白鹿原白嘉軒為什麼瞎了眼睛
❶ 看過《白鹿原》的能告訴我 田小娥的結局嗎最後黑娃怎麼還有老婆和孩子了
田小娥結局：田小娥以婦人之心所想，乞求道貌岸然的鄉約鹿子霖饒丈夫一命，卻遭鹿鄉約誘奸。此時的白鹿原上的男人們對小娥既愛又怕，愛的是想進小娥破舊不堪卻比柿子餅更甜的破窯洞，怕的是遭族規懲罰。
鹿子霖為報私仇教唆田小娥陷害白孝文，田小娥成了鹿子霖打倒白嘉軒的工具。一個柔弱的小娥攪亂了白鹿原上男人們的心，攪亂白鹿原上風雲變幻，最終遭其公公鹿三殺害。
黑娃：黑娃在田小娥死後續娶一秀才女高玉鳳為妻，二人生有一女。
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黑娃結局
白嘉軒聽說黑娃被帶到白鹿倉，准備要槍斃，他驚慌失措地准備套車出門，沒想到眼前一黑摔倒在門口。就在這時候，他清晰地聽到一聲槍響，他急火攻心暈了過去，等白嘉軒醒來的時候，發現眼睛已經失明了，冷先生明白他是氣血蒙目。
白孝文得知這個消息，急匆匆趕回家來，白嘉軒眼睛瞎了，可是心裡卻像明鏡一樣，他很清楚，黑娃死了，白孝文心裡踏實了，白孝文氣急敗壞地稱黑娃是反革命。
❷ 白鹿原小說結局
白鹿原小說結局是朱先生約一幫文人去從軍，但意外的發現鹿兆海在中條山陣亡訃告內容的虛假。
滋水縣境內最大的一股土匪歸服保安團的消息轟動了縣城。鹿黑娃的大名鹿兆謙在全縣第一次公開飛揚。黑娃被任命為營長，並且娶了妻子，開始向有思想的人轉化，他回鄉去探親，重新被這個家族容納了。而鹿三卻在孤獨中死去。
黑娃接受鹿兆鵬的意見倒戈反蔣，卻依舊死於肅反派的屠刀之下。朱先生在墳墓中的言語，卻成了造反派們永遠解不開的謎。鹿子霖重新雇了長工，贖回坐監期間被女人賣掉的土地，家底開始墊實起來。可是在槍斃岳維山、田福賢和鹿黑娃時，他神志不清瘋了。
而嘉軒因為氣急暈倒，醒來發現自己已經瞎了一隻眼。他看著子霖瘋癲的樣子開始像子霖懺悔。最後在一個寒冷的夜晚鹿子霖死在自己家中。
白鹿原電視劇介紹：
《白鹿原》是由劉進執導，張嘉益、何冰、秦海璐、劉佩琦、李洪濤、戈治均、雷佳音、翟天臨、李沁、姬他、鄧倫、王驍、孫銥領銜主演的年代劇 。
該劇以陝西關中平原上有「仁義村」之稱的白鹿村為背景，講述了白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代之間恩怨紛爭的故事 。
該劇於2017年4月16日在江蘇衛視、安徽衛視首播，並在樂視視頻同步播出 。2017年5月10日在江蘇衛視、安徽衛視重新播出 。
❸ 如何評價小說《白鹿原》中的白嘉軒
在我心目當中，白嘉軒是一個極其復雜的人物形象，總歸是不能一言以蔽之的。在他身上一方面體現著剛強、堅毅的硬漢精神、正直、仁義的一面；另一方面也體現著中國傳統道德規范的反動與保守。總起來說，白嘉軒是一個悲劇性人物，他的悲劇是那樣的深刻與獨特。
傳統的正義
白嘉軒是一個復雜的人物形象，是一個矛盾的結合體，他既不同於中國現當代文學中的魯四老爺、馮老蘭、錢文貴等地主形象，也不同於閏土、朱老忠、梁生寶等農民形象。我們無法用好壞、善惡、正負來評價他，更無法用階級的眼光分析他。
總結
白嘉軒是一個被傳統規則束縛的人。幾千年來，所有中國人包括耕田的農民都已被此規范浸泡透了。這是中國文化的主流，白嘉軒無疑是這種主流文化的代表人物。這種文化的缺陷是壓抑人情人性，可造就一批堅毅、正直、仁義的人，但要以扼殺美好的人情、人性為代價。因此，它無法造就按照自己真性情行事的人。
❹ 黑娃結局怎麼死的，田小娥結局是什麼
這個問題是仁者見仁智者見智的，因為每個人的想法不同，所以這樣的問題也就有著很多種答案，筆者的說法也不會一定對，但是就這題給大家說說筆者自己的看法。
今天，就由我來帶大家了解一下由陳忠實創作歷時六年完成的長篇小說《白鹿原》吧。小說《白鹿原》主要描述了在陝西關中地區白鹿原上白鹿村中白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨糾紛。
以上就是我個人對於這個問題的一點不成熟看法，不代表任何參考建議，如有不妥不周之處，希望批評指正哦。
❺ 《白鹿原》結局是什麼 劇中各個人物結局揭秘
《白鹿原》結局：
白嘉軒讓他把門關上，他有話和白孝文說，白嘉軒眼睛瞎了，可是心裡卻像明鏡一樣，他很清楚，黑娃死了，白孝文心裡踏實了，白孝文氣急敗壞地稱黑娃是反革命。
白嘉軒再次警告他做壞事天知地知是抹不掉的，讓他不要再裝了，他不但殺了岳維山嫁禍黑娃，還故意把賬目弄亂，私吞錢糧，冷秋水按照白嘉軒的吩咐把門鎖上。
白孝文不想再聽白嘉軒的數落，他想走，可是發現大門被鎖了，他氣急敗壞地大喊，白嘉軒這輩子做的最錯誤的事就是由著白孝文裝仁義，裝親民，裝君子，可是白孝文覺得只有裝才適合當官，他拚命想沖出門去，
沒想到鹿兆鵬已經帶人進來了，白孝文歇斯底里地哭著埋怨白嘉軒，可他還是被抓走了。 鹿兆鵬拉著白嘉軒和鹿子霖去城裡，二豆遠遠地站在山坡上大聲和他們揮手告別。
鹿兆鵬看到白嘉軒和鹿子霖在陪著鹿天明盪鞦韆，鹿天明和小時候的白靈一模一樣，他們三人開心地笑著，鹿兆鵬很欣慰。 白嘉軒走在一望無際的麥田裡，他的心中充滿了對新生活的無限憧憬。
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《白鹿原》簡介：
《白鹿原》是由陝西光中影視投資有限公司、新麗傳媒股份有限公司、西安曲江影視投資（集團）有限公司等聯合出品的年代劇，劉惠寧、劉進聯合執導，張嘉譯、何冰、秦海璐等主演。
該劇以陝西關中平原上有「仁義村」之稱的白鹿村為背景，描寫了白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。
《白鹿原》劇情簡介：
該劇是一部20世紀初渭河平原50年變遷的雄奇史詩，這是一軸中國農村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。特殊的時代背景，濃厚的關中風情，土地革命、抗日戰爭、解放戰爭，古老的土地，上演了一幕幕驚心動魄的畫面。
劇中朱先生對傳統道德的堅守，白嘉軒勤勞與自私，鹿子霖望子成龍，白孝文情感波折，白靈投奔革命，黑娃被迫為匪，鹿兆鵬追求理想，鹿兆海捨生無義，演繹了兩個家庭不同子孫，曲折的人生軌跡和命運歸宿。
大革命洪流不息，日寇入侵危機四伏，三年內戰社會動盪，白鹿原風雲變幻，古老的土地在陣痛中顫栗，但是中華民族的根脈必定在洗禮中承傳，變革要對舊體制和生產方式重新改寫，新中國將迎來明媚的陽光。
❻ 白鹿原黑娃結局劇透 白鹿原黑娃最後死了嗎怎麼死的
黑娃最後死了，是被白孝文殺死的。
白孝文日夜派人盯著黑娃，看到鹿兆鵬來找黑娃，白孝文急急忙忙來向岳維山報告，他們決定對黑娃下手。
白嘉軒聽說黑娃被帶到白鹿倉，准備要槍斃，他驚慌失措地准備套車出門，沒想到眼前一黑摔倒在門口。就在這時候，他清晰地聽到一聲槍響，他急火攻心暈了過去，等白嘉軒醒來的時候，發現眼睛已經失明了，冷先生明白他是氣血蒙目。
白孝文得知這個消息，急匆匆趕回家來，白嘉軒讓他把門關上，他有話和白孝文說，白嘉軒眼睛瞎了，可是心裡卻像明鏡一樣，他很清楚，黑娃死了，白孝文心裡踏實了，白孝文氣急敗壞地稱黑娃是反革命。
(6)白鹿原白嘉軒為什麼瞎了眼睛擴展閱讀
《白鹿原》劇情簡介
該劇是一部20世紀初渭河平原50年變遷的雄奇史詩，這是一軸中國農村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。特殊的時代背景，濃厚的關中風情，土地革命、抗日戰爭、解放戰爭，古老的土地，上演了一幕幕驚心動魄的畫面。
朱先生對傳統道德的堅守，白嘉軒勤勞與自私，鹿子霖望子成龍，白孝文情感波折，白靈投奔革命，黑娃被迫為匪，鹿兆鵬追求理想，鹿兆海捨生無義，演繹了兩個家庭不同子孫，曲折的人生軌跡和命運歸宿。
大革命洪流不息，日寇入侵危機四伏，三年內戰社會動盪，白鹿原風雲變幻，古老的土地在陣痛中顫栗，但是中華民族的根脈必定在洗禮中承傳，變革要對舊體制和生產方式重新改寫，新中國將迎來明媚的陽光。
❼ 《白鹿原》里的兒女們——白嘉軒
巴爾扎克說「小說被認為是一個民族的秘史」《白鹿原》就是這樣一部現實主義長篇小說典範。作品通過一系列人物形象，尤其是主要人物之一的白嘉軒，通過在歷史過程中的沉浮,客觀真實地描繪了從民國建立、農民運動、國共合作分離、抗日戰爭、解放戰爭等半個世紀的歷史面貌,人物形象栩栩如生,意義深遠。
白嘉軒是一位勤勞朴實的農民，他的身上體現出中國文化寬厚仁愛勤儉自律的優良傳統和美德。他仁義好德，正直開明，他有自己獨立的人格，不依附權貴，清靜自守，遠離是非紛爭。作為一個以維持封建禮教的族長，他的言談舉止具有感召力。白嘉軒不僅是一位嚴父，也是一位封建禮教的忠實維護者。白嘉軒深受儒家思想影響,他極力維護封建禮教,甚至表現得極為自私和冷酷.
白嘉軒當眾懲罰犯錯，丟了他的臉，虧了他的心，辜負了他對他的期望的大兒子白孝文，實施家法。白嘉軒下手特狠,比上次抽打小娥和狗蛋還要狠過幾成。他為他喪氣敗興的程度遠遠超過了被土匪打斷腰桿的劫難,他用刺刷抽擊這個孽種，是泄恨是真打，而不是在族人面前擺擺架式。事後罷免了白孝文的族長,並即刻強迫分家,沒有絲毫父子之情,後來由於飢饉年,白孝文淪為乞丐,向父親提出借糧,他完全有能力幫助兒子但是沒有去幫助,白嘉軒拒絕給兒子糧食,仍然沒有絲毫憐惜之情.但是,在白孝文當了縣保安團營長回鄉祭祖時,白嘉軒卻接納了兒子,因為白嘉軒從族人的熱烈反響里得到的不僅是一種榮耀,更是一種心理補償。
白嘉軒寵愛女兒白靈，女兒離經叛道離家出走,違反了他給女兒安排的人生道路,徹底背叛家法、宗規而出走逃婚時,白嘉軒表現了果斷與決絕,他沉靜如鐵地向大家宣布:「白姓里沒有百靈這個人,死了」。二十年後，當他拿著「革命烈士」的牌子時，才哭著說「是自己咒死了自己的娃娃」白嘉軒和自己的親生女兒斷絕關系,只當她死了,拒認親女,將其逐出家門。不管是誰,即便是自己的兒子和女兒,只要有違背白嘉軒心中所維護和恪守的儒家傳統道德,違背封建禮教的言行舉止,都會受到白嘉軒的嚴厲懲罰。
對待黑娃與田小娥的婚姻上體現的尤為明顯，田小娥也希望與黑娃踏實地過日子，從新過活。但是,這是違背封建禮教的，白嘉軒堅決反對他們在一起,不能把一個災星招進門，把他們拒於家族祠堂之外。嚴厲懲罰白狗蛋和田小娥這一對亂淫男女，白狗蛋被刺刷抽打得渾身稀爛，慘死家中。
當白鹿原又一次陷入毀滅性的災難之中，一場空前的大瘟疫在原上所有或大或小的村莊里蔓延死了很多人，有的人家死的絕了戶。村民模仿白嘉軒，使用扎桃木橛子來避邪,但還是沒有擋住瘟疫流行。第一個因瘟疫流行而死的是鹿三的妻子鹿惠氏，在死前將鹿三戳死沒有「好名聲」的田小娥的事情嚷了出來，致使鹿三被屈死的田小娥鬼魂附體，也使村民深信此次瘟疫大流行就是因為田小娥的陰魂不散。為了消災避禍,村裡人川流不息地給田小娥燒香,小娥的鬼魂借著鹿三的嘴公開了一個秘密，眼下流漫在原上的瘟疫是她招來的 。 於是有人在小娥的窯院里跪下了,點燃了第一支蠟燭和第一炷紫香。半夜時間不到,就形成了一個大香火場子,燒香叩拜者遠不止白鹿村的男女,遠遠近近村莊里的人聞訊都趕來了。人們被瘟疫和死亡所恐懼，不僅燒香叩拜,還強烈祈求為小娥修廟塑身,連兒子孝武也在竭力勸說父親,即白鹿村族長白嘉軒:「」爸呀,你不管自個也得想想族人,村子裡一個接一個死人,難道眼盯著讓村子死光死凈?祠堂那兒跪著的不單是白姓鹿姓的族人,整個原上十里八村都有人來跪著求你開口，眾人說只要你不擋將,修廟塑身的事由各個村子合夥搞;至於裝殮入棺厚葬的事,只需你用手扶一扶靈樞的招杠行了,只要你屈尊舉動一下,眾人祛了災免了禍,原上各個村族准備給你掛金匾哩!」但是,白嘉軒始終沒有心動,他要堅持原則,堅定「人妖顛倒,鬼神混淆,亂世多怪事，只敬神而不敬鬼」,最終,白嘉軒力排眾議,毅然決然地將田小娥的屍骨挖出來燒成灰,封缸,埋在了田小娥住過的窯堖下,並建六棱磚塔壓住,讓她永世不得翻身,連同荒草中飛起的小飛娥也不放過,要一並壓在下面,白嘉軒在封建禮教的維護上,是心狠手毒、冷酷無情的。
白嘉軒是善良仁義的，尤其對於鹿三。鹿三是白家唯一的長工，白嘉軒待他像親兄弟一樣。他資助鹿三的孩子黑娃讀書，荒年時，將孝武、孝義兄弟倆從山裡辛苦背來的糧食讓弟兄倆給鹿三家送去，並囑咐弟兄倆說：「孝武孝義你倆聽著，你三伯跟我相交不是瞅著咱家勢大財大，我跟你三伯交好也不是指靠他欺人騙世，真義交喀！我今日個把話說響，你三伯要是死在我前頭，不用說有我會照看好；若是我走在你三伯前頭，就指望你們兄弟倆照顧看好你三伯。由於小蛾鬼魅的附身，鹿三的身體大不如前「白嘉軒有一次發現兔娃在鍘墩前訓斥老子鹿三，彈嫌鹿三放到鍘口裡的干青草總是不整齊。白嘉軒冷著臉對兔娃提醒說：「說話看向著點兒哇娃子！那是你——大！」並在一家聚餐的晚飯桌上，白嘉軒瞅到了一個機會，對自己的兩個兒子和鹿三的兒子兔娃一並囑咐說：「你們三伯，你大老了。人老了就是這個樣子。從明日起，孝義兔娃你倆接替三伯撫弄牲口。你三伯能做啥活想做啥活兒由他做一點，他不想做啥活兒都不做，你們誰也不許指撥他，更不許彈嫌他，拿斜眼瞅他沮嗓子吼他都不準許！聽見了沒？」這種關懷不是親人，但比親人還親，無論是孝義新娶媳婦，還是浪子回頭的白孝文領著新媳婦回家，白嘉軒都要兒子、媳婦跪拜鹿三，並介紹說：「這是你三伯。」正如白嘉軒的母親白趙氏說：「你爸向來把你三伯當咱屋裡的人。」
對待鹿三的兒子黑娃，白嘉軒更是表現出了以德報怨的大度胸懷。黑娃在當土匪時指使自己的手下兄弟打斷了白嘉軒的腰，致使他走起路來「活像一隻狗的形體。」可是當黑娃被保安大隊抓去以後，白嘉軒還是決定去縣上探監。看看黑娃，給送點吃食。再問問你哥，把黑娃放了行不行？」連他的二兒子孝武對這事也難以理解，而白嘉軒卻說：「孔明七擒七縱孟獲那是啥肚量？我要是能救下黑娃。黑娃這回就能學好。瞎人就是在這個當口學好的。」這種超出常人的度量連被稱為「聖人」的朱先生也贊嘆不已：「單是你這心腸這度量這德行，你跟白鹿原一樣，寬廣深厚，永生不死。」當改邪歸正的黑娃想回家祭祖時，白嘉軒以白鹿村最高規格的迎賓儀式來迎接他。新中國成立後，黑娃被抓，還想找兒子孝文，要為黑娃擔保。他一反常態去參加鎮壓黑娃的集會，文中寫到：「在解放軍戰士押著死刑犯走向戲台的混亂中，他渾身湧起巨大的力量，一下子擠到台前，頭一眼就瞅見黑娃焦燥乾裂的嘴唇和布滿血絲的眼睛。黑娃瞅見他的一瞬，垂下頭去，一滴一滴清亮的淚珠兒掉下來。白嘉軒沒有再看，轉身走掉了。他沒有瞧和黑娃站成一排的田福賢和岳維山究竟是何種面目，他跟這倆人沒有關系。白嘉軒退出人窩，——他背抄起雙手離開會場，走進關門閉店的白鹿鎮，似乎腳腕上拴著一根繩子，繩子那一頭不知是攥在黑娃手裡，還是在孝文手上？他搖搖擺擺，走走停停，磨蹭到冷先生的中醫堂門口，聽到了一串槍響，眼前一黑就栽倒在門坎上子，繩子那一頭不知是攥在黑娃手裡，還是在孝文手上，我們不禁要問，白嘉軒為什麼要去參加這次集會，並且還因此得了氣血蒙眼症。可見白嘉軒是像對待自己孩子一樣關注著黑娃的。在他看來，黑娃是學好了的，人學好了就該容得。他是因為為黑娃打抱不平而又無力可施而氣血蒙眼的。這是他善良仁義的表現。
白嘉軒嚴肅、正直、善良、執著，這位識字不多、一生敬勤勤懇懇的族長，也許是因為族長的特殊歷史使命使白嘉軒必須保持嚴肅的面孔，不苟言笑。白嘉軒雖然沒有從理論上系統地接受過儒家思想的教育，然而他所出生的那片土壤卻熏染他濃厚的儒家文化的思想。作為一族之長，白嘉軒運用手中的權威，重修祠堂，在朱先生的指導下，他滿懷激情，用族長的權力，在白鹿村的祠堂中推行「鄉約」，使之成為每個村民必須嚴格遵守的「法律」；而對白興兒等賭徒和煙鬼的懲戒，讓村民們更實在地感受到了「鄉約」的巨大威懾力，起到了「殺」一儆百的效果。為了延續儒家命脈，他又積極倡辦義學，使下一代能夠系統地接受儒家思想的教育，樹立起做人的准則。而作為傳統文化的自覺維護者，白嘉軒更多地表現出自己的身體力行，以身作則。雖然罌粟給他帶來了極大的經濟效益，但在朱先生的勸說下，他還是帶頭犁毀煙苗，白嘉軒能把「仁、 義、禮、智、信」完全融合在日常生活中，以自己的典範行為為村民樹起了一個楷模。
受儒家文化負面影響，白嘉軒他身上也具有狡詐、貪婪等諸多缺點。小說一開始就描寫白嘉軒「六娶六喪」的故事，這樣寫目的並不是故意渲染以吸引讀者眼球，而是意在說明我們的主人公所受儒家傳統思想的負面影響：「不孝有三，無後為大」。他為了人財兩旺，自己的子孫多福，不惜用計，將長有根部似白鹿草的，鹿子霖家的坡地換成自己的。在他自己導演的這場戲中，充分表現了他的狡詐。先是賣地，中間才是換地。賣地是為娶親，換地是為面子。在當時的情形下，這些都是正當的、無可非議的理由。而他的真實目的卻無人知曉。而且為了達到他的目的他甚至不惜背上敗家子的罪名。在這場戲中，說白嘉軒是一個陰謀家，也許並不過分。他的手段和智謀為人嘆服。為了牟取暴利，他又第一個在白鹿原種植起鴉片，他並不考慮種植鴉片帶來的後果，雖然他深知鴉片的危害，深惡痛絕吸食鴉片的人，他身上人格的兩種表現。實際上正體現了中華傳統文化的兩個方面。「仁義」是儒家的立身之本，提倡忍讓行善。白嘉軒是一個受傳統儒家文化熏陶的人，一方面具有正直善良，堅毅剛強的美好品行，另一方面又不可避免的存在著迷信、自私、壓抑人性的弱點。
縱觀白嘉軒的一生，可謂憂患重重。青年時六娶六喪；他為反對橫征暴斂發動過「交農事件」；大革命時他被遊街示眾，事後並不參與血腥報復；他被土匪致殘；他經受過失女之痛，喪妻之悲，破家之難，不肖子孫的違忤之苦……但這一切的災難並沒有擊倒他。在土被匪打斷腰之後，他在床上躺了一百零七天，仍然要求和鹿三去犁田耕地，以證明自己還行。黑娃說：「我嫌嘉軒叔的腰挺得太硬太直。」盡管後來腰彎成了九十度，但精神上的「腰」始終挺得太硬太直。白孝文因墮落而賣房，白嘉軒表現出一種「去留無意」的胸襟，拆房的人說：「快拆快拆，拆了這房就零幹了，咱一家該謝承你子霖叔哩——」其實他的內心應該是十分痛苦的，本期望成為未來族長的長子卻墮落到要賣房，他對自己二兒子孝武說：「人說宰相肚裡能行船。我說嘛……要想在咱原上活人，心上就得插得住刀！」瘟疫的蔓延造成妻子仙草和眾多同族人的死亡，而白嘉軒經歷這場災難之後，變得愈加堅強，對人生進行著哲人般的思索：「平常的日月就像牛拉的鐵箍木輪大車一樣悠悠運行。災荒瘟疫和驟然掀起的動亂，如同車輪陷進泥坑的牛車，或是窩死了輪子，或是顛斷了車軸而被迫停滯不前；經過或長或短的一番折騰，或是換上一新車軸，牛車又轍印深凹的土路上吱嘎吱嘎緩慢地滾動起來了。」「死去的人不管因為怎樣的災禍死去，其實都如同跌入坑窪顛斷了的車軸：活著的人不能總是惋惜那斷軸的好處，因為再也沒有用了，必須換上新的車軸，讓牛車爬上坑窪繼續上路。他因而也對人的生死變得超脫。
由此可見,作者塑造的白嘉軒,既是儒家傳統思想的傳承者,也是封建禮教的維護者,既仁義寬厚,又冷酷虛偽,是具有豐富人格特徵和深刻思想的統領全書的核心人物,是在特定歷史潮流和白鹿原這個具體的生存環境下成長的人物。
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❽ 《白鹿原》仙草是怎麼死的 白嘉軒結局是什麼
仙草給村民治病染瘟疫死的~
白嘉軒結局是雙目失明，家道中落。
❾ 《白鹿原》中的以德報怨
讀完小說，忍不住追了電視劇，陳忠實先生筆下的農民形象是那麼的生動傳神。
主人公白嘉軒最大的特點就是「腰太硬太直了」，也就是一身正氣，仁義善良，固執倔強的一位族長，是封建社會農民的的代表。
全文以白鹿兩家的恩怨為主線，說是較勁算計，實則多事情況是鹿子霖用各種上不得檯面的方式算計白嘉軒，而白嘉軒更多時候的算計只是提前幫鹿子霖打預防針，免得他入歧途，至多是嘴上不饒人，多次救鹿子霖，著實讓人佩服！
面對改了錯的人，白嘉軒更是寬厚的。他的腰被當了土匪的黑娃打斷了，但他依然能多次營救黑娃，盡管後來無能為力，還是在黑娃被槍斃的時候急瞎了眼睛。
就是這樣一個有骨氣的農民形象，別人得意時，他從來不捧，別人失意時，他第一個沖上去，這便是一個老農人應有的品性。而他那軟骨頭兒子白孝文則是一個沒有底線，見風使舵，在上頭裝孫子，在下頭裝祖宗的官員形象，最後還是被一身正氣的父親給做嚴格的糾正。
一個農人的底線，一群農人的勤勞，善良，自私展現地淋漓盡致。經典的作品。
❿ 白鹿原大結局是什麼，大結局，人物最終結局
白鹿原
大結局：
朱先生總是夢見他媽在幫他洗頭，梳頭，而且非常清晰，白嘉軒也總是夢到白靈睡著了還攥著自己的手不放，兩個人都唏噓不已。朱先生自覺時日不多，就讓夫人幫她剃頭的時候看看還有幾根黑頭發，夫人說明一根都沒有了，可是他不相信，夫人只好戴上花鏡，沒想到還真的找到了半根黑頭發。朱先生覺得心裡孤清的受不了，就像小時候偎在媽媽懷里那樣靠在夫人身上。突然，天上下起了鵝毛大雪，兩個人就這樣互相依偎著，走完了他們的一生。朱先生的離開驚動了很多人，像黑娃，白孝文這樣的一大批的學生，還有白鹿原各村的百姓，都來為朱先生夫婦送葬，漫天大雪中，長長的送行的隊伍一眼望不到邊，朱先生的一生， 為了白鹿原的百姓，為了民族危亡不惜一切，赴湯蹈火，贏得了世人的尊敬與愛戴，天地為之悲慟。白嘉軒忍不住仰天長嘆，世上再也出不了這樣的先生了，他在朱先生的墳前長跪不起。鹿兆鵬率紅軍已經攻到西安城外，地下交通員老王拿來城裡的地圖，當鹿兆鵬得知國民黨要孤注一擲地炸電廠和麵粉廠，鹿兆鵬立刻命令先頭部隊進城，1945年5月中國人民解放軍解放西安。鹿兆鵬身穿國民黨的上校團長的軍服來炮營找黑娃，他迫不及待地把西安城解放的消息告訴黑娃，他很遺憾自己沒能參加戰斗，鹿兆鵬猜想岳維山之所以不敢把這個消息告訴黑娃他們，就是怕亂了軍心，黑娃決定起義。白孝文日夜派人盯著黑娃，看到鹿兆鵬來找黑娃，白孝文急急忙忙來向岳維山報告，他們決定對黑娃下手。正好黑娃找白孝文喝酒，白孝文趁機把保安團埋伏在炮營外面，沒想到是鹿兆鵬要找他喝酒，白孝文提議先把岳維山抓起來，再回來繼續喝酒。其實，白孝文是想等黑娃出來的時候，讓埋伏的保安團趁機抓住他，當黑娃告訴他西安城解放，而且焦團長已經投誠，白孝文不禁大吃一驚，他悄悄暗示保安團立刻撤退。白孝文首先來找岳維山，趁其不備，舉槍將他擊斃，隨後又補了一槍，等黑娃進來的時候，看到岳維山已死。1949年，中華人民共和國成立了。鹿兆鵬回到白鹿原，看到鹿子霖時而糊塗，時而清楚，嘴裡還不停地自言自語，鹿兆鵬給白嘉軒和鹿子霖磕頭，他也替白靈給白嘉軒下跪，並向他表示深深地抱歉，自己沒有照顧好白靈，鹿兆鵬要給白嘉軒當兒子，替白靈盡孝。白嘉軒得知白靈就是下大雪的那天犧牲的，他知道那天是白靈給自己托夢。白嘉軒和白孝武幫鹿子霖種地，冷先生驚慌失措地跑到地里，告訴白嘉軒黑娃被抓起來了。白嘉軒趕忙套車來到縣政府，白孝文已經如願當上了滋水縣縣長，白嘉軒要用自己的腦袋擔保黑娃，白孝文聲明新政府不瞅人情面子，並借口要開會就匆匆離開了。隨後，白嘉軒來到牢房，他趁秘書回去匯報的時候，進去見到黑娃，還看到田福賢也被關在裡面。黑娃告訴白嘉軒，是白孝文給他潑臟水，把那些要命的罪名都推到他頭上，讓他百口莫辯，黑娃覺得冤枉，他萬萬沒想到白孝文是想要他的命，起義的前夜，白孝文本來是去抓黑娃和鹿兆鵬的，白孝文殺了岳維山，現在已經死無對證。就在這時候，白嘉軒被白孝文的秘書匆匆趕來叫走了，黑娃徹底絕望了。白嘉軒一回家就讓白孝武去隴西找鹿兆鵬，讓他馬不停蹄地把鹿兆鵬叫回來救黑娃的命。白嘉軒聽說黑娃被帶到白鹿倉，准備要槍斃，他驚慌失措地准備套車出門，沒想到眼前一黑摔倒在門口。就在這時候，他清晰地聽到一聲槍響，他急火攻心暈了過去，等白嘉軒醒來的時候，發現眼睛已經失明了，冷先生明白他是氣血蒙目。白孝文得知這個消息，急匆匆趕回家來，白嘉軒讓他把門關上，他有話和白孝文說，白嘉軒眼睛瞎了，可是心裡卻像明鏡一樣，他很清楚，黑娃死了，白孝文心裡踏實了，白孝文氣急敗壞地稱黑娃是反革命。白嘉軒再次警告他做壞事天知地知是抹不掉的，讓他不要再裝了，他不但殺了岳維山嫁禍黑娃，還故意把賬目弄亂，私吞錢糧，冷秋水按照白嘉軒的吩咐把門鎖上。白孝文不想再聽白嘉軒的數落，他想走，可是發現大門被鎖了，他氣急敗壞地大喊，白嘉軒這輩子做的最錯誤的事就是由著白孝文裝仁義，裝親民，裝君子，可是白孝文覺得只有裝才適合當官，他拚命想沖出門去，沒想到鹿兆鵬已經帶人進來了，白孝文歇斯底里地哭著埋怨白嘉軒，可他還是被抓走了。鹿兆鵬拉著白嘉軒和鹿子霖去城裡，二豆遠遠地站在山坡上大聲和他們揮手告別。鹿兆鵬看到白嘉軒和鹿子霖在陪著鹿天明盪鞦韆，鹿天明和小時候的白靈一模一樣，他們三人開心地笑著，鹿兆鵬很欣慰。白嘉軒走在一望無際的麥田裡，他的心中充滿了對新生活的無限憧憬。（原文載《網路》相關文章。）