故宮為什麼住的地方沒有顏色

1. 鏁呭鐨勫欐槸綰㈢殑錛岀摝鏄榛勭殑錛屼負浠涔堝嵈鍙緔紱佸煄錛

鍦ㄥ彜浠ｏ紝緔鑹叉槸紲炵橀珮璐電殑棰滆壊銆傝岀殗甯濅綇鐨勫湴鏂瑰氨鏄姣旇緝紲炵樼殑銆緔紱佸煄澧欑孩鐡﹂粍錛屼負浠涔堝彨緔紱佸煄錛熷疄闄呬笂錛屽湪鍙や唬涓鍥斤紝緔鑹蹭竴寮濮嬬殑浠鋒牸闈炲父鏄傝吹錛屽苟涓斿綋鏃舵湁蹇呰佺敤鑽夋牴鐨勬眮娑插圭傳鑹茶。鏈嶈繘琛屾煋鑹詫紝榪欑嶆煋鑹叉柟娉曞苟涓嶅規槗銆傛兂絀跨傳鑹茶。鏈嶉潪甯擱夯鐑︼紝灝ゅ叾鏄鍦ㄦ槬縐嬫垬鍥芥椂鏈熴備竴浠剁傳鑹茶繛琛ｈ欑殑浠鋒牸鍙浠ュ仛浜斾歡鐧借壊琛ｆ湇銆

鐜板湪錛岀傳紱佸煄鍚戞墍鏈変漢寮鏀撅紝浠ュ墠榪欓噷鏄鏅閫氫漢鏃犳硶闈犺繎鐨勫湴鏂廣傜傳紱佸煄姣忓ぉ閮芥湁寰堝氭父瀹㈠弬瑙傚睍棣嗭紝姣忓勾鏈夎秴榪2000涓囨父瀹㈠墠鏉ュ弬瑙傘瀹為檯涓婏紝璁稿氫漢瀵瑰彜浠ｉ潪甯哥炲湥鐨勫湴鏂歸兘闈炲父濂藉囷紝濡傛灉鏈夋満浼氾紝浠栦滑榪樹細鏉ャ傜幇鍦ㄦ瘡涓浜虹殑鐢熸椿姘村鉤閮藉湪鎻愰珮錛屽湪鏌愪簺鍋囨湡錛屽彲浠ラ夋嫨鏃呰屻傜傳紱佸煄涔熸垚涓烘墦鍗＄殑鍦版柟銆傛瘯絝熷傛ょ炵樼殑鍦版柟鐜板凡寮鏀句簡銆

2. 為什麼故宮的建築多用「紅」「黃」「青綠」，而很少用其它顏色

北京故宮是明清兩代的皇家宮殿，舊稱紫禁城，位於北京中軸線的中心。北京故宮以三大殿為中心，佔地面積約72萬平方米，建築面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千餘間。北京故宮於明成祖永樂四年（1406年）開始建設，到永樂十八年（1420年）建成。北京故宮是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質結構古建築之一。1961年被列為第一批全國重點文物保護單位，1987年被列為世界文化遺產。

故宮作為景區，相信很多人都期盼去一次，感受一下中國古人的智慧和雄偉。故宮的顏色和建築特色也是別具一格，所以在去的時候欣賞這些也是快樂。

3. 故宮屋頂有哪些冷知識不同顏色琉璃瓦寓意什麼

故宮作為世界上最大的“木製宮殿建築群”十分的氣派，而故宮的屋頂也十分的講究。故宮的屋頂所使用的琉璃瓦的顏色有著不同的寓意以及不同身份的人所居住的宮殿房頂都有所不同，而且故宮屋頂採用大量的琉璃瓦還有一定的實用作用。

與此同時，在琉璃瓦的使用還出現過綠色。使用綠色作為故宮屋頂的是明朝時期的“南三所”。而這里的南山所是指太子所居住的地方。是位於故宮建築群的東面，從風水學的角度來說東面在五行當中對應的是木，所對應的具體顏色是青色。將太子的東宮選在此處設置，是一種生命力的象徵。所以，在此處對於屋頂的設計上採用了綠色的瓦塊。

4. 故宮的主色調明明是紅和黃，為什麼不叫紅房子或者金鑾城，卻叫紫禁城

不僅僅是我們中國人，連外國人都知道我們的故宮，故宮又被稱為「紫禁城」。故宮始建於明代永樂年間，明清兩個朝代加起來，一共有24個皇帝在這里統一天下。我們也都知道故宮是木質結構，色調以紅色和黃色為主，代表著權威，但是為什麼故宮在最開始建設的時候卻要稱為「紫禁城」，而不是"紅禁城「呢？原因有很多種說法。

第三個說法是與古代的星象和星垣有關。很早之前大家認為紫微星是非常至高無上的星座星垣，代表著天子，所以被大家稱為「紫薇當中，天子當中坐」的說法。故宮取」紫「也是順應天意。所以諸多因素加起來也就促成了故宮被稱為「紫禁城」的說法，它代表著皇權與尊貴。

5. 故宮的顏色為什麼是紅色和黃色的

故宮的建築為什麼普遍使用紅黃二色呢？
原來，在中國傳統觀念中，黃色是最高貴的，這是因為中華民族起源於黃土高原的緣故。紫禁城宮殿的屋頂大部分都用黃色琉璃瓦，以象徵皇權的至高無上，而普通平民，甚至高官貴族也絕不能使用黃色屋頂，否則就是大逆不道。未代皇帝溥儀在他的《我的前半生》中，就寫過這樣一段話：「每當我回想起自己的童年，我腦子里便浮起一層黃色，琉璃瓦頂是黃的，轎子是黃的，椅墊子是黃的，衣服帽子的裡面、腰上系的帶子、吃飯喝茶的瓷製碗碟、包蓋稀飯鍋子的棉套、裹書的包袱皮、窗簾、馬韁……無一不是黃的。這種獨家佔有的所謂明黃色，從小把我唯我獨尊的自我意識埋進了我的心底，給了我與眾不同的『天性』。」因此，當他看見他的二弟溥傑的袖口裡、衣里是黃色時，便立刻沉下臉來，訓斥說：「這是明黃，不該你使的！」
當然，故宮里個別屋頂不用黃色則另有原因，如文淵閣屋頂用黑色琉璃瓦，因為黑色代表水，水能克火，文淵閣中藏有《四庫全書》，因此用黑色是為防止文淵閣起火。此外，故宮高高的宮牆、城門的墩台、宮殿的明柱、門窗則大都使用紅色，這是因為中國自古以來，都將紅色看做吉祥、喜慶、美滿、幸福的象徵。
故宮建築的屋頂顏色盡管較為單一，但風格卻大不一樣，大致說來可分為以下十種：
重檐廡殿頂：這是最高級的屋頂形式，多建築在紫禁城中軸線上，如太和殿、乾清宮、坤寧宮、午門主樓、神武門樓以及奉先殿、皇極殿等。
單檐廡殿頂：等級低於重檐，有體仁閣、弘義閣、景陽宮、咸福宮等。
重檐歇山頂：等級低於重檐廡殿頂，有太和門、保和殿、寧壽宮、慈寧宮等。
單檐歇山頂：如儲秀宮、長春宮、翊坤宮等。
懸山頂：如御花園里的扌離藻堂和神武門內的東西大房。
硬山頂：如御花園里的位育齋和隆宗門里的軍機章京值房及一些配殿。
卷棚頂：如御花園絳雪軒前的抱廈及澄瑞亭、浮碧亭的抱廈。
四角攢尖頂：如中和殿、交泰殿等。
圓攢尖頂：如御花園中的萬春亭和千秋亭等。
盤頂：如御花園中的欽安殿及一些井亭等。
封建宮廷制度等級森嚴，因此宮殿大小、屋頂樣式等等都有嚴格的區別，絕不能隨意建造。
故宮里大小宮殿的檐角脊背上安裝有不少琉璃飾件，最前面的，是飛翔在天空的騎著鳳凰的仙人，緊隨其後的是數量不等的小獸，一般都是奇數，分別是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬、鬥牛。這些小獸有的是神話傳說中象徵吉祥的動物，有的愛憎分明、懲惡揚善的猛獸，有的是水中的奇異動物。它們都有吉祥如意、防火消災的寓意。小獸的數量與建築等級有密切關系，如太和殿在故宮等級最高，因此它檐角的小獸也最多，在鬥牛之後加上一個行什，共10個；乾清宮等級僅次於太和殿，檐角小獸是9個；坤寧宮檐角小獸是7個；後妃住的東西六宮宮殿，檐角小獸是5個。這些用以固定垂脊和戧瓦件的構件，既美觀又實用。
故宮太和殿、中和殿、保和殿等殿堂內，鋪墁的都是大方「金磚」，民間傳說故宮金磚都是黃金做的，事實並不是這樣。金磚是用泥土以特殊加工的方法製造的細料澄泥磚，泥土以蘇州最佳，所以故宮細料方磚都是蘇州五府製造。製造金磚要花費極高的工本，有極細致的加工程序，先後有選土、練泥、澄漿、制坯、陰干、熏燒等工序。就說熏燒吧，入窯後要130天才能出窯，即以糠草熏一個月，片柴燒一個月，棵柴燒一個月，松枝柴燒40天。成磚之後要「敲之有聲，斷之無孔」，可見其加工之精細。鋪墁金磚時工藝要求也極為嚴格，首先進行砍磨，然後要抄平、鋪泥、彈線、試鋪，最後正式鋪墁，要求墁好、刮平，並浸以生桐油。砍磨和墁磚要求質量極高，據清代官方規定，砍磨二尺見方金磚，每個工每天只能砍3塊，墁磚時，瓦工1人和壯工2人每天只能墁5塊。鋪墁太和殿金磚就需要砍磨工1573個，瓦工944個和壯工1888個。太和殿內的金磚至今仍然烏黑光亮，平整耐磨，不滑不澀，宛如磨平的墨玉一般。
故宮每座宮殿的內檐外檐都飾以彩畫，它是故宮宮殿建築不可缺少的裝飾藝術。明清時代紫禁城的彩畫有嚴格的等級劃分，一般來說可分以下三種：
和璽彩畫：是等級最高的彩畫，如太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿、坤寧宮、皇極殿、寧壽宮等等，都用的是和璽彩畫。彩畫由枋心、找頭、箍頭三部分組成，枋心在找頭中間，畫面最大，位置突出，繪以各種姿態的龍鳳圖案。枋心兩側是找頭，找頭兩端有如鋸齒形的兩道括線把枋心和箍頭隔開，中間是畫面，也繪為龍鳳。箍頭是最外面的部分，兩端以豎線相隔，中間畫面叫圓形盒子。因龍鳳圖案均瀝粉貼金，從而產生了金碧輝煌的效果。
旋子彩畫：等級上次於和璽彩畫，多用於次要的宮殿、配殿及門樓、廡房等建築。其組成部分與和璽彩畫相同，主要區別在於找頭。圖案中心稱花心，花心外圈環以兩層或三層重疊的花瓣，最外繞以一圈旋渦狀的花紋，稱旋子。找頭兩端以兩道括線將枋心和箍頭隔開。其枋心畫法多種多樣，畫面布局靈巧，富於變化。
蘇式彩畫：畫面枋心主要有兩種樣式，一種是與和璽彩畫、旋子彩畫同樣採用狹長形的枋心，另一種是在較大的[木樑]枋上或者將檐檁、檐墊板、檐枋三部分的枋心連在一起，作一個大的半圓形，通稱「包袱」，形成一個大的枋心。蘇式彩畫因面積大，布局更靈活，繪制題材也更廣泛，多用山水、人物、花鳥蟲魚及吉祥圖案等。彩畫與周圍環境密切相聯，如東西六宮的一些宮殿，彩畫與室內鑲嵌雕鏤的傢具及各種陳設形成諧調的整體，更富生活氣息。乾隆花園中的蘇式彩畫與亭台樓閣、山水花木相互輝映，形成中國宮廷花園獨特的藝術風格。

6. 為什麼故宮建築的色彩一律為紅牆黃瓦，它有什麼象徵意義

按照周易五行原理，土為黃色，古人認為黃色為正色，為尊貴之色，所以皇家建築都用黃色，黃色是皇家建築的專用顏色。

紅色為火，火生中央土，皇宮用紅色飾牆是為了火生土，便皇家天下有穩固的基礎和有力的支持。此外，明朝的「明」字為光明為火，紅色宮牆意和「明」火之紅色相一致。再加上明朝皇帝姓朱，朱者，赤也，赤為火。

(6)故宮為什麼住的地方沒有顏色擴展閱讀：

中國建築的屋頂形式是豐富多彩的，在故宮建築中，不同形式的屋頂就有10種以上。以三大殿為例，屋頂各不相同。故宮建築屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。

主要殿座以黃色為主。綠色用於皇子居住區的建築。其它藍、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。

太和殿屋頂當中正脊的兩端各有琉璃吻獸，穩重有力地吞住大脊。吻獸造型優美，是構件又是裝飾物。一部分瓦件塑造出龍鳳、獅子、海馬等立體動物形象，象徵吉祥和威嚴，這些構件在建築上起了裝飾作用。