等，只要它們看中，並且能「拿」 得動，就會毫不客氣地不告而取。這些東西都被雄烏鴉放 進了巢穴，成為吸引異性注意的「裝飾」。
在自然界，雄鳥要贏得雌鳥的芳心真可謂絞盡腦 汁，它們把自己最優秀的一面展示給雌鳥。雌鳥當然不會 只看外表，它們會通過雄鳥的展示，選擇最強壯、最有能力的雄鳥一起繁衍下一代，這樣小鳥的存活率就會很高。
(8)中國人為什麼喜歡閃閃發亮的東西擴展閱讀：
生活習性：
主要棲息於低山、平原和山地闊葉林、針闊葉混交林、針葉林、次生雜木林、人工林等各種森林類型中，尤以疏林和林緣地帶較常見。大多為留鳥。集群性強，一群可達幾萬只。群居在樹林中或田野間，為森林草原鳥類，多在樹上營巢。
主要在地上覓食，步態穩重。除少數種類外，常結群營巢，並在秋冬季節混群游盪。行為復雜，表現有較強的智力和社會性活動。一般性格兇悍，富於侵略習性，常掠食水禽、涉禽巢內的卵和雛鳥。雜食性，吃穀物、漿果、昆蟲、腐肉及其他鳥類的蛋。很多種類喜食腐肉。分布幾乎遍及全球。