睡蓮為什麼顏色那麼多
Ⅰ 睡蓮的花心一般是什麼顏色的
睡蓮花的顏色很多種,最多的色是紅、黃和白色。
睡蓮是一種外形極為美麗的花卉，它的花瓣很多，層層疊疊的開放，形態優美，並且它的顏色鮮艷豐富，種類繁多，有粉紅、白色、紅色、黃色、藍色等。
形態特徵
多年水生草本；根狀莖短粗。葉紙質，心狀卵形或卵狀橢圓形，長5-12厘米，寬3.5-9厘米，基部具深彎缺，約占葉片全長的1/3，裂片急尖，稍開展或幾重合，全緣，上面光亮，下面帶紅色或紫色，兩面皆無毛，具小點；葉柄長達60厘米。
花直徑3-5厘米；花梗細長；花萼基部四棱形，萼片革質，寬披針形或窄卵形，長2-3.5厘米，宿存；花瓣白色，寬披針形、長圓形或倒卵形，長2-2.5厘米，內輪不變成雄蕊；雄蕊比花瓣短，花葯條形，長3-5毫米；柱頭具5-8輻射線。
漿果球形，直徑2-2.5厘米，為宿存萼片包裹；種子橢圓形，長2-3毫米，黑色。花期6-8月，果期8-10月。
Ⅱ 睡蓮的花色有哪幾種
睡蓮是一種外形極為美麗的花卉，它的花瓣很多，層層疊疊的開放，形態優美，並且它的顏色鮮艷豐富，種類繁多，有粉紅、白色、紅色、黃色、藍色等。
Ⅲ 古詩文中的睡蓮（下）：絕艷蓮花水面浮
古詩文中的睡蓮（下）：四色荷花世所稀，絕艷蓮花水面浮
本土睡蓮早於荷花，在先秦稱為蘋，大蘋，在南北朝和唐朝歸在白蘋之類。
對於睡蓮的審美，在唐朝和唐朝之前，相對粗放。
其葉子和無荷花一樣固定扎實的根系，讓它們歸為蘋類，而荷花盛開時，這些睡蓮仍舊存在，也就在花上並在了荷花一類。
但是到了宋朝，隨著宋朝重視農業和花卉，各種花卉裝點庭院園林，睡蓮開始作為一個品種，被重視起來。
「深山草木自幽奇，四色荷花世所稀。
孤獨園中瞻佛眼，凝祥池上捧天衣。
白公沒後禪林在，王儉歸來幕府非。
水冷風高人不到，卻憐鷗鳥日相依。 」北宋張舜民。
「所寓開利寺小池，有四色蓮花青黃白紅，紅者千葉，皆北土所未見者，也惜其遐陬有此異卉 」
張舜民英宗治平二年(1065)進士，也就是北宋中期的進士。
開利寺在浙江無錫，是南北朝時期的江南寺廟。
他是北方人，到了無錫，看到寺廟中的水池中，有四種蓮花，紫色，黃色，白色，紅色，紅色的有千瓣，都是北方沒有見過的，他驚訝這么偏僻的地方，何以有這樣的花卉？
在這深山裡，草木幽奇，四色的蓮花世界上罕有。在這樣孤冷的地方，蓮花瓣修長如同佛的眼睛，四色蓮花，如同天上的綵衣。
這里這么偏僻，很少有人來到，只有白鷗飛過這里啊。
無可置疑，他看到的就是睡蓮。
一，荷花具有同根性，往往一個池塘里的荷花往往都是相同相近的顏色。
二，寺廟的池塘是不大的放生池，這里開了四種顏色的蓮花，絕對不是荷花。因為荷花黃色的絕少。且這么多品種的荷花一起種植，寺廟里的放生池明顯是不夠用的。
三，其中他說的蓮花千葉，通常是指的睡蓮。只有四種不用品種的小睡蓮，才可以同時在一個不大的寺廟放生池裡。
那麼這里的睡蓮，他驚訝，北方從來沒有見過，包括都城。
這里的睡蓮是哪裡來的呢？
其實從這里佛寺的性質也可以看到，有一部分，比如青蓮，就是紫色蓮花，還有黃色的紅色的可能最早來自印度。白色的，可能附近江南野外就有。
這也說明了，睡蓮除了本土有，還有部分是南北朝隋唐時代的僧侶和交通貿易，到達的浙江無錫。
「道人庵外萬竿竹，何似小池千葉蓮。
月白風清誰共此，心閑境寂兩翛然。
好拋筠粉娟娟凈，來看荷珠的的圓。
飛錫儻能真過我，直須趁取晚霜前。 」宋 · 李綱《東京五嶽觀後凝祥池有黃蓮》
寓居通城僧舍東軒池蓮盛開竹庵圭老有意見過戲贈此篇
宋朝開始廣泛種植睡蓮，主要用於欣賞。比如這汴梁，都城的五嶽觀的寺廟里的放生池裡，
就種植有黃色的睡蓮。這也基本肯定了，有部分睡蓮品種，是通過佛教在傳播。
這里的黃色睡蓮，讓人驚訝，那一定是之前沒有。
睡蓮叫做池蓮，適合在小型水池中養殖。睡蓮又叫千葉蓮，是在它的花瓣多量細美，盛過荷花。
這里的黃色睡蓮來自哪裡呢？這個已經無法知道。是寺廟之間的流通，還是新從印度帶來？
總之宋朝的中期，寺廟里多有睡蓮。
這黃色的睡蓮，幽靜唯美，月白風清，竹綠雨深，頗有禪意。
「 千葉芙蕖白玉膚，一樽沆瀣碧琳腴。
極知俱出氛埃外，我亦秋風山澤臞。 」南宋 · 陸游《暑中久不把酒盆池千葉白蓮忽開一枝欣然小酌因賦絕句二首 其一 》
南宋的陸游，晚年就住在浙江山陰，這里是荷花的產地，而且他自己很清貧，堅持種地耕讀。
但是，卻在庭院的小盆池裡，養著蓮花，而且是千葉白蓮花。
不能不叫人疑惑，這是什麼蓮花？
而且蓮花開時，心情大好，久不喝酒的他要喝上一杯。
實際這大概率是養在盆子里的白色睡蓮。
只有白色的睡蓮，是千瓣白色的花瓣，讓人驚艷那種純潔和美好。
因為浙江不缺白色的荷花，但是沒有睡蓮自在舒展的千瓣。
又宋朝也培育千瓣的荷花，但是需要更大的池塘，否則，荷花的根施展不開。
所以這里只有可能是小巧睡蓮。
對著盛開如玉的小睡蓮，陸游心情大好，拿著綠色的酒杯欣賞，一種享受出塵的美好。
睡蓮也是佛教之花，陸游肯定知道。
只是不清楚他的睡蓮，是起自附近山野，還是仕途中別人的饋贈。
「絕艷蓮花水面浮，綠雲香濕一沙鷗。
何時摘取池中葉，駕作中流太乙舟。 」 · 陶安《缺題 元末明初》
到了明朝，其實睡蓮作為觀賞花卉，已經處處都有。
園林池塘，也多種植睡蓮。
睡蓮和荷花不一樣的，就是睡蓮的花，往往浮在水面，而荷花則是矗立不群。
明朝和現在更近，江河湖海，池塘湖泊，都有相對准確的定義。池，就是相對小型的池塘，不像先唐，巨大的湖泊也叫天池。
所以，他這是在不大的池塘里看到的睡蓮。
為什麼是睡蓮不是荷花呢？
因為第一句，就定了調子。
絕色的蓮花浮在水面。
當然這個絕色是什麼？睡蓮的顏色比荷花多，深紫色，大紅色，黃色，這些都是荷花中少見的。
這不大的池塘，美艷的睡蓮，浮在水上開放，那連綿的深綠的葉子上，還帶著水露，空氣濕潤，上面浮著一隻白色的沙鷗。
我什麼時候有條小船，在裡面摘花摘葉，像神仙一樣飄在上頭。
我能夠確定這是睡蓮。
因為荷花在小的池塘里，產生不了這種漂浮的聯想，因為荷花荷葉向來過人頭。
到了清朝，實際睡蓮在江南和廣東地方很普遍，甚至應該說，一直都很普遍。是作為民間的野生食品和葯材。
清朝的《綱目拾遺》明確記載廣州有之，「睡蓮布葉數重，葉如荇而大，花有五色，當夏晝開，夜縮入水底，晝復出」睡蓮花香有催眠的作用，廣州高州盛產。
清代醫學家趙學敏有特別考證，睡蓮就是上古的大蘋，用以周朝的食用和祭祀。他說現在的浙江人稱它為子午蓮。比荷花小，葉子有缺口。當地的人們拿它的花做葯材，治療小孩子的驚風。
用七朵或者十四朵睡蓮煎湯，作為民間驗方，救治了很多人。
而當代，睡蓮也加以種植和利用。
晚春時節，睡蓮的嫩莖就先藕帶上市，這是清美的晚春早夏的美味，也秉承了古風。
而睡蓮花除了觀賞之外，製作成，一朵一杯的花茶，安神寧心，讓你口品蓮花。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。。
Ⅳ 睡蓮為什麼是藍色的
熱帶睡蓮有很多藍色的，其他像黃色、紅色、紫色、白色也有不少的。
Ⅳ 西湖現罕見雙色睡蓮，此品種有何特別之處
雙色睡蓮名叫萬維莎，一種從泰國引進來的特殊品種，在植物學的角度上解釋，這是一種“返祖”現象。
要知道，西湖只是一個湖，景色比它好，比它更加遼闊、精緻的還有大把，但它們都只是“景點”，很難被稱為“文化景觀”。所以說，看西湖如果光看個湖，其實是等於白來了的，這就相當於你走到博物館里，光看玻璃櫥窗里的物件卻不看文字介紹，不僅浪費了時間、金錢，還將最重要的趣也丟掉了。