蘭州的對聯為什麼有不同的顏色

⑴ 評析對聯，望有志者前來嘗試！ 【註：也可以自己找一些對聯來評析，只要是好的，就會採納，謝謝】

青山不墨千秋畫；流水無弦萬古琴：
先看上聯：山色青青，碧染如墨。雖非墨染，卻勝似墨染。「千秋畫」，即指日復一日，年復一年，碧綠山色，如圖似畫，永不改變。這是從顏色，從視覺的角度，來贊頌山之美的。
下聯描寫的對象是：水。而且還是流水。俗語說：「流水不腐，戶樞不蠹。」此語四平八穩，極富哲理。泉也好，溪也罷，凡是流水，無不叮叮咚咚，如鳴佩環，悅耳動聽，似處仙境。此處以「弦」作喻，實來天然妙趣！這是從聽覺的角度，加以描寫的。眾所周知，弦樂器中，有各種琴、琵琶、二胡……等名目繁多。無論何種，其音其聲，均無一例外的，那麼婉轉悠揚，那麼動人心弦，那麼富有神韻！而無「弦」之琴又該如何呢？事實上，它不僅入耳，入心，入腦，入肺腑，而且「萬古」不腐，不朽，不爛，堪與磐石可比。可見其生命力之相當堅韌，何等頑強！

2身比閑雲 ，月影溪光堪證性；心同流水 ， 松聲竹色共忘機：
這是清代王剡題天台萬年寺聯。
自身好比悠閑的白雲，在天空舒捲自在，倒映在水中的月影和溪上的清光都能夠證明自性本空，所以能映現萬有；本心如同湍湍不止的流水，流轉林間的松濤和青青碧綠的竹色，都共同陶然忘機，遠離顛倒妄想的煩惱。
天台萬年寺在唐代太和中建立，原名平田禪院，後改今名。弘一大師(一八八○——一九四三)遺墨有言：「與世為依怙，如日處虛空。」、「涵養沖虛，便是身世學問；省卻煩惱，何等心性安和。」禪悅之來，必須破執、盪相、無住，才能自覺、自悟、自度。
有佚名題聯說：「不與物違真道度；每隨緣起自禪深。」
不和外物相違逆，隨順任運，便能真切體會佛法而得到度化；常隨順諸緣興起，不受纏縛，自然能了悟深沉的禪境。
閑雲與月影、溪光同證；流水和松聲、竹色共樂，處處都有禪悅，都是了脫煩惱的契機。
但佚名題甘肅省蘭州市浚源寺話月園聯卻說：「且隨機種竹栽花，長倩菩提開口笑；倘有意貪山戀水，也成魔障擾禪心。」
姑且隨順機緣種竹栽花，不必拘泥，重要的是請您發菩提心，像菩薩一樣，開口長笑；倘若執意貪戀好山好水，不肯重回紛擾人間過活，那麼山水清景，也將成為擾亂禪心的魔障。

⑵ 對聯的顏色為什麼有不同的

對聯的顏色與當地民俗相關。普遍能夠見到的就是紅色，紅色代表喜迎。在有些地方還有白色，黃色，紫色，綠色和藍色等。例如在湖北:黃色代表思念新逝的親人，紫色、藍色代表祭祀故人進入第二年，綠色代表祭祀故人進入第三年。白色在有些地方代表思念新逝的親人。

白頭春聯是一種具有地方特色的春聯，也叫「白額春聯」。新年人家門首貼春聯是中國傳統的習俗，例用大紅紙寫上濃墨黑字，象徵翌年到頭家門大吉大利。但是在莆仙地區人家貼春聯用的大紅紙，上方有約10厘米長的白紙額頭，群眾叫做聯頭，該俗起於清初。

莆田境內流行著貼綠額春聯的風俗。原先，莆田正月初二「探亡日」每家都貼上綠聯，但在初四「做大歲」，又要按慣例貼上大紅春聯，在哀思親人與吉慶佳節的矛盾中，人們選擇了一個折中的辦法，那就是在剛貼過的綠聯上面，覆蓋大紅的春聯，將綠聯露出一截（約10厘米），用來表示心有餘哀。

(2)蘭州的對聯為什麼有不同的顏色擴展閱讀：

各種顏色在巧對中有重要作用，能創造鮮明的視覺形象，也能反映事物的特徵，從而提高對聯的深刻內涵。

帶有顏色的對聯經典篇：

1、丹心托月

赤手擎天

【注】題浙江杭州西湖於謙墓。

2、高超碧落

俯視紅塵

【注】題陝西延安安嘉嶺山上寶塔。

3、土發黃金寶

地生白玉珍

【注】題湖北長陽太竹園土地廟。有額「吾土地也」。

4、開軒看黃海

掃石傾青尊——李申耆

【注】題安徽黃山仙源書院。門對黃山最高峰。

5、丹青山外寺

紅白雨中花

【注】題福建福州九仙觀。

6、白雲千年骨

青山萬古情

【注】題江西廬山擲筆峰西南白雲山上赤腳祖師塔。

7、玄鶴丹砂頂

烏騅白玉鬢

此間通碧落

下界是紅塵

【注】題甘肅蘭州五泉山隔凡門。

⑶ 蘭州的民風民俗有哪些具體一點。 急急急急急急急急！！！！！！！

和其他地方一樣，老蘭州人過年有很多講究，一過臘月十六，人們就已開始忙著「辦年貨」，給孩子買套新衣是必不可少的，養豬的人家也已早早地請來村上的屠夫宰一隻准備過年。到臘月二十三過小年，有炒菜吃面餅「類似於千層餅」風俗，掃房子，街上的燃放鞭炮的聲音慢慢多了起來。從二十八一直到三十，家家戶戶開始炸油餅子、蒸花捲、做肉，蘭州人愛吃「糟肉」、「扣肘子」。蘭州人把臘月三十，稱之為「三十晚上」，從清晨開始，家裡的長輩早早地起來開始掃院子，到中午一些手腳利索的人家開始洗大門、貼對聯。這貼對聯還有很多的講究，若是隔壁或對門，誰家的對子貼的早，這家今年就會有好運。於是乎家家都想比其他人家貼的早。
如果碰巧對門兩家同時在貼對聯，也沒有些許的尷尬，相視一笑，似乎達成了一種默契，在近乎相同的時間里同時貼好了對子。傍晚四、五點鍾，全家人聚在一起，開始包餃子，有些人家家族的人如果太多的話，包餃子一時忙不過來，就吃臊子面。這時家裡的孩子是最幸福的，大人此時已給他們換了過年的新衣，在院里無憂無慮地追逐嬉戲。到七點半左右，家裡除了留下一人守屋，其餘全部跟著大人，端著祭祀去村外開闊地去燒紙、祭奠先人。
完後回家，由長子陪父親在院里「回土」，既在東、南、西、北四個方向各點上一枝香，燒些許黃紙，以示敬土地之意。平時開燈怕費電，但三十晚上每個房間的燈都必須的開著，寓意著出門在外的親人也已回家。這些工作都作完後，全家老老少少圍坐在一起，吃糖、瓜子，有說有笑地觀看春節晚會。到凌晨鍾響，大人就催促年長些的孩子出去擔水，老蘭州人認為大年初一的水最為金貴，這天的水不能用自家缸里的水，而要去村上公用的水房去挑水。挑的水越早，水就越金貴，預示著來年的生活也越紅火。