張無忌為什麼把東西忘掉

『壹』 張三豐教張無忌太極劍，為何要讓他忘記所有招式

因為太極劍法重點不在於劍招上面，精華所在就是劍意，張三豐想要讓張無忌記住的並不是太極劍的招式，真正要領悟到太極劍法的“無招”境界。

當年張三豐在覺遠大師臨終之前從他口中記住了半部分“九陽神功”，隨後以此為支撐開創了自己後來的人生之路，因為九陽神功作為支撐，自己不僅自創出來了“純陽無極功”這內功百年的內力，後來還自創出來了太極拳和太極劍這兩大外門武學的巔峰。

“圓轉不斷，以柔克剛”正是因為如此，所以即使是面對阿大的倚天劍，張無忌也是絲毫不懼，最終以一把木劍成功擊敗了對方，不過原地畫圓以柔克剛，雖然達到了“無招”的境界但是還沒有達到“勝有招”的境界，這也是為什麼後來沖虛道長敗給了令狐沖的獨孤九劍的原因，原地畫圓其實某種程度上也是局限在了招式之內，而獨孤九劍的精華就是“無招勝有招”之式，因此太極劍法原地畫圓剛好就是在獨孤九劍的剋制范圍之內，最終太極劍法輸給了獨孤九劍。

『貳』 張無忌到底為什麼把太極拳招式都忘記後，他就厲害了

因為張三豐所發明的太極武學，本來就講求剛柔並濟，隨心所欲的最高境界。因此，張無忌將太極拳，太極劍的招數全部忘記之後，反而謹守心神，成功施展出了太極的本意，因此，才能領悟到太極拳和太極劍的最高境界。

我們都知道，金庸武俠世界中，有一位大名鼎鼎的天花板級高手，他是倚天屠龍記中橫掃武林，壟斷江湖一百年的天下第一人，武功之深湛，幾乎已經到了登峰造極的至高之境，尤其是他百歲之後閉關開創的太極拳，太極劍，更是武林中少有的上乘絕學。

但是，我們要注意的是，太極的無招，其實和獨孤九劍的無招有一個本質區別。九劍的無招，是徹底拋棄了所有的定理和公式，甚至連一種指導思想都沒有，完全就是“任意所致”。其實已經比太極更上一層樓了。

『叄』 在倚天屠龍記中，張無忌在學他太師傅的太極劍時，學著學著為啥到最後說，我好像全忘了，，這是啥意思，

就是說學劍時要活學活使，不能拘泥不化。

風清揚在教令狐沖劍法時第一步就要求要做到活學活使。
《笑傲江湖》第十章原文：
……風清揚又道：「單以武學而論，這些魔教長老們也不能說真正已窺上乘武學之門。他們不懂得，招數是死的，發招之人卻是活的。死招數破得再妙，遇上了活招數，免不了縛手縛腳，只有任人屠戮。這個『活』字，你要牢牢記住了。學招時要活學，使招時要活使。倘若拘泥不化，便練熟了幾千萬手絕招，遇上了真正高手，終究還是給人家破得乾乾凈凈。」……風清揚微笑道：「沒有錯，沒有錯。你這小子心思活潑，很對我的脾胃。只是現下時候不多了，你將這華山派的三四十招融合貫通，設想如何一氣呵成，然後全部將它忘了，忘得乾乾凈凈，一招也不可留在心中。待會便以甚麼招數也沒有的華山劍法，去跟田伯光打。」……令狐沖得風清揚指點後，劍法中有招如無招，存招式之意，而無招式之形，衡山派的絕招本已變化莫測，似鬼似魅，這一來更無絲毫跡象可尋。

『肆』 張三豐教張無忌武功時為什麼叫他忘了

很多時候，在生活學習中，我們會遇到這樣的一種情況，在學習一個東西時，我們感覺自己學習了一遍之後，什麼也沒記住，在反復學習之後，我們卻發現自己完全忘記了，但是在運用實際中卻發現，自己能夠運用的很好，這大概就是武學中的忘了便是記得，那麼，在《倚天屠龍記》中有這么一個故事，張三豐教張無忌武功以抵禦外敵入侵，他為什麼會覺得張無忌忘了便是好呢?

所以可以說，張三豐只是想要張無忌學會心法，知道劍魂，將體內的內力與之結合但不影響體內的內力，這樣讓他忘了，也是可以將這個武功發揮到他的最高水平。

『伍』 倚天屠龍記中，張無忌在學習張三豐的太極劍時為什麼說忘了，都忘了但是卻用出來了，為什麼

張無忌忘了卻能使出來的原因有：
第一，太極本質。無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦化萬物。太極劍本身就是秉持自然，隨心所欲，借力打力，就像水一樣，盛在什麼容器就是什麼形狀，但水既能滋養萬物，又能摧毀一切生機，此中就是自然之力。
第二，太極本無招。太極劍重在以意使力，劍隨意走，靈活多變，敵靜我靜，敵動我動，伺機而動，伺隙而攻，太極無常招，信手拈來，若是有所拘泥，便落於下乘。
第三，張三豐的太極劍。張老道不過是心隨意走亂舞一通，他自己都不知道剛才使的是怎樣的招式，只是心裡覺得這樣舞才舒適，如果再讓他舞一次，勢必和第一次的不一樣，所以張無忌若強記招式反而似是而非，不若學老道的悠閑從容的態度，神似形不似，獨辟畦徑，反而得傳太極精髓。
第四，太極特點。所有劍招不管是老的還是新創的，都有一個共同特點，就是「圓轉反復，生生不息」，不斷畫圈，使之渾然天成，張無忌把握這一點，自然就毫無障礙的演示出來了。

『陸』 張山峰為什麼讓張無忌把東西忘掉

在二十四回中，張三豐將自己新創的太極劍傳給張無
忌，讓張無忌現學現賣，去斗趙敏手下的阿大，即「八臂神劍」
東方白。張三豐將太極劍慢吞吞軟綿綿地演了一遍，問張無
忌看清楚沒有，又問他忘掉沒有，張無忌想了想，說忘了一大
半了；接著張三豐又表演了一遍，竟和前次完全不同，又問張
無忌忘記了沒有，他說還有三招沒忘；這么教下去，直到張無
忌說全忘記了。張三豐道：「不壞，不壞！忘的真快，你這就
請八臂神劍指教罷！」接著張無忌就以這一套已經忘記招數
的劍法，用一柄木劍去斗東方白。只見「一柄木劍在這團寒
光中畫著一個個圓圈，每一招均是以弧形刺出，以弧形收回，
……始終持劍畫圓。」取得了勝利。
這是一個很奇怪的情節，姑且不論是否應該忘掉招數。
先說張無忌怎麼會產生忘掉招數的念頭的。在他從張三豐
處學太極拳和太極劍以前，他曾在冰雪島上隨謝遜學藝。那
時，謝遜不管他懂不懂，先要他記憶和背誦各種武功口訣和
要領。這樣；在他學武時，就會養成記憶口訣的習慣。
在學太極劍時，張三豐沒讓他忘，他是不會突發奇想，產
生將招數忘掉的念頭。即使他是極富創造性的聰明人，產生
了忘掉這些招數的想法。在張三豐沒有明確告訴他要忘掉
以前，他也不會主動他說出自己已經忘掉了。這很容易讓人
看作是對張三豐的不尊敬，或是對張三豐的太極劍的蔑視。
在此之前，張無忌曾用太極拳和人過招。張三豐認為他
的「拳招中稜角分明，未能體會太極拳那『圓轉不斷』之意。」
於是臨陣指點他要「太極圓轉，無使斷絕，……一招一式，各
順節節貫通，如長江大河，滔滔不絕。」於是張無忌按「圓轉不
斷」的精義，「一個圓圈跟著一個圓圈：大圓、小圓、平圓、立
圓、正圓、斜圓一個個太極圓圈發出。」戰勝了對手。
經張三豐指點後，張無忌使太極拳的方式，和他後來在
忘掉太極劍的招數後，使太極劍的方式是相同的。由此看
來，所謂「忘掉招數」的「圓轉不斷」實際上是一回事。為什麼
同樣是畫圈，前後不遠處，怎麼就用兩種完全不同的說法來
指導呢？
既然兩種武術極為近似，張無忌在得到張三豐指點後，
使起來也很相似，何以前後有兩種不同的訣竅？
很可能是金庸在寫了張無忌圓轉不斷地畫圓圈取勝後，
突然想到，如果只畫圓圈，何須招數，於是，就在下面教太極
劍時，要張無忌忘掉招數。如果，這樣猜想沒有錯的話，張無
忌學太極拳時，也應忘掉招數的。
另一種可能是，金庸在寫完張無忌用太極拳取勝後。再
讓張三豐用「圓轉不斷」來指導太極劍有點重復之感，於是。
突發奇想，讓他把招數忘了，而且，張三豐沒有作任何提示。
張無忌就自己開始忘招數了。
情節變幻突兀，讓人無法預料，太生硬了。
「圓轉不斷」好像是符合太極拳和太極劍的精義的。自
從有太極拳和太極劍以來，修煉的人極多，當然，似乎都是以
強身健體為目的。看其中的好手錶演，都似有一種連綿不斷
之意，從來沒聽說過哪位教練要人們忘掉招數。招數是不能
被忘掉的。否則太極劍怎麼會流傳下來？
張無忌也沒有忘記太極拳的招數。在後來，他和范遙過
招時，他還使用了太極拳的具體招數，可見他沒有忘，為什麼
偏要忘記太極劍的招數？太極劍的招數也不應該被忘掉，否
則，何需年近百歲的張三豐「緩緩起招」，這起手式一展，隨著
一環套月、大魁星、燕子抄水、左攔擋、右攔擋……」地親自演
練？太極劍又何需這些招式？
張三豐一面在教，一面又要人忘掉，真是有趣。張三豐
要人學些什麼，忘記些什麼呢？按金庸的解釋是：「要知張三
豐傳給他的乃是『劍意』，而非劍招，要他將所見到的劍招都
忘的半點不剩，才能得其神髓！臨敵時以意馭劍，千變萬化。
無窮無盡。」原來教的是「劍意」和「神髓」，可真夠玄的。
有沒有應該忘記的呢？低水平的初學者，一招一招地
練，次序一點也不敢錯。對於高水平的學習者，應該將各招
的次序忘掉，融會貫通地將招式存乎心中，隨心所欲地運用，
絕不能拘泥招式的次序。這就有些像學生們學數學，在開始
學公式時，只會算那些和例題類似的題，心中也得記住那些
例題是怎麼做的。等學得明白點，就可能靈活運用了，例題
也就會被忘掉了。公式是不能忘的，公式忘了，只剩下公式
的「神髓」．考試恐怕還得不及格。
中國古代的武術家們可能是為軍隊或官府服務的，或是
當山大王之類沒本的買賣的，也可能是當保鏢或給人看家護
院，也可能只是為自衛防身。不管是哪一種情況，一旦動起
手來，多是拚死相爭。武術也就是在這種條件下發展起來
的。你死我活相爭時，是沒有共同的規則的，只要有武器，不
論是什麼，只要有威力，能適用，就一定會使用。為了這種目
的，中國武術中，最講究的是使用長槍的武藝，因為長槍的威
力大。不過，不知為什麼，這種武器幾乎從不出現在現代武
俠小說中。傳統的中國武術和有規則的體育運動是根本不
同的。
自從槍炮類武器，特別是自動武器廣泛應用之後，武術
失去了原有的功能。本來，中國的武術和體育項目有根本的
不同，現在非當體育項目不可，於是只好來比賽武術套路。
每一動作都有一定的要求，一個招勢接一個招勢，不這樣也
是不行的，譬如，兩人拿著器械表演，若不按著一定套路打，
弄不好一個人會把另一個人打傷甚至致死，這就不再是一種
體育運動了。
把本來是決勝負判生死武術，變成表演套路的觀賞性體
育項目，這實在是沒有辦法的辦法。
據朋友講，在香港和東南亞都曾有人組織擅長中國武術
的好手去和別的國家的拳擊手比賽，多是以失敗告終，即使
是允許用腳踢的泰拳也是這樣。這並不能證明武術不如別
的拳擊，更不能說明中國人不行。理由也很簡單；中國武術
是一種決生死的打鬥技術，這樣的技術是沒有規則的，為了
勝利或為了活命，可以用任何招數，可以用任何器械，可以無
所不用其極。一用規則限制，武術的真締就被限制沒了，贏
少輸多自在情理之中。
記得前些年報紙上有一則報道，說一位全國女子武術套
路比賽冠軍，夜晚歸家，被一群小流氓攔住，這位冠軍在受辱
時，毫無辦法，平時練的那套路一點實用價值也沒有。這里
的問題之一可能是在平時練套路時沒有注重力量的訓練，只
有花架子了，沒有勁；另一個問題就可能是不會靈活運用所
練的招法了。
記得在小學讀書時，曾聽老人講過一件事，說一位有名
的老拳師教自己的小孫子一些拳術。這位武術名門之後，在
學校里和同學打架，每打必輸，打輸之後，還一定要指責同學
們的打法不對。這個故事是否真有其事，現已無法考證。學
武術時，死學硬記，每打必輸的事是會發生的，至於說勝利者
打的方法不對，那就只能算是小兒之見了。
新一代的武俠小說的作者們，都是在新式武器已經取代
了古代的冷兵器後，才創作這些小說的，是不是由於他們只
能看到這樣套路表演式的中國武術，思維受了限制，才把武
術寫得每一動作都得按一定的規矩呢，還是只是為了看起來
花哨，才寫出那麼多招式來呢？
如果，盡量向好處想，也可能是武俠小說中的佼佼者，早
已看出這種套路表演只是對中國武術的精髓的閹割，故意把
一切動作都寫成有招式的，來進行譏諷呢？在武俠小說中能
不能看出這種諷刺呢？
願那些專門練套路的武術家們能忘掉一些東西，讓中國
武術盡可能地發揚光大，但是，看來卻不應按《倚天屠龍記》
中所說的那樣忘掉招數。
順便說一下，在第八回中，西華子譏笑俞蓮舟說：「俞二
俠這一招「如封似閉』的推搪功夫，果然高明的緊啊！」這個
「如封似閉」的招法是後來張三豐新創的太極拳中的一招，西
華子怎麼會預先知道這個招名，這大概又是一個疏忽吧。

『柒』 為什麼張三豐說張無忌忘掉了所有招式，就練成太極拳了

張三豐告訴張無忌，忘掉了所有招式就可以練成太極拳，告訴他不要拘泥於任何招式，這是一種無招勝有招的更高武學境界，並不是一個沒有任何武學基礎就能夠練成太極拳，張三豐在張無忌面前已經展示了他的太極拳有一些固定的招式。張無忌修煉了九陽神功，他學習任何功夫都比普通人更快，有更好的記憶力，他學會了太極拳的基本招式，然後又忘記所有招式，用自己身體的感覺去和對手對戰，這讓張無忌的反應速度更加靈敏，面對對手出招招式的第一反應減緩思考的時間。

張無忌不愧是武學天才，他在短短時間明白了張三豐所要表達的意思，但是其他眾多武林高手完全沒有看透張三豐的心思，還在不斷詢問自己的教主都忘記了所有招式怎麼才能夠學會太極拳？

『捌』 為什麼張三豐要張無忌忘記招式，之後才能領悟太極劍

張三豐武藝十分高強，比張無忌還要厲害。首先，武當派是由張三豐一手創立的，並且武當派所有的武功也都是由張三豐自己一個人開創的。但是張無忌所學的武功，都是由其他人創意出來的，他只是學習以及模仿。其次，張三豐十分果斷。即使自己身受重傷，能立馬判斷出當時的情況並且殺死敵方。反觀張無忌，不論是做什麼事情，總是猶猶豫豫，並且還因此被一個武功弱於自己的人打傷。

太極劍。張無忌學習太極劍的時候 整整學習了三遍，先是第一遍，他忘了大部分的劍招。然後是第二遍，他只剩下幾個劍招沒有被忘記，最後是第三遍，他把他所學會的所有的劍招都給忘記了，但是張無忌也學會了太極劍，至於為什麼要忘記所有的劍招才能學會太極劍，是因為金庸奉行一個“無招勝有招”的武功理念。不像金庸筆下曾經出現過的令狐沖楊過等人都無法做到這一個境界。

『玖』 張三豐是讓張無忌真正忘掉招式嗎

張三豐傳給張無忌的是「劍意」，而非「劍招」，要張無忌將所見到的劍招忘得半點不剩，才能得其神髓，臨敵時以意馭劍，千變萬化，無窮無盡。若有一兩招劍法忘不幹凈，心有拘囿，劍法便不能純。

小說背景：

《倚天屠龍記》以安徽農民朱元璋揭竿而起建立明朝天下為背景，以張無忌的成長為線索，敘寫江湖上的各幫各派、各種人物的恩怨情仇，它把中國歷史上元朝的興衰和江湖道義、恩仇平行交叉起來。該書表達了作者既反對異族侵略，也反對本民族暴政的思想。

(9)張無忌為什麼把東西忘掉擴展閱讀

主要人物介紹：

1、滅絕師太

郭襄女俠的再傳弟子。峨眉派第三代掌門，其俗家姓方。擁有「峨眉九陽神功」鎮派之寶，一生孤傲清高，創「滅劍、絕劍」劍法。其劍法精妙，奇奧絕倫，出神入化，凌厲無比。有倚天劍在手，無數武林高手敗於其手。

年紀不算老，不過四十四五，「容貌算不上美」，兩條眉毛斜斜下垂，看來極是詭異，滿臉喪氣。平時自詡名門正派，一身正氣，面冷心更冷，毫不容情，性情孤僻，為人偏激，行事心狠手辣。

2、陳友諒

成昆弟子，丐幫八袋長老，少林俗家弟子。三十歲上下，穿丐幫服色，衣衫漿洗得於干凈凈。使用的兵器為彎刀。靈蛇島上使陰險手段，與鄭、季兩位長老欲奪屠龍刀，未能得逞。他野心勃勃，妄圖與師父成昆獨霸天下。

在丐幫幫主被害死後，他找來山西的劉敖假冒史火龍幫主，自己混入丐幫，成了八袋長老，欲奪丐幫幫主之位。陳友諒武功不高，但城府很深，計謀多多。

3、張無忌

武當派第二代「張五俠」張翠山與天鷹教紫微堂堂主殷素素的兒子，明教「金毛獅王」謝遜的義子，天鷹教教主殷天正的外孫，明教第三十四代教主。在北極冰火島出生，認謝遜為義父。在那個與世無爭的環境下長大，又秉承三人教導，從小性格良善。

他跟義父在一起，學到一些基礎的武功。十歲那年，跟隨父母乘木筏回到中原。當武林得知張翠山和殷素素歸來的消息後，無論正派還是邪道全都前來圍追堵截，千方百計想從他們身上獲得謝遜與屠龍刀的下落。

小小張無忌也成了他們瞄準的對象，作為獵取情報的突破口。自此，他開始踏入江湖，開始明白世間人心的險惡。

『拾』 張三豐傳授張無忌太極劍時，為什麼讓他忘記招式

因為“招式是死的”，只有靈活變化，才能隨機應變，克敵制勝。談及十五部金書的最強主角，坊間向來是爭論不休，蕭峰，郭靖，張無忌等人，都有著一大堆擁躉和支持者。後來，連金庸本人的親自下場：

他說，自己筆下武功最高的主人公，“很大可能是張無忌”。張無忌一生匯聚百家之所長，內外貫通，連張三豐的不傳之秘“太極拳劍”，都被他融會貫通。坐這個“第一主角”的位置，實至名歸。

說實話，太極仍然遜色於九劍一籌。因為太極尚有固定的成法：出招成圓，不管你怎麼“存劍意忘劍招”，都不可能用太極劍畫出一個方形來。

從這種角度上來講，九劍，才是真正的“無招勝有招”。