敦煌色在古代被稱為什麼顏色

❶ 歷經千年的敦煌壁畫，為什麼會變色呢

當我們參觀莫高窟的壁畫時，經常會看到有些壁畫經過幾千年的時間，已經變了顏色。其實，這與壁畫的顏色變化有關。在敦煌壁畫使用的顏料中，紅色顏料有土紅、硃砂、鉛丹、密陀僧。綠色有氯化銅、石綠；白色主要是滑石、無水石、石膏、白堊、高嶺土和雲母。我們現在看到的黑色，大部分可能是鉛質顏料變色的結果。當然，黑色顏料也被用在古代壁畫中。因為部分顏料中含有容易變色的成分，在一定的濕度條件下或紫外線照射下，會發生變色，如一些紅色和白色的顏料，經過幾千年的時間，現在已經變成黑色。

敦煌壁畫的變色大致可分為兩個階段：一是在南、北朝至隋初的壁畫中，人物的皮膚顏色和類似顏色主要變為黑色或鉛灰色；二是在隋朝中期至元朝的壁畫中，人物的皮膚顏色和類似顏色變為褐色。因此，當表面的壁畫脫落後，暴露的底部壁畫往往還保持著比較新的狀態。

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❷ 敦煌壁畫色彩的特點是什麼

敦煌壁畫由於受到西域傳來的宗教信仰的啟發，從而在藝術創作上擺脫了傳統禮教的理智束縛，畫中線條、色彩、形象，飛動奔放。敦煌壁畫的早期作品多以土紅線起稿，深黑線定性，豪放自由，粗壯有力。早期的鐵線描用於表現瀟灑清秀的人物和衣紋，透體薄紗的質感，飛天神靈的飄逸。在用色方面，敦煌壁畫繼承了傳統的賦色規律，並以色彩燦爛著稱於世。其賦色著意表現物體固有色，不追求復雜的光化色，強調色彩的裝飾美，不過分追求色彩的真實感，在復雜的色彩中，精心設計了對比、襯托以及疊暈，使色彩交光互影，相得益彰。新的暈染法是敦煌壁畫使用色彩表現立體感的重要方法，它從西域凹凸法中吸取了營養，使其融化於中國畫傳統的暈染法中，豐富了壁畫技法，創造了兼有裝飾性和立體感而風格獨特的人物形象。壁畫構圖也在不斷地創新，打破了「人大於山」、「水不容泛」的格局，以烏賊式或散點式的透視，營構了多種多樣氣勢磅礴的巨型經變，開拓了意境創造的新領域。[5]

❸ 敦煌鉛變色是什麼顏色

敦煌鉛變色是棕黑色。

莫高窟壁畫及彩塑的紅色顏料中應用最多、最普遍的是土紅。特別在早期洞窟的壁畫彩塑中，即十六國、北魏、西魏和北周，使用土紅更多。

到了唐代，隨著硃砂和鉛丹的大量使用，土紅應用越來越少。到了晚唐土紅的應用再次多起來。這一方面說明當時土紅已經從河西走廊出產的赤鐵礦中大量製得，一方面說明唐代繪畫藝術高度發展，顏料的應用更為豐富了。

中國古代石窟的壁畫和彩塑中，普遍使用了鉛丹。鉛丹容易變色，因此莫高窟各個時期的壁畫及彩塑中的橘紅色鉛丹已經完全變成了棕黑色的二氧化鉛。目前研究人員還沒有在莫高窟壁畫和彩塑中發現真正的棕黑色顏料，而全是鉛丹的變色產物和極少量的鐵黑。

鉛丹：

鉛丹是指氧化鉛和過氧化鉛，一種強烈的，不透明的橙紅色料。它已不再作為藝用顏料使用，因為其塗刷性差並在陽光下會變暗。

鉛丹是古希臘人和羅馬人早期用的人工或人造色料之一。普林尼（Pliny）稱鉛丹為次朱紅（secondarium minium）。

當普林尼和其他古典時代的作家寫到「朱紅」時，實意是表示硃砂（天然硫化汞）。但到中世紀，朱紅這名稱才開始專指鉛丹，就在這時才廣泛地應用於裝飾手抄本，由此拉丁語「miniare」（用鉛丹上色）才引起小型畫（MINIATURE）一詞的出現。

❹ 敦煌壁畫有什麼顏色

敦煌壁畫的顏色不是單一的紅。黃，藍，綠等能表述出來的。很多顏色的調和出來的顏色無以言表，顏色鮮艷不乍眼，而且久經風霜不退色，尤其是飛天一幅
，很值得欣賞。有機會去看看吧。

❺ 敦煌壁畫的色彩特點

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❻ 為什麼在古代黃色被稱為最尊貴的顏色

現在的影視節目中，經常讓以前的皇帝穿上明黃色的龍袍，其實這是錯誤著裝。
從周至明，皇帝的正式著裝都是黑色的冕服，雖然秦至西漢早期的冕服全黑無紋章，後來的朝代又喜歡把十二紋章的排列方式改來改去以顯示自己比前朝更尊重周禮，但大體是不變的，遵循周禮的總路線也是不變的。

秦朝是水德，漢朝是火德，唐朝是土德，宋朝是火德。水德尚黑，火德尚赤，土德尚黃，但是火德的赤並非現在流行的中國紅，而是發黑的暗紅，土德的黃也不是明黃，而是帶點紅又有點發暗的朱黃。
唐代的皇帝，依舊是以黑底十二紋章的冕服為上朝和祭祀的正式服裝，但是平時也穿朱黃色的常服。初唐時，普通陳明還可以穿戴明黃色衣服，只是不能穿朱黃色，但是到後來，由於明黃和朱黃太容易混淆，所以凡是黃色系的衣服都被禁止了。

「明」音與「冥」通，明黃色的衣冠通常是作為明器（冥器），也就是皇帝的壽衣。
宋朝和明朝都是火德，尤其明朝皇帝姓朱，都以紅色為貴，皇帝的常服也多為紅色，日常也有黃色，但不是那種會發亮的明黃。現存的明代皇帝畫像中的明黃色常服，是因為那些畫像多是死後遺像。而那種純金打造的黃澄澄的金冠，更是只有在皇帝的墓穴里才能找到的陪葬用品。
以明黃色為貴，穿著本來只有死人才用的明黃色衣冠到處跑的，只有清朝的皇帝。傳統戲曲藝術因為經歷了清朝的服飾文化斷層，所以發生了一些變異，而現代的影視劇，也只是滿屏幕的壽衣而已。

❼ 敦煌盛典的敦煌文化元素有哪些

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❽ 敦煌莫高窟中什麼顏色是由鉛色演變的

摘要 1.敦煌石窟，又名莫高窟，俗稱千佛洞，被譽為20世紀最有價值的文化發現、「東方盧浮宮」，坐落在河西走廊西端的敦煌，眾所周知，其以精美的壁畫和塑像聞名於世，而顏料使得石窟藝術更加絢麗多彩。敦煌石窟不僅是世界上偉大的藝術寶庫，還是一座豐富的顏料標本博物館。豐富多彩的敦煌石窟藝術寶庫中，為我們保存了古代千百年間十餘個朝代的大量彩繪藝術的顏料樣品，是研究我國古代顏料發展史的重要資料。

❾ 敦煌駝色是什麼顏色

敦煌駝色：中國傳統色彩名詞，一種比咔嘰色稍紅而微淡、比肉桂色黃而稍淡和比核桃棕色黃而暗的淺黃棕色 。 和紅色、綠色等鮮艷的色彩一樣，駝色同樣來自於大自然，來自於蒼茫的沙漠、堅韌的岩石……但有趣的是，這種來自於自然界的色彩卻具有一種非常都市化的味道，駝色是淡定的，就像一杯恰到好處的清茶，釅而不燥，淡而有味，是搭配中令人放心的底色——平和寧靜，但絕不乏味。
從色彩意義上看，駝色是一種非常自然的顏色，賴於駱駝、沙漠、泥土和岩石的色調。毫無喧嘩之態，是搭配中最令人放心的底色。

❿ 古代顏色詩意的叫法是什麼

1、妃

《漢書·賈誼傳》：「及太子少長，知妃色，則入於學。」妃色即緋色，淡紅色。妃，通「 緋 」。亦稱楊妃色。

2、緗

《陌上桑》里說羅敷「緗綺為下裙，紫綺為上襦」，說的就是淺黃色有花紋的絲綢做成下身的裙子，緗就是淺黃色。

3、黛

王維的《崔濮陽兄季重前山興》詩：「千里橫黛色，數峰出雲間。」黛就是青黑色的顏料，古代女子用來畫眉。

4、蒼

是柔和的淺灰色，這樣的顏色顯得有點頹廢有點壓抑，好像要下雨的時候的天空灰色。唐白居易《冀城北原作》詩：「野色何莽蒼，秋聲亦蕭疏。」

5、月白

古人認為月亮的顏色並不是純白，而是帶著一點淡淡的藍色。月白本名「月下白」，並非形容月光一樣的亮白，而是指白色在月下所呈現出的泛青的顏色。

6、石青

通過故宮館藏的清代服飾實物可以看出，石青是指一種接近黑色的深藍。常用於中國古代皇室的袞服、朝服、吉服、常服等服飾中，顯示出正統與莊重。

7、胭脂

一種用於化妝和國畫的紅色顏料，亦泛指鮮艷的紅色。《敦煌曲子詞·柳青娘》：「故著胭脂輕輕染，淡施檀色注歌脣。」