為什麼初一死人不好
㈠ 嗯百度百度家裡親戚初一去世對我這個好不好
生老病死，並不是每個人自己能夠控制的。初一有出生也有死亡很正常的，根本就談不上對你好不好的事？又沒有規定過年初一不能死人。而且去世的又是你家親戚。你自己心態放平穩點。希望你能採納我的建議，並能幫到您。
㈡ 為什麼初一十五不出殯
你說的這件事。初15不出殯，這件事在許多地方是有這種喪葬的習俗，這是自古上以流傳下來的一種喪葬，習俗，但是有許多地方也不遵循這種習俗隨便是初一還是農歷的哪一天都可以觸屏的。
㈢ 初一,十五不能給死人下葬
在風水上不論初一十五，合上哪個日子用哪個日子，不影響風水，也要考慮本地風俗。
在佛教來說，日日是好日，時時是好時，沒有哪一天不好，但是人死後不要馬上下葬，要至少24小時後不要觸碰亡者。
最好三天以上，因為靈魂可能還在屍體上沒走，觸碰亡者會對亡者不利。同時要給亡者助念和超度。
逝者安葬的禁忌：
1、直系親屬逝去後他們的壽衣忌用緞子的面料製作，因為緞子和斷子是諧音，所以老人非常忌諱這個東西。
2、直系親屬去世後的棺木的材料也有講究。棺木忌用柳樹製作的木頭，因為柳樹被傳說不沒有後代果實，所以用柳木就被打上會擔心絕後的烙印。
3、葬禮的日期忌諱選在重喪日。在給直系親屬的喪葬日期的選擇上，我們忌諱選擇在重喪日舉行。因為重，有反復，重復的意思。
如果在重喪日舉行葬禮，就代表著不止一件的喪事舉行，是很不吉利的。
4、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事。自古以來，我們國家都有直系親屬去世後，嫡系在家守孝百日的習俗。
這是因為，老人認為，守喪的出行會把自身的哀傷的氣息傳遞給他人，給他人帶來不幸。
5、守孝期間，子女忌穿紅戴綠。在我們給直系親屬守孝的時候，是需要穿有講究的喪服的。但是忌諱穿紅戴綠。
6、守孝期間，子女忌參加娛樂活動。在給親屬守孝的時候，是忌諱子女參加各種形式的娛樂活動的。
這是因為在給親屬守孝的時候，需要保持肅穆吧，悲傷的心情，以此來表達對逝去親人的不舍和沉痛悼念。
7、直系親屬去世第一年，春節門前忌貼紅對聯。雖然我國自古以來有新年貼對聯慶祝的傳統，但是在直系親屬去世的第一年裡，是忌諱貼對聯的。
目的還是為了表達對親人的沉痛悼念。
㈣ 初一死亡風水上有什麼說法
風水渙卦:巽上坎下,巽代表風,坎代表水,風行於水上.先不順,不久便好轉.\r\n此卦有渙散,走開之意.出門沒有災難,預示你暫時離開之意.\r\n婚姻方面,正為沒有結局的戀情所困擾著,如果是很愛對方,那不妨作短暫的小別,用真誠的心,來向對方代達,終會兩情相悅的.\r\n要避免小人或女色的糾紛,不可相信他們的話,不可酗酒,以免誤事傷身.\r\n有利方位:正東,西南.\r\n不利方位:正南.
㈤ 對於正月初一十五去世的人民間有什麼說法
民間對初一、十五的說法很多，有的說初一和十五是神在日；還有的說正月二十五才是神下凡人間的日子，而這之前只是敬拜的高潮；有說拜的是玉皇大帝和灶王爺的，也有說是觀音菩薩的。其實比較正的版本應該是初一是彌勒菩薩的生日，十五則是佛教僧人觀舍利的日子，要點燈敬佛，傳到今天，初一、十五成了人們一香敬佛的大日子。
從男人來說，財不聚，傷妻婚姻不順；從女人來說，主要是命硬克夫。當然，傳說中也有說這一天出生好的，說與地藏菩薩有緣，陰陽相通；其實要是讓玉聆音說，命由天、運由人，完全可以掌握在自己手裡，只要你身心向善，多行善事，合理運用老祖宗留下的文化，順應自然的磁場規律，什麼也不用怕。
㈥ 正月初一死人好不好
人的生死很難預料。初一死人也是正常的。沒有什麼好不好，和平時死人無區別。不要相信迷信，不然會有無盡的煩惱與憂愁。
㈦ 大年初一死人是不吉利嗎
生老病死，人之常事。難道死也要選擇日期嗎，那對逝世者是苛求，中國人講死者為大，尊重死者，沒有什麼不吉利的。風風光光的為死者辦後事吧，雖然是在過年中，盡人道、孝道為大啊。
㈧ 老祖宗說「男不得初一，女不得十五」，那時候人們為何忌諱這兩天
這句話是古人的一個避諱，因為他們認為大年初一出生的男孩和十五齣生的女孩都會帶來不好的命運。不過這也只是一種迷信罷了。
「男不得初一，女不得十五」就是說男孩子不要在大年初一出生，女孩子不要在十五齣生。當時人們對於日子的觀念還是比較強的，在他們看來，任何事情如果在不好的一天發生，都會發生不好的事情，更有可能讓自己一生都背上不好的命運。這種說法在農村尤為重視，認為這兩天出生的男孩女孩都是不好的。
其實這些話也都是一些迷信，老祖先的封建思想在我們這一代不應該繼續流傳下去。我認為這些話我們也就聽聽當個故事，但千萬不可以輕信，無論哪天出生的孩子都可以通過自己的努力改變命運。
㈨ 初一十五死有什麼特殊意義嗎》我聽老人們說挺毒的 有這個說法嗎
人什麼時候死是人自己選日子死嗎？呵呵，只有自殺的人才會有機會擇日子，不過千萬不要自殺，因為人的生命太寶貴，無論如何也要活下去。