浙江金龍北山的顏色為什麼是紅色

『壹』 頤和園的大體布局是怎樣的

1、試述頤和園整體布局特點 頤和園是依照原有的瓮山和西湖修建的。有山有水這便是頤和園最初的山水地形。後來根據周圍的環境進行了整體的規劃形成了萬壽山和昆明湖。這樣的山水骨架就為頤和園的大的整體布局限定了大的框架。 頤和園使用功能基本可以分為三個區整治活動區、生活區、風景區。前兩個區集中在東宮門主要的建築有仁壽殿、樂壽堂、玉蘭堂、宜芸館等。而風景則主要集中在萬壽山和昆明湖周圍有佛香閣、排雲殿、長廊、十七孔橋、銅牛、知春亭等著名的建築。這些知名建築顯示了頤和園布局的整體脈絡主次分明。這樣的布局形式不僅很好的和原有地形相結合也成就了這座古典皇家園林的使用功能。 頤和園的布局也很好的表現出了空間概念。這主要有兩方面的原因一是山水地形本身的尺度就很大讓人能夠感受到強烈的空間感另外頤和園還巧妙地利用「借景」的手法來實現了空間的延伸。
2、頤和園及周邊水系的關系以及園中理水的做法 以杭州西湖作為規劃藍本 北方園林之摹仿江南大致按其規劃布局而仿建的頤和園就是仿造杭州西湖而建的。頤和園的總體規劃以杭州西湖為藍本也有著自己的特點和條件。其一西湖在建清漪園時乾隆把西湖該為昆明湖從元、明以來就是京郊的一處風景名勝區。「西湖景」早就神似杭州西湖的口碑文人筆下亦多以前者直接比於後者的吟詠。並且有好事者也摹仿杭州的「西湖十景」來命名北京的西湖十景。其二當時翁山即後來的萬壽山與西湖的位置有北山南水的態勢。雖然這種北山南水的關系有點尷尬但這為摹仿西湖造景提供了有利的地貌基礎。這一點在營建中有為重要。其三乾隆對杭州西湖的喜愛杭州西湖素為乾隆所嚮往。 建成後的頤和園昆明湖水面的劃分同杭州西湖一樣都有一條湖堤把水面分成幾塊萬壽山和昆明湖的位置關系與孤山和西湖相同都呈現北山南水的態勢大致成南北走向蘇堤在西湖中也成南北走向但是頤和園之摹擬杭州西湖並不是簡單的抄襲可以說有「本於西湖高於西湖」的園林藝術效果。 造園與水利工程的完美結合 攔蓄西山、香山、壽安山一帶的大小山泉和澗水通過石渡槽導入於玉泉山的水系再通過玉河匯入西湖結合興建頤和園來拓寬、疏浚西湖作為蓄水庫這三條水利工程完成後形成了玉泉山—玉河—昆明湖—長河這樣一個可以控制調節的供水系統。這個供水系統圓滿地解決了通惠河上源的接濟保證農田灌溉和園林用水。同時還創設了一條由西直門直達玉泉山靜明園的長達十餘公里的皇家專用水上游覽路線。 昆明湖湖面經過開拓、改造後構成了山嵌水抱的形勢。萬壽山彷彿脫出於水面的島山形成的北山南水這樣的理想的山水格局湖面往北拓展直抵萬壽山南麓龍王廟保留為湖中的一個大島——南湖島。同時在西北角另開河道往北延伸經過萬壽山西麓通過青龍橋沿著元代的白浮堰的引水故道接於北面的清河清河繞過萬壽山西麓再分出一條支渠兜轉而東沿北麓把原先的零星小河泡連綴成為一條河道「後溪河」也叫做後湖。湖面以東是一望無際的田疇平野湖面以西則水泊連綿直抵玉泉山麓襯托更遠處的西山群峰。高水湖和養水湖相繼而鑿並與昆明湖相臨因此在前湖不是宮牆這樣昆明湖大大擴大了圓明園內的景觀使園內園外融為一體。
3、 根據建築學知識對歷史中不同年代、不同文化、不同造型風格的亭進行比較找出各自的特點 獨醒亭位於湖南省汨羅市玉笥山頂屈子祠前。根據屈原的《漁父》中「舉世皆濁我獨清眾人皆醉我獨醒」稱「獨醒亭」。 亭為六角形狀花崗石輔基紅柱碧瓦彩繪藻井內繪二龍戲珠。該亭始建於漢代清乾隆二十一年1756年移建於此。亭為六角形攢尖頂灰瓦角翼然微翹傲然伸於蒼穹。亭為木結構呈鐵紅色周有靠背欄桿圍護。花崗石輔基紅柱碧瓦彩繪藻井內繪二龍戲珠天花藻井雕有金龍翔舞生氣勃然。亭體不同凡響既古拙寬厚又有壯麗之風。亭前有現代文學宿將茅盾、著名書法家趙朴初題寫的「獨醒亭」匾額。 滄浪亭位於蘇州市城南三元坊附近在蘇州現存諸園中歷史最為悠久。始建於北宋為文人蘇舜欽的私人花園稱「滄浪亭」。 「滄浪亭」始為五代時吳越國廣陵王錢元璙近戚中吳軍節度使孫承佑的池館。宋代著名詩人蘇舜欽以四萬貫錢買下廢園進行修築傍水造亭因感於「滄浪之水清兮可以濯吾纓滄浪之水濁兮可以濯吾足」題名「滄浪亭」自號滄浪翁並作《滄浪亭記》。滄浪亭雖因歷代更迭有興廢已非宋時初貌但其古木蒼老郁森還一直保持舊時的風采部分地反映出宋代園林的風格。 滄浪亭為一方形石亭結構古雅飛檐凌空檐下為斗石刻四枋上有仙童、鳥獸及花卉圖案。石柱上有石刻楹聯「清風明月本無價近水遠山皆有情」。 杜甫草堂亭原型是位於四川省成都市西門外的浣花溪畔—杜甫草堂內的少陵亭而杜甫草堂正是中國唐代偉大現實主義詩人杜甫流寓成都時的故居。 草堂完整保留著清代嘉慶重建時的格局。園林是非常獨特的「混合式」中國古典園林。成都杜甫草堂正門匾額的草堂二字為是清代康熙皇帝第十七子果親王愛新覺羅·允禮所書寫。 蘭亭位於浙江省紹興市西南十四公里處的蘭渚山下是東晉著名書法家王羲之的寄居處這一帶有「崇山峻嶺茂林修竹又有清流激湍映帶左右」是山陰路上的風景佳麗之處。相傳春秋時越王勾踐曾在此植蘭漢時設驛亭故名蘭亭。 鵝池碑亭系蘭亭的園林建築之一位於浙江紹興為紀念晉代大書法家王羲之所建。因王羲之愛鵝故鑿鵝池。亭中立一鐫有「鵝池」的兩字石碑 此碑系清同治年間立石頭采自東湖碑高193cm寬86cm厚28cm。鵝池碑亭在鵝池岸邊是一個單檐三角攢尖頂亭。石柱、石樑、亭翼高高向上翹起造型輕巧翩若騖鴻有展翅欲飛之勢。亭內有巨碑一方上面刻有鵝池兩個大字字體雄渾筆力遒勁傳為王羲之與其子王獻之二人合寫。 百坡亭位於四川省三蘇公園。南宋嘉定1214年四川眉州太守魏了翁根據蘇東坡「散為百東坡頃刻復在茲。」的詩句在眉州修建了百坡亭。百坡亭是一座橋亭一九二八年眉山人為紀念蘇東坡並希望眉山有更多的東坡式的人物出現在三蘇祠瑞蓮西池修建了百坡亭。亭長二十米中間為八柱小亭攢尖式屋頂筒瓦房面。亭邊設飛來椅供遊人臨池俯照。每當夏季蓮花盛開遊人觀魚賞荷趣味甚佳。 二泉亭位於江蘇無錫的錫惠公園。二泉開鑿於唐大歷十四年公元779年。有「龍津螭唾」之稱。宋高宗趙構曾飲泉於此築庭池上名《二泉亭》。 二泉亭造型纖巧俊秀亭頂飾有雙龍戲珠。庭中有遼代書法家趙孟頫所書「天下第二泉」的石碑。 浸月亭原亭坐落在江西九江甘棠湖中系東吳大將周瑜之點將台。後人因白居易的《琵琶行》有「別時茫茫江浸月」句故命名為《浸月亭》。 一覽亭原建於浙江溫州。原名為《江山一攬亭》。一覽亭又名聖覽亭。坐落於金華城區鐵嶺頭附近一處高坡上。這里原是金華城區的制高點東聳八詠樓、天寧寺西布三蘇祠蘇洵、蘇軾、蘇轍祠堂南臨雙溪北瀕明月樓、文昌閣一覽亭鶴立其中。登高遠眺北山芙蓉諸峰蔚然深秀東南數峰如萬馬賓士西隅蘭江諸山遠在天際雙溪二水在城下合流西去。四處為山崗、湖泊農庄似在煙雲香靄之間寺觀樓閣參差排列於山城雉堞之中舉目一覽無余故名。