找墓穴的穴位土質為什麼不同顏色

㈠ 農村墳墓什麼顏色比較好

黃色的，Yellow

㈡ 墓穴土質的分別

陰宅(墳墓)風水地吉凶解
1 凡遇石山宜尋土穴，那裡的土色如顯紅黃捅硎灸搶鐧鈉齔搴汀T謔繳先粽也壞酵裂ň筒灰ぃ縊ㄍ戀難丈旎粕餼捅硎狙ㄖ械鈉齔搴汀？br/>
2 在土山上卻宜尋找石穴，如石色為紫白色，表示其質地溫潤。若在土山上找到石穴，則石穴一定要顯紫白色，而且質地溫潤的才主吉，如堅硬得如頑石一樣則主山。
3 如果在石山上只有石穴，則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味著穴石的質地溫潤。
4 如果在土山上只找到土穴，則必須土質精強才是好的。這時土質不宜太潤凈。
5 如找到土穴，則要求土質紋理緊密，似土而非土，即上文所說土穴精強的意思。
6 如找到石穴，則要求石質顏色鮮明，似石而非石，即上文所說的石穴柔脆的意思。
7 在土山上找石穴，即是柔里鑽堅的意思。在石山上找土穴，即是韌中點脆的意思。
8 在支龍上如果有很多石頭，剖開來看必須要有異紋。所謂支龍即是土山上的石穴，以石質顯示異紋為貴。
9 在壟穴里的穴口，鋤下去要不起煙塵。所謂壟穴，指的是石山上的土穴。那裡的土質必須細嫩可鋤，如間雜有頑粗的石塊，以至鋤下去飛煙迸火的，則主凶，所謂平尖，即是葬口。
10 墓穴的土質頑硬的，則不能收蓄生氣，土質鬆散的，則真陽不居。墓穴內的泥土以沖和為貴，既不要頑硬，又不要鬆散。所謂真陽，也就是生氣。
11 在龍舌尖的部位開穴可以稍下，但不要傷著龍唇。傷著龍唇部位，則墓穴太卑下反而失穴。

12 在龍齒部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨則位置太高，反會傷龍。
13 遇著陰脊象雞胸切玉一樣時，需要分清老嫩和交襟。所謂老嫩，即是陰陽，所謂交襟，即是界水。陰脊的來勢要象雞胸一樣，不能陰來陰作。
14 平陽地則要象鳩尾，要識別剛柔和界限。所謂剛柔，也就是陰陽，所謂界限，也就是交襟。墓穴所在的平陽地要形如鳩尾，不可陽來陽作。在處理這些情形時，說理既要清楚，也要有眼力。不然的話，明明是陽卻說成是陰，明明是陰卻說成是陽，那樣雖然熟誦這篇經文也沒有什麼益處。
15 雖然明白尋找吉地的辦法，卻無裁剪墓穴的能力，倘若作用有了參差，就難給其人帶來和平福澤，因為其中的毫釐之謬，就有如隔萬山的差別，一尺一寸的不同，就有千里的變異。這里所說的裁剪和作用，指的都是穴法。
16 作穴時發生陰陽吸噓，帶來的禍患有舒慘的不同。陽作時必須藉助陰氣的一吸，陰作時必須藉助陽氣的一噓，這就是陰來陽作，陽來陰作的意思。若陽來陽受，則禍患來得舒徐，陰來陰受，則禍患來得慘急。
17 如果墓穴顯得陽弱陰強，當作穴時要用正回法。所謂的夫弱，就是陽弱，這時作穴宜用正球法。所謂婦強，就是陰強，這時作穴宜用架折法，這里指的是墓穴的正面和側面而言。

我不是很看的懂，網路的結果。你如果也不懂，我可以幫你網路其他的。

㈢ 尋陰宅最簡單的方法

一、風水寶地尋陰宅最簡單的方法

1、看土質

除了要看陰宅周圍的環境以外，陰宅的周圍的土質，也是決定陰宅風水好壞的關鍵，若是想要為逝者選擇一個風水寶地，那麼就不得不注重山體上的土質情況。風水學中認為，土質松軟、土質貧瘠難以形成好的風水，這樣的土質會導致飛石走砂之象，若是陰宅日後有飛石走砂的情況，主大凶，會嚴重的影響著後代的運勢，導致後代家族運勢難以昌旺，甚是會走上衰落，所以土質貧瘠的陰宅並非是風水寶地。而只有土質結實、堅硬、濕潤，土質的顏色為藍黑色，且具有自然的光澤，這樣的土質才能夠形成好的風水，才是風水學中所認為的風水寶地。

2、看環境

陰宅的風水是非常重要的因素，一個陰宅的風水好壞，是否是個能夠讓逝者安息的風水寶地，陰宅周圍的環境風水，起著相當重要的作用，所以我們在選擇一個風水寶地的時候，首先要看看陰宅附近的環境如何！陰宅講究依山傍水的原則，而一個陰宅風水寶地，必定是個依山傍水，必定是個山明水秀的地方，有山脈可依靠，有流水蜿蜒，位於如此地理環境的陰宅，風水必然很好，畢竟常言道「山主人丁水主財」，而依山傍水的陰宅，不僅能夠讓後代子孫興旺，還可以讓後代子孫的財運亨通，是主貴之地。

3、看明堂

陰宅的明堂是至關重要的一部分，明堂的風水環境如何，密切的關系著陰宅的風水氣場，而陰宅究竟能夠成為風水中所說的「風水寶地」，其明堂的風水很重要。在傳統的陰宅風水學中認為，好的明堂必須要開闊、嘹亮，要視野廣闊、要藏風聚氣，如此明堂才能夠給陰宅帶來好的風水氣場，讓陰宅成為一塊風水寶地，庇佑子孫後代的運勢！

二、墓地風水怎麼看（墓地風水最簡單的看法）

墓地風水與後代子孫的健康運程等相關，所以人們不得不重視，下面一起來了解一下墓地風水怎麼看吧。

1、看地形地貌

這一點其實也是屬於自然環境的范疇，但相較於地表的情況來說，這些內容較為隱晦，所以大家要格外重視。一般地形方面不宜過高，也不宜過低，否則都會對陰宅風水不利。太高的地勢不利於陰宅藏風納氣，而過低的地勢一方面容易積水，另一方面採光效果不佳，容易產生陰煞之地。

同時地貌方面要注意的主要內容是周圍的土地如果高低不平，對於陰宅風水也會造成一定不低影響，所以一般陰宅大都是建在平淡的地勢之上。

2、忌諱墳地在樹根上

墳墓忌諱在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風水也就不可能會好了，這是由於樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位了，因此它的生長會產生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風水寶地的時候一定要注意，墳墓的選址要避開樹根的上方，而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。

3、看土地神位

風水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的准確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫後代。

4、看周圍事物

陰宅周圍的環境、事物是決定陰宅風水的關鍵所在，而事物方面則是分為自然環境事物和建築環境事物兩個方面。其中自然環境事物主要包括山、水、植物、陽光、空氣等等，這些方面的內容，陰宅與山水的位置關系，植物的生長情況，空氣的純凈程度以及陽光的旺盛程度等等，這些都會對陰宅風水造成影響。

而建築環境事物則是要從陰宅周圍的一些人工建築的角度來看，如果在陰宅周圍有什麼事物會破壞陰宅風水則說明此地風水不佳，例如寺廟、工廠、公廁、垃圾場等等，這些都會對陰宅風水造成破壞。

5、看龍脈位置

我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的凶險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大凶的穴位。掌握墓地風水，可以尋找到好的穴位。我們經常從電視上就可以聽到在旋轉墓穴或者遷葬的時候會提到龍脈，其實龍脈簡單來說就似乎風水寶地中的最佳位置。

三、陰宅風水點穴秘訣

那麼，如何選擇一塊風水良好的身後寶地呢？就讓包雙龍老師教大家陰宅風水點穴秘訣吧。

1、陰宅風水結穴秘訣：

貪狼結穴尋乳頭，祿存梳齒實難搜。

巨門窩穴何勞問，武曲釵鉗仔細尋。

文曲直行平里作，高崗奕是掌心求。

輔星結穴燕巢仰，若在高崗掛盞燈。

低落坪洋雞數所，總然是頂凹中謀。

破軍結穴戈茅樣，左右兩邊手皆收。

弼結坪中漲天水，廉貞黎壁穴微微。

真龍結穴多偏魄，世俗時師笑爛喉。

2、陰宅辨形點穴秘訣：

高阜展布，法宜審乎乾坤四維；

巨浪橫空，當乎明於日月二曜。

倒以橫琴，響處安置；勢如檐水，盡處培添。

交春之格，外砂宜昂；人形之勢，陰陽最吉。

倒地金鉤，逆堂水而發福悠久；

倚壁掃帚，勢逆取而發福延長。

喜鵲含梅橫放棺，紫燕歸窠順取氣。

半月沉江其光在形，七星墜地其象在神。

美女梳妝乳中搖動，孩兒坐帳腎內呈翁。

平洋之氣常舒常斂，須要湯中浮酥；

出壟之氣常急常緩，當看水面蟠龍。

或開金而取水，或脫煞而就局，

或脫火而就金，或開山而取寶。

推車格半俯半仰，帶火體一動一靜。

左右仙弓推食指，陰陽合谷插天心。

拋槍避銃扦劍高峰，佯醉跌足轉動無定。

仙人脫履前趾可尋，坐虎咬尾視看其尾。

獅子戲球穴看其球。向天銅鑼穴取其鑼，

金盤搖珠法取其珠。
：從古到今，人們都特別重視自家的祖墳風水，也非常看重陰宅的風水凶吉，畢竟陰宅作為逝者安息長眠之地，陰宅的風水影響重大，所以，為了逝者能夠安息，子孫幸福，都會選擇風水寶地安葬祖先

㈣ 盜墓祖師爺如何判定地底下有古墓的，為啥祖師爺一挖一個准

他們判斷地底墓地方位都是有一定科學依據的，並非全是玄學結果，當然不排除某些人在這方面有所天賦，而且他們判斷墓地的方法很多都是經驗的積累或者傳承下來的，這種旁人很難知道。但是後世人了解這些盜墓祖師的手法可以從一些古籍野史中得出來的，但是絕大多數都只是些粗略記載很難形成體系，所以想要以此來學習盜墓不如好好學習考古，這樣反而更符合實際。

總而言之，盜墓本就是來自世世代代的經驗積累與傳承，有時候不是單單「尋龍分金看纏山，一重纏是一重關」可以說清楚的。最後盜墓本就是違法的事情，因為盜墓更多是看重利益而缺乏對文物保護系統的學習。

㈤ 墓穴上面是肥土下面是紅色的土這樣子的墓穴好嗎

太好了，墓穴講究土質純凈肥嫩，說明此處煞氣已經脫卸干凈，紅土說明出人務實低調，沉穩而不張揚。

㈥ 墳地風水學入門知識 墳地風水學知識如下

1、墓地風水好，擺放風水物是很有必要的。一般我們常見是擺放獅子、蟾蜍等神獸。但是擺放時，最好是結合自己的八字五行情況定適合自己的風水物擺放，才能發揮這個好的風水作用，鎮墓的。可到無相銅爐官網定適合的無相吉祥擺件擺放為好。

2、在壟穴里的穴口，鋤下去要不起煙塵。所謂壟穴，指的是石山上的土穴。那裡的土質必須細嫩可鋤，如間雜有頑粗的石塊，以至鋤下去飛煙迸火的，則主凶，所謂平尖，即是葬口。

3、墓穴的土質頑硬的，則不能收蓄生氣，土質鬆散的，則真陽不居。墓穴內的泥土以沖和為貴，既不要頑硬，又不要鬆散。所謂真陽，也就是生氣。

4、凡遇石山宜尋土穴，那裡的土色如顯紅黃色，就表示那裡的氣脈沖和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所見穴土的顏色為紅黃色，這就表示穴中的氣脈沖和。

5、在土山上卻宜尋找石穴，如石色為紫白色，表示其質地溫潤。若在土山上找到石穴，則石穴一定要顯紫白色，而且質地溫潤的才主吉，如堅硬得如頑石一樣則主山。

㈦ 考古知識

每一個盜墓賊都知道,墓坑內的填土一般稱為熟土,也稱為墓土或五花土,另據考古工作者實地考察,古城牆兩米以下皆為五花土。在一般情況下五花土是發現墓葬的線索。

如你所說，活土下面出現黑色的土，不能說沒有可能，有這個可能在底層會有墓穴，但不完全。著重的是要看墓穴葬於何朝何年，很多古墓的上層由於年代太久都造成為死土，但這種死土能用專業手段判斷出是五花土。

至於辯別墓穴，那你就得多看看古書墓書，這不是有天賦就能行的。不過，從五花土層應該大致能推斷出大概的時間年段，土質的顏色、松軟跟墓穴都有相關聯系，辨別墓穴跟地理位置、天象、墓式風格、陪葬品、葬法、所用砌石都是密切相關的，每一個王朝，它們的葬禮風格、風俗都各有千秋。最後，也希望你在我的話里能學到東西吧。

㈧ 古代用三合土做的地方還有顏色是怎麼做到的

三合土是不同的三種建築材料的混合物。其中熟石灰是必然有的。不同地區就會加上不同地區的其他材料，而不同地區的土質顏色不同，導致不同地區的三和土有不同顏色。然墓穴不是所有的全用三合土填埋的，主要是看地層土壤是否有被攪動。被攪動過重新填埋的土質和生土是不一樣的，有明顯區別。

㈨ 看土色怎樣選墓地

怎樣看墓地風水？選墓地如何看風水？風水大師劉椰榮認為墓地風水和陽宅風水有很大的不同，它更傾向於「穴位」的定位，達到長效的風水旺位效果，以期陰澤和庇佑後代孝順子孫的前程和富貴。墓地風水頗多講究，不能僅僅立個碑就算讓先人入土為安了。其實陰宅墓地風水布局的好，對後代子孫的陰澤和庇護是長久的。也許後人子孫能經善謀，但是脫離了先人的陰佑護庇好景是難長久的。而公墓風水和鄉野土墳風水有所不同，公墓主要是價格昂貴，面積有限，能布局的風水格局相應有限，但是根據先人命理定位的旺位線位決定是否有長效陰澤和庇佑後人孝順子孫的功力，否則效果相反。墓地風水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地風水可發旺後代子孫。可為後代子孫帶來平安和富貴。往生者的地位並不因過世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中國倫理道德重要的一環，墓地風水不但具有喪葬的實用效果，更關乎子孫的福祉。天地遼闊，到處有山有水，到底應在何處立墳安葬呢？陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》說：（葬都，乘生氣也），意思是說立墳安葬，應該是在有生氣凝聚的土地上；但是土地中流動的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢？龍真，穴的，砂環，水抱。四個准則是推定土地生氣凝聚之處的標准。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個准則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態，可以推知內中是否有生氣流動的。龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為了占穴，而點穴必須尋龍。穴的，是指找出生氣凝聚的結穴正確所在生氣流動的山脈，並不一定結出生氣凝聚的吉穴的，因為山脈結穴之處的形勢各有不同，有些是砂環水抱，關系周密，使生氣凝聚不散，結出吉穴，但有些卻是砂飛水走，毫無關系，使生氣散遺，自然不會結吉穴。因此，若要判斷結穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂環水抱，還是砂飛水走。砂環。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環抱，可凝聚在該處的生氣不致被風吹散，經曰：氣，乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正是藏風的首要條件。水抱。水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝聚的生氣不會外散，經曰：氣，乘風則散，界為則止。意思是說生氣遇水即結集不產，故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。風水學重視砂環水抱，因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集，而砂環則可使穴地凝聚的生氣

至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》說：風水之法，得水為上。藏風次之。總括來說，風水大師劉椰榮認為找尋吉穴的程序，是首先入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。然後循著這山脈地走勢。找尋其止息之處，因為山脈止息之處。往往便是生氣凝聚的結穴所在。但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢，倘若是砂環水抱。即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走。即表示該處的生氣無法凝聚結集，所以必不會有吉穴藏在其中的。找到生氣凝聚的落脈之處後，仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的，這就是點穴的功夫，所謂差之毫釐，繆以千里，故點穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說是畫龍點晴，整個過程的成敗得失全系於此。

㈩ 怎樣辨別地下古墓的土質

一般來說地下古墓的土質可以分為自然土壤和活土，自然土壤也就是未經人類撓動的古老地表層，如沉積土、沖積土、黏土。反正就是活土。一般來說自然土壤層次分明，而有古墓的地方,土壤必經過開挖和回填二次翻攪，打亂原有層次、顏色界限，變成了揉合多種土層的花土，即使花土的年代久遠，也不能化合。

同時墓道的填土雖然經過夯打，但是其結構也不如自然土緊密堅硬。沒有填完剩下的土，遺留散落於墓道周圍，形成撲騰土，它與墓道花土相同，但厚度不大。探到撲騰土，便可追尋墓道。所以經過鑽探辨認，便可以確定原來開挖墓道、墓室的范圍和深度。

(10)找墓穴的穴位土質為什麼不同顏色擴展閱讀：

有的古墓用本坑土回填，有的把本坑土棄之於周圍不用，取地表上層的黃土或從外地運來一種新的土做填土；有的用幾種土摻雜在一起的混合土回填。這是因為，各個時代葬制與風俗的差異，墓葬使用的填土也不一樣，各具特色。

較大型古墓葬，墓土的區別大致如下：

春秋、戰國早期墓，常用紅色網紋土（本坑土）回填，逐層進行夯築；春秋墓與戰國墓的區別，可從埋葬的深淺上區分：前者淺一點，後者深一點。因為兩個時期造墓習慣用本坑土回填，故留在墓口的余土不多，在勘探時會發現，墓口紅色網紋土比較薄。

戰國晚期墓，開始用紅色網紋土與黃土混合拌制回填，並分層夯緊。這種混合土，因黃土黏性強、結構緊密、有一定的密封效果，保存情況好於春秋墓。

戰國墓、漢墓特別重視密封，一般會在葬具上下左右，填充一定厚度的白膏泥。有的還置放木炭以防潮防滲，如馬王堆一號漢墓就是這種情況。

西漢早、中期墓，常用純粹的黃土回填，這種黃土粘性好，很適合做煤球摻到煤里。所以之前的做黃泥生意的土夫子，正找這種泥挖，一一挖就挖出了古墓。

古人的築墓時，從坑內挖出來的紅色網紋土往往棄放於周圍。所以，探查中會發現，漢墓附近的紅色網紋土層比較厚。當然也有個別墓特殊，有的西漢早期墓用一種含細沙質的「五花土」做填土，如馬王堆一號漢墓。

西漢晚期墓，往往從外地運來一種黃沙泥做填土，這種土質因含細砂石，結構力不強，夯築不緊。

東漢墓，填土情況與西漢墓相似，但不用黃沙泥做填土。方型的東漢墓還有「嵌邊」，在墓壁的四周填塞「青膏泥」、「白膏泥」，一般厚度不超過50厘米。夯土不如西漢墓緊密、有點松，俗稱為「泡築版（板）」。

東漢以後至唐宋的土坑墓，又喜歡用黃土回填，但土內雜質較多、不純凈、土色偏黑，夯築不實，夯土層的厚度也不規則，沒有前人造墓講究和精緻。因此可以歸納出斷代「秘訣」：

春秋戰國是紅土，西漢回填用黃土；東漢不用黃沙泥，唐宋墓坑多黑土。