有的人死了為什麼找不到好的陰地

① 人死了火化了有在好的風水寶地他能管用嗎

管用,因為是經過焚燒過的,只是有骨灰了,作用甚小.不能和以前埋葬的那種管用了,但是為什麼還管用來,人死了以後,為什麼要過三七,五七來,尤其是最初的14天,是因為靈魂的不散的,他總是要圍繞著自己靈魂曾經的投胎者肉體環繞,當他確實證明自己不存在了以後,他的靈魂才會離去,但很大的一部分還是要寄託親人們給他找的陰宅,

② 淹死的人,為什麼99%的三天後才能找到,如果三天找不到,頭七就能找到啊

1·游泳溺水或失足落水的人，在水中三天會「發屍」（初期腐敗），「發屍」後由於密度減小，使浮力等於「屍」的總重，實現漂浮。所以會漂到水面來。

2·「屍」不穿衣服不是絕對的，由於「屍」在隨著水流翻滾、撞擊、勾掛，脫落衣服屬於正常現象。

③ 活著的人怎麼推測陰地

如果你要是活著人士為歲數大的踢人去找目的的話，這個可以找一些當地的風水先生或者是知名的風水先生可以幫你看看，其實吧，一個人真的從生到死，沒有什麼沒有必要把這個東西看的就是很重很重。有時終須有，命里無時莫強求，不是所有的豬糞都可以冒清氣了。

④ 有人死後連屍體也找不到，從風水上說好嗎，影響他的後代嗎

並不會影響，從古至今給風水下定義者不計其數，可歷史上給風水最早下定義的為晉代的郭璞，在其名著《葬書》中有雲：「葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。」可見風水之術也即相地之術，核心即是人們對居住或者埋葬環境進行的選擇和宇宙變化規律的處理，以達到趨吉避凶的目的。風水學又有陽宅和陰宅之分。分水只是玄學，信則有，不信則無。

⑤ 請問人死之後魂魄去處是怎樣的為什麼有的人說死了之後就上黃泉道，喝孟婆湯投胎去了，而有的人卻說死了

本人一直保持著一個思想，靈魂是一種信仰，安慰心靈的痛苦，說白了人死後帶走的是一身白骨，留下的是一片思念，可以還會留下很財富哦。

⑥ 為什麼有的好人死後墜入鬼道中為什麼鬼道還論福報大小

南無阿彌陀佛

你死後輪回去哪一道，是引業決定，去了那一道後受用怎麼樣，是滿業決定。

======================================

凈空法師---引業是五戒十善，過去生中一定修五戒十善，夠這個標准才能到人道來投生。

佛告訴我們，眾生造業有二類，第一是引導你到哪一道去投生，這個屬於引業。我們同一個引業，引業是五戒十善，過去生中一定修五戒十善，夠這個標准才能到人道來投生。

到天道投生要具足上品十善，也就是十善應該達到九十分以上，這種人生天。我們的十善五戒大概有五、六十分，就能到人道。

到了人道，你看看貧富貴賤不一樣，有人大富大貴，有人一生貧賤，這是什麼原因？這叫滿業。滿是圓滿，圓滿是善惡業，用佛法經論來解釋就很容易懂得。

譬如說發大財的，前世喜歡修財布施，財布施屬於滿業，這一生得財富。這一生有聰明智慧，這是滿業，聰明智慧的因，是過去生中喜歡修法布施，法布施帶來聰明智慧。這一生健康長壽，是過去生中喜歡修無畏布施，這一生的果報健康長壽。

所以引業跟滿業，我們一定要知道斷惡修善，起心動念多替別人想，少為自己著想，念念想著活在這個世間，應該全心全力幫助別人，化解別人的苦難。這個引業好，滿業也好，這菩薩發心。

本文節錄自【凈土大經科注】354集

===================================

凈空法師---祭祀城隍、土地、山神，都是餓鬼道有福報的。你看到許多外國人養的寵物，那是有福報的畜生。

我們中國人講福報，中國人講五種福報，五種福報裡面最後一種，就是臨終時候清清楚楚、明明白白。說實在話，五種福報，只有這種福報是真的；其它的富有，富是福報；貴是福報，貴是地位高；在從前，兒女多是福報；第四種，健康長壽是福報；最後一種是好死，臨終時清清楚楚、明明白白。這五種福報都有因，你要想得到這五種福報，你一定要懂得修因。平常不用功，不知道修因，哪裡來的果報？縱然我們宿世修的有因，可是到臨命終時能不能遇到緣？還是問題。宿世有這個因，這一生還要修，不可以疏忽。過去世沒有種這個善因，這一生更應該要修。修行在著重福慧雙修，修福、修慧，果報就是五福。

所以他說的這個，確實是這個老太太臨終的狀態。孫女兒如果盡孝，可以把工作辭掉，專心照顧你的祖母。你祖母走了以後，你的孝心，我相信會得諸佛護念、龍天善神保佑，工作雖然不好找，你也會找到一份適當的工作，你有佛菩薩護念、有善神保佑。周邊一些同修們發心，只要發真誠心為她助念，如果她業障輕，她會清醒過來，我們一般講迴光返照；不能清醒過來，也能夠消除她的痛苦。

雖然這是惡道，惡道也有享福的，有些惡道眾生的福報，比我們大得多。餓鬼道裡面做了鬼王，那個福報都很大，多少人初一、十五去拜拜、去祭祀；像我們中國人，祭祀城隍、土地、山神，都是餓鬼道有福報的。畜生道裡面有福報的，我們也看到很多，你看到許多外國人養的寵物，那是有福報的畜生。一家人老老少少伺候它一個，各個人都替它服務，它在那裡享福，畜生道有福報的，這都是我們能看到的。當然我們不希望墮三惡道，所以她的孫女給她誦經迴向、念佛迴向，這個對她的前途有很大的幫助。只要是真誠心、清凈心、孝敬心，自然有好的感應。所以我們看到他們要想到自己，自己雖然身體還健康，年歲還不太大，一定要認真努力，要著重我們的後事，這才是真實的智慧。

⑦ 人死了如果可以投胎轉世，為什麼還會有人能招到鬼魂還有人問死去的人在陰間過的怎樣

有些異人能招人鬼魂，不過是招來的是邪靈妝扮的魔鬼。
因為人死後靈魂的去向只有兩個，一個是天堂，一個是幽暗的陰間，人死後不可能有能回陽間的。
回想主耶穌說了一件事：財主和拉撒路
16:19 「有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。
16:20 又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，
16:21 要得財主桌子上掉下來的零碎充飢；並且狗來舔他的瘡。
16:22 後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷里。財主也死了，並且埋葬了。
16:23 他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷里，
16:24 就喊著說：『我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰里，極其痛苦。』
16:25 亞伯拉罕說：『兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這里得安慰，你倒受痛苦。
16:26 不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的；要從那邊過到我們這邊也是不能的。』
16:27 財主說：『我祖啊！既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去；
16:28 因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。』
16:29 亞伯拉罕說：『他們有摩西和先知的話可以聽從。』
16:30 他說：『我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死里復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。』
16:31 亞伯拉罕說：『若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死里復活的，他們也是不聽勸。』」

這則經文則說明死去的人在陰間的光景，非常痛苦，但意識清楚非常後悔。但不可能再回到陽間去了。

⑧ 人死後能找到陰間的親人嗎

古時候的人們老認為可以與陰間過世的故人想通，但是人死如燈滅，已經整體的消散在了這個宇宙，我們應該用科學的方法去驗證，不是盲目的迷信。

而這個時候的人死後親人哭，是為親人的死而感到傷心難過哭的，對方是聽不到的；對有信靈魂存在的人來說，人死之後會留下靈魂，人死後會有靈魂，當人死後靈魂會從死亡的人的身體出殼，而這個靈魂在人死後能聽到親人哭，所以人死後親人哭他是知道的。