蒲姓為什麼不好

A. 我姓蒲~不好意思把大事忘了~是太高興了~

蒲姓
一、姓氏源流
蒲（Pú）姓源出有四：
1、來源於封邑名。相傳夏朝時舜帝的子孫被封在蒲坂（今山西省永濟西蒲州一帶），於是他的子孫就把封邑名「蒲」作為自己的姓氏。
2、來源於一種稱為蒲草的植物。東晉時期怔北大將軍、冀州刺史苻洪的家中有一個水池，裡面長了茂盛的蒲草。很多人看到以後都感到奇異，於是人們就把他家稱為蒲家。得到蒲姓。
3、出自少數民族，扈氏的後代，同樣來源於蒲草。據十六國春秋《前秦錄》載，古時西羌族的扈氏酋長的家中有一個池子，其中生長的蒲草長約五尺，節子象竹節一樣，為時人所異，人們於是把酋長一家稱為蒲家，後來他們家也以蒲為姓。又據據《路史》的記載，蒲姓出自姒姓，是有扈氏的後代，世襲為西羌的酋長。
4、出自中東人後裔。宋、元時期，西域阿拉伯人東來經商居住後，即有以蒲作為漢姓的。
得姓始祖：虞舜。蒲姓家族是虞舜的後裔。《萬姓統譜》記載，舜曾建都蒲坂，所在地在現在的山西省永濟西蒲州一帶，他的子孫後來又被封在這里，後代中就有以受封地名為姓的，而稱蒲氏，望族出於河東，故蒲氏後人奉虞舜為蒲姓的始祖。
二、遷徙分布
（缺）蒲姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。蒲姓出自己姓。夏朝時，舜帝的後代被封在蒲邑（今山西省永濟縣西），建立了蒲國，後來蒲國的王族就以封地名為姓氏，稱為蒲氏，是今天蒲姓的起源。又有一支起源。春秋時期，帝少昊的後代有封地在蒲（今山西省隰縣北），後建立蒲國，蒲國王族的後代稱為蒲氏。遠古時蒲草可當食物，長老後可織衣編席。蒲草多生在水邊，被看作是吉祥之地。所以在一些說法中蒲姓的起源和蒲草有關。十六國春秋中說：「其先有扈氏之苗裔，其後家池生蒲，謂之蒲家，因以為氏。」意思是扈氏有後代，家裡面的池子里長了很多蒲草，當時人們就成他們為蒲家，後來也就漸漸地乾脆用蒲作為姓氏了。按宋、元時期，西域阿拉伯人東來經商居住後，即有以蒲作為漢姓的。回族中的「蒲氏為唐宋時回教商人常用之姓。」（《中國伊斯蘭史存稿》）早在南宋時，福建泉州就已經是「回半城」「蒲半街」了。蒲姓的來源也比較廣。如回回名「普刺」（蒲拉）就可以轉化為蒲姓。同時，蒲姓又「是由『Ahu』的讀音而來，而阿拉伯的人名之前，多加『Abu』一字，中國讀其音為「阿蒲」，後省其『阿』，則視為其姓『蒲』了。」（《回教徒與中國歷代的關系》）作為地名和部族名，也是蒲姓的一個來源。蒲姓望族居於河東郡，就是現在的山西省夏縣北部。（余略）
三、歷史名人
蒲 元：三國時期蜀國人，是劉備的大臣。是一個鑄造刀的能人。相傳那時的西南民族很善於鑄造刀，蒲元就是其中的一位佼佼者，他為諸葛亮鑄造3000把刀，他說漢水不能使刀很鋒利，於是派人去蜀江取水。水取來以後，他告訴取水人說這水要是不純就不能用，取水人說是純水，蒲元用刀劃了一下水就斷定其中有八升不是蜀水，取水人馬上承認了。後來重新取回蜀水，打造的刀子果真鋒利無比。
蒲國寶：宋朝狀元。對宋朝很忠誠，進入元朝以後不再做官。對經史很有研究。
蒲堯元：宋朝時期的泰和知縣，福州人。紹興進士，為官清廉，他的俸祿要得很低，經常數月不吃肉。
蒲宗瑞：明代有名的縣令，字信之，永州人。作官的時候愛民如子，留下了很好的口碑，因為疾病退居鄉里。回去的路上，碰到強盜，將他的行李搶去，才發現只有一個竹籠的東西。由此可知他作官的清廉。當時他被稱為清白令。
蒲松齡：字留山，又字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生。清朝文學家，臨淄人。年少時就以文章聞名，但是後來屢試不中，71歲的時候才考上貢生。一生窮困潦倒，教書度日。他一生創作了很多文學作品，有詩、詞、賦、戲曲、小說等，每種都有傑出的代表作。其中的《聊齋志異》最為有名，這部小說集採用了浪漫主義的手法，通過講述奇異的鬼怪故事，揭露了封建禮教和科舉制度的腐朽、封建統治的黑暗，深刻反映了封建社會末期的現實生活，被看作是古代文言小說的最高峰。
蒲殿俊：字伯英。四川省廣安人。光緒三十年進士，後留學日本。是中國近代史上著名的革命家、社會活動家。為中國的進步作出了貢獻。晚年隱居家鄉，退出政治。民國23年在北平逝世。終年59歲。
四、郡望堂號
1、郡望
河東郡：秦朝時期置郡，地點在今天的山西省黃河以東夏縣一帶。
2、堂號
揖讓堂、帝師堂：均源出舜帝的時候，十八歲的蒲衣是舜帝的老師。舜帝要把天下送給他，他不接受，後來就消失了。
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【蒲姓宗祠通用對聯】
〖蒲姓宗祠四言通用聯〗
與巢由偶；
為虞帝師。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
聯典指虞舜時賢人蒲衣子，自幼聰明博學，十八歲為舜師，舜欲讓以天下，蒲衣子不受而去，莫知所終。
龍從塞北；
鰲占川西。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
此聯為廣東省廣州市黃埔區黃埔街的珠江村蒲氏宗祠聯。珠江村蒲氏宗祠是西亞阿拉伯人後裔的宗祠，宗祠保持完好，深二進，硬山頂，青磚灰瓦，木雕短柱，看起來與珠江三角洲常見的祠堂無甚區別，沒有任何體現「異國風情」的地方。唯一能露出「端倪」的，是祠堂正中所懸掛的《蒲氏族譜》：無論是蒲氏的初太祖「瑪稪阿」，還是其子孫「阿嘟嗻咭」、「啪」、「嗨噠耴」等，如此晦澀拗口的名字，顯然不是中國人的。根據《族譜》記載，自蒲氏初太祖起，蒲氏四代都娶漢族婦女為妻。世代混血，加上世居廣州，子孫早被「漢化」。該宗祠建於清朝同治癸亥年，日軍侵華時曾受損，1997年進行了維修，現作蒲氏族人喜慶和商討大事之地。目前珠江村裡姓蒲的人有200多名。此支蒲氏老祖宗是從「塞北」內蒙古遷徙而至，但來自何國，當今的蒲氏族人也說不清、道不明。由於該宗祠的建築跟普通宗祠沒什麼不同，直到專家組對該宗祠進行核查時，才為這座「番客」宗祠正了「名」———蒲氏宗祠是西亞阿拉伯人後裔的宗祠。專家組成員之一、廣東文物專家黎顯衡說，眾多蒲氏後人中，以宋代的蒲壽庚影響最大，他祖籍阿拉伯，南宋時隨其家人由廣州移居泉州，曾官拜福建安撫沿海制置使、閩廣招撫使，是宋元時期海外貿易活動中的重要人物。他經過調查發現，，建蒲氏宗祠的蒲氏族人與蒲壽庚同出一族，應該也是西亞阿拉伯人的後裔。據介紹，蒲氏一族的遷徙，是以廣州對外貿易的不斷發展與變遷為背景的。從漢朝始，廣州對外貿易繁榮，不斷有外商到廣州定居。這些「番客」尤以阿拉伯、波斯商人為多，大多聚居在城西南濠東岸番舶碼頭區的「番坊」里，即今光塔街一帶。蒲氏就出自其中的「蒲宜人巷」，即今天的普寧巷。元代海外貿易中心移至泉州，很多番客便遷離廣州，但還有一部分留了下來。黎顯衡說，珠江村的蒲氏族人極可能就是當時留在廣州並移居到黃埔的阿拉伯人後裔。
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〖蒲姓宗祠六言通用聯〗
通經源於母教；
早慧可為帝師。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
上聯典指宋·蒲卣自幼受業於母而中進士。下聯典指上古·蒲衣子十八歲為虞舜之師。
遜讓巢由之偶；
岐嶷虞帝之師。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
全聯典指上古·蒲衣子。
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〖蒲姓宗祠七言通用聯〗
明代譽稱清白吏；
宋時榮中狀元公。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
上聯典指明代崇善令蒲宗瑞，字信之，永州人。居家孝友，為官愛民如子，以疾歸，遇盜，掠其行李，止竹籠一肩。其廉可知，時稱清白吏。下聯典指宋代狀元蒲國寶，富順人。入元不仕，耽志經史。
鵬起天池風九萬；
龍游藝苑字三千。
——清·蒲松齡撰蒲姓宗祠通用聯
此聯為清代文學家蒲松齡自題聯。
盪氣回腸疑屈子；
主義譎諫勝庄生。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
此聯為山東省淄川蒲松齡故居聯。
巧匠鑄刀三千口；
名家志異四百篇。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
上聯典指三國時蜀中巧匠蒲元，多奇思怪想，曾於谷為孔明鑄刀三千口，能斷竹筒鐵砂，人稱神刀。下聯典指下聯典指清代文學家蒲松齡事典。
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〖蒲姓宗祠七言以上通用聯〗
閑居叢稿，平實顯易；
聊齋志異，笑罵文章。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
上聯典指元代國子博士蒲道源，字得之，眉州人。所著《閑居叢稿》，平實顯易，有承平之風。下聯典指清代文學家蒲松齡事典。
汲水貯瓶，證明心事；
清風建閣，留戒子孫。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
上聯典指南宋泉州人蒲壽，咸淳年伺任梅州知州，著有《心泉學詩稿》，具有沖淡閑遠的情致。他常常汲兩瓶水放在身邊，當時有人寫詩說：「蒲侯心事一般清。」下聯典指北宋新井人蒲宗孟，字傳正，皇祜年間進士，歷官集賢校理、翰林學士、尚書右丞，後因對司馬光不滿，被貶知亳、杭、鄆三州。家中藏書很多，建有清風閣，曾誡子孫說：「寒冷可以沒有衣服，飢餓可以沒有食物，書不可一日不讀。」
居官甘淡泊，不謀口腹；
教子務讀書，無虛飢寒。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
上聯典指宋代泰和知縣蒲堯仁，字彥性，福州人。紹興進士，廉白端謹，自奉尤薄，或經旬不知肉味曰：「吾不以口腹累人。」 下聯典指宋代集賢校理蒲宗孟的事典。蒲宗孟，字傅正，新井人。皇佑進士。曾官毫、杭、鄆三州。
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附錄：【蒲姓典故、趣事】
〖延年術〗
蒲傳正任杭州太守時，一天，有個方術之士前來拜謁。這方士大約九十多歲，然而面容卻像嬰兒一樣鮮嫩。蒲傳正愉快地招待他，二人談得甚是投機。傳正便向他請求延年長壽術。方士回答說：「我的長壽術極為簡便易行，基本上沒有什麼可禁忌的，只有一件須牢記，必須禁絕性慾。」
傳正聽了，俯首沉思良久，感嘆道：「如果是這樣，那麼即使壽逾千歲又有什麼益處呢？」
——宋·范正敏《遁齋閑覽》
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【中國人民解放軍蒲姓開國將軍生平簡介】
蒲大義少將
蒲大義（1916-1973），四川省平昌縣人。1933年紅四方面軍到平昌，蒲大義參加兒童團，同年率領11名兒童團員參加中國工農紅軍。1934年加入中國共產主義青年團。1936年轉入中國共產黨。
土地革命戰爭時期，任紅31軍93師274團3營營部通訊員。由於作戰勇敢，1934年被調到274團團部當警衛班長。1935年被送到紅軍大學學習，畢業後到紅5軍團任偵察排排長。1936年升任31軍93師274團特務連連長。參軍4年，負傷8次。參加了長征。
抗日戰爭時期，任八路軍129師386旅772團7連1排排長。在神頭嶺戰斗中，指揮全排沖進神頭村，勇猛殺敵，以傷亡5人的代價將日軍趕出了村，獲劉鄧頒發銀質獎章一枚，所在的排被譽為「蒲大義排」。1938年升任連長，為掩護旅部和彭德懷轉移，率領全連和工兵連堅守陣地，大部分人員犧牲，自己亦受重傷，被彭德懷記功一次。1940年升任副營長，為掩護李達和129師師直機關戰役，率部隊阻擊日軍，戰至最後5人，第10次受傷，與主力失去聯系，仍收集100多人，作戰5天，突圍回到部隊，獲獎章一枚。在抗日戰爭中6次負傷，升任八路軍129師386旅772團營長，太岳軍區第2軍分區30團團長。
解放戰爭時期，1946年在晉南戰役中第15次負傷，左腿骨被炸斷。後擔任華北軍區第15縱隊45旅旅長，第18兵團第62軍186師師長。戰爭年代16次負傷，榮立大功3次，小功8次，被評為二等甲級殘廢軍人。
中華人民共和國成立後，1950年入南京軍事學院學習。1951年參加抗美援朝作戰，任中國人民志願軍第186師師長，1952年調任志願軍第46師師長，1954年升任志願軍第16軍副軍長。參加了1953年春季反登陸戰役准備、夏季進攻戰役和金城戰役。回國後，1955年繼續在南京軍事學院學習，1957年畢業於軍事學院炮兵系，任昆明軍區炮兵司令員。1962年任昆明軍區副參謀長。1969年中共中央決定組建雲南生產建設兵團，出任副司令員。
1955年被授予大校軍銜，1961晉升為少將軍銜。榮獲三級八一勛章、二級獨立自由勛章、二級解放勛章。榮獲朝鮮民主主義人民共和國二級自由獨立勛章。1973年4月19日在開會時，因心肌梗塞逝世，終年57歲，被授予革命烈士稱號。

B. 朱元璋稱帝後，為何不準蒲姓人當官，後來蒲姓人換成了哪些姓呢

這個很大原因是因為蒲壽庚當時投降了元朝，這個原因直接導致了朱元璋對於蒲姓子弟直接有了天生的厭惡，也就直接影響了這項政策的頒布。他的子孫後來都改了姓，有的姓黃，有的姓吳等等。

所以，當朱元璋當皇帝以後，便頒布了這個規定，對於他的子孫後代都禁止他們參加科舉考試，也就不讓他們做官。而當時他們的社會地位更是很低，所以為了能夠在當時的社會中生活下去，所以很多人都被迫改了姓氏以至於自己在那個動亂的年代能夠有基本生活。

C. 朱元璋稱帝後，為何不準蒲姓人當官，後代蒲姓人換成了什麼姓

因為蒲姓人在宋朝的時候，投靠了元朝，這種通敵賣國的行為讓朱元璋很不恥。

我們都知道，朱元璋是明朝的開國皇帝，他結束了元朝的統治。要說為什麼不準蒲姓人當官，這還得從宋朝的時候說起。

朱元璋打敗元朝以後，更是下令蒲姓人不得做官，蒲壽庚的後代為了活下去只能紛紛改了姓氏。

D. 蒲氏家族為何現在不出名

蒲姓出自己姓。遠在一萬二千年以前，已有先民在此繁衍生息。相傳唐堯時期，堯的老師蒲伊,人稱蒲伊子.夏朝時，建立了蒲國，稱為蒲氏，是古上聖君黃帝的子孫。他們不是外來的胡人，也不是外來的種族，而是黃帝的子孫後代。也就是今天蒲姓的起源。蒲氏祖籍山西蒲州，先祖蒲尚書明代中葉入川，經商於重慶，其八世孫蒲天澤於清康熙年間來閬中，經營絲綢。1885年，十二世孫蒲輪召買下原為孔氏的這座宅院，設《筆耕堂》學館授學，詩書傳家，歷百餘年傳五代至今，為邑中頗有名氣的書香門第。蒲氏子孫後由四川分布全國，據泉州《蒲氏族譜》認為，蒲壽庚先世為西域系統，祖籍四川閬州，為蒲宗孟之後，父名蒲仕賓，出身西蜀望族，世代書香，官宦門弟，自四川遷至泉州。蒲開宗去世後，蒲壽庚繼承父業，從事以運販大宗香料為主的海外貿易。其初，蒲氏家族曾一度中落，生活不甚豐裕，經蒲壽庚的精心經理後，迅速振興，走向鼎盛。蒲壽庚之父1204年之前到泉州，致產巨萬，家僕數千，成為官商合一者，升其為福建廣東招撫使兼福建提舉市舶，總海上事宜，相當於中國海上總管。元朝極力招誘蒲壽庚集團。南宋張世傑護送端宗到泉州，蒲閉城門不納，世傑奪蒲船400多艘而去，蒲殺南宋宗子3000多人後降元，元統治者因此掌握南宋所有的海舶。蒲壽庚降元後，受封為福建行省中書左丞，權勢灸天，在海外貿易上更是獨占鰲頭。這是因為蒲壽庚「導元傾宋」，明代時蒲氏家族受到歧視和排斥，「禁蒲姓者不得讀書入仕」。於是，《蒲氏族譜》修撰者編造了一世至六世的「光榮史」，對七世的蒲壽庚留一張空白進行迴避。因此蒲壽庚就假稱為阿拉伯人，其中主要是為了保護蒲氏後人的牽連，叫蒲氏後人要低調為人，蒲氏子孫後分布區域較廣，台灣以及東南亞各地均有蒲氏族人入居。據調查蒲氏家族現隱身富居多，不願意透露自己的名字，我有位蒲姓朋友富二代身價上億資產，他們家經營多元化產業，一次我們出去玩，他喜歡開車很快，被交警攔下後也很低調，就說我下次不會了，交警問你叫什麼名字，我叫「蒲」名字蒲生，交警就是知錯能改就好，蒲生就是香港和廣東哪邊說法，其實就是蒲先生，導致現在的蒲氏家族如此的低調的原因

E. 四川為什麼蒲姓特別多

因為唐宋以來，蒲姓人在四川順慶府、保寧府，元朝在福建泉州，清朝在山東淄博等地，聲名顯赫，為當地的名門望族，有「河東一脈五府望，東南西北有同宗」的說法。

川東北蒲姓最為有名的三教堂、清風閣和西望山系，3個支系不斷在四川省內外遷徙播衍，形成了自宋朝到如今四川蒲姓人口占據全國蒲姓人口半壁江山的局面。

蒲姓起源：

得姓始祖「蒲伊」人稱蒲伊子，他所在的方國後稱蒲國，舜帝原本姓蒲的後代被封在蒲邑（今山西省永濟縣西），建立了蒲國，稱為蒲氏,晉有蒲洪,其父蒲懷歸，母姜氏。 西晉末期，蒲洪被氏族各部落推為盟主，蒲姓是古上聖君黃帝的子孫。他們不是外來的胡人，也不是外來的種族，而是黃帝的子孫後代。也就是今天蒲姓的起源。

蒲氏祖籍山西蒲州，蒲尚書明代中葉入川，經商於重慶，其八世孫蒲天澤於清康熙年間來閬中，經營絲綢。1885年，十二世孫蒲輪召買下原為孔氏的這座宅院，當今「蒲氏宅第」蒲氏子孫後由四川分布全國。所以當今蒲是一家。

F. 「蒲氏人」做了什麼，朱元璋為什麼對「蒲」姓恨之入骨

之所以朱元璋對蒲姓人士恨之入骨，就是因為蒲姓人士其實在朱元璋還並沒有真正發達的時候，使用了非常惡劣的手段。蒲姓人士和朱元璋之間的矛盾，可以說是引起了很多的關注，大家都知道，朱元璋可以說是對蒲姓人士恨之入骨。

那後來朱元璋他建立了大明帝國之後又開始用同一手段去籠絡朱元璋，希望能夠通過朱元璋獲得政治的庇護。但是朱元璋他當時了解了這一件事情之後，就非常的痛恨蒲姓人士，他其實比較害怕他們到最後也會用同樣的方式去討好他的敵人。

G. 朱元璋登基後，為何下令天下蒲姓男的為奴，女的為娼

朱元璋登基後，下令天下蒲姓男的為奴，女的為娼，全是因為一個蒲庚壽的人。如果朱元璋給自己的仇人搞個仇恨值排行榜，那麼蒲庚壽可以說是名列前茅，但是其實兩個人根本就不認識，甚至說都不是一個時代的，那麼為什麼朱元璋這么痛恨這個人。

最終朱元璋笑到了最後，打敗了元朝，建立了明朝。而當時的蒲庚壽早就帶著榮華富貴歸西了。蒲庚壽這種行為不單單是背主，更主要的背叛民族，從一個民族英雄變成了民族叛徒。所以朱元璋非常痛恨他，就下令掘墳開棺，將蒲庚壽進行鞭屍。但是這樣都難解朱元璋心頭之氣，所以更是下令將蒲家後路都斷了，蒲家後人，男性永世入奴籍，女性則是入娼籍。蒲庚壽真是不肖子孫，禍害全門。

H. 蒲氏不能與哪個姓氏結婚

用哪個現實不能和另外一個心願是結婚的，我去說岳飛和擒獲他們又與秦檜陷害的約會，怕是約回家再也不能和秦家進行統一婚，但是現在也無所謂了，很多人姓岳的和辛勤的也是在一起過的，好好的。

I. 明朝時期蒲姓為什麼被規定男的為奴女的為娼

明朝時期的蒲姓被規定只要是男的全部為奴，女的全部為娼。其實這都是因為一個人的原因，這個人就是蒲家祖宗蒲壽庚。
明朝的開國君王朱元璋是一個很傳奇的人物，然而他一生做的最讓人詬病的事情就是殺害開國功臣的事情，除此之外還有一件事情，那就是朱元璋下令，蒲姓男子全部為奴，女子為娼，這又是為什麼呢，朱元璋與蒲姓之間有著什麼深仇大恨。


第三，蒲家的下場。

不得不說，朱元璋雖然這樣做有點太狠了，但是自古以來，不管是哪個朝代對於這種叛徒，尤其還是民族的漢奸，都是非常痛恨的，後來蒲家的人為了改變這種世代為昌世代為奴的命運，只能通過不斷的去遷居，隱姓埋名的生活，希望能夠改變命運。

J. 為什麼朱元璋那麼恨蒲姓人有什麼故事嗎

明朝的開國皇帝朱元璋是一個非常有性格的人，很多人都對他有一定的了解。朱元璋制定了非常完善龐大的法律體系，以維護明朝的封建統治。同時朱元璋制定了嚴格的律法，對犯罪分子的懲罰是非常嚴厲的。據說他尤其討厭蒲姓人，甚至規定了這個姓氏的人，男的世世代代都當奴隸，女的永遠都要去青樓上班。朱元璋為什麼對蒲姓人恨之入骨，蒲姓人又做了什麼呢？

投靠朱元璋

後來北元真的打敗了南宋，果然就許給了蒲姓人高官厚祿。但很快北元又開始不行了，於是蒲姓人又開始尋找新的靠山，這時候，他們就將眼光放到了朱元璋身上。朱元璋是一個非常謹慎的人，當蒲姓人不停的向他送來大量錢財的時候，他起了疑心，派人調查了蒲姓人的來歷，結果就發現這事，曾當過叛徒和賣國賊的人。

所以朱元璋不敢任用，蒲姓人是很正常的。而他對蒲姓人的後代也下了嚴苛的命令，讓他們男的為奴，女的去青樓，則是為了昭告天下，當賣國賊沒有好下場。