古代的長袍多為什麼顏色

秦始皇的龍袍之所以會是黑色的，其實是和五行有一定的關系的，根據五行規律，水可以克火，周朝是火屬性的，他們崇尚紅色，周天子的衣服就是以紅色為主的，而秦朝推翻了周朝，也就是水取代了火，水對應的顏色是黑色，黑色打敗了紅色，所以秦朝的顏色就是黑色，黑色作為秦朝最尊貴的顏色，秦始皇的龍袍顏色自然也就是黑色的了。

❺ 為啥中國古代皇帝和皇家的專用顏色都是黃色，特別是龍袍，而隋唐之前皇帝和國王都是穿其他顏色的衣服

在遠古舊石器時代的山頂洞人穿用採用赤鐵礦染色，到了夏代崇尚黑色，周代崇尚紅色，秦朝崇尚黑，漢朝推繹周崇尚紅。

隋文帝穿的龍袍第一次採用黃色，其後長期以黃色為最高貴，它象徵中央，因此，這種風氣一直延用下來，直到封建王朝結束。

龍袍的色彩選用頗有研究，並十分嚴格，古代人使用的色彩並非單純是人的本性需要，同時又作為一個種族或部落的標志。

(5)古代的長袍多為什麼顏色擴展閱讀：

隋唐龍袍：

隋唐時期，南北統一，疆域遼闊，經濟發達中外交流頻繁，體現出唐朝政權的鞏固與強大。在服裝服飾上也達到空前繁盛時期。

隋唐時期的士庶、官宦男子普遍穿著圓領袍、衫，上自皇帝下至雜役都可穿著，為當時的常服。此圖為穿對襟、闊袖便服衫的帝王。

宋代龍袍：

宋代皇帝朝服——本圖為絳紗袍、蔽膝、方心曲領穿戴展示圖及通天冠、黑舄圖。這種服裝是皇帝在大朝會、大冊命等重大典禮時穿著的服飾，相當於群臣百官的朝服。皇太子在大典禮時也穿這種服裝，冠用十八梁(名「遠游冠」)，與此稍有區別。

龍袍製作工藝：

龍袍的空地一般為褚黃色，龍袍上並綉有9條龍，間以五色雲彩。領前後正龍各1條，膝部左、右、前、後和交襟處行龍各1條，袖端正龍各1條。

龍袍並不是專供皇帝穿著，郡王及以上都可以穿，只是不能用黃色，其他官員是不能穿著的，只有得到皇帝親賜才能穿著，但在穿著必須「挑去一爪」，以示區別。在明朝，經改制後的龍袍，稱為蟒袍，成為明朝職官常服。

龍袍的做工有刺綉、緙絲之分，其中緙絲工藝相對復雜，工藝上稱為「連經斷緯」。這種緙絲工藝在中國流傳已久，宋代時多用於其他裝飾之上，到清代多用於服飾，後因緙絲工藝消耗工時過長，所以多用於龍袍之上。

❻ 古代皇帝的龍袍為什麼大多是黃色的

縱觀歷史，並不是所有的龍袍都是黃色的。在先秦時期，天子對於服飾的顏色還沒有那麼講究，沒有統一的要求。而從秦朝開始，對顏色就非常講究了。秦始皇很信奉五行說，因為秦國是以水克火取代周朝的，所以秦國人很崇尚黑色。你看大秦帝國的王室和秦軍銳士們，幾乎都是清一色的黑色。秦軍方陣黑壓壓的一片，確實給人一種窒息的感覺。

從此以後，不僅黃袍為皇帝所獨有，黃色亦為皇帝專用，黃袍又因袍上綉有龍形圖案，索性被叫成了「龍袍」。

❼ 秦始皇的龍袍竟然不是紅色，那究竟是什麼顏色

龍袍（lóng páo），即皇帝的朝服，上面綉著龍形圖案。綉有龍形圖紋的袍服。帝王的禮服。皇帝專用的袍。又稱龍袞。因袍上綉龍形圖案，故名。此外，龍袍還泛指古代帝王穿的龍章禮服。

影視劇上。帝王服飾多於黃色或者紅色為主色。但秦朝卻不是這樣，秦始皇的服飾是以黑色為底色。

黑色，有些時候代表災厄。但也有很多時候傳達著著穩重，大氣的特質。雖然現在人們不再以黑色為尊，但人們遇到去嚴肅場合，必須穿的正裝，便都是以黑、白二色為主。說不定其中就有先秦留下來的影響。

❽ 古代朝服的顏色是根據什麼來確定的

古代朝服的顏色由官位，民族，歷史所決定。

1.
古代朝服顏色跟官位
官服分顏色從唐朝開始：三品以上紫袍，佩金魚袋；五品以上緋袍，佩銀魚袋；六品以下綠袍，無魚袋。官吏有職務高而品級低的，仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官銜中必帶「賜紫金魚袋」的字樣；州的長官刺吏，亦不拘品級，都穿排袍。這種服色制度，到清代才完全廢除，只在帽頂及補服上分別品級。清代官服原則上都是藍色，只在慶典時可用絳色；外褂在平時都是紅青色，素服時：改用黑色。

隋統一全國，一方面推行漢族已經形成的的服飾制度，另一方面也難以擺脫北族服飾形制的影響。隋煬帝制定了隋代官服制度，帝王將相各服其服。下令不準百姓服黃色衣裳，從此黃色也了皇帝專用的服色。唐代衣冠服飾承上啟下，博採眾長，是中國古代服飾發展史上的重要時期。由於當時絲織業的發達，審美觀念的獨特，所以當時官服質地款式更加講究，襆頭形制富於變化，品色衣形成制度，胡服頗為流行，女服色彩艷麗。五代十國享祚日淺，服飾大體沿用唐代制度，但在首服上也略作變化。

宋代崇尚文治，冠服制度漸趨繁縟，也曾經多次修改。但與唐代相比，款式缺乏創新，色調趨於單一，有向質朴、潔凈、自然方向傾斜的趨勢。男子上身以圓領長袍為主，以季節不同而服涼衫、紫衫、毛衫、葛衫、鶴氅等。宋代婦女的日常服飾，大多上身穿襖、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、褲。其面料為羅、紗、錦、縷、毅、絹。尤其是裙子頗具風格，其質地多見羅紗，顏色中以石榴花的紅色最注目。褶襇裙也是當時裙子中有特點的一種，有六幅、八幅、十二幅不等，貴族婦女著裙的褶襇更多。南宋時期，「服飾亂常」，也尚北服。

元代是蒙古族入關統治中原的時代。其服飾既襲漢制，如皇帝及高官的服飾仿照先秦時代的古制而成；又推行其本族制度，如一般百姓服飾則仍是披發椎髻，夏戴笠，冬服帽。元朝初建，也曾令在京士庶須剃發為蒙古族裝束。蒙古族的衣冠，以頭戴帽笠為主，男子多戴耳環。然至元大德年間以後。蒙、漢間的士人之服也就各認其便了。

朱元璋推翻元朝，建立大明帝國後，先是禁胡服，繼而又以明太祖的名義下詔：衣冠悉如唐代形制。明朝的皇帝冠服、文武百官服飾、內臣服飾，有祭服、朝服、公服、常服等名目，其樣制、等級、穿著禮儀真可謂繁縟。一般男子服飾，以袍衫為主，形制多樣，儒生文士則以襕衫、直裰為常衣。婦女服飾主要有袍衫、襖、霞披、褙子、比甲、裙子等。

清代官服以頂戴花翎顯示其不同的身份和地位。官服中的禮冠名目繁多，有朝冠、吉服冠、常服冠、行冠、雨冠等。男子的服飾以長袍馬褂最為流行。婦女服飾在清代可謂滿、漢服飾並存。滿族婦女以長袍為主，漢族婦女則仍以上衣下裙為時尚。清代中期始，滿漢各有仿效，至後期，滿族效仿漢族的風氣頗盛，甚至史書有「大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳」之記載。

2.
不同朝代不同民族的朝服顏色
中國古代服飾是政治的一部份，它既是個人身份的標志，也是權位的象徵，代表個人的政治地位和社會地位，古代政府對所有人都有規定的服色，尤其從天子、諸候至百官，從祭服、朝服、公服至常服等，都有詳細規定。人人各守本份，不得僭越。服飾制度是古代君王施政的重要制度之一，是建立政治秩序的重要手段。
商周時期的衣服，有長及足部的長袍，也有分為兩截的上衣下裳。衣一般以對襟為主，也有偏衽的式樣，窄袖、緊口、領子緣有寬邊。裳是一種長齊小腿的裙子，腰間束帶，腹前懸掛一塊長方形的「黼黻」。當時沒有褲子，只在小腿上纏繞裹腿。冬天要加穿各種獸皮製成的皮裘。貴族們的禮服是狐皮裘袍，特別是白狐袍。為顯示禮儀，還在毛裘外面罩上絲織的錦衣，叫作「裼」。有時在裼衣上還可以再加上一層外衣，叫作正服，這是在重大禮儀中穿的禮服外衣。
西周禮儀制度確定了各個等級的不同服裝式樣，而且不同禮儀要穿著不同的服飾。帝王的服裝花紋共分成12種，只有在天子的服裝上才會全部出現。諸候們只能使用龍以下的紋樣，士用藻紋與火紋。大夫的服裝上可加上粉米紋。
秦代廢除了原有的六種冕服，僅留下一種黑色的玄冕供祭祀時使用。秦始皇在位時規定官員三品以上穿綠袍、深衣，庶人白袍，多以絹製作。
西漢各級官員的官服一年到頭都是黑色的長袍，官職的不同則用冠帽和綬帶來加以區分。魏晉南北朝時期的官服基本上沿襲漢代的式樣。

明代官吏補服
隋唐時期帝王官員禮服制度有了重大改變，形成了十分完備且等級森嚴的體系。
隋朝改革了北周的冕服形式後將它定型，隋代末年，隋煬帝又下令用顏色來區分官員和平民的衣著，限定五品以上的官員可以穿紫袍，六品以下的官員分別用紅、綠兩色，小吏們用青色，平民用白色，屠夫商人只許穿黑色衣服，士兵穿黃袍。
唐代繼承了隋代的冕服定製。規定了群臣的禮服有10種，只在盛大的典禮中穿。在其它的日子裡，皇帝百官都另外穿統一規定的朝服、公服及常服。朝服，是朝見時穿的服裝，只限七品以上的官員穿用。公服又叫省服，它與朝服基本相同，但更為簡便一些。常服是一種圓領窄袖，左右開衩的長袍。
唐朝官服也分顏色：三品以上紫袍；五品以上緋袍；六品以下綠袍。官吏有職務高而品級低的，仍按照原品服色。這種服色制度，到清代才完全廢除，宋代的官服仍分為祭服、朝服和常服三種。祭服維持唐代的式樣，但各種等級略有降低。宋初，朝服的式樣仍與唐代朝服相同，僅將進賢冠的梁數做了改變，由二梁開始，直至五梁。後，宋神宗廢除了隋唐以來依照官員品級確定冠綬的規定，改由官員職位決定服飾，共分為七等冠綬。從宋代開始，官員穿朝服，必定在脖子上套一個上圓下方的飾物，叫作方心圓領。宋代的常服繼承了唐代的衣式，並和唐代一樣，常服靠顏色來區別品級。
元代在唐宋官服式樣的基礎上確定了和它們大致相似的冕服、朝服、公服。
明朝官員的服飾制度完備而繁縟。帝王服裝上增加了團龍紋，這是明代才開始形成的禮儀制度。龍紋成了帝王的專用徽記。明代給每級官員都設計了一種動物圖案作標志，把它綉在兩塊正方形的綿緞上，官員常服的前胸後背各綴一塊，這種就是補子，這種官服就叫補服。文武百官的朝服都沿襲唐宋朝服的式樣，外穿紅羅上衣、下裳和蔽膝，內穿白紗單衣，足登白襪黑履，腰束革帶和佩綬，頭戴有梁冠。官員的等級通過冠的梁數和綬帶的不同紋飾表示。明代官員們在重大朝會的場合要穿公服。公服由展腳硬襆頭和盤領寬袖長袍組成。袍服的顏色根據官品而定。
清代官服廢除了服色制度，只在帽頂及補服上分別品級，服飾顏色不論職位高低原則上都是藍色，只在慶典時可用絳色；外褂在平時都是紅青色，素服時，改用黑色。
清朝官服突出了滿族的民族特色，徹底改變了延續幾千年的漢族官服面貌。這些服式的滿族特色突出表現在袍褂和長褲上。滿族袍褂是最主要的禮服，它與漢族袍服明顯不同，上身緊窄貼身，袖子較細瘦，下身的前後左右開衩，這也是有等級限制的。皇室袍子開四衩，官員百姓的袍褂只許在前後開兩衩。袍子均為圓領，右衽。皇帝的禮服袍子用明黃色，綉有龍紋。官員和命婦們穿綉有蟒紋的袍子。在袍服外面加穿外褂，也是滿族服裝的一大特徵。外褂比袍子短，一般是對襟、圓領、袖子較寬松，袖口平齊。馬褂是一種非常短小的外褂，長不及腰，袖子不過肘部。對襟馬褂也經常被當作宮中禮服穿用。黃色的馬褂最為尊貴。與馬褂相近的還有馬甲，這也是由騎射生活決定的衣服式樣。馬甲沒有袖子，主要貼穿，用以保暖，後來逐漸成了外衣。

❾ 請問:古代各級官服都是什麼樣式什麼顏色的

官服分顏色從唐朝開始：三品以上紫袍，佩金魚袋；五品以上緋袍，佩銀魚袋；六品以下綠袍，無魚袋。官吏有職務高而品級低的，仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官銜中必帶「賜紫金魚袋」的字樣；州的長官刺吏，亦不拘品級，都穿排袍。這種服色制度，到清代才完全廢除，只在帽頂及補服上分別品級。清代官服原則上都是藍色，只在慶典時可用絳色；外褂在平時都是紅青色，素服時：改用黑色。

隋統一全國，一方面推行漢族已經形成的的服飾制度，另一方面也難以擺脫北族服飾形制的影響。隋煬帝制定了隋代官服制度，帝王將相各服其服。下令不準百姓服黃色衣裳，從此黃色也了皇帝專用的服色。唐代衣冠服飾承上啟下，博採眾長，是中國古代服飾發展史上的重要時期。由於當時絲織業的發達，審美觀念的獨特，所以當時官服質地款式更加講究，襆頭形制富於變化，品色衣形成制度，胡服頗為流行，女服色彩艷麗。五代十國享祚日淺，服飾大體沿用唐代制度，但在首服上也略作變化。

宋代崇尚文治，冠服制度漸趨繁縟，也曾經多次修改。但與唐代相比，款式缺乏創新，色調趨於單一，有向質朴、潔凈、自然方向傾斜的趨勢。男子上身以圓領長袍為主，以季節不同而服涼衫、紫衫、毛衫、葛衫、鶴氅等。宋代婦女的日常服飾，大多上身穿襖、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、褲。其面料為羅、紗、錦、縷、毅、絹。尤其是裙子頗具風格，其質地多見羅紗，顏色中以石榴花的紅色最注目。褶襇裙也是當時裙子中有特點的一種，有六幅、八幅、十二幅不等，貴族婦女著裙的褶襇更多。南宋時期，「服飾亂常」，也尚北服。

元代是蒙古族入關統治中原的時代。其服飾既襲漢制，如皇帝及高官的服飾仿照先秦時代的古制而成；又推行其本族制度，如一般百姓服飾則仍是披發椎髻，夏戴笠，冬服帽。元朝初建，也曾令在京士庶須剃發為蒙古族裝束。蒙古族的衣冠，以頭戴帽笠為主，男子多戴耳環。然至元大德年間以後。蒙、漢間的士人之服也就各認其便了。

朱元璋推翻元朝，建立大明帝國後，先是禁胡服，繼而又以明太祖的名義下詔：衣冠悉如唐代形制。明朝的皇帝冠服、文武百官服飾、內臣服飾，有祭服、朝服、公服、常服等名目，其樣制、等級、穿著禮儀真可謂繁縟。一般男子服飾，以袍衫為主，形制多樣，儒生文士則以襕衫、直裰為常衣。婦女服飾主要有袍衫、襖、霞披、褙子、比甲、裙子等。

清代官服以頂戴花翎顯示其不同的身份和地位。官服中的禮冠名目繁多，有朝冠、吉服冠、常服冠、行冠、雨冠等。男子的服飾以長袍馬褂最為流行。婦女服飾在清代可謂滿、漢服飾並存。滿族婦女以長袍為主，漢族婦女則仍以上衣下裙為時尚。清代中期始，滿漢各有仿效，至後期，滿族效仿漢族的風氣頗盛，甚至史書有「大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳」之記載。
參考資料：http://www.cmfu.com/readmaterial.asp?id=89

❿ 各個朝代黃袍的顏色

陰陽五行學說一直以來在中國都是極其盛行的，在諸子百家的也鄒衍更是獨創陰陽家，並且認為各個朝代都是有著自己的德行的，這些德行正與五行所相對應。受此思想的影響，中國古代的帝王們也都對五行學說十分的關心，紛紛研究自己王朝的德行，而王朝德行的直接體現則是皇帝的龍袍的顏色，所以在真實的歷史中，皇帝的龍袍並不全是黃色的，各個朝代都有專屬於自己的顏色。

五行分別是木火土金水，而與之對應的顏色則是青、紅、黃、白、黑。五行之間的相生相剋，正如各個朝代的更替一般，相生相剋。

隨後的到清朝就亂了，畢竟是少數民族政權，對於傳統的五行相生相剋理論並不是很在意，因此也沒有明確定自己的德行。自此朝代的尚德尚色理論中斷，當然後世也有人認為清朝屬水德，依據五行相生理論，民國屬木德，尚青，因此會有青天白日。而本朝屬火德，所以全國各地赤旗飄飄。