中百顏色為什麼不一樣

A. 文言文白字

1. 古文中白有什麼意思

【古義】

1、象形。甲骨文字形，象日光上下射之形，太陽之明為白，從「白」的字多與光亮、白色有關。

2、代表西方、秋季、金、肺等。《詩·秦風·蒹葭》：蒹葭蒼蒼，白露為霜（譯：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜）。

3、純潔；代表清流賢正。於謙《石灰吟》：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間（譯：即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間）。

4、亮；明亮。與「暗」相對。李賀《致酒行》：雄雞一聲天下白（譯：公雞打鳴的時候，天就要亮了）。

5、一無所有。《雜纂新錄》：白手起家成業。

6、清楚，明白。高啟《書搏雞者事》：然使君冤未白，猶無益也（譯：但是你的冤枉沒有說清楚，就沒有好處）。

7、白白，平白。《紅樓夢》：咱們金玉一般的人，白叫這兩個現世寶玷污了去。

8、單單；只是。《紅樓夢》：要是白來逛逛呢便罷，有什麼說，只管告訴二奶奶。

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【今義】

1、像霜或雪的顏色（跟「黑」相對）。

2、光亮；明亮：東方發~。大天~日。

3、清楚；明白；弄明白：真相大~。不~之冤。

4、沒有加上什麼東西的；空白：~卷。~飯。~開水。一窮二~。

5、沒有效果；徒然：~跑一趟。~費力氣。

6、無代價；無報償：~吃。~給。~看戲。

7、象徵反動：~軍。~區。

8、指喪事：~事。

9、用白眼珠看人，表示輕視或不滿：~了他一眼。

10、姓。

11、（字音或字形）錯誤：寫~字。把字念~了。

12、說明；告訴；陳述：表~。辯~。告~。

13、戲曲或歌劇中在唱詞之外用說話腔調說的語句：道~。獨~。對~。

14、指地方話：蘇~。

15、白話：文~雜糅。半文半~。

2. 文言文單字解釋

送你意思吧。始得西山宴遊記

自余為戮人，居是州，恆惴粟。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到；到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以卧，卧而夢，意有所極，夢亦同趣；覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命僕人湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積莫得遁隱，縈青繞白，外與天際，回望如一。然後知是山之特立，不與培土婁為類。悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯；洋洋乎與造物者游而不知其所窮。

引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至。至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾向之未始游，游紶飢官渴擢韭規血海摩於是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。

題記：本文題曰「始得」，便圍繞著「始」與「未始」做文章。先極言平日游覽之勝，自「以為凡是州之山水有異態者，皆我有也。」用以反襯下文「然後知吾向之未始游，游於是科始。」第一段的「未始知西山之怪特」過渡，第二段以「望西山，始指異之」領起，結尾處以兩個「然後知……」的句式，突出作者始得勝景的喜悅。文中沒有下面寫山勢高峻，而是從虛處落筆，著力描繪山頂騁目遠眺之所見，用生動的比喻、鮮明的色彩，勾勒出群山若垤穴、天際四望一的高遠闊大的境界。

文章開始先有一個小 *** ，作者言永州的佳境，幽泉怪石，無論遠近都游遍了，而且是暢游山水，飲酒娛樂自然灑脫。作者以為，永州所以的奇異風景都被自己游遍了。然而還有一個西山更美，在前面語句的烘托下，更釣人口味，也以此引出下文。

作者遠遠望到了西山的奇異，是一定到那兒一游的。於是「遂命僕人湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止」。看來是不能游完決不罷休。「攀援而登，箕踞而遨」，才知道西山是任何地方都不能比的。「其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積莫得遁隱，縈青繞白，外與天際，回望如一。」真正的體會到西山的獨特，遊玩而趣味無窮。於是舉杯暢飲「頹然就醉」，深切體會到天人和一的至理。

3. 文言文中百與白的區別

文言文中百

1.幫助，輔佐：~相（古代輔佐帝王治理國家大事的統率百官的最高大臣）。

2.封建時代輔佐主要官員做事的官吏：府~。縣~。

3.古同「承」，秉承。

白基本字義

1. 雪花或乳汁那樣的顏色：白色，白米。

2. 明亮：~晝。~日做夢。

3. 清楚：明~。不~之冤。

4. 純潔：一生清~。~璧無瑕。

5. 空的，沒有加上其它東西的：空~。~卷。

6. 沒有成就的，沒有效果的：~忙。~說。

7. 沒有付出代價的：~吃~喝。

8. 陳述：自~。道~（亦稱「說白」、「白口」）。

9. 與文言相對：~話文。

10. 告語：告~（對公眾的通知）。

11. 喪事：紅~喜事（婚事和喪事）。

12. 把字寫錯或讀錯：~字（別字）。

13. 政治上反動的：~匪。~軍。

14. 中國少數民族，主要分布於雲南省：~族。~劇。

15. 姓。白姓

16.京劇中的白臉：心很狡詐的人，丑角。

17、白席人。一種盛行於民國以前的職業。其功能第一：宴會開始後，為主者吃魚，他就會喊到：**吃魚，請大家現在吃魚。第二：宴會中吃客分等級。如果開始上雞，白客人就會喊：300錢以下的客請退出宴席。

18、白，指銀子，泛指錢財。露白：在人前露出自己所帶的錢財。

4. 翻譯文言文

李白字太白，興聖皇帝第九代孫子。

他的祖先隋末因為犯罪遷徙到西域，神龍初才回來，客居在巴西。李白出生時，他的母親夢到長庚星，因此用來給他命名。

十歲，通讀詩書。長大後隱居在岷山，州舉有道不應。

蘇頲是益州長史，見到李白，十分驚訝，說：「他是天才，小的時候多好好教育他，長大比得上藺相如了。」 但是他卻喜歡交際，擊劍，輕財重施。

後來，李白又客居任城（今山東濟寧），和孔巢父、韓准、裴政、張叔明、陶沔居於徂來山，成日酣飲沉醉，當時號稱「竹溪六逸」。天寶初年，李白南遊到會稽（今浙江紹興），和吳筠友善。

吳筠被召入京，所以李白也到了長安。李白在長安，去拜見賀知章；賀知章見到他的詩文，感嘆地說：「您，是個天上貶下人間的仙人啊。」

並在玄宗面前說起，玄宗於是在金鑾殿召見李白，論當代的大事，獻上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西，並親自為他調羹，下詔命他為翰林供奉。

李白和酒徒還在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，忽然意有所感，想要聽演奏歌唱李白的歌詞，於是召李白入宮，而李白已經醉倒，左右侍從用水洗他的面，酒醉稍醒，拿筆給他，他提起筆一揮而就，下筆成文，詞章婉轉華麗，意精旨切，一氣呵成，不留餘思。玄宗皇帝愛他的才華，幾次召見宴請。

李白曾經陪玄宗皇帝飲酒，醉了，讓高力士為他脫鞋。你要的到上面為止高力士平素為朝中顯貴，當替李白脫鞋，深以為恥，於是挑剔他詩中的毛病，並加以附會，以激怒楊貴妃。

玄宗皇帝想讓李白當官，楊貴妃總是從中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的親近所容忍，愈加桀驁不群，放盪不羈，和賀知章、李適之、汝陽王李王進、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂並稱為「酒中八仙人」。

李白懇求引退還山，玄宗皇帝也就賜給他金帛，讓他回去。李白浮游漂泊於四方，曾經於夜間借著月色，和崔宗之乘船從採石磯至金陵（今江蘇南京），身上穿著皇帝所賜宮錦袍，坐在船中，旁若無人。

安祿山起兵造反，天下大亂，李白輾轉於宿松（今屬安徽）和匡廬（今江西廬山）之間。永王李璘聘請他到幕下當僚佐，及至永王起兵，心懷不軌，他即逃回彭澤（今屬江西）；永王失敗了李白論罪當斬。

其初，李白游並州（今山西太原）曾見郭子儀，暗暗稱奇。當時郭子儀曾犯法，應受處罰，李白救了他，他才免受處罰。

及至李白論罪當誅的時候，郭子儀願解除官職以贖李白之罪，於是他得免於一死，朝廷下詔，把他長期流放夜郎。正好碰上大赦，又回潯陽（今江西九江）。

其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢長庚星，因以命之。

十歲，通詩書。既長，隱岷山，州舉有道②不應。

蘇頲為益州長史，見白，異之。曰：「是子天才英特，少益以學，可比相如。」

然喜縱橫術，擊劍，為任俠，輕財重施。更客任城，與孔巢父、韓准、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山，日沉飲，號「竹溪六逸」。

天寶初，南入會稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰：「子，謫仙人也！」言於玄宗，召見金鑾殿，論當世事，奏頌一篇。

帝賜食，親為調羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉於市。

帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白為樂章，召入，而白已醉，左右以水灑面，稍解，授筆成文，婉麗精切，無留思。帝愛其才，數宴見。

白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，摘其詩激楊貴妃。

帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修，與知章、李適之、汝陽王、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為「酒中八仙人」。

懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘月與崔宗之自採石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人。

安祿山反，轉側宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤；敗，當誅。

初，白游並州，見郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。

至是子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。會赦，還尋陽，坐事下獄。

時宋若思將吳兵三千赴河南，道尋陽，釋囚辟為參謀，未幾辭職。李陽冰為當塗令，白依之。

代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十餘。（《新唐書.李白傳》）【註解】（1）興聖皇帝：即西涼武昭王李暠 ，唐玄宗二年追謚。

（2）有道：唐時選舉科目之一。參考譯文：李白字太白，興聖皇帝第九代孫子。

他的祖先隋末因為犯罪遷徙到西域，神龍初才回來，客居在巴西。李白出生時，他的母親夢到長庚星，因此用來給他命名。

十歲，通讀詩書。長大後隱居在岷山，州舉有道不應。

蘇頲是益州長史，見到李白，十分驚訝，說：「他是天才，小的時候多好好教育他，長大比得上藺相如了。」 但是他卻喜歡交際，擊劍，輕財重施。

後來，李白又客居任城（今山東濟寧），和孔巢父、韓准、裴政、張叔明、陶沔居於徂來山，成日酣飲沉醉，當時號稱「竹溪六逸」。天寶初年，李白南遊到會稽（今浙江紹興），和吳筠友善。

吳筠被召入京，所以李白也到了長安。李白在長安，去拜見賀知章；賀知章見到他的詩文，感嘆地說：「您，是個天上貶下人間的仙人啊。