冕為什麼顏色
㈠ 秦屬水德，冕服為黑。但為什麼漢的冕服也是黑色的
根據不同的流派，推算方法不同，顏色所代表的五行也不同，漢朝使用的方士肯定和秦朝的不同，所以他的推算方法與秦朝也不同
㈡ 光緒帝的皇冕為什麼是黑色的
古代皇帝的皇袍講究五行，黑色應該是水，五行相剋，是為了剋制上一代
㈢ 明朝皇帝的龍袍為什麼是紅色的
明朝的龍袍是紅色的原因：
歷朝歷代，都講究五行之說，金木水火土，五行相剋。元朝崇尚金德，所以明朝崇尚火德，以火克金，火就是紅色。
就是明朝的皇帝姓朱，朱也是紅色的意思，所以明朝就以紅色為正色。
朱元璋參加的起義軍屬於「紅巾軍」系統，所以龍袍設為紅色。
上圖就是明朝紅色的龍袍。
㈣ 古代皇帝頭上冕冠所用的五色玉是哪五色
冕版的前後各有垂珠，稱為冕旒。又《禮記·玉藻》上載∶「天子玉藻，十有二旒，前後邃延。」孔穎達·疏：「天子玉藻者，藻，謂雜采之絲繩，以貫於玉，以玉飾藻，故雲玉藻也。」意思是說，「藻」是由五彩絲線編織而成，藻上穿以數顆珠玉，一串珠玉即為一旒，所以旒又稱為「玉藻」。天子的冕冠有十二旒，諸侯以下依官職等級遞減。如《字匯·冂部》上載：「古者諸侯、大夫皆有冕，但以旒之多寡別耳。」據戰國時趙國史書《世本》記載：「黃帝作冕旒，垂旒，目不邪視也。」因冕旒會在皇帝的眼前腦後來回晃動，也會遮蔽視線，故有告誡皇帝目光不邪視不該看的事物，品行要端正，遵守禮制，並且要有威嚴之意。
冕冠的帽身(圓筒狀)兩側各有一個小孔，稱為「紐」。戴上冕冠後，要用玉笄(簪子)從紐的一側進入，穿過冕冠內的發髻再從另一側紐出來，如此冕冠便固定在頭上不易松脫。帽身的底部有帽圈，稱為「武」。
另外，在冕冠的兩側各垂一條懸系玉瑱的綵線，稱「紞」。紞上的玉瑱，正好垂在耳旁，是用來塞耳的玉器。如《說文解字》載∶「瑱，以玉充耳也。」又《左傳·昭公二十六年》：「以幣錦二兩，縛一如瑱。」杜預·註：「瑱，充耳。」孔穎達·正義：「禮以一絛五采橫冕上，兩頭下垂，系黃綿，綿下又縣玉為瑱以塞耳。」所以瑱又稱為「充耳」。天子的充耳為玉，諸侯則為石。充耳只是懸掛在兩耳邊，不是直接塞進耳內，目地是提醒皇帝身居宮中耳不聰，不可妄聽，勿信讒言。
㈤ 為什麼 皇帝冕冠為十二旒(即十二排) 為什麼會是十二這個數字，有什麼來歷，代表什麼
十二排唯一能指的應該只有十二地支但在我看來意味太大，估計除了代表全天下祭天地基本不帶這么多旒的。
十二排，那麼應該幾行？除了五行再多就有點超了。
五代表五行，十代表天干，九代表九洲，八代表八卦...
三教九流也可以是十二，但是三教一般不歸皇權，所以十二旒的說法我覺得除了像黃帝、天帝之類的，其他人用基本都有數目超綱的嫌疑。
㈥ 商朝冕服的玄為什麼是黑色的
玄色（dark black），拼音xuán sè，是顏色之一。意思是指黑里帶微赤的顏色、黑色。出自《周禮·考工記·鍾氏》。
起源
玄色起源於玄武 玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。
㈦ 為什麼漢朝的龍袍都是黑色的
因為西漢龍袍主要是沿襲秦朝龍袍的特點，以水德居，服黑色。而秦代龍袍的顏色以及包含的深刻含義在《史記·秦始皇本紀》有較為詳細的介紹，西漢龍袍與其大體上類似，但也有稍微的差別。
漢代規定，皇帝冕冠為十二旒即十二排，為玉制。冕冠的顏色，以黑為主。冕冠兩側，各有一孔，用以穿插玉笄，以與發髻拴結。並在笄的兩側繫上絲帶，在頜下系結。在絲帶上的兩耳處，還各垂一顆珠玉，名叫允耳。不塞入耳內，只是系掛在耳旁，以提醒戴冠者切忌聽信讒言。後世的允耳不聞一語，即由此而來。按規定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、硃色下裳，上下繪有章紋。此外還有蔽膝、佩綬、赤舄等。組成一套完整的服飾。這種服制始於周代，歷經漢，唐，宋，元諸代，一直延續到清代，綿延兩千多年。
按照五德終始說，漢朝取代秦朝，應屬土德，因為土德克水德。而且土色黃，故漢朝應尚黃色。而實際上到漢文帝劉恆時，漢朝皇帝的龍袍才正式使用黃色。其後黃色長期為最尊貴的顏色，經漢朝四百年江山的奠定，加上五德終始學說的衰沒，這種風氣一直沿用下來，直到明清。黃色在古代五方東、南、中、西、北當中屬於中，象徵中央，為漢及以後皇帝所喜歡。
㈧ 冕冠上面和下面分別是什麼顏色的
免冠上面和下面分別是什麼顏色？紅色和白色吧？
㈨ 冕服的顏色規定有哪些
秦代冕服尚皂色(黑色)，以為獲「水德」之瑞，後黃色為貴，象徵中央，黃色逐漸成為封建皇帝的專用服色。東漢時，服色尚赤，以為東漢是應「火德」而得天下，又按照「四時迎氣」等神仙思想，規定了四季服色，春服青色，夏服赤色，秋服絳色或黃色，冬服黑色或絳色。
在立春至立冬日，皇帝要率百官換上季服分別到東、南、西、北郊去進行祭祀活動。
㈩ 為什麼在古代黃色被稱為最尊貴的顏色
現在的影視節目中，經常讓以前的皇帝穿上明黃色的龍袍，其實這是錯誤著裝。
從周至明，皇帝的正式著裝都是黑色的冕服，雖然秦至西漢早期的冕服全黑無紋章，後來的朝代又喜歡把十二紋章的排列方式改來改去以顯示自己比前朝更尊重周禮，但大體是不變的，遵循周禮的總路線也是不變的。
秦朝是水德，漢朝是火德，唐朝是土德，宋朝是火德。水德尚黑，火德尚赤，土德尚黃，但是火德的赤並非現在流行的中國紅，而是發黑的暗紅，土德的黃也不是明黃，而是帶點紅又有點發暗的朱黃。
唐代的皇帝，依舊是以黑底十二紋章的冕服為上朝和祭祀的正式服裝，但是平時也穿朱黃色的常服。初唐時，普通陳明還可以穿戴明黃色衣服，只是不能穿朱黃色，但是到後來，由於明黃和朱黃太容易混淆，所以凡是黃色系的衣服都被禁止了。
「明」音與「冥」通，明黃色的衣冠通常是作為明器（冥器），也就是皇帝的壽衣。
宋朝和明朝都是火德，尤其明朝皇帝姓朱，都以紅色為貴，皇帝的常服也多為紅色，日常也有黃色，但不是那種會發亮的明黃。現存的明代皇帝畫像中的明黃色常服，是因為那些畫像多是死後遺像。而那種純金打造的黃澄澄的金冠，更是只有在皇帝的墓穴里才能找到的陪葬用品。
以明黃色為貴，穿著本來只有死人才用的明黃色衣冠到處跑的，只有清朝的皇帝。傳統戲曲藝術因為經歷了清朝的服飾文化斷層，所以發生了一些變異，而現代的影視劇，也只是滿屏幕的壽衣而已。