古代的東西為什麼是圓的
㈠ 古代陶器為什麼是圓的
在同樣的表面積的情況下，圓形容器的容量最大。陶器之所以做成圓形這表明了古代先人的智慧
㈡ 古代貨幣為什麼都是圓形方孔錢
第一，方孔圓錢象徵中國古代「天圓地方」的世界觀；第二，方孔是為了便於在錢幣鑄造好之後用方木條穿起來銼磨錢幣外緣的毛刺，這樣不容易打滑。第三，圓形的邊緣便於攜帶，不易磨損；第四，方形的孔便於鑄造文字時找准位置，不讓文字錯位。
㈢ 古代鏡子為什麼大多都是圓形
從考古發現來看，中國早期的鏡子都是圓形垢。有人推斷，圓形鏡適合人的臉部特徵，且可觀面積最大。其實，古人最初將鏡子做成圓形是緣於水鑒的啟發。
郭沫若有一種銅水鑒轉變為銅鏡的推論：「由銅盆扁平化而成鏡。銅鏡背面有花紋，背心有鈕乳，即是盛水銅器扁平化的遺痕。盛水銅器的花紋是在表面的，扁平化後則變成背面了。鈕乳是器足的根蒂。」如果依郭沫若的觀點分析，「盛水銅器扁平化後」，自然就是圓形的，並成通用形狀。
到了春秋戰國時，長方形的鏡子開始出現，目前出土年代最早的方鏡就是這一時期的~！！
㈣ 古代銅錢為什麼都是內方外圓的形狀
錢，是特殊商品，用於物物交換。最早的錢是貝殼，這點大家都知道。隨著人類發展，用於物物交換的「錢」也必然跟著發展。這就需要至少滿足兩個需求了。
第一個是，便以攜帶和儲藏。這就要求「錢」要不怕摔，不怕藏，能承受得住各種極端環境的考驗，便於流通。
第二個是，隨著國家和政權的確立，要承載起相應的功能，代表國家權威和文化等。
錢財屬於「利」，所謂君子重義輕利。所以，錢幣也就跟著外圓內方了，體現出這種文化內涵。同時，由於古代是農耕文明，是以農為本，自然這種內涵，也就符合國家需要。
大致正是因這兩點，古代的錢幣，無不是外圓內方。即有攜帶和儲藏方便，同時也體現出了古代中國文化的特點。
㈤ 為什麼中國古代銅錢是圓形而中間是方形
銅錢中間有孔，俗話說「盤纏」，就是把銅錢盤起來纏繞腰間，既方便攜帶又安全。常用繩索將一千個錢幣成串再吊起來，穿錢的繩索叫做「貫」，所以，一千錢又叫一弔錢或一貫錢。這就是「腰纏萬貫」。紙幣最早在北宋時才出現，這種方法在古代人外出時為了便於攜帶銅錢和計數。
另外方孔圓錢這一形制鑄型也方便。圓錢鑄成後須將周邊修銼齊整，而逐個修銼費工耗時，於是工匠將錢中央開個方孔，用棍子將若干圓錢貫穿一起修銼，銅錢既不會來回轉動又提高工效。再者如開頭所見，圓形方孔錢便於攜帶，還可減少流通的磨損。
㈥ 盤子為什麼是圓形的
1、古時有天圓地方之說，民以食為天，古代的皿、碟或盤是淺而小的食用器具，用來盛載食物或其他飲食器具，大多是圓形的，大型碟皿較常稱作盤。
2、從使用角度上說，弧形的設計有助於食物的盛放。
3、方形多用於烤制，受熱更均勻，但不適合炒菜和移動炊具。
4、燒制工藝的原因：方形的器皿，為了盛裝物品，其內部多半非球面，或設計成稜角。這種形狀的材料因力不均勻，在燒制過程中，若材料本身均勻性達不到要求容易產生破裂。古代手工藝製造還沒有發達時，由於成品率的原因「自然」篩選出最實用的圓形。
盤子：
盤子，指盛放物品（多為食物）的淺底的器具，比碟子大，多為圓形。多數為陶瓷品，也有金屬製品，可以在上面放東西。用盤子盛菜時，夾起菜來比較方便，散熱也比較好。在西方，是常用的餐具之一，除了盆子之外，西方人就用它來盛食物，因此，盤子對西方人來說十分重要。
㈦ 古代的玉為什麼大多是圓的
圓玉，是圓形中央有空的玉。有璧、瑗、環、玦。中心孔徑小於邊的寬度，叫璧。中心孔徑大於邊的寬度，叫瑗。中心孔和邊寬相等，叫環。環，常代表「團圓」。形狀和環相同，周邊有一缺口，叫玦。玦，如環而缺的佩玉。是缺玉，常代表「訣別」。具有以物自勵的作用。古人說：「君子所決斷，則佩玦。」古代男子把玦當做佩玉，顯示自己是真正的男子漢，性格磊落、辦事果斷。這4種圓玉，不但玉邊和孔徑的大小不同，而且用途也不同。古人對這些圓玉的區分，是十分明確的。由於這4種圓玉傳遞的信息不同，使用時，絕對不允許混淆，也不允許有絲毫的疏忽。
古代圓玉的分類及其特徵是：
玉璧，中心孔徑小於邊寬的圓玉；
玉璦，中心孔徑大於邊寬的圓玉；
玉環，中心孔徑等於邊寬的圓玉；
玉玦，周邊有一個缺口的圓玉；
玉璧，玉璦，玉環，玉玦古時有嚴格的使用場合和用途：
一，玉璧：古代諸侯朝見天子，卿大夫奉命會見鄰國國君，都要執見面之禮，這在當時被稱為「贄」，而玉璧是作為「贄」最為重要的禮物，這是古代極為嚴格的禮儀，使用玉璧向對方表達敬意和問候。這種禮儀逐漸演化為高級貴族彼此往來，也都以玉璧為「贄」的時尚和風氣。
由於「璧」的讀音與「畢」、「斃」相似，所以古代玉璧也作為葬玉使用，一是將玉璧置於死者身下，表示必死；二是將玉璧含於死者口中，稱為「含羞」，表示無生。這種適用玉璧的方式，也同時派生出降服者口含玉璧，銜璧表示自認死罪的用途。
正因為玉璧具有以示生死的作用，因為在古代中國地位低的人，往往要向地位高者贈璧以示敬意、問候和生死效忠，從而發展為好友之間相互贈玉璧，以示知心之交的憑證。
二，玉璦；玉璦是一種地位高者召見地位低者的信物，古時凡天子召見諸侯，諸侯召見卿大夫的時候，都會命人拿著玉璦，以為憑證。被召見者見到使者帶來的玉璦，便要立刻到召見者身旁聽命。
三，玉環、玉玦；玉環和玉玦的形制相仿，只是玉玦有一缺口，正是這一缺口之別，這兩種圓玉表達了兩種完全不同的信息，玉環表示修好，認可；玉玦表示絕交，反對。
古代流放邊境的罪臣，三年之後，如果得到君王送來的玉環，便得知君王召其歸還，因為「環」與「還」同音；如果得到玉玦，便知君王已與他斷絕，返回無望，因為與「絕」音近。古代也有環、玦連用，根據對環、玦的選擇，從而可得知該人對某件事情所持的態度是贊同或者是反對。能夠彰顯濃郁 的電影《孔子》之中，季孫斯將一塊「玉玦」送與孔子，孔子便知曉季孫斯反對其重回魯國，於是帶著弟子周遊列國，尋求安身之處；及至孔子暮年，顛沛流離，想終老魯國，著書立作，而季孫斯送來一個玉環，孔子見後便起身回國，季孫斯於城門之上相迎，從此杏林儒風不斷，儒家學說蔚為大觀。電影之中對玉玦、玉環的恰當使用，於千萬言於一物之中，足見上古君子風范，以玉為示，佩玉為榮。
了解玉璧、玉璦、玉環、玉玦在中國古代的用途和它反映出的內在信息，只有充分了解了中國古代圓玉的名稱和含義，才能對我們了解古代圓玉，收藏古代圓玉，提供正確的門徑。
㈧ 古代錢幣為什麼是圓形方孔
戰國時鑄造的眾多錢幣中，有一類是圓形的，後人稱為「圜錢」或「環錢」。早期圜錢外圓內圓，後來發展為外圓內方。戰國時天圓地方的觀念盛行,以為秦始皇是在天圓地方的觀念下創造了外圓內方的半兩錢.
其實圜錢為什麼從圓孔發展為方孔呢？這可以從技術需要予以說明。嘗敞佰緞脂等拌勸飽滑第一，方孔便於錢上文字的定位，兩字的錢文安排在方孔的左右。第二，錢鑄成後還要作一定的加工（如銼邊），方孔用方形細木棍插入，可以使錢固定不動，便於操作。