山海經杉澤為什麼不畫眼睛

Ⅰ 杉澤的山海經是科普類嗎

是
杉澤，本名李一帆，男，漢族，1991年出生，國風美學畫師。2013年畢業於四川大學藝術學院，2016年獲該學院藝術設計碩士學位。
《山海經》（《Classic of Mountains and Rivers》），成書於戰國時期至漢代初期，與《易經》《黃帝內經》並稱為上古三大奇書。

Ⅱ 山海經與古希臘為什麼都有關於獨眼人的描寫真的存在嗎

《山海經》代表東方文明，是先秦古人編撰的上古奇幻世界，古希臘代表西方文明，更是出產了無數上古神明故事，總之在描述上古世界時，都存在很多荒誕不經之處。然而令人奇怪的是，山海經與古希臘卻都記載了同一種史前怪人，原本人們以為只是巧合的神話，但如今卻真的有了新發現。

如今，西藏、尼泊爾等地區還流傳著一個恐怖傳統，在孩子幼童時期，族人用刀在他前額割開小口，放入黑珠，待其長好後肉縫裂開，額頭上就猶如豎著一隻眼睛，這種奇詭的崇拜讓其他部族非常恐懼，所以他們又被稱為鬼族。或許，這就是一目人的真相吧。

Ⅲ 如何評價杉澤的《觀山海》

我覺得杉澤的觀山海是一部非常不錯的影視作品，我覺得他真的非常的棒，所以我覺得我挺喜歡杉澤的，這一部觀山海的作品我覺得也是他演技的一個新的突破，我個人覺得是非常喜歡的，所以很推薦給大家去觀看。

Ⅳ 《觀山海》：以靈動飄逸的畫筆，重現《山海經》里的神獸與異人

「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」

唐朝詩人白居易《長恨歌》的結尾，壓軸的「比翼鳥」飛出來，表達了男女之間相愛相守的美好情感。那麼，比翼鳥究竟長什麼樣子呢？

我國最早的志怪古書《山海經》的《西山經》提到它：

《山海經》的《海外南經》又再提起這種鳥：

原來比翼鳥原名「蠻蠻」，它們總是一隻青色、一隻紅色成雙成對地飛。所以，它們被後世用來比喻忠貞堅守的愛情。但據《山海經》所說，比翼鳥一旦出現，也預示著水災的降臨。

國風插畫師杉澤在《觀山海》中，重現了比翼鳥的樣子：

除了比翼鳥，《觀山海》還將《山海經》這本奇書里提到的，許多神獸和神秘國度的人都畫了出來。翻開《觀山海》，人們即刻會驚艷於書中那些充滿野蠻與浪漫氣息的畫作。

狌狌生活在《山海經》所講的招搖山上，長得很像現代的獼猴。看著它，不禁疑問「狌狌」會不會就是現代的猩猩呢？

《山海經》沒有刻意地神化各種動物。相反，書中不少動物都是可以吃的。狌狌也不例外。吃了狌狌，人走起路來特別靈活。

相傳商紂王帝辛的妃子蘇妲己，是由一隻九尾狐幻化而來。這只讓蘇妲己背負著「紅顏禍國」千萬年罪名的九尾狐，最早也出自《山海經》：

書中說九尾狐會吃人，叫起來像嬰兒的聲音；如果人類吃了它，就不會被妖怪蠱惑了。

據《山海經》記載，長有九條尾巴的動物，不止狐，還有虎。神話中，昆侖山是天帝在人間的都城，由「陸吾」把守。陸吾長著人面虎身，還有九條尾巴，就像杉澤筆下這樣：

怎麼看起來像個扮演仙女的大漢呢，莫非這就是傳說中的老虎女漢子？

在《山海經》里，不單陸生動物長得怪，水生動物分分鍾長得更怪。比如「冉遺魚」，雖然生活在水中，但卻長著一個蛇頭、六隻腳。

雖然冉遺魚長得凶神惡煞，但它代表著吉祥之意。如果人吃了它，就可以遠離惡夢，逢凶化吉。

可是，這條魚的頭，長得像喜鵲，叫起來也像喜鵲，還有十隻翅膀！這真的是魚嗎？

據《山海經》說，鰼鰼魚確實是魚，因為它生活在水裡。盡管它的魚鱗很隱蔽，都藏在羽毛的頂端，但魚不可貌相耶！

而且，鰼鰼魚的用處可多了。把它養在家裡，可以防火；吃了它的話，還能治療黃疸病呢。

上古神話中，補天造人的女媧長著「人面蛇身」。在《山海經》里也多處提到「人面蛇身」。如《山經》里的「蛇身人面神」，和《海經》里的「軒轅國人」：

「蛇身人面神」對於人類向它祭祀的供品，是很講究的。首先，它要求把公雞和豬，一同埋進土裡；然後，把一塊璧玉和一塊珪玉，投入山間。

而軒轅國里的人，也長著人面蛇身，他們喜歡把尾巴繞在自己的頭上。

人們出於對美女與蛇的想像，喜歡把他們結合在一起。杉澤也不例外，在《觀山海》中，他的兩幅「人面蛇身」圖，都充滿了女性的柔美。

除了蛇，人們還喜歡將魚和美女想像在一起，組合成「美人魚」。但是，《山海經》的人魚，卻要多醜有多醜，毫不留情地破滅人類美麗的幻想。

再看《山海經》記載：「人面，四足，魚身。其音如嬰兒，食之無痴疾。」

這不就是娃娃魚嗎？

不過，雖然人魚長得丑，但它很有用。人類吃了它，就能治療痴呆症。（大家都是「人」，相吃何太急......）

在《山海經》的《大荒北經》中，傳說中因為追逐太陽而渴死的誇父，是炎帝的子孫。他在黃帝與蚩尤的大戰中，幫助了蚩尤，結果被黃帝派來的應龍殺掉了。

但在《山海經》的《東山經》里，誇父竟然是一隻滿身都是豬毛的猴子！它一出現，就會引發洪水。看來誇父這是怕渴了，去到哪，就把水帶到哪。

《紅樓夢》中的賈寶玉，出生時嘴裡銜著一塊美玉，據說是女媧補天的時候剩下的小石塊。而《山海經》里有一種動物，身上也懷有寶珠。

但是，與俊俏的賈寶玉不同，這種動物有點丑，是一頭小豬。它有個可愛的名字叫「狪狪」，因為它的叫聲就像在叫「狪狪~狪狪~」。

《山海經》里提到一座平逢山的山神，他的名字叫「驕蟲」，是蜜蜂之類蟲子的首領。不過，別以為他也是一隻小蟲子。

驕蟲長著一個人身，卻有兩顆人頭。可恐怖了！

現在人們常用「扶桑」指代日本。其實扶桑的本意是一種植物。我國南方有一種很受人們喜愛的花，叫做扶桑花。在《山海經》里，也提到一種樹叫扶桑樹。

扶桑樹不是一種普通的樹。據書中所講，在黑齒國的下面有一個大湖。傳說中的那十個太陽，就是在這個大湖裡洗澡。它們通常掛在湖上一棵叫「扶桑」的樹上。

《山海經》作為一本中國古代奇書，記載著古時候各個方面的珍貴資源。除了奇珍異獸，還有宗教、礦產、葯物等等的記錄，知識之豐富，讓寫出《史記》的司馬遷都說「余不敢言也」。

各個朝代都有畫手想把《山海經》提及的動物畫出來。在現代的版本中，最讓人驚艷的當數杉澤的《觀山海》了。各種動物的狂野、飄逸與狡艷，在杉澤精緻的畫功下跳脫而出，讓人忍不住一看再看。

Ⅳ 成語故事《畫龍點睛》讀書心得

讀完某一作品後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時就有必須要寫一篇讀書心得了！那麼如何寫讀書心得才能更有感染力呢？以下是我為大家收集的成語故事《畫龍點睛》讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

成語故事《畫龍點睛》讀書心得1

今天，我讀了一則寓言故事，名字叫《畫龍點睛》。大概意思是這樣的：有一個人畫畫技術非常高，很多人都前來拜訪他，欣賞他的作品。有一次，他在牆上畫了四條龍，每條龍的姿勢各不相同，就像真的一樣。有細心的人發現，這四條龍都沒有眼睛。大家問這個畫畫的人為什麼，他說：「如果我把這四條龍畫上眼睛，這四條龍就會騰空而起，飛入雲霄。」大家都不相信，於是，他給兩條龍點上了眼睛，忽然，「轟隆」一聲巨響，那兩條龍頓時騰空而起，飛入雲霄，轉眼間，他們就不見了。大家都驚呆了。那些人很後悔沒有聽從畫畫人的勸告。

讀了這個故事，我感覺做每件事都有最重要的一點，只要把這一點找對，無論是說話還是寫文章都會很完美。以後，我做什麼事都要找准那最重要的一點，把「點」找好，我就成功了一半。

成語故事《畫龍點睛》讀書心得2

南北朝時有位畫家，名叫張僧繇。他特別喜歡畫龍。

有一天，張僧繇在牆上畫了幾條龍，大家圍過來仔細一看，這些龍沒有眼睛，大家覺鍀很奇怪。他解釋說：「要是我給它畫上眼睛它就飛走了。」可是人們都不相信他說的話，要他畫上眼睛。他拿起筆給龍畫上眼睛，突然，畫了眼睛的這條龍真的.飛上天了。

這個故事告訴我們在說話，寫作，寫句子時要在關鍵的地方加上適當的形容詞就能使語句更加生動。我經常為我的作文不生動感到頭疼，讀了這個故事對我的啟發很大，以後在我寫作時我會在關鍵處加上一些精闢的語句來提高我的寫作水平。

成語故事《畫龍點睛》讀書心得3

今天，我讀了一則寓言故事叫《畫龍點睛》。

有個人來到古廟里，看見一位老和尚在牆上畫了兩條龍，兩條龍都沒有眼睛。人就問為什麼不畫眼睛？老和尚說：「畫上眼睛，龍就飛走了！」人就不信，老和尚給一條龍畫了眼睛，龍就飛上天了。

我讀了這則寓言故事感想是：我以後說話寫作文時，在關鍵的地方加上精闢的語句，使內容更加生動傳神。這樣我的作文就會有進步，就會寫得更好！

成語故事《畫龍點睛》讀書心得4

畫龍點睛，單從字面上理解就是畫了龍又給它加上了眼睛而已，這有什麼大不了的。讀了第一遍只理解了有個叫張繇的人畫畫畫的非常好，他畫的人物佛像惟妙惟肖，呼之欲出。

一次他給金陵（今南京）安樂寺牆上畫了四條龍，張繇畫完了，大家看了，口中贊道：「這四條白龍栩栩如生，活靈活現，可就是沒有眼睛。」人們覺得很奇怪，紛紛去問張繇，可張繇卻說：「不能畫眼睛，點上眼睛馬上就會飛走了。」眾人認為他是在開玩笑，一再請他畫上眼睛，張繇沒辦法，在其中兩只龍上點上了眼睛，霎時間電閃雷鳴，眾人嚇得四處躲藏，只聽「咔嚓」一聲，一道閃電將牆擊穿，大家再看牆面，只有兩只沒有眼睛的龍了。

更深入地想一想，這個故事不就是要告訴我們，任何事物都要抓住其要害或本質，那樣它的內容才會更加生動或精闢。

成語故事《畫龍點睛》讀書心得5

上個學期我們在學校的指導下讀了《成語故事》，直到今天我還能記住《畫龍點睛》這個成語，因為我從這個成語中學到了道理。這個故事主要講了張僧繇是梁朝著名的畫師。

有一次，皇帝命令他在金陵安樂寺的牆壁上畫龍。不一會兒，兩條栩栩如生的龍就出現在牆壁上。這時，皇帝發現這兩條龍都沒有眼睛，皇帝就問張僧繇這是為什麼？

張僧繇回答說：「畫上眼睛的話，它們就會飛走的。」大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。剎那間電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。我從這個故事知道：說話，辦事一定要認真才能要做的事情表現更好。

Ⅵ 《觀山海》～藝術的饕餮盛宴

作為一個有文科愛好者媽媽一個理工科爸爸的家裡，常常會出現這樣一個畫面。天上下雨了，媽媽說，是因為雨婆婆在天上......。爸爸說是因為水變成水蒸氣然後變成雲又下下來......。困惑過一段時間，是給孩子講自然科學呢還是講神話傳說呢。最後達成統一，要講，還要多講，還要多講好的神話故事。於是爸爸給小米講「女媧補天」，我講「嬋娥奔月」，爸爸講「宋定伯捉鬼」，我講「精衛填海」.....不知不覺發現孩子有了非常多的想像力，生活中遇到小困惑竟也能自己用想像的形式來解惑了。想來和繪本一樣的魅力呢？《野獸國》《羅拉去非洲》《我爸爸》這些繪本不就是在給孩子文化的浸潤么。

進入21世紀，作為文化重要一部分—神話，重新成為學術研究與文化產業關注的重點。甚至引發了全球性的文化尋根潮流。神話的價值，在於它不僅解釋了過去和現在，而且在某種意義也預示著未來。中國神話特有的內在價值觀和宇宙觀，是我們中國傳統文化的原型編碼。越來越多的好作品也開始在中國神話故事裡尋找靈感。

比如，《大魚海棠》這部優秀的作品，靈感就來自莊子的逍遙游。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。這部精彩的作品，也成為了我們現代國產動畫的精品。

那麼，為什麼要給孩子講神話故事呢？

神話對於我們的意義並不在於它是否正確合理的解釋了世界，而是在這個仍然讓我們感到迷茫的世界裡，讓我們身體的情緒和感覺重新回到本位，流動起來，讓我們抒發了深埋在理性思維下面的感性的情感。基於這樣的抒發和感性回顧，我們的心靈才有變得靈動起來。

於是我就開啟了為孩子尋找一本合適的，系統的神話故事書，可找來找去都是很零散的故事。也曾想過要系統講講《山海經》，但苦於沒有一本好書既能系統展示山海經的神話故事，又能有合適的配圖給予孩子一些藝術參考，關鍵是生僻字多，文言文讀起來晦澀難懂。

為什麼要看《山海經》？

神話學家袁珂先生的話說，《山海經》「匪特史地之權輿，亦乃神話之淵府」，裡面奔踴著無數「神奇動物」：有長得像馬卻有虎紋赤尾的鹿蜀，有人面鳥身的木神句芒，有白首赤足會帶來戰爭的朱厭……這些珍禽異獸充滿了炫奇的想像力，直到今日也是文藝創作取之不盡的富礦。

《山海經》被人認為是偉大的中華文化寶庫中令人矚目的珍品，是中外無數讀者公認的一部世界奇書。一部上古神話集，保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

《山海經》記載了中國古代神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫葯、民俗、民族等，反映的文化現象地負海涵、包羅萬匯。除了保存著豐富的神話資料之外，還涉及到多種學術領域，例如：哲學、美學、宗教、歷史、地理、天文、氣象、醫葯、動物、植物、礦物、民俗學、民族學、地質學、海洋學、心理學、人類學……等等，可謂汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不發達的情況下，《山海經》是中國記載神話最多的一部奇書，也是一部地理知識方面的網路全書。

尋尋覓覓下忽然發現了這本精美的圖書—《觀山海》。全書415頁，系統整理了山海經6卷，卷一·南山經，卷二·西山經，卷三·北山經，卷四·東山經，卷五·中山經，卷六·海經 。

繪者杉澤以《山海經》作為靈感來源，結合當代審美品位及其特有的中式繪畫風格進行了繪畫創作。將上古傳說中的幾百種神奇異獸形象，進行了生動、瑰麗的全新演繹，並配以精練的原文及趣味的解讀，為華夏 上古志怪傳奇插上另一 種想像的翅膀。 杉澤在創作過程中，前後耗費三年時間構思，結合多種文獻資料，使得每一種異獸形象的塑造不是憑空想像，而是有著深厚的文化原由。

譯注部分由撰者梁超編寫，他以郝懿行《山海經箋疏》為底本的基礎，並參考了郭璞、袁珂等人的校譯版本，最終用通俗易懂的白話文進行註解，同時多方參閱古典書籍，做了大量的故事延伸，補充了許多新奇有趣的知識。

此外，本書還對於原文中出現的大量生僻字，進行了漢音標注等工作，力求給讀者帶來更好的閱讀體驗。

先不說書中的內涵，從拿到書，看到圖，就喜歡上了。一筆一畫，皆是用心之作，配色、版面結構、藝術風格皆是我所想要的那個樣子。

我想，孩子的神話故事可以從這本書切入了。如果孩子能愛上這本書，能細細地品味，得是多好的文化財富。

Ⅶ 山海經畫為什麼不能畫眼睛

你可以去問問山海經作畫的作者

Ⅷ 山海經異獸圖（90後畫師把山海經異獸畫活了）

《山海經》一部魯迅先生每天日思夜想的奇書

他形容:

「一部繪圖的《山海經》，畫著人面的獸，

九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，

沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……」

書里記載了千奇百怪的異獸

將近 400多 種!

真是只有你想不到

沒有你看不到的

正因為《山海經》種種異獸披著神秘色彩，

使無數畫家為之深深著迷，

其中最受網友追捧的，

人氣超高的吸粉千萬的就是這位

杉澤

本名 李一帆 ，

畢業於四川大學藝術學院，

由於他畫風唯美細膩，

加上帶著一絲凄美的意境

好多網友都覺得他是個女孩子，

可他不光是個男孩子

還是一位大帥哥

他創作的《中國百鬼》系列

素材就是來自這部《山海經》

他把裡面的奇形異獸畫的栩栩如生，

惟妙惟肖，

讓我們不禁感嘆

《山海經》的異獸復活了！

靈鳥·重明

翱月·英招

喚世·螣蛇

狐騎·乘黃

菌人

鍾馗

看，是不是很生動形象！

這都是他《觀山海》裡面描繪的

我們所認為不可能存在的異獸，

在畫師筆下，

總能生動形象的描繪出來

他把繪圖加白話的經文註解，

和一些異獸相關的神話傳說和文獻結合在一起

讓人可以一目瞭然

他說：

「之前讀《山海經》一時興起在冊頁上畫的隨筆，

不知不覺塗了十本的樣子」

《山海經·東山經》述：

耿山，無草木，多水碧（水晶）...

有獸焉，其狀如狐而魚翼，

其名曰朱獳，

其名自訆。

北方荒中有石湖，

方千里···

有橫公魚，長七八尺，

形如鯉而目赤，

晝在湖中，

夜化為人···

窮奇狀似虎，

有翼，

食人從首始」······

南中有楓子鬼，

楓木之老者人形，

亦呼靈楓焉···

作為國風美術師，

杉澤一直熱衷於中國的傳統文化

他花費了三年的時間，

翻閱了《山海經廣注》《山海經注釋》等

大量文獻資料作為參考

嘗試用畫筆把其中的異獸形象一個個繪制出來

多麼細膩柔美的筆觸

如果在夜裡觀看

可能會因這神秘略帶凄美的畫風

不禁感慨

落淚

杉澤是一個全能大師

繪畫的工具也是多種多樣

水彩、鋼筆、素描、水墨等

接下來來分享一下:

他畫出上古凶獸 窮奇 的過程

繪畫工具：

針管筆 毛筆 墨汁 水彩

（用的牌子可以是馬利，櫻花，荷爾拜因）

首先，

開始自己 構圖 ，

奇窮身體是畫面的重色，

所以先畫出主要 身體部位

然後用 普藍，鈷藍，群青 與 墨汁 混合，

染出畫面的 底色 ，

再用 胭脂，玫紅，深紅 加一點點 熟褐 ，

染出血花的 底色 。

用 小筆 ，

以 點方式細化 一下花海的部分，

再用胭脂加上 生褐 ，

以 提 的方式稍稍勾勒其中的根莖

開始染制窮奇了，

用 生褐，墨汁 根據毛發結構染出 身體 和內測 底色 。

再對頭部身體重色部分進行刻畫，

用 白色 調整出面部，耳、眼部需用 赭石 染出

用 白色 描繪一下主要毛發，

在肩膀處需畫出一些 羽毛 和 翅膀 呼應

根據畫面需求，

用 朱紅，赭石 來統一一下身體的色調，

繪制出肩膀處奇窮的小夥伴

刻畫 血色 的花朵，

要用 純度最高 的 朱紅 和 大紅色 ，

點出花的層次。

最後是雪的繪畫，

先用較為稀薄的 白色 為花海中留白的白色部分打底，

畫翅膀也是一樣

再刻畫一下

鎖鏈 ， 箭 等元素，

它 頭部，肩部，懷前 的 燕子 等

一筆筆細節刻畫就基本完成了！

白娘娘

工具： 毛筆、馬利管狀水彩、

溫莎牛頓管狀水彩、一得閣墨汁、300g水彩紙

喜歡中國傳統文化的朋友

千萬別錯過了杉澤的 《觀山海》

這是一部值得我們收藏的好作品

Ⅸ 如何評價《觀山海》

《山海經》是先秦古籍，《觀山海》是現代畫師杉澤根據自己對《山海經》的理解，與梁超編繪的一本畫集，二者的關系大致可以理解為《觀山海》是《山海經》及其相關學術作品的讀後感，《觀山海》的內容除了引用的《山海經》原文部分，其餘部分均為作者本人較為主觀的判斷，並不能完全等同於《山海經》，《觀山海》的注釋部分則選用了一些主流的觀點加上編撰者的個人理解，所以《觀山海》一般被認為是「《山海經》的通俗讀本或帶有藝術性質的繪本」，而不是《山海經》的學術性著作。