陝西頭巾顏色為什麼是白色的
A. 四川傳統服裝為什麼包白頭巾
白頭巾是繞在頭上的長條布帶，四川話叫「孝帕子」，本是為逝去的親人帶孝時用的服飾，但長期以來即便在日常生活中，眾多平民百姓也都常年扎著孝帕子，尤其是在農村和偏僻地區更為多見。新中國成立後，由於服裝的變革，戴孝帕子的人已不多見了，但仍然時不時的遇見一些戴孝帕子的老年人。過去我一直想不通，為什麼那麼多人帶孝帕子？在其它省區的少數民族中也有帶頭巾的，但都用的是其它顏色，沒見過用白色的。
最近查了一些史料，終於有了可信的解釋。這事得從諸葛亮「五月渡瀘，深入不毛」平定南方少數民族的叛亂說起。三國時期四川瀘州、宜賓一帶的長江被稱為瀘水，瀘水以南直至雲南和貴州的廣大地區是少數民族聚居之地。由於地處山區，交通和生產落後，因而被稱為「不毛之地」。諸葛亮平南時，曾深入到雲南東北部，現今雲南曲靖縣尚有「七擒孟獲」的遺址。
這個地區居住著一個稱為「都掌」的部落（僰人），他們創有「銅鼓文化」和「懸棺文化」。
當年諸葛亮進入這個地區時，並不採用單純的軍事打擊，而是以攻心為主，執行民族親善政策。他幫助那些少數民族學習漢人的農耕技術、建築技術等，使他們擺脫「茹毛飲血」和「刀耕火種」的落後生產與生活方式，促進了這個地區的經濟和文化的發展。例如建造「瓦頂房」以改善當地人的洞穴居住條件，後來僰人把瓦頂房稱為「諸葛屋」。在民族親善政策的影響下，使當地區人民深為感激，再加上七擒孟獲的義舉，因而該地區少數民族終於誠心歸蜀，並對諸葛亮崇敬備至。
諸葛亮去世之後，該地區少數民族為了深切悼念諸葛亮，乃長期扎白頭巾以表感懷，並稱之為「諸葛巾」。後來都掌部落逐漸遷往四川宜賓地區居住，與漢人日漸交往，他們扎白頭巾以懷念諸葛亮的風俗也漸為漢人所效法，於是這個風俗就在四川人中世代相傳了一千多年甚至到如今。
B. 為什麼陝北的男人要在頭上綁頭巾
天氣冷，頭巾比帽子便宜。風沙大，這樣就可以不用每天洗頭了。
頭巾
本是古代勞動人民在地里進行農作的時候為了盡量多地避免炙熱太陽炎熱的光照而發明的一種簡單朴實的小發明。後來被廣泛流傳至今，成為一種運用方便、價格實惠的飾品。當然也只是為了抵抗陽光的照射。古時是農民的專用品。
現代福建採茶女在採茶的時候會佩戴頭巾來遮陽。據英國《每日郵報》8月28日報道，印度旁遮普邦（Punjab）60歲的虔誠錫克教徒阿凡達·辛格·茂尼（Avtar Singh Mauni）擁有世界上最大的包頭巾，長645米，重達45公斤，穿戴需要6個小時。
大多數錫克教徒的頭巾只有5到7米長，但茂尼決定將其大幅延長，以打破世界紀錄。如果茂尼的頭巾長度得到官方證實，他將超過吉尼斯最長包頭巾紀錄保持者梅約爾·辛格，後者的頭巾長400米。茂尼說，這些紫色和橙色的布重量為30公斤。
C. 為什麼西南少數民族要在頭上纏很多布
很多民族服飾的由來是受當地舊時的生活需要，風俗習慣和民族風情影響的，西南少數民族要在頭上纏很多布一般是為了防風沙，防曬，遮面。
頭巾和頭帕，可大可小，可長可短，形式非常靈活，穿戴十分方便，可以防塵擋風、保護頭發臉面，因而格外適用。許多頭巾和頭帕，色彩艷麗，刺綉精美，還具有極大的觀賞價值。
我國從北到南，從草原到山地，在全國的不同少數民族中，頭巾和頭帕式樣繁多，花色各異，使用得非常廣泛。這些頭巾和頭帕為各民族的服飾增色不少，同時也構成為各民族服飾特點的一個組成部分。
我國西南地區的少數民族以包長帕為主，包頭巾的只有屈指可數的幾個民族，如部分彝族婦女、白族婦女、傣族婦女、布依族婦女、侗族婦女和仡佬族婦女等。雲南傣族少女有時戴色彩鮮艷的頭巾，質料多為綢子和尼龍紗。
貴州的布依族婦女，住在鎮寧扁旦山一帶的戴綉花頭巾，其它地方的包青色的或花格的頭巾。侗族婦女包對角頭巾或三角頭巾。仡佬族男女都有包頭的習慣，用深藍色或黑色布作包頭巾，這種包頭巾長六、七尺，也可以說是頭帕。
(3)陝西頭巾顏色為什麼是白色的擴展閱讀
我國東北和內蒙的少數民族使用的頭巾，大都簡潔明快，樸素大方，從色彩上可以分為白色和彩色兩類。白色包頭巾的使用，以朝鮮族和達斡爾族為代表，朝鮮族中老年婦女喜歡用白絨布巾包頭，而達斡爾族男子則頭包白毛巾。
彩色包頭巾的使用，以蒙古族和鄂溫克族為代表。蒙古族無論男女；在春夏秋三季都喜歡里綢巾包頭，婦女的包頭巾尤為鮮艷，顏色有紅、粉紅、天藍等．也有用布巾的。鄂溫克人的頭巾色彩更為豐富，男子用白色，婦多為藍色、白色、青色、綠色等。
西北各少數民族的頭巾形式多樣，色彩豐富。回族、撒拉族、保安族、維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族、錫伯族、塔吉克族、烏孜別克族、俄羅斯族、塔塔爾族都使用頭巾。
從質料上看，西北少數民族頭巾有布巾、毛巾、綢巾、紗巾以及尼龍巾等，色彩大都十分鮮艷。從形式上看，又分為一般頭巾和大頭巾。所謂一般頭巾，是指一般情況下包的頭巾。所謂大頭巾，指的是新疆各族在戴了小帽和其它帽子以後加頂的頭巾，這種頭巾一般都十分長大。
D. 地理問題：為什麼阿拉伯人總是喜歡穿白色的長袍，纏白色的頭巾
一、沙烏地阿拉伯人選擇長袍（阿拉伯長袍）作為主要服飾，就是為了適應終年少雨燥熱的沙漠環境。 阿拉伯人的包頭巾，起帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。
二、處於亞熱帶沙漠氣候的沙烏地阿拉伯人為了創造服裝內舒適的小氣候，製作長袍的布料會選擇那些吸濕性和散發性都較好的織物，如麻織物、絲綢、棉織物等。長袍的色彩大多選用清淡顏色，一般以白色、淡藍、淺綠色為主，以盡量減少吸收熱量。在款式設計上，都從有利於內外空氣對流的角度來考慮，長袍的領和袖開口部分都相對大一些，並以穿著寬松、內外換氣良好為前提。穿著這樣寬松的長袍，在活動時能起到鼓風的作用，加速了空氣對流，休憩時則起到「煙囪」的作用，促進長袍內的換氣。
阿拉伯長袍的特點是寬大，能遮住全身，外面的風吹到袍內，能迅速躥遍上下，起著一種「煙囪效應」，將身體散發出的濕氣一掃而去。與此同時，由於人體皮膚都被寬大的長袍遮住，阻擋了日光對體表的直接照射，而灌滿長袍的空氣又起到良好的隔熱作用，因而使人感到涼爽、舒適。
三、阿拉伯人的包頭巾是塊布，將其放於頭上，再套上一個頭箍固定之。其色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之別，隨季節和條件而定。
頭箍是用駝毛做成的圓狀環，多為黑色，偶有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊。
有些阿拉伯國家，如半島上的葉門和北非的茅利塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾，買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙。
阿曼男子只披頭巾，不戴頭箍，頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調的特製頭巾，其他人們禁用。
頭巾下再戴一頂小白帽是許多阿拉伯人的習慣。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，不戴小白帽，只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽。一些人愛在氈帽下纏一條白布，更顯艷麗新穎。
E. 阿拉伯男人頭巾有兩種紅格和白的，有什麼說法
紅格子在有的阿拉伯國家屬於皇室象徵。白色的平民均可戴。
阿拉伯人的包頭巾，也是沙漠壞境產物，起帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊布，將其放於頭上，再套上一個頭箍固定之。其色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之別，隨季節和條件而定。
製作材料
GUTRA也譯作GOTRA或者GHUTRA,，是一種以絲織機或者劍桿機織造的平紋頭巾，類似於輕紗。以印度織造瑞士處理的全棉100支白頭巾質量最好， 英文SWISS VOILE特指這種頭巾。
主要穿戴者是海灣阿拉伯國家男子， 其他國家以滌綸白頭巾為主。我國目前主要生產50支全滌紗線的白頭巾，按照紗織的密度和捻度有中高低之分。 其中1650T強捻白頭巾，色光和白度基本達到了瑞士的生產水平。
以上內容參考：網路—阿拉伯頭巾
F. 阿拉伯頭巾的顏色都有什麼含義
頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅，藍，黃三色為基調的特製頭巾，其他人們禁用。
阿拉伯人的包頭巾，也是沙漠壞境產物，起帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊布，將其放於頭上，再套上一個頭箍固定之。其色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之別，隨季節和條件而定。
(6)陝西頭巾顏色為什麼是白色的擴展閱讀：
注意事項：
在阿拉伯人心目中，男子穿大袍，戴頭巾被認為是對伊斯蘭教虔誠、篤信的表示，既顯得文質彬彬、落落大方，又體現了阿拉伯人的民族氣質和民族感情。因此卡達，巴林等海灣國家，規定公務員上班必須穿長袍、戴頭巾。
在一般老百姓看來，身著長袍、戴頭巾還是成熟、穩重和有教養的表現，能夠博取異性的好感。因此很多時尚的年輕人在相親時為了給姑娘留下好印象，專門脫下西裝，穿上大袍，戴上頭巾。
頭巾伴隨著阿拉伯人走過了漫長的歲月，功能已經從原本的擋風遮陽、防曬禦寒等，變成了一種裝飾，甚至演化出一種頭巾文化，頭巾政治。阿拉伯男人的頭巾已不單單是服飾的一部分，它還具有涉及榮譽、地位甚至關乎文化和政治的內涵。
G. 看古裝劇知道秦人尚黑，但是看電視里現在的歌舞，例如唱陝西歌的阿寶，卻喜歡穿白衣白頭巾
秦人尚黑，那是指有地位的人穿黑色。
唱陝西歌的阿寶只是個農民，
又沒有什麼地位，所以不會穿黑衣。
白衣白頭巾都是物品本來的顏色。
所以比較廉價，容易獲取。
窮人們才會穿戴白衣白頭巾。
H. 回族姑娘為什麼有帶黑頭巾,有帶紅頭巾
回族女性的蓋頭一般通常有綠、青、白三種顏色，有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。在樣式上，老年人的蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。
PS, 其實現在也改進了不少，一般姑娘們都戴些綠色、粉色、粉紫等顏色，媳婦們會帶紅色、青色等、老年人一般都是白色。
I. 關於穆斯林女人的頭巾的顏色．．．．
馬來西亞穆斯林的頭巾顏色是沒有區分的，什麼顏色都能帶，只是有規定整體來說穿戴的衣服顏色不能超過三種顏色，所以頭巾多數都是單色的。
J. 沙特穆斯林白色頭巾和紅方塊頭巾有什麼區別
所謂頭巾或面紗( veil)在此是指穆斯林婦女穿戴的體現伊斯蘭特色的典型服飾。在不同國家和地區, 面紗有不同的名稱和形式, 有一種面紗被稱為「波爾卡( burqa) 」, 從頭披到腳, 眼部為紗網, 供辨路, 此種面紗流行於阿富汗。還有一種面紗被稱為「卡道爾( chador) 」, 黑色, 從頭披到腳, 僅露出眼睛, 多流行於伊朗。流行最廣的面紗稱為「哈吉布( h ijab) 」,指白色或其他花色的頭巾, 婦女用它來遮住頭發和身體, 但露出臉部。
頭巾對於穆斯林婦女來說，不僅是一件頭飾，更是伊斯蘭教規定穆斯林婦女著裝得體合乎教法的體現，是包含於伊斯蘭教規定穆斯林婦女的服飾之中的。總體上，穆斯林婦女面紗的顏色多為黑、白、綠三色。因為伊斯蘭教崇尚這3 種顏色。「色尚白,本色也。黑綠, 天授萬物之正色也。不用紅、黃。紅, 艷色也; 黃, 僻色也。」伊斯蘭教認為白色是最純潔、最喜悅和最清白的顏色,同時也認為綠色是神聖的顏色, 代表著沙漠中的綠洲, 象徵著生機勃勃。阿拉伯國家的國旗中多有綠色。年輕婦女喜愛戴綠色頭巾, 著綠色褲子。黑色也是穆斯林喜愛的顏色, 伊朗、伊拉克的婦女多穿黑袍。我國回、東鄉、撒拉等民族的穆斯林婦女，隨著社會的發展，逐步養成了戴蓋頭的習俗。
直到現在穆斯林聚居區的婦女仍搭蓋頭。蓋頭一般分綠、黑、白三種顏色。少女和年輕媳婦戴綠色的，中年婦女戴黑色的，老年人戴白色的。從樣式上看，少女和年輕媳婦的蓋頭，一般都比較短，前面遮住前額和脖子，後面遮住脖子搭到肩上。老年人的蓋頭則比較長，後面要拖到背心以下。目前穆斯林世界各國仍崇尚這3 種顏色。面紗（頭巾）它不僅僅是一塊方巾，更是一顆熱愛信仰為主道不懈奮斗的赤誠之心。一塊方巾它彰顯著一個民族的信仰，也彰顯著作為女性的莊重與貞潔。