壽山石佛像顏色為什麼變淺

A. 彌勒佛帶著顏色變淺了是怎麼回事

如果是剛買了用布擦洗後淡了就是它們外面試用了拋光粉。如果是戴久了淡了肯定是人工染色的。純天然的決不會掉色的。純天然的越戴色越好。
彌勒佛，意譯為慈氏，音譯為梅_利耶，在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛，即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。在一些漢傳佛教的寺院里，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。此在佛教作為表法教育，表示「量大福大」，提醒世人學習包容。其中大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。
彌勒的梵文Maitreya是常見婆羅門姓氏，字根源自梵文Maitrī，意為慈愛。唐朝玄奘到印度求學時，見到梵文原本，所以譯為梅_利耶。但在玄奘之前，後漢及三國時期的早期譯經家，見到的佛經是由西域輾轉得到，吐火羅文的Metrak，故譯為彌勒。

B. 壽山石佛像為什麼顏色會變淺

水晶在中國多的地方是,壽山石唯一隻產於福建福州北郊壽山村，以其村出產的葉蠟石為原料經過精雕細刻而成的，現在已是不可再生資源了。壽山石形成於一億多年到兩億多年前之間，那時壽山一帶發生劇烈的地殼變化形成火山噴發。壽山石本身也是火山岩活動的結果，但是它這種火山岩比較特殊，沒有形成大規模的噴發，只是小規模的火山岩漿在活動，並且跟地下水、地下礦物質進行混合，形成一種物質叫熱液，這種液體通過石頭的斷層縫隙擠壓漫漫地滲透出來，後來凝固就形成了壽山石，因此壽山石長在岩層夾縫中，不可能一座山、一整片地開采，只能從石縫裡面慢慢地尋找。由於壽山石開采困難而又稀有，因此顯得特別珍貴，尤其是田黃石一般人難以得到。自古以來福州民間就有「一兩田黃一兩金」的說法，石頭可與金子媲美。清朝毛奇齡《後觀石錄》記載：乾隆年間在閩採石山中采了很多漂亮的壽山石，運到京城馬上售得千金。到了新中國成立由於外貿的發展，石價一天比一天上漲，七十年代在香港重不到三兩，材質一般的田皇石都叫價在千元以上，如果雕刻成工藝品價值更高。這是我在博寶寶珍商城上看到的，給你看看吧。

C. 壽山石用火燒發白是怎麼回事

壽山石用火燒通常外觀都會變黑，並且隨著火燒的溫度過高也是非常容易導致壽山石耐不住高溫從而導致開裂的情況出現。火燒壽山石只是煨煅改色技術。而自明末清初至今，壽山石農常選猴柴磹石、墩洋石、柳坪石、高山石、旗降石中的粗石，埋於稻穀殼中，用火煨燒，使其外表變色，如黑漆一般，然後用水砂紙磨光，使之光耀奪目，稱其石為「煨烏」烏為黑，即燒成的黑色。

因此，壽山石區別於雞血石是不能通過火燒來辨別真假，不過分辨壽山石真假還可以看色彩。壽山石品種繁多，色彩斑斕，不同的石種從外形、色澤至肌理，都有其獨特之處。主要看色相色彩的分布情況，色彩結聚狀態的表裡情況。壽山石色彩多樣，各種顏色均有，每個石種顏色都有規律可循。其次，便是看質地來分辨，質地是指壽山石的石質、結晶程度。緻密、純凈、硬度適中、孔隙度小、觸摸時細膩而固實，沒有風化為好，而質地疏鬆多孔並已風化槽配者為差，若是質地緻密均勻、細膩、表面光潔、可鑒為優質品。

最後，紋理指壽山石肌理結構的花紋，紋理只有組成一定的圖案或有順序地排列才有意義，壽山石肌理形態十分豐富，不同壽山石品種各具不同的紋理形態，如田黃石的「羅卜紋」就有似蘿卜皮紋理；有的紋理內涵豐富，可以是人物、動物、花鳥蟲魚、也可是山水故事、或是抽象圖案。故紋理是評價石質的重要因素之一。從紋理特徵中可以了解到各種礦物組分和多種顏色離子的存在。