為什麼眼睛開竅於肝
㈠ 請問：肝和眼睛的聯系
中醫認為肝的經脈上聯於眼,眼得肝血的濡養,才能發揮正常的視覺功能,肝開竅於目,其華在爪,肝健康,眼睛才能看的清楚,指甲堅韌明亮。（現代西醫認為肝臟的功能是代謝體內毒素和免疫功能,中醫有中醫的一套理論,西醫有西醫的看法,不能混為一談）聽中醫的要想讓眼睛明亮可以喝枸杞子泡的水,因為枸杞子能滋補肝腎,益精明目
㈡ 「肝開竅於目」——為啥古人認為「眼睛」的病和「肝」有關
對中醫有一定了解的朋友一定不陌生這句話——「肝開竅於目」，近日便有朋友拿著這句話來問我：「這句話的意思是不是，一旦出現眼疾就一定是肝出現了問題呢？」
「肝開竅於目」這句經典出自於《黃帝內經》——《素問·金匱真言論》:「開竅於目,藏精於肝。」確實，中醫之「肝」與目的聯系很大，眼乾、眼澀、眼疲勞等問題也都與肝臟有著密切的關系。但這句話的定義是指肝的經脈上聯於目系，目的視覺功能有賴於肝氣之疏泄和肝血之營養，肝的生理和病理狀況，可由目反映出來。
簡單來說，「目得血而能視」，肝藏血，眼睛的功能需要肝血的濡潤；另外肝經的經絡循行中，目為肝經的末梢，肝臟通過經絡將養分源源不斷地輸送給眼睛，這樣，我們的眼睛才會顧盼生輝、靈活有神。因此，若肝血虧虛不能上注於目，則易導致目糊干澀、視力下降或夜盲。
《聖濟總錄》論：「目者、腑臟之精華，肝之外候，津液之道也，若腑臟挾熱，內熏於肝，沖發於目，使液道熱澀結滯於瞼，則成眵。」即肝熱則會出現目眵（眼屎）多的現象。
但眼睛就只與肝相關嗎？「邪氣藏腑病形篇」曰：「十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上於面而走空竅，其精陽氣上走於目而為睛。」《黃帝內經》之《靈樞·大惑論》：「五臟六腑之精氣，皆上注於目而為之精，精之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精為絡，氣窠氣之精為白眼，肌肉之精為約束。」
換成白話文就是，整體的眼睛是屬於肝，瞳孔對應腎臟，黑睛對應肝臟，內眥外眥對應心，白睛對應肺臟，眼瞼對應脾臟。後世醫家在此論述的基礎上，逐漸形成和完善了五輪學說，在指導眼病的辨證論治中起著重要的作用。如紅眼病的暴發紅赤，癢澀眵淚，紅赤眵淚為熱，病急癢澀為風，知其病因為風熱，根據五輪學說白睛屬肺，即可辨證為肺經風熱；凝脂翳中的實熱證，因黑睛屬肝稱風輪，故辨為肝經實熱。
另外，由於眼睛是人體十分敏感的器官之一，許多疾病都會有眼部的症狀，向春季多發的過敏、傷風等等都容易出現目癢、流淚的症狀。因此，當我們出現眼部不適時，還是因及時求助醫者，做出准確的判斷，針對性的進行治療，不要再自己嚇自己啦！
㈢ 眼睛不好與肝臟有關嗎
中醫里有一句話就是說肝及其眼睛的關系，叫「肝開竅於目」。肝提供的血液及其陰津就是滋養眼睛的，能夠說，肝是明目的源泉。假如肝不好的時候，受到抑制，分泌的血液及其陰津降低，自然使眼睛得不到滋養，感覺到干澀。
㈣ 肝藏魂，開竅於目，在體合筋，其華在爪，在志為怒，在液為淚
1.肝藏魂。《黃帝內經素問·宣明五氣篇》：肝藏魂指五臟精氣化生的精神情志活動藏於肝。「魂」指隨心神活動所做的思維意識活動。肝藏血，意識活動需受血之養，如肝血虛就可出現夢游、夢語或幻視幻覺等所謂魂不附體的病症。
一個肝裡面魂很足的人，會很容易愛上別人。
而如果是肝的魂不夠，誰都不中意，看誰都沒感覺。
肝魂足的人，敢愛敢恨。肝魂不足的人，木訥，沒有情感。
2.肝開竅於目
肝開竅於目出自於《黃帝內經》，是指肝的經脈聯繫到目。
《黃帝內經》里就曾說過：「肝開竅於目。」意思就是眼乾、眼澀、眼疲勞等問題都與肝臟有著密切的關系。
因為肝的經脈從腳開始，沿下肢內側上行到腹部，再由內在的脈絡進一步和眼睛聯系起來。深藏於身體內部的肝臟通過經絡通道，將養分源源不斷地輸送給眼睛，這樣，我們的眼睛才會顧盼生輝、靈活有神。也就是說肝的經脈上聯於目系，只有肝的精血循著肝經上注於目，才能使眼睛發揮視覺功能，中醫所謂「目受血而能視」就是這個道理。
3.在體合筋，其華在爪
肝其華在爪，其充在筋。
一個人的肝好不好，可以通過指甲光澤度、月牙大小等這些信息看得出來。
這些都是中醫望診的理論，很多人說中醫診斷是在瞎猜，這話是很不負責任的。中醫的診斷手段雖然是很簡單，但診斷的理論及其深邃，從外就可以揣內，知微就能見著。
肝其充在筋，筋是柔軟的，越柔越好，肝也一樣，越柔越好。
小孩子的肝是最好的，你看小孩子那麼柔軟就知道了。
隨著年齡增長，筋越來越硬，也在提示肝臟功能在慢慢變硬。你讓筋柔一點，實際上就是在柔肝。
可能大家已經想到瑜伽了，瑜伽有很多拉筋柔筋的體式，如果大家有興趣多練習瑜伽，對肝臟很有好處。
4.在志為怒。
我們大家都知道，發脾氣不好，怒傷肝。
所以我們很多人就去控制自己的脾氣，有氣了也不發，就憋著。這實際上對肝臟的傷害更大，因為你的情緒沒發出來，全都堵在肝裡面了。那有人說：發脾氣不好，不發也不好，那到底該怎麼辦才好呢？
最好的辦法就是黃帝內經里講的：恬淡虛無。
就是說把人和事都看淡了，不往心裡去了，你愛怎樣是你的事，跟我沒關系，放過別人也就是在放過自己。這是多麼深刻的道理啊。越簡單的道理越難做到，這就是人生中不斷修行，提高境界才能真正做到。
5.在液為淚。
我們常說，眼睛是心靈的窗戶，通過眼睛可以看到一個的內心是什麼樣子的。我們看那個小孩子的眼睛很透徹很明亮，因為小孩子的臟腑很純凈。人長大後，內心世界就變得復雜了，所以眼睛往往是暗淡的，眼神也虛無縹緲起來了。
通過眼睛，能看到內在的東西，這實際上就是中醫診斷的一部分了。
因為肝通竅於目，所以眼睛的一些病症，比如青光眼，飛蛾症，白內障等都是要通過治肝改善症狀的。
男人在心裡有委屈的時候，大多時候是打碎了牙往肚子里咽。而女人受了委屈往往會流淚，哭一場心裡會舒服很多。
所以，男人的情緒往往缺乏發泄不出去，肝往往都不好；女人可以哭，可以排出不良情緒，有月經通道，可以把不好的氣血從月經排走。
㈤ 眼睛與肝有關聽聽中醫怎麼說。一個小方子，養肝血，看得清
有句俗話說得好，「眼睛是心靈的窗戶」。站在我們中醫的角度上來說，目為肝竅。說的是肝開竅於目，肝經聯通目竅，有幫助我們人體看東西的功能。與肝藏血、主疏泄的功效都是有關系的，並且密不可分。
我們日常生活中，很多人的眼睛一旦出現問題，就會認為是看手機、看電視、看電腦用眼過度導致的。他們不知道的是，其實是肝臟出現了問題。
可以觀察，肝氣條達、肝血充足的人，眼睛總是明亮、炯炯有神的。一旦氣失條達、肝血不足，眼睛就失去了濡養，那麼眼睛就會出現問題， 比如說，視線模糊、視力減退。
還有就是肝火旺盛，肝火會隨著經絡到眼睛，致使灼傷。就會出現眼睛紅、腫、癢、痛的情況。再一個就是肝氣郁結、氣郁生熱，會灼傷到津液，這個時候痰濁就由此產生，因此有時候會感覺到眼睛干、看不清東西的情況。
那該怎麼辦呢？
如果你感覺到視線模糊、視力減退，這個時候就可以適量地用一點白芍，因為這個時候是肝血虧虛了，白芍可以養肝血、斂肝陰。眼睛紅、腫、癢、痛的話，可加之以菊花散風清熱、平肝明目。使肝火旺盛得到較好的改善。眼睛干、看不清東西，就可以用柴胡、香附疏肝理氣。有效地緩解肝氣郁結。
這樣一來，眼睛不舒服的問題就可以得到很好的改善了。心靈的窗戶也會越來越美麗、明亮。但還是要進行辯證，及時就醫，畢竟眼睛是我們非常重要的器官。
㈥ 老有人說清肝明目，肝和眼睛有什麼關系
所謂「肝藏血」是肝的功能之一，它提供的血液和陰津就是滋養眼睛的，可以說，肝是明目的源泉。
肝對眼睛的影響也很大。中醫里有一句話就是說肝和眼睛的關系，叫「肝開竅於目」。如果肝不好的時候，受到抑制，分泌的血液和陰津減少，自然使眼睛得不到滋養，感覺到干澀。
肝之氣血上濡於目。肝主藏血，人體各部血量的增減，與肝的藏血功能密切有關．這一功能又依賴於肝氣疏泄協調完成。若肝氣疏泄，肝血充盈，升降適當，出入有節時，肝之氣血源源上濡於目，目能正常精明視物。
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養肝方法
1、枸杞提升肝臟的耐受性，除了排毒之外，還應該提升肝臟抵抗毒素的能力。這種食物首推枸杞，它具有很好的保護肝臟的作用，可以提升肝臟對毒素的耐受性。食用時以咀嚼著吃最好。
2、吃青色的食物，按中醫五行理論，青色的食物可以通達肝氣，起到很好的疏肝、解郁、緩解情緒作用，屬於幫助肝臟排毒的食物。
3、食用靈芝排毒法，靈芝能促進肝臟對葯物、毒物的代謝，對於中毒性肝炎有確切的療效。
㈦ 眼睛和肝、膽有什麼關系
很多人知道養護眼睛，但是往往只知道養「標」，而不知道護「本」，本草養正堂認為，養護美目，要標本兼護。那麼什麼是標，什麼是本呢?中醫認為，肝開竅於目，肝膽又互為表裡，因而，眼睛與肝有直接聯系，與膽也有千絲萬縷的間接關聯，因而，養護眼睛，不僅僅是滴滴眼葯水，做做眼保健操的事，其根本應該是滋養好肝和膽。 肝開竅於目，眼睛是肝與外界聯系的竅道。因此，肝臟所藏的精微物質，也能源源不斷地輸送給眼角，使眼受到滋養，從而維持其視覺功能。江北區第一人民醫院眼科唐斌 肝受血而能視，肝藏血，具有貯藏血液、調節血量的功能。目為肝之竅，尤以肝血的濡養為重要。所以，《素問·五臟生成篇》說：「肝受血而能視」。《審視瑤函·目為至寶論》則進一步指出血與眼內神水，神膏、瞳神等關系密切，血養水，水養膏，膏護瞳神，才能維持眼的視覺。 肝氣通於目，肝主疏泄，具有調暢人體氣機的重要功能。氣能生血、生津，又能行血、行津。凡是供給眼部的血液、津液，無不依賴氣的推動，而人體氣機是否調暢，又與肝的疏泄功能所反映的主升、主動的特點密切相關。所以，《靈樞·脈度》說：「肝氣通於目，肝和則目能辯五色矣」。這就強調了只有肝氣通暢條達，眼才能辨色視物。 眼與膽的關系，肝膽互為表裡。肝之餘氣溢入於膽，聚而成精，乃為膽汁。膽汁對眼睛而言也十分重要，這是因為膽汁的分泌和排泄，都受肝的疏泄功能影響。如《靈樞·天年》說：「人年五十，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明。」。膽中滲潤的精汁，升發於上，能涵養眼睛。反之，膽汁少，眼睛也會因失養而受損。