為什麼擁有更少的東西會快樂

1. 擁有物質越少越快樂你認同嗎

基本認同，但是要有一定限度，物質過少生活質量就會下降，快樂也無從談起。

2. 人的情感總是希望有所得，擁有的東西越多就越快樂，但真的是這樣的嗎

人的情感總是希望有所得，擁有的東西越多就越快樂，這樣的感受其實也是人之常情，但是如果一直是這樣子的一個狀態的話，也會讓自己變得不快樂，這也是因為和我們要求太多有著直接的關系，我們渴望擁有的東西太多了，或者對於某件事情總是非常的執著，讓自己的精力都在這上面耗費掉，反而會忽略自己曾經擁有過的快樂。有些時候如果能夠懂得放棄才能夠快樂，因為我們的生活當中總是在取捨當中進行選擇的，我們渴望獲得一些，但是又常常忽略捨去一些東西就很容易讓自己陷入到一種狀態當中，不知道該如何選擇，反而讓自己喪失了獲得快樂的權利，所以只有懂得適當的進行放棄，才能夠讓自己獲得快樂。

最後幸福並不是獲得的越多就能夠快樂，而是在這個過程中我們能夠少一些抱怨，我們的快樂感也會更多。

3. 有個人認為擁有的東西越少越快樂，是誰

恐怕出家人才這么說吧。
他們都認為四大皆空，所以東西是越少越好的。
現在是樓主在說。

4. 為什麼一個人計較的越少，他會變得越快樂

為什麼一個人計較的越少，他就越快樂。我覺得這樣的人就是真正的看透人生的人，其實在生活中計較的東西很多時候並不是有用的東西。或者是真正對自己確實有益的東西。是去有有用，但實際上並沒有多大的用處，那隻是一廂情願在外界的影響下才做出的行為。我們很多時候的行為並不是自己所做出的，而是在外界影響下才被迫作出的行為。

不去計較，有的時候就少了很多負面的情緒。比如說計較對方就會跟自己爭吵，然後就會說一些難聽的話，影響了兩個人的感情。那麼兩個那麼自己也會感到很難受。這些負面情緒就會一直影響自己。不去計較就少了這些爭吵，也少了這些負面的情緒。在日常生活中負面情緒少了，那麼開心的情緒就會變得很多。不去計較才會變得越來越快樂。

5. 我擁有很多令人羨慕的東西，為什麼我感受不到快樂呢

人就是這樣，當所有事情都順風順水的時候，反而很難快樂起來。現在的你，需要改變，改變自己，快樂就會回來。

現在需要挑戰自己，做自己沒有做過的事情，做有難度的事情，讓自己受點苦，讓自己成長，快樂自然就會到來。在成長的過程中會體驗到人生的快樂。

其實不快樂的因素很多，也許就是別人的一句話，一個行為就會讓你悶悶不樂好久，也要學會自我調節，不讓情緒左右影響我們正常享受生活。著名經濟學家於光遠先生說過我們不能做不良情緒的俘虜他講，不快樂的時間，最多15分鍾就要調整過來。

6. 是否擁有更少的財產，人們會更快樂

人是否快樂
與財產的多少無直接關系
而在於每個人的價值觀

7. 為什麼第歐根尼認為擁有更少的東西就會快樂

有一次，亞歷山大大帝來到印度。當然，是為贏得勝利而來的。如果你不需要贏，你哪兒也不會去。為什麼操這份心？雅典是如此美麗，沒必要操心去踏上這樣漫長的旅程。
在路上，他聽到河岸邊住著一位神秘家，第歐根尼。他曾聽說過很多關於他的故事。在那個時代，特別是在雅典，經常說的只有兩個名字。一是亞歷山大，另一就是第歐根尼。他們是相對的，是兩個極端。亞歷山大是一個皇帝，想創建一個橫貫地球的王國，想擁有整個世界；他是征服者，是追求勝利的人。
而第歐根尼恰恰相反。他著生活，什麼也沒有。一開始，他有個喝水的討飯碗，有時也討點吃的。然後有二天他看到一隻狗從河裡喝水，他立即扔掉了他的碗。他說：「如果狗沒有碗行，為什麼我不行？狗好聰明，沒有碗也行。我必定很愚蠢，還隨身帶著這個碗、這是個負擔。」
他把那條狗當成自已的，因為狗很聰明，他還邀請狗和他在一起。狗使他看到他的碗是個不必要的負擔－－他原來沒有覺知。從那時起，狗就和他在一起。他們常常睡在一起，一起吃東西，那狗是他唯一的夥伴。
有人問第歐根尼：「為什麼你讓狗作伴？」
他說：「他比所謂的人更聰明。我遇到他之前沒有這么聰明。看著他，觀察他，已使我更覺知了。他活在此時此地，什麼也不使他煩心，什麼財產也沒有。而他是這樣幸福，什麼都沒有卻又什麼都有。我還沒有這樣自在，有些不自在仍然在我裡面。當我變成就像他那樣時，那我就達到了目的。」
亞歷山大聽說過第歐根尼，他的狂喜極樂，他的寧靜；鏡子般的眼晴，就像湛藍的天空沒有一片雲彩。而且這個人著生活，他甚至不需要衣服，於是有人說：「他住在河邊上，我們要經過的，離他不是很遠……」亞歷山大想見見他，所以他去了。
這是早上，一個冬天的早上，第歐根尼正在進行日光浴，著躺在沙地上，享受著早晨，太陽照射著他，一切都是這樣美麗、寧靜，河流在邊上流淌……
亞歷山大不知道說什麼。除了東西和財產，亞歷山大這樣的人不可能想到別的。所以他看著第歐根尼說：「我是亞歷山大大帝。如果你需要什麼，就告訴我。我能給你很多幫助，我也樂意幫你。」
第歐根尼大笑著說：「我什麼都不需要。只要稍稍往邊上站一站，你擋住了我的陽光。這就是你能為我所做的一切。記住，不要擋住任何人的陽光，那就是你所能做的一切。別擋住我，你不需要做別的了。」
亞歷山大看著這人。在他面前，亞歷山大必定感到自己是個乞丐：他什麼都不需要，而我要整個世界，即使那樣我也不會滿意，即使這個世界也還不夠。亞歷山大說：「見到你使我很高興，我還從來沒有見到過這么自在的人。」
第歐根尼說：「沒問題！如果你想和我一樣自在，來，在我身邊躺下來，來個日光浴。忘掉未來，丟掉過去。沒有人阻攔你。」
亞歷山大笑了，當然是表面上笑笑，他說：「你是對的－－但時機還不成熟。會有一天我也願意像你這樣放鬆。」
第歐根尼回答道：「那麼那個有一天永遠不會來了。你放鬆還需要別的什麼？如果我，一個乞丐都能放鬆，還需要別的什麼？」
「為什麼要這種爭斗、這種努力、這些戰爭、這個征服？為什麼需要去做這些？」
亞歷山大說：「當我勝利以後，當我征服了全世界以後，我會來向你學習，在這河岸上坐在你的旁邊。」
第歐根尼說：「但如果我能躺在這里，現在就放鬆，為什麼要等將來？為什麼跑到全世界給你自己和別人痛苦？為什麼要等到你的生命的盡頭才來我這里放鬆？我已經放鬆了。」
什麼是去贏的需要？你必須證明你自己。你感到內在的低劣，你感到空空如也，你感到內在的誰也不是，因而證明的需要產生了。你得證明你是某某人。而且除非你已經證明了，否則你怎麼能輕松呢？
有兩種辦法，試試看去領會只有這些辦法。一種辦法就是出去證明你是某某人，另一種辦法是進入內心認識到你誰也不是。如果你出去，你將再也不能證明你是某某人。那種需要仍在；甚至它還會更強烈。你越是證明，你越會感到自己是個乞丐，就像站在第歐根尼前的亞歷山大一樣。向別人證明你是某某人並不使你變成某某人。在深處仍然誰也不是。它不斷咬著心，而在那兒你知道你誰也不是。
王國不會有用，因為王國不會進去填滿你內部的溝壑。沒有什麼能進去。外部仍然是外部，內在仍然是內在。沒有會合。你也許有世界上所有的財富，但你怎麼能把它帶進去填補你的虛空呢？不能。即使你擁有所有的財富，你仍會感到空－－更空，因為現在有對比。那就是佛陀式的人離開他的宮殿的緣故，看到外在所有的財富仍感到內在的空，他感到一切都是沒有用的。
另一種辦法是進入內部－－不是試圖去除這種「誰也不是」，而是去實現它，這就是莊子所說的：變成一般虛舟，只要進去，體認到你誰也不是。你一體認到你誰也不是，你就到一個新的維度，因為當一個人體認到他誰也不是的時候，他也正在體認到他是一切。
你不是某某人，因為你是一切。一切怎麼能是某某人呢？某某人總是一個部分。上帝不可能是某某人，因為他是一切，他不可能擁有什麼，因為他是整體。只有乞丐方擁有

8. 為什麼當一個人擁有越多，剩下的快樂就越少

小時候，我們的快樂需求很低，幸福的定義也相對簡單：吃到一塊糖、分享一包辣條、有新衣服穿、有小夥伴一起玩、今天作業很少、考試100分等等，都是我們快樂的原因。現在，我們長大了。隨著我們的知識增加，慾望也隨之增加，一顆糖、一件新衣服並不能帶給我們快樂。無憂無慮的童年擁有許多的快樂，當我們年齡越來越大，認知世界的大門越開放，我們體驗到的情感變化就越豐富，快樂、悲傷、痛苦、焦慮、心碎等等都會陪伴我們的人生經歷。人們經歷的越多，快樂的臨界點就會約高，想獲得快樂就變得不那麼容易了。

9. 為什麼選擇越來越多，快樂卻越來越少

人生最痛苦之事，莫過於徘徊於十字路口，不知道該往東還是往西？

對於已經擁有的，要有活在當下、享受生活的智慧。不念過往，不懼將來，專注當下的人和事，才能享受生命的愉悅。

10. 為什麼快樂越來越少

一方面因為你的人際越來越復雜，閱歷也越來越豐富，思想也不像小時候那麼單純了。另一方面因為長大了，我們要走工作，要成家，養家等等，壓力也越來越大，所以快樂就少了。
其實重要是你的心態，很多人一直都可以快樂的。如果改變不了的事實，就改變自己的心態，痛苦又不能解決問題，反而會困擾自己。每天看一點鼓勵自己的話，想一點美好的東西，做一些自己喜歡的事情，這樣感覺就會好很多的。