為什麼各朝代服飾顏色不一樣

『壹』 先秦平民不能穿赤色，漢朝因顏色問題爭論，古代人為何對顏色如此執著

先秦平民不能穿赤色，漢朝因顏色問題爭論，這都讓我們看到了古代人對於顏色非常執著，這是因為古人染布料需要花費的心神比較多，平民沒條件穿花色衣裳以及封建王朝尊卑關系嚴明有關。

在古代顏色非常少，大多數衣服都是草木染，這樣做出來的衣服顏色種類比較少，而平民不會花大量時間去染布或者是購買昂貴的布料，大多是自家製作粗布麻衣，沒有心思去染各種顏色，而草木染所需要的原料在古代有專門的官員進行收集，重要染料的數量也比較少，古代人們為了生存，大多數種植的是可以食用的農作物，對於用來製作染料的經濟作物種植比較少，所以雖然有一定技術可以去染色但是很多人不會去染。

『貳』 宋朝皇帝的畫像怎麼大部分都是穿紅色的袍服為何他們不是黃色的

宋代皇帝的畫像中，除了宋太祖和宋太宗兩兄弟外，其他人都身著紅袍。 而且不僅是宋代，還有許多其他朝代皇帝身穿紅袍的畫像。

當今電視劇和電影中的皇帝服飾多為黃色，傳統戲曲藝術也使用黃色。 這是受清代服飾文化影響而造成的文化斷層。 活生生的皇帝身穿亮黃色的長袍出現在屏幕上。 真不知道編劇是忠於歷史還是反歷史！

『叄』 為什麼清朝官員衣服顏色不同

這是因為官員等級、文武職位以及特賜榮譽不同的原因。
清代官服主要品種為長袍馬褂。官帽與前朝截然不同，凡軍士、差役以上軍政人員都戴似斗笠而小的緯帽，按冬夏季節有暖帽、涼帽之分，還視品級高低安上不同顏色、質料的「頂子」，帽後拖一束孔雀翎。翎稱花翎，高級的翎上有「眼」（羽毛上的圓斑），並有單眼、雙眼、三眼之別，眼多者為貴，只有親王或功勛卓著的大臣才被賞戴。
皇帝有時還賞穿黃馬褂，以示特別恩寵。影響所及，其他顏色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行，成為一般的禮服。四、五品以上官員還項掛朝珠，用各種貴重珠寶、香木製成，構成清代官服的又一特點。絲紡綉染及各種手工專業的進步，為清代服飾品種的豐富創造了條件。
一品——紅珊瑚頂戴（純紅），九蟒五爪蟒袍，文官補服仙鶴，武官補服麒麟。准乘八人抬綠呢大轎。

二品——紅起花珊瑚頂戴（雜紅），九蟒五爪蟒袍，文官補服錦雞。武官補服獅。准乘八人抬綠呢大轎。
三品——藍寶石及藍色明玻璃頂戴（亮藍），九蟒五爪蟒袍，文官補服孔雀。武官補服豹，准乘八人抬綠呢大轎。
四品——青金石及藍色涅玻璃頂戴（暗藍），八蟒五爪蟒袍，文官補服雪雀。武官補服虎，准乘四人抬藍呢轎。
五品——水晶及白色明玻璃頂戴（白），八蟒五爪蟒袍，文官補服白鷳。武官補服熊，准乘四人抬藍呢轎。
六品——硨磲及白色涅玻璃頂戴（白），八蟒五爪蟒袍，文官補服鷺鷥。武官補服彪，准乘四人抬藍呢轎。
七品——素金頂戴（白），五蟒四爪蟒袍，文官補服鸂鶒，武官補服犀牛。
八品——起花金頂戴（白），五蟒四爪蟒袍，文官補服練雀。武官補服犀牛。
九品——鏤花金頂戴（白），五蟒四爪蟒袍，文官補服練雀。武官補服海馬未入流——鏤花金頂戴（白），王蟒四爪蟒袍，黃鸝補服。
（監察御史、按察使等監察、司法官員的頂戴、蟒袍均按正常品級，但補服的圖形卻一律綉獬豸，以示司法公正。）

『肆』 古代服飾顏色有哪些講究

周代以紅色為高級服色秦（前221- 前206）時以黑為最高地位的服裝顏色，帝王百官都穿黑色衣服。漢滅秦後逐漸以黃色為最高級的服裝顏色，皇帝穿黃色衣服。至唐代時，宮廷下令，除皇帝以外，官員一律不官員一律不許穿黃衣服。自那時起，這種規定一直延續到中國封建社會最後一個朝代。帝王的衣服多為玄衣裳。玄為黑色，纁為絳紅色。冕服採用了兩種顏色，上以象徵未明之天，下以象徵黃昏之地。玄纁可是我華夏莊重的顏色啊~~！玄、纁皆為華夏文化中的色彩名稱，玄纁二色最為神聖，因分別象徵天地故常並稱。

『伍』 各朝各代衣飾不同，這是否因為改朝換代的原因

如果我們瀏覽歷史的畫冊，除了隋唐時期之外，可以發現歷朝歷代的服飾都存有不同，有的時候它的變化並不是太大，算得上是一脈相承就像魏晉之風，有的時候它的變化卻是截然不同如同明清之別，那麼各朝各代服飾的不同，是不是因為改朝換代的原因呢？個人認為是因為改朝換代的原因，才導致了各朝各代的服飾不同，這主要是出自以下幾個方面的考慮：

當少數民族政權進入中原之後，為了推廣本民族的文化也會更換服裝，就像清朝入關之後，為了推行滿族文化要求所有的漢人更改了自己的服裝，並且更改了發型，並且強行下達了剃發令，留頭不留發，留發不留頭。

4、改朝換代之後為了識別出前朝忠心分子更換服飾，

改朝換代之後，將服飾作出改變，同時還有利於識別別出前朝遺老，這每個朝代被更換之後，總會有一批潛在忠實的擁護者存在，他們總是會隨時隨地為新的朝廷添加著各種麻煩，為了將這些人從人海之中識別出來，更改服飾，有的時候也是一種策略。

『陸』 古代朝服的顏色是根據什麼來確定的

古代朝服的顏色由官位，民族，歷史所決定。

1.
古代朝服顏色跟官位
官服分顏色從唐朝開始：三品以上紫袍，佩金魚袋；五品以上緋袍，佩銀魚袋；六品以下綠袍，無魚袋。官吏有職務高而品級低的，仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官銜中必帶「賜紫金魚袋」的字樣；州的長官刺吏，亦不拘品級，都穿排袍。這種服色制度，到清代才完全廢除，只在帽頂及補服上分別品級。清代官服原則上都是藍色，只在慶典時可用絳色；外褂在平時都是紅青色，素服時：改用黑色。

隋統一全國，一方面推行漢族已經形成的的服飾制度，另一方面也難以擺脫北族服飾形制的影響。隋煬帝制定了隋代官服制度，帝王將相各服其服。下令不準百姓服黃色衣裳，從此黃色也了皇帝專用的服色。唐代衣冠服飾承上啟下，博採眾長，是中國古代服飾發展史上的重要時期。由於當時絲織業的發達，審美觀念的獨特，所以當時官服質地款式更加講究，襆頭形制富於變化，品色衣形成制度，胡服頗為流行，女服色彩艷麗。五代十國享祚日淺，服飾大體沿用唐代制度，但在首服上也略作變化。

宋代崇尚文治，冠服制度漸趨繁縟，也曾經多次修改。但與唐代相比，款式缺乏創新，色調趨於單一，有向質朴、潔凈、自然方向傾斜的趨勢。男子上身以圓領長袍為主，以季節不同而服涼衫、紫衫、毛衫、葛衫、鶴氅等。宋代婦女的日常服飾，大多上身穿襖、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、褲。其面料為羅、紗、錦、縷、毅、絹。尤其是裙子頗具風格，其質地多見羅紗，顏色中以石榴花的紅色最注目。褶襇裙也是當時裙子中有特點的一種，有六幅、八幅、十二幅不等，貴族婦女著裙的褶襇更多。南宋時期，「服飾亂常」，也尚北服。

元代是蒙古族入關統治中原的時代。其服飾既襲漢制，如皇帝及高官的服飾仿照先秦時代的古制而成；又推行其本族制度，如一般百姓服飾則仍是披發椎髻，夏戴笠，冬服帽。元朝初建，也曾令在京士庶須剃發為蒙古族裝束。蒙古族的衣冠，以頭戴帽笠為主，男子多戴耳環。然至元大德年間以後。蒙、漢間的士人之服也就各認其便了。

朱元璋推翻元朝，建立大明帝國後，先是禁胡服，繼而又以明太祖的名義下詔：衣冠悉如唐代形制。明朝的皇帝冠服、文武百官服飾、內臣服飾，有祭服、朝服、公服、常服等名目，其樣制、等級、穿著禮儀真可謂繁縟。一般男子服飾，以袍衫為主，形制多樣，儒生文士則以襕衫、直裰為常衣。婦女服飾主要有袍衫、襖、霞披、褙子、比甲、裙子等。

清代官服以頂戴花翎顯示其不同的身份和地位。官服中的禮冠名目繁多，有朝冠、吉服冠、常服冠、行冠、雨冠等。男子的服飾以長袍馬褂最為流行。婦女服飾在清代可謂滿、漢服飾並存。滿族婦女以長袍為主，漢族婦女則仍以上衣下裙為時尚。清代中期始，滿漢各有仿效，至後期，滿族效仿漢族的風氣頗盛，甚至史書有「大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳」之記載。

2.
不同朝代不同民族的朝服顏色
中國古代服飾是政治的一部份，它既是個人身份的標志，也是權位的象徵，代表個人的政治地位和社會地位，古代政府對所有人都有規定的服色，尤其從天子、諸候至百官，從祭服、朝服、公服至常服等，都有詳細規定。人人各守本份，不得僭越。服飾制度是古代君王施政的重要制度之一，是建立政治秩序的重要手段。
商周時期的衣服，有長及足部的長袍，也有分為兩截的上衣下裳。衣一般以對襟為主，也有偏衽的式樣，窄袖、緊口、領子緣有寬邊。裳是一種長齊小腿的裙子，腰間束帶，腹前懸掛一塊長方形的「黼黻」。當時沒有褲子，只在小腿上纏繞裹腿。冬天要加穿各種獸皮製成的皮裘。貴族們的禮服是狐皮裘袍，特別是白狐袍。為顯示禮儀，還在毛裘外面罩上絲織的錦衣，叫作「裼」。有時在裼衣上還可以再加上一層外衣，叫作正服，這是在重大禮儀中穿的禮服外衣。
西周禮儀制度確定了各個等級的不同服裝式樣，而且不同禮儀要穿著不同的服飾。帝王的服裝花紋共分成12種，只有在天子的服裝上才會全部出現。諸候們只能使用龍以下的紋樣，士用藻紋與火紋。大夫的服裝上可加上粉米紋。
秦代廢除了原有的六種冕服，僅留下一種黑色的玄冕供祭祀時使用。秦始皇在位時規定官員三品以上穿綠袍、深衣，庶人白袍，多以絹製作。
西漢各級官員的官服一年到頭都是黑色的長袍，官職的不同則用冠帽和綬帶來加以區分。魏晉南北朝時期的官服基本上沿襲漢代的式樣。

明代官吏補服
隋唐時期帝王官員禮服制度有了重大改變，形成了十分完備且等級森嚴的體系。
隋朝改革了北周的冕服形式後將它定型，隋代末年，隋煬帝又下令用顏色來區分官員和平民的衣著，限定五品以上的官員可以穿紫袍，六品以下的官員分別用紅、綠兩色，小吏們用青色，平民用白色，屠夫商人只許穿黑色衣服，士兵穿黃袍。
唐代繼承了隋代的冕服定製。規定了群臣的禮服有10種，只在盛大的典禮中穿。在其它的日子裡，皇帝百官都另外穿統一規定的朝服、公服及常服。朝服，是朝見時穿的服裝，只限七品以上的官員穿用。公服又叫省服，它與朝服基本相同，但更為簡便一些。常服是一種圓領窄袖，左右開衩的長袍。
唐朝官服也分顏色：三品以上紫袍；五品以上緋袍；六品以下綠袍。官吏有職務高而品級低的，仍按照原品服色。這種服色制度，到清代才完全廢除，宋代的官服仍分為祭服、朝服和常服三種。祭服維持唐代的式樣，但各種等級略有降低。宋初，朝服的式樣仍與唐代朝服相同，僅將進賢冠的梁數做了改變，由二梁開始，直至五梁。後，宋神宗廢除了隋唐以來依照官員品級確定冠綬的規定，改由官員職位決定服飾，共分為七等冠綬。從宋代開始，官員穿朝服，必定在脖子上套一個上圓下方的飾物，叫作方心圓領。宋代的常服繼承了唐代的衣式，並和唐代一樣，常服靠顏色來區別品級。
元代在唐宋官服式樣的基礎上確定了和它們大致相似的冕服、朝服、公服。
明朝官員的服飾制度完備而繁縟。帝王服裝上增加了團龍紋，這是明代才開始形成的禮儀制度。龍紋成了帝王的專用徽記。明代給每級官員都設計了一種動物圖案作標志，把它綉在兩塊正方形的綿緞上，官員常服的前胸後背各綴一塊，這種就是補子，這種官服就叫補服。文武百官的朝服都沿襲唐宋朝服的式樣，外穿紅羅上衣、下裳和蔽膝，內穿白紗單衣，足登白襪黑履，腰束革帶和佩綬，頭戴有梁冠。官員的等級通過冠的梁數和綬帶的不同紋飾表示。明代官員們在重大朝會的場合要穿公服。公服由展腳硬襆頭和盤領寬袖長袍組成。袍服的顏色根據官品而定。
清代官服廢除了服色制度，只在帽頂及補服上分別品級，服飾顏色不論職位高低原則上都是藍色，只在慶典時可用絳色；外褂在平時都是紅青色，素服時，改用黑色。
清朝官服突出了滿族的民族特色，徹底改變了延續幾千年的漢族官服面貌。這些服式的滿族特色突出表現在袍褂和長褲上。滿族袍褂是最主要的禮服，它與漢族袍服明顯不同，上身緊窄貼身，袖子較細瘦，下身的前後左右開衩，這也是有等級限制的。皇室袍子開四衩，官員百姓的袍褂只許在前後開兩衩。袍子均為圓領，右衽。皇帝的禮服袍子用明黃色，綉有龍紋。官員和命婦們穿綉有蟒紋的袍子。在袍服外面加穿外褂，也是滿族服裝的一大特徵。外褂比袍子短，一般是對襟、圓領、袖子較寬松，袖口平齊。馬褂是一種非常短小的外褂，長不及腰，袖子不過肘部。對襟馬褂也經常被當作宮中禮服穿用。黃色的馬褂最為尊貴。與馬褂相近的還有馬甲，這也是由騎射生活決定的衣服式樣。馬甲沒有袖子，主要貼穿，用以保暖，後來逐漸成了外衣。

『柒』 清朝的官服為什麼有藍色,黑色不同的顏色

因為按照五行相剋的說法，明朝在五行中屬火德，皇太極利用清（含水）為國號，頗有水滅火的寓意。在建立清朝的統治，皇太極還規定了後妃、貴族、命婦、官員們的朝服顏色，必須採用與五行中水屬性相關的顏色。一時之間，清朝貴族和官員們的朝服顏色以黑色、藍色為主，因為這些顏色在五行屬性中屬水。

通過清朝中後期流傳下來的畫像來看，所有人的朝服都採用了石青色的標准。由於親王貝勒、六部九卿、地方督撫和那種八九品的官員採用一樣顏色的朝服，清朝逐漸形成了看頂子顏色區別官員的傳統。每個級別的頂子顏色都不一樣，補服朝卦上的圖案也不一樣。

(7)為什麼各朝代服飾顏色不一樣擴展閱讀：

在乾隆皇帝在位時期，為了解決朝服的顏色問題，體現大清朝廷的威嚴性。清朝頒布了《大清會典》，《大清會典》中，對房屋規格、服飾顏色、飲食規格等各個方面都有嚴格的規定。

按照會典的要求，所有官員、貴族們的朝服，都必須採用石青色。後宮嬪妃、朝廷命婦的朝服，也按照這一標准執行。換而言之，從乾隆皇帝開始，清朝的朝服已經開始整齊劃一。

『捌』 為什麼朝代更迭，要易服色有什麼講究

中國古代的朝代更替是比較頻繁的，而且不管是近代還是古代，朝代更替都是一件大事，足以影響到每一個老百姓。一般在朝代更迭的時候，不僅僅是一個新的君王上位，而且還會更改制度頒布新的歷法，包括很多習慣可能都要改過來。在朝代更替的時候，新的皇帝為了彰顯出與前朝皇帝的不同，還會更改衣服的顏色作為區分。

易服色不僅僅是改變一個顏色，而是制定一個新的和服飾相關的制度，在歷朝歷代其實對於服飾都有嚴格的規定。規定上面會嚴格的記載從皇帝到後宮的妃子以及王公大臣和底下的百姓衣服的款式，顏色和花紋，還有換季的時間以及在節日的時候要佩戴什麼。所以在古代易服色也是改朝換代的一個象徵，人們平時的衣服和當時的政治也是密切相關的，比如清朝時期為了“剃發易服”這件事，就殺了很多漢族的男性。

『玖』 每個朝代的服飾都是不同的，這是什麼原因導致的呢

每一個朝代的服飾都是不同的，這是文化風俗以及經濟原因所導致的，而且和女性的愛美思想也有一定的關系。

最後，小編覺得服飾也是一個朝代的文化特徵，所以不一樣也是很正常的。

『拾』 宋朝皇帝的畫像怎麼大部分都是穿紅色的袍服為什麼不是黃色的

在很多人的認識中，龍袍這種古代帝王的禮服應該是黃色的，其實每個朝代龍袍的樣式，色彩都各有不同，這並不是固定的。

通常龍袍上會綉有龍章圖案，正常情況下是九條龍，因為按照《易經》的記載，奇數為陽，而在陽數中，九又是最大的，而五在九宮之中處於正中，所以九五也特指帝王。在龍袍上綉有九龍象徵天子，還有天子九鼎而食等說法。

中國衣冠不只是簡單的服飾搭配，在顏色，樣式的背後包含著深厚的文化內涵，從古人的服飾上，我們也可以了解到當時社會狀況和民間風俗。