大同石窟佛像為什麼沒有眼睛

❶ 山西大同雲崗石窟大佛下部為什麼有許多小孔

雲岡石窟金裝彩繪佛像，遠在遼金前就已進行，清代尤最，（以順治、康熙、乾隆、咸豐、同治、光緒歷朝重修碑文印證）。清代補修佛像時，採用傳統的打孔、嵌入木栓、纏麻、塗泥、彩繪的辦法，雖在防風化上也起了一定的保護作用，卻對石雕形成極大的破壞，使原造像遍體鱗傷，泥皮一掉，滿目瘡痍，起到以積極的保存修補方法，因方法拙劣，卻起了消極的破壞作用。這種「保護」是違背科學的，屬破壞性的保護。

❷ 佛店裡的佛像為什麼蒙著眼睛

這一般指沒有開光的佛像，所以都會蒙著眼。這個其實是民俗，並非佛教傳統。民間認為，如果佛像沒有開光，就沒有佛菩薩的加持，那麼有些六道眾生譬如狐仙啊黃仙啊蛇仙啊就會藏在裡面受人的香火，容易成精，故此將未開光的佛像用紅布蒙住眼睛

❸ 為什麼大多數的佛像佛都是閉著眼

不是閉著眼，其實那是微睜的狀態。

1、據說菩薩、佛的眼睛是「二分開，八分閉」，二分觀外、八分觀內，二分觀世間、八分觀自在，都是有一份「禪意」在裡面的。

2、佛家坐禪講究「外不著相，內不動心」的靜止狀態，半睜著眼睛，也有利於修行者不要昏睡。所以在造像時，匠人們也會採用這種形象，代表菩薩、佛進入了「禪那」狀態。

3、菩薩、佛祖半閉著眼睛，寓意「常觀己過，不盯人非」，意思就是不要去尋思別人犯的錯誤，修道本就是修自身的。

4、半睜眼象徵「慈悲」，代表不舍六道，是對眾生的憐憫，同時又不忍全睜眼看到眾生的痛苦。

5、另外，我們肉眼看到的世界是錯誤的、顛倒的，佛祖微閉著雙眼，也是教導大家用心去看世界，那樣才能達到「禪」的境界。

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常見的佛像、菩薩像、羅漢像以及明王像各自不同的特點。

佛像特點小乘認為佛只有釋迦牟尼一個，大乘則認為，十方三世有無量的佛。在無量的佛中，經常描繪供觀禮拜的有：現世的釋迦牟尼佛、未來世的彌勒佛、過去世的燃燈佛，西方極樂世界的阿彌陀佛（無量壽佛）、東方凈琉璃世界的葯師佛，以及此世現階段的賢劫千佛等等。

佛像雖然有千萬之多，但相貌、體態、神情都大致相仿，他們的區別只是手印、法物、坐姿有所不同，衣飾、背光、蓮座有所變化而已。

佛像的相貌、神態就是：安詳、靜穆、崇高、完美。

菩薩像特點菩薩像可分兩類。

第一類侍立菩薩：如釋迦牟尼身旁的迦葉、阿難尊者，阿彌西方三聖像陀佛身旁的觀世音、大勢至菩薩。其中觀音菩薩像就有幾十種，如一面兩臂觀音、一面多臂觀音、多面多臂觀音、如意觀音、送子觀音、魚籃觀音等等。

第二類是佛像旁所畫的供養菩薩，如獻花菩薩、獻香菩薩、音樂菩薩等。

菩薩外貌特徵與佛相像，即剛足16歲的童男、童女相，凝聚著安祥之美，體現著慈愛精神。

所不同的是佛頂有肉髻，菩薩頂無肉髻；佛面如滿月，菩薩面如雞子、芝麻或鵝蛋；佛的服飾單純朴實，身披袈裟、偏袒右肩、顯露心胸；菩薩的服飾要華美庄嚴，首戴天冠、身披瓔珞、手貫環訓、衣曳飄帶。
菩薩的相貌、衣飾相近，唯一的分別方法是手印和法物。

如觀音菩薩手持楊枝凈瓶，而大勢至菩薩手持蓮花；衣飾則幾乎相同，不同之處在於觀音菩薩天冠中有一化佛（阿彌陀佛），大勢至菩薩天冠中有一寶瓶。彌勒菩薩（天冠彌勒）手持寶塔，文殊菩薩手持經筐或經卷，地藏菩薩手持摩尼寶珠和錫杖等。

羅漢像特點羅漢形象在中國佛教繪畫和雕塑中非常普遍，大約有三類：一是眾多羅漢的組合像。如根據《佛五百弟子自說起經》而繪制、或雕塑的五百羅漢像等。二是根據佛典記述由羅漢像十大弟子或十六羅漢中選繪的單獨羅漢像。三是畫家任意揮毫、不計尺度地畫一比丘形象而加題為羅漢的。

這些羅漢圖，不論是降龍還是伏虎，也不論是與莽蛇同穴還是與虎豹為鄰，都表現出佛教由無相、無念、無住以及眾生平等觀念而轉化為慈悲、安祥的巨大親和力。羅漢像外貌也許醜陋怪異，但卻不乏慈悲與肅穆的內在美，體現出戒、定、慧三個方面神力。

明王像特點明王像是佛、菩薩的忿怒像。六足尊是阿彌陀佛的忿怒相，軍荼利是東方世界寶凈國土多寶佛的忿怒相，金剛葯叉是不空成就佛的忿怒相。這種忿怒像，以蹙眉瞪目、頭發豎立、張口齜牙為通式。

參考資料：網路-佛像

❹ 印度佛像沒有眼珠為何中國佛像雙目炯炯有神

之所以出現印度的佛像沒有眼珠，中國的佛像雙目炯炯有神的原因在於，印度的大多數的佛像上面是沒有寶石鑲嵌的，而中國對於佛教的尊重遠遠大於應印度本土，很多都是用名貴的寶石鑲嵌。第二點，使印度佛像和中國佛像的建造理念是不一樣的，印度更強調佛像那種威嚴和庄嚴，而中國的佛像除了強調本身的庄嚴性之外，還強調了佛像本身的一種慈祥，讓拜菩薩還有拜佛的人，心中更充滿了一種期待。

綜上所述，由於印度佛教和中國佛教在各自國內的影響地位不一樣，以及中國古代人和印度古代人對於佛教的態度不一樣，才會出現印度佛像沒有眼珠，中國佛像雙目炯炯有神的現狀。

❺ 為什麼雲岡石窟里的佛像眼球都被挖去

相傳北魏孝文帝拓跋宏建設雲岡石窟時，是有眼睛珠的，大佛是象徵的是皇帝，若是無眼珠，豈不是自潮有眼無珠呢？相傳是在金朝時，被一些游牧民族的盜墓賊所盜，但還沒有完全被盜，之後分別在大清咸豐和光緒年間眼珠陸續被盜，其中還有外國列強將龍門石窟和雲岡石窟的大佛眼珠盜走，偷運至外國。據記載，眼珠不是一般的石料，而是可以動的類似夜明珠的寶貝。

❻ 麥積山佛陀的眼睛，為何要被蒙上黃泥呢

很多人對旅行都會特別的鍾愛，然而，總會讓我們有難忘的風景，也或者是看到一些難忘的人和事，這對我們來所旅遊是能夠讓自己開心的重要途徑。今天，跟小編一起來欣賞麥積山石窟，通過了解它，我們就能夠欣賞到許多未曾到達過的風景，如果有機會來看看也 是不錯的。

對此現象，真的是太讓人覺得疑惑了，因為歷史沒留下資料，所以佛像的眼睛在哪，到底什麼樣，也無人無從得知了。朋友們，對於麥積山石窟的佛像眼睛你怎麼看呢？你對它有沒有什麼了解呢？歡迎大家互動對它的看法！

旅遊地點：麥積山石窟位於天水市東南45公里秦嶺山脈西段北麓。

麥積山佛陀的眼睛為何沒眼睛？還要還被蒙上黃泥呢！

❼ 為什麼佛像的眼睛大多都是半閉著

我不知道大家有沒有發現這樣一個現象，就是無論是你身上佩戴的觀音或者是佛祖的一些雕件，還是你去寺廟里看見那些菩薩和佛祖的雕像，或者是你家裡放置的祖傳的一些觀音或者是佛祖。

他們都有一個比較顯著一點的特徵，那就是這些菩薩或者是佛祖的眼睛都是半閉著的，正確來講就是說只睜開一點點眼睛而沒有全睜開。

對於第三個原因就是說佛和菩薩作為普度眾生的使者，他們是非常不願意看到人類的生死以及人類受苦的這些情況的，所以他們半閉著眼睛又象徵著他們本身的慈悲之心。

❽ 沒有眼珠的佛像緣源

鑿建樂山大佛的發起人是海通和尚 ，目的是鎮住滔滔江水。當時收稅的酷吏要對募捐來的鑿佛的善款征稅，海通和尚把自己的一隻眼珠挖出來說「此目可剜，佛財難舍」翻譯成白話就是「要錢沒有，眼珠倒有一隻」，此舉驚退了酷吏，大佛始得鑿成。 你看到的無眼珠大佛就是人們用來紀念海通和尚的。

❾ 為什麼雕像都沒有眼睛

沒有眼珠體現了希臘人的美學要求，在古希臘時期 雕塑的美學定義是以裸體和形態為美 著重表現的不僅形式完美 而是表現雕塑家的藝術理想 這就要求雕塑庄嚴才能符合人們心中神的形象 除了沒有眼球外也是沒有表情的 這兩者是同樣的道理。而且雕塑用的小號刀雖然小，但很薄，眼睛離眼眶較近，如一寸勁兒，刀片會斷，也會影響到雕塑的藝術性以及美觀 ,而且希臘神話中的所有天神無論男女都有著由希臘人定義的完美的黃金比例的面容和身材。這點可以在他們的建築，雕刻上體現，他們的美不是用眼睛來看的，而是用數學來定義的。眼珠其實只是色彩的區別，並不存在立體的層次，摳出眼珠的做法並不是一開始就有的，這是一個用立體來表現色彩的做法，產生一種視覺的錯覺，所以這種做法不可能每個人都會想到，但是自從後來有人這樣做過了後大家發現效果不錯，於是紛紛效仿。。。。
希望對你能有所幫助。

❿ 大同雲岡石窟中的佛像，表情神態栩栩如生，為何當年的建造工藝能如此精湛

大同的雲岡石窟佛像裡面的表情神態栩栩如生，很多人不理解當年建造工藝為何如此精湛？其實古時候人們的手藝是超強的，每一個細節都非常到位，也令後世而驚嘆。

也能證明古代建築的技術是非常精湛的，這些佛像都是露天的卻沒有被侵蝕，發現他依舊這么好，也能說當時的製造工藝也是有一定的科學性存在。佛像特別的大，而且還是露天的巍峨，高大的身軀以及精緻的細節，透露著古代人的智慧，我們在山頂上就可以看到整個佛像，體型非常巨大，可以發現這個石窟是前所未有的，也能體現人們的精神，能夠有這么好的毅力去完成這個巨大的佛像。這不僅是一個文化的傳承，更是技術的見證，擁有這些才能體現中國人民的智慧，從古至今中國人一直是在發展的擁有巨大的智慧。這里的文化一直傳遞著佛教文化也被列入世界名，產一路是重要的地方，大家可以去欣賞一下古代人的智慧。