當代書法家為什麼寫字不好

『壹』 我練楷有半年了，可以說比較勤奮，為什麼橫多的字還是寫不好

練楷有半年了，可以說比較勤奮，為什麼橫多的字還是寫不好

總體上講:

一、態度要端正，有些人不重視寫字，認為字寫得好不好無所謂，只要答案正確，考試就能得滿分，其實不然，把字寫好，終身受益。

二、寫字的姿勢要端正，姿勢不正，寫出的字也不會端正;眼睛離作業本太近，容易造成近視眼;做作業時彎腰駝背，寫出的字歪歪扭扭，大大小小。

三、要勤練，只有通過勤奮的練習。

詳細說來:

怎 樣 寫 好 鋼 筆 字

(楷行書問答二十一則)

□ 吳文環

一、寫字的字體已經成形，能不能改，怎樣改法?

答:能改，而且用不多久。很多同志認為:寫字已經成形，年齡已經漸大了，不能改了……，這種看法不對。要知道，寫好字並不是什麼難事，也不是高不可攀，而是極其好學，只要你方法對頭，改正舊的寫字習慣。具體地說，在你練寫的時候，必須端正寫字的姿勢和執筆方法，這是首要條件。

現在列舉先人練字二例，現結合本身體會，談談這個問題。

大家知道，中國書聖王羲之，他先從衛鑠學書，之後又多見先代名家鍾繇等名著，遂改變初學。正是他，繼往開來，把古樸的書體變成嬌美流暢的今體，對楷、行、草書均有創造性的貢獻，這就是王羲之在中國書法史上的歷史功績。

再說顏真卿，他初學褚遂良，後從張旭得法。他參用了篆書筆意，寫出了端莊雄偉的楷書。是他開創了二王以外的新風格。

我本身先從鍾紹京的楷書摹法，後又從歐陽詢、黃自元的楷書得法，在行書上追學黃若舟的筆法，自感距離尚遠，自己仍須努力。但不論你寫的字成形多少年，都是可以改的。

有的同志提出:寫鋼筆字摹仿毛筆字帖行嗎?實踐證明，可以，其效果一樣。

寫好鋼筆字和毛筆字，不論年齡大小，不論你寫字是否成形，只要勤字當頭，下定決心，認識到對工作對前途有著相關的重要性，經過一番努力，是能寫好的。

起步雖晚猶可追，古往今來，有許多三十而立後學成才的名師。宋朝的梁顥，八十二歲才考上進士，他詠道:「也知少年登科好，爭奪龍頭屬老成。」明朝李贄，棄官就學，立志著書的時候已是五十四歲了，他的名著《焚書》，《藏書》先後在六十四歲和七十三歲時完成的。

成就的取得，不在於年齡大小，關鍵在於志向和恆心。

二、寫字應當從何學起?

答:先要選好你所理想的字帖，又要考慮是否近似你所寫的字形，選好了，先看上幾遍，分析其中字形要點和結構的規律。這叫「意在字先」，然後用透明白紙先描摹，後臨摹，熟記每個字中的關鍵部位。具體步驟分述如下:

寫字的姿勢和執筆

(1)坐要正，肩要平，背要直，身子和頭部不能歪，更不要低;兩眼距桌面約一尺，前胸距桌沿約三寸。

(2)執筆要正，筆尖應直向前，切忌內斜，(只要掌心放平些，筆尖就自然向前);食指指尖距筆尖約一寸。拿筆不正或筆尖向內斜，就寫不好捺，寫不好橫，寫不好鉤，很難順手，甚至每寫一筆，就得挪動一下右手。同時，寫出的線條一無骨氣，二無韻律，字形也就談不到舒展大方。

(3)筆桿的斜度，寫大字拿筆往上些，筆桿斜度要稍大，寫小字往下些，筆桿斜度稍小。一般的斜度應傾斜在食指關節處，超過這個部位，寫出的筆畫，不是拘泥，就是呆板。筆桿斜度不適當，筆速要受到局限的，並且不可能寫出飄然、神韻的字形來，因此不應傾斜「虎口」處。

(4)握筆要輕松，運筆才自如;握筆太緊，寫出的字，不能開闊大方。據在中學講課所見，一個有五十人的班級里，就有四十五人拿筆不正或筆尖向內斜，大學里也是這樣，正是這個緣故，這些同學寫出的字，鉤不象鉤，捺不象捺，筆畫全是平拖堆砌。

前已說過，寫字好壞，在姿勢和執筆上有絕對關系。如同木工鋸木一樣，如果姿勢和拿鋸不正，即便「線條」畫得再直，你也要鋸歪的。這和寫好字的道理是一樣的。

三、學書法的步驟應當怎樣安排?

答:先從楷書基本筆畫學起，即點、橫、豎、撇、捺、提、鉤、折八種。

一個字好比一台機器，基本筆畫練好，等於把「零件」加工好;練好偏旁部首，就好比開始「組裝」;練整個字形，就等於進入「總裝」。就是說，先學「分解」，後學「連貫」。所以說，楷書是基礎，而基本筆畫則是基礎的基礎。

在練寫基本筆畫時，要分類去練。如練寫「丶」時，要把丶、丿、丶、丨等分別練好，然後後再寫「連貫」，進行組合。

一般的規律:練楷書先練基本筆畫;再練筆畫順序;三練偏旁部首;四練字形結構;五練分行布局。

漢字的「點」畫寫時要加重，如石墜地。什麼樣的部位需要什麼樣的點，要做到「意在筆先」。如「宀」上頭的點按鍾紹京、歐陽詢的寫法，用短小豎勢書寫是比較有力的。

四、為什麼說學字必先練楷書?

答:大家知道，幼兒開始走路時，必先學站立，站穩了才能學邁步，步子熟了，才能快步走，然後跑起來。

這和練字的三部曲一樣，先練楷;再練行;三練草。歷代書家一致主張，只有練好楷書，基礎牢了，再寫行、草就容易了。只有練好楷書，寫出的字，才能筆不浮滑，體不支離。

五、先學楷書需要多久呢?

答:只要你選好字帖，每天堅持寫兩頁，持之以恆，兩個月就可以收效。至於練寫的方法，仍是先描摹，後臨摹，然後對照找差距。對難寫的字，要分別記下來，專門突破。

當你練有成效的時候，你就自然產生了興趣:越寫越愛寫，越看越高興!這就是你成功的開始。

六、寫行書已經習慣，再練楷書能成嗎?

答:沒問題，而且還快呢。因為你對字形的結構已有一定的印象，在書寫上也有一定的基礎，手指和腕部更有一定的素養，只要方法改變一下，糾正你原來拿筆和運筆姿勢，按著楷書的基本體系，堅持練下去，那麼，在半年的時間就可收效。

七、要想寫好每個字，其重點應當掌握哪些?

答:第一要掌握筆力，這里指的是該用力的筆畫就要用力;不該用力的就要輕筆過渡。例如寫國、紅、真、鋼等字，輕重分得清，看起來就會給人以美感。

一般來說，寫「丶、一、丨、丶(捺)」等筆畫著筆應用力，其它稍輕些。但一個字中的個個筆畫不能都用力。比如，寫「人、大、天」等字的撇畫應當輕，捺畫應當重。相反，撇畫寫成重，捺畫寫成輕也可以，總之不能平均用力。

八、有人說，基本筆畫好練，間架結構難寫，是這樣嗎?

答:說起來好象很難，實際上只要你方法找准，路子對頭，是很容易的。

比如，你首先練好了基本筆畫之後，就有基礎功底了。所說方法找准，路子對頭，指的是在結構上分清是獨體字，還是合體字。

如果是獨體字，就要掌握字的中心和重心。例如「上、下、千、十」等字全是獨體字，這就要掌握它的重心:橫畫稍長，豎畫稍短，而豎畫必須居中而下(楷書)。

如果是合體字，則要分清是左右結構;還是上下結構;是左中右結構，還是上中下結構，是半包結構，還是全包結構。

弄清這六個區別，再按字的定義和組織規律去掌握。這樣，就可寫出一個完美而秀麗的字形來。

例如:「好」「媽」屬於左右結構;「幸」「素」屬於上下結構;「常」「掌」屬於上中下結構;「匠」「醫」屬於半包結構;區別這些不同的結構定義，就好辦了。

比如:幸、素二字的上下兩豎，注意居中對齊;常掌二字是個長形體勢，不要寫太長，稍加緊縮;好媽二字是個左右結構，左邊稍小，右邊稍大些，只要掌握好疏密得當，參差有序，不就好看了嗎?相反，不分字形，疏密不當，一寬一窄，線條輕重不分，那就難看了。

九、有人說，要想寫好鋼筆字，必先練好

毛筆字才行，是這樣嗎?

答:不是。實踐證明，那樣要多走彎路。為什麼?道理很清楚:因為漢字的結構規律完全一樣，只是字形大小書寫工具及手法不同，兩先學哪一種都行。

繼承和臨摹古人作品，應力求形似，神似，但不能丟開個人的風格。

有些人對怎樣寫好字過於神秘化，也有的人把寫好字說成是天生的……。事實上，不論寫毛筆字還是寫鋼筆字，都不需要十年或二十年。不客氣地說，毛筆字我只練了兩年。當我把兩年後寫的字聯拿給一位書法編輯看時，所得到第一句評語是:「你的字起碼有十年的功夫」。這位編輯問我:「你都跟誰學過?」我說:「沒跟誰學過」。事過三個月之後，我寫的字聯在一本雜志上選登了。

此事使我聯想到，多少人和書法資料都一再聲稱:要想寫好字，沒有十年以上和更多的年頭是練不成的……。又說，寫好字是天才等等。這些論斷是不符合實際的。事實上，只要字帖選好，方法對頭，下定恆心，用不上一年的時間就可取得成效，請同學們試試看。

有的人提倡寫好鋼筆字必先練好毛筆字，實際不必要，因為你不可能在短時間內同時掌握兩種筆法。

十、怎樣安排好字形有大小?

答:中國漢字有大有小，形狀各異，不論用毛筆或鋼筆，寫出的大小不能完全一樣，我們管它叫「參差有序」。

具體要求:筆畫多的寫細稍收縮，筆畫少的寫粗稍擴散。要寫得大小勻稱，不要象棋子不分大小一律排列。例如:「騰」字同「小」字;「口」字同「國」字;「工」字同「騫」字。

十一、寫字講究呼應，這指什麼說的?

答:要想把字寫得生動活潑，就得注意線條的往來和筆勢的呼應。筆畫相間有呼應，句間的開頭和末尾也講究呼應，這樣的寫法是為了避免機械式和堆砌現象。我們經常提到的「筆斷而意連」，使點畫互相間的聲勢具有連貫性，這種聲勢好比幼兒伸手喊媽媽，媽媽伸手接幼兒的那種動作。

《書筏》中說:起筆為呼，收筆為承。反之，如果寫完一筆再考慮下一筆，中斷筆間勢能，那就是《續書譜》所批評的:「圖寫其形，末能涵容，皆支離而不貫，其結果多成珠子，字形當然活不起來」。

所以要使字寫得生動活潑，情趣誘人，呼應二字是不能忽視的。

十二、據說橫豎有原則寫法，是這樣嗎?

答:是的，這是當代書法家鄧散木說的，鄧老講得有道理。寫「橫」要稍斜，左邊低，右邊高，其斜度約在5-7度上下。不要低於5度。不要高於7度。這是因為人的兩眼視覺並不平衡，如果把「橫」畫寫成平直，那麼，由於兩眼的錯覺，看上去右端的末尾似乎倒下去了，很不自然。

漢字的「豎」畫比較重要，在一字當中起著棟梁作用。虞世南在《筆隨論釋行》(引王羲之語)說:「為豎必弩，貴戰而雄。」故寫豎畫要剛勁有力。如中、牛、千、山等字。

十三、練字用什麼樣紙好?應注意些什麼?

答:用方格本較好，因為它有一定的方格，對你練寫的字形在規范上有一定的約束。在練寫時要按行按序進行，每寫完一頁，就要分析一下，看看差距在哪?每寫完一本，也要留存起來，以鑒別對照，衡量進步的程度。在練寫時，切不能無規律地東寫一個，西寫兩個，這樣的練字會影響你掌握章法和布局。

按著次序練寫，一能練好章法，二能安排好整篇布局，更會幫你養成寫好行序的好習慣。如果任意亂寫一通，那你在正式寫作時，雖然字形本身寫得尚好，但全篇布局肯定不規整，這是個大事。

十四、寫字在快慢上有關系嗎?

答:關系很大。寫字在行筆快慢上有極大關系，字形的優美，線條的神韻，大部在快速行筆中體現出來。呼應的連貫筆勢也是在快速運筆中體現。慢筆寫出的字是沒有神韻的。

大家知道，一些快速行筆的人寫出的字形和篇章，不拘泥，不呆板，具有高昂的氣勢!這就是他們運用了「一氣呵成」的良好效果。

要想快速行筆，達到滿意的效果，除了要對字形本身結構具有素養之外，更重要的是執筆要正，並盡量往上些。

書寫每個字要按照字的基本定義去構思，信指而書，信腕而行，不要做作，不要修飾。「筆勁洞達美而韻，書貴瘦硬方有神」。這就是寫字在快慢上應當體現的一面。

十五、書寫基本筆畫時，應注意哪些?

答:(1)寫「點」重如石，形斷而意連;
(2)寫「橫」要稍斜。一字有兩「橫」上「橫」要仰勢，下「橫」寫俯勢;
(3)「豎」畫粗而壯，寫直不要歪;
(4)「撇」之發筆利，「捺」之發筆揚;
(5)「折」的發筆緩，「鉤」之發筆沖。

初練稍慢，循序漸進。要知道，書體成就的取得，都必需先把楷書的基本筆畫練好，它是寫好一切書體的立足點。

十六、學字非得模仿古人的字體嗎?

答:是的，這是一個繼承傳統的問題。但是時代在前進，事物在發展，各種藝術總是要不斷創新，因此也不能一味照搬古人的，應當取其精華。

明代的陳洪綬說:「謂學者，竟言鍾王，顧古人何師?擷諸家法意，自創一體」。蘇軾在「畫論」中也提到:「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外。」王羲之變隸法為行楷後稱「書聖」;張旭變二王草法為今草稱「草聖」。如果照古人一翻再翻，千人一體，千字一面，那就說談不上書法藝術的發展。脫其窠臼，創出新貌，沒有個性創新，就等於失去其生命力了。這是兩種書法在發展上的必然趨勢。

十七、怎樣選擇字帖?

答:這要看你對哪種字體感興趣，也要看你的字近似哪種，然後就可定下來。如果選不到理想的鋼筆字帖，也可選毛筆的字帖。如「靈飛經小楷字帖」，歐陽詢的「三十六法」，黃自元的「九十二法」，這些秀麗端莊，遒媚勁健的楷書雖屬毛筆字帖，但它的字形和大小，都可做學習鋼筆字的範本。

十八、衡量一個字、一篇文章應從哪些方面來評價?

答:第一要看字的「筆力」;第二要看字形和間架結構規律的掌握;第三要看全篇手法和布局。

「筆力」分布怎樣，結構相間的疏密程度是否適當，字間、行間、開頭、結尾等，條理是否分明。

要知道，真正的書法功底還要注重在挺拔雄勁的楷書上面。

十九、 怎樣才能掌握好章法和布局?

答:書寫文章時，不能看一個字寫一個字，應當看準一句，接連不停地寫下去。這樣的寫法，能使字序整齊，氣韻豐滿。如果看一個寫一個會產生字間、行間以致整個篇幅的不規則現象，這雖然是個小事，但對衡量作品的整個格調是很主要的。

鋼筆字橫寫居多，要邊寫邊向左方看齊，豎寫時邊寫邊向上部看齊。

字的大小，一般在5×8mm的寬高度，字間的距離應佔一個字的一半，行間距離應佔一個字的寬度。

字形寫得雖好，但章法和布局安排不當，是要降價三分的。因此必須重視對章法布局的安排，要在平常寫作時養成好的習慣。

二十、怎樣體現書法藝術美感?這種美感從何而來?

答:書法藝術是運用聯想來喚起人們內心情感的萌發，其中包括「形、神」兩方面。

書法「形」的美主要運用點線、結構、疏密、輕重、行筆的緩急組成形象的「字形」，以這形式的美、力度的美、結構的美喚起人們的情趣和美感!

書法「神」的美，指的是線條組合後總體的外貌。它不是象幾何學里那樣機械式的配合，而是書家以唯物的、運動著的氣勢和本能，發自熱愛生活的審美理想。「壯則雄健以嵑嶫，麗則綺靡以清遒」。這就是書法「神」美的應有體現。

古人說，情之喜、怒、哀、樂各有分數，它體現在書者的廣闊胸懷中。喜則氣和而字舒;怒則氣憤而字險;哀則氣郁而字斂;樂則氣平而字麗。書者內心蘊含著生命激發的意念，洋溢於字里行間震撼著欣賞者的心靈，從而引起共鳴。

我國書法藝術「形神」兼備，氣勢生動!正是這種美，中國的書法藝術價值已被世界所重視。一九七七年四月美國耶魯大學舉辦的首屆國際書學史討論會上，就有《中國書法對現代畫家的影響》的論文。

具有典型東方美並成為世界上獨樹一幟的中國書法藝術，其影響之大，可窺一斑了。

二十一、今後在寫字上應注意哪些?

答:要注意「識、簡、連、美」四個方面，這是原副省長，遼寧書法家協會名譽會長朱川同志提倡的，這四個字，對今後硬筆書法規范化具有重要指導意義。

「識」指的是寫出的字要准確，清晰易辨。既然文字是代表無聲語言的符號，表達一個人的心意和行動，那麼，這個符號寫出來就得叫人認識。如果寫得七扭八歪，誰也不認識，日子久了，連自己也不認識了，這種字還有什麼用處呢?

「簡」指的是按國家規定的簡化字去寫。要知道，漢字由繁向簡發展、不斷輾轉演變已不是現在的事。從秦始皇統一文字並做了規范以後，小篆變隸書，草書變楷書，漢末的草書又變成楷書的草體。字體的不斷簡化是漢字發展的規律。

今天，我們正在建設物資文明和精神文明，人們對漢字書寫效率要求更高。因此簡寫漢字的提法就十分必要了。但提倡寫簡化漢字，不是亂來的。

「連」指的是用連寫的筆勢寫出的字，簡單地說,就是快寫的連筆字。

不論行書或草書，都必須有規范性的約束，不是無規律地亂來。重復地說，寫出的字，必須叫人看得懂，領會其意，不給別人為難才行。

「美」是指一個字寫出後的最高要求。書法美的表現形式是以線條造型美，而不是以象形美。

比如寫個「魚」字，欣賞者如果根據這個「魚」字象不象自然界里的「魚」而判斷它美不美，這就混淆了美的含義。

評價字形美不美，應摒棄漢字古老的原型，而是以其線條造型所體現的「形、神」為依據。

在漫長的歷史發展中，漢字象形性的古老寫法已不被人們所重視。如果有人認為象形性強的甲骨文是美的，那麼，沒有象形性的楷書就不美了，這顯然不符合中國書法史的實際情況。

線條本身的美，來源於造型。毛筆字表現在「筋、骨、血、肉、神、氣、韻、味」(朱川語)上，鋼筆亦如此。

這種美不是牽絲拖沓或牽強做作，而是線條整體自然美，它通過「形、神」的具體化所表現出來的。

『貳』 田英章的「田楷」為什麼爭議越來越多，是寫得不好，還是別人的嫉妒

對於田英章老師，不論你喜不喜歡他的書法，但他的大名你一定是聽過的。田英章是書法界最知名的書法家之一，也是一位具有爭議的書法家。

田英章擅長楷書，他的楷書平正規范，被書友稱為「田楷」。田英章憑借著出眾的楷書，擁有數以萬計的粉絲追隨。但是伴隨而來的是田楷的爭議越來越大，有人認為田英章的楷書用筆單一，是「印刷體」。有人認為田英章把楷書結構寫得很美，很有韻味，是一位功力深厚的楷書名家。

其三是學習田楷的人太多了，讓我們審美疲勞。我們在網上搜索楷書作品，幾乎都是田楷風格的作品。而這樣給我們帶來的就是審美疲勞，所以很多人慢慢也開始不喜歡田楷了

『叄』 在宣紙上練字為什麼不流暢，拉不動筆，請問書法家有什麼技巧

初學者大都用毛邊紙練習書寫，無論什麼書體，好像都能隨心所欲，恣意縱橫，暢快揮灑，但在宣紙上練字不是洇墨就是落筆就枯，沒有流暢感，讓人難免心生煩惱！其實仔細分析，不外乎四大原因：

只要愛好者能加強學習和有效的訓練，隨著時間的推移，墨、紙、筆及筆法等問題都會迎刃而解，世上無難事，只要肯登攀！

『肆』 為什麼有些書法家寫不好楷書你有什麼看法

你可能聽過一句話「學書有道，楷法無欺」，意思就是在書法的學習過程中，看一個人的楷書是比較直觀的，不需看筆畫很繁瑣的，只需幾個獨體字，用楷書寫出來，就很容易看出一個人的基本功，這是學書人比較公認的。

現代人學習書法本身童子功就不扎實，再不認真臨習古帖，想談超越古人，真的很難呀！

在公眾面前寫楷書的，是有勇氣的，無論寫的高度如何，應該持贊成態度，在大眾面前寫行草的也不應該受到質疑，但是如果亂寫，無章法無筆法，那就要捫心自問。

篆隸楷行草，是書法的表現形式，任何書體都應該繼續發揚光大，希望我們這一代人傳承好，不辜負時代的期許，對未來有交代！

『伍』 當今，為何有的書法家不好好寫字

古代字寫得好可以謀得一份差事，現在沒有這個福利了，所以，寫字就是自娛自樂，修身養性，僅此而已