蘋果系統1582年為什麼沒有十月
⑴ 為什麼1583年之前沒有10月
1583年前的日歷中之所以只有11個月，主要是因為1582年2月24日時，教皇格利戈八世為了能夠讓歷法和太陽年同步，就頒布了教令，直接減去了1582年的10月中的10天，也就是10月5日到14日之間的日子都被抹去了。
(1)蘋果系統1582年為什麼沒有十月擴展閱讀：
一個太陽年並不是簡單的365.25天，其實是365.242199。。天，因此幾乎每年都會多出11分14秒，雖然並不多，但由於常年累月的積壓到了一起，使得教皇格利戈里八世繼位時，就出現了太陽年和歷法的巨大偏差，整整差了十天，這就使得他們不得不進行一次改革。
從而經過教會的協商，決定將1582年十月份的5號到14號的10天進行消除，直接將這10天抹掉，但這樣直接的做法，對於民眾來說，有很大的困擾，比如在這幾天中出生的人無法過生日，這幾天的工資和稅收等，都是無法計算的。
因此委員會又對歷法進行一次改革，將一個太陽年調整為365.2422天，這也就意味著每一百年就能少一次閏年，由此才形成了現在的公歷。
⑵ 為什麼1583年以前只有十一個月
主要是因為經歷了改革形成了新歷法。
1583年前的日歷中之所以只有11個月，主要是因為1582年2月24日時，教皇格利戈八世為了能夠讓歷法和太陽年同步，就頒布了教令，直接減去了1582年的10月中的10天，也就是10月5日到14日之間的日子都被抹去了，當然也就不足12個月了。
後來經過一系列的改革，才確定了新歷法，也被稱為格利戈里歷法，也就是我們今天使用的公歷。
在1582年10月，正式的格利戈里歷法才逐漸形成，而在這之前，西方的歷法的第一次改革，是將一年等同為365。25天，並將前三年餘下的0。25天，都分在第四年的結尾，也就是我們所說的閏年，也就是第四年就變成了366天，之後就以此類推的進行重復。
但實際上，一個太陽年並不是簡單的365。25天，其實是365。242199。。天，因此幾乎每年都會多出11分14秒，雖然並不多，但由於常年累月的積壓到了一起，使得教皇格利戈里八世繼位時，就出現了太陽年和歷法的巨大偏差，整整差了十天，這就使得他們不得不進行一次改革。
格里高利歷的頒布：
現行公歷即格里高利歷。是由義大利醫生兼哲學家裡利烏斯（AloysiusLilius）改革儒略歷制定的歷法，由教皇格列高利十三世在1582年2月24日頒行。格里歷與儒略歷大致一樣，但格里歷特別規定，除非能被400整除，所有的世紀年（能被100整除）都不設閏日。
如此，每四百年，格里歷僅有97個閏年，比儒略歷減少3個閏年。格里歷的歷年平均長度為365。2425日，接近平均回歸年的365。242199074日，即約每3300年誤差一日，也更接近春分點回歸年的365。24237日，即約每8000年誤差一日。
而儒略歷的歷年為365。25日，約每128年就誤差一日。到1582年時，儒略歷的春分日（3月21日）與地球公轉到春分點的實際時間已相差10天。
因此，格里歷開始實行時，將儒略歷1582年10月4日星期四的次日，為格里歷1582年10月15日星期五，即有10天被刪除，但原星期的周期保持不變。也有國家如法國選擇將1582年12月9日星期日的次日，為格里歷1582年12月20日星期一，同樣10天被刪除，但原星期的周期保持不變。
以上內容參考：
網路-1582年
⑶ 歷史上1582年為什麼沒有7、8、10三個月
七月八月都有的，十月沒有，本來十月只是少十天，怎麼其餘21天也不見了，圖省事？21天三星期，沒有了倒是不影響星期
⑷ 一五八二年為什麼沒有十月
一五八二年不可能沒有十月的，因為每年都有十二個月，每年都會有十月的
⑸ 1583年之前為什麼沒有十月份
在1582年，當時的教皇於1582年2月24日以教皇訓令頒布，將1582年10月5日至14日抹掉，於是這10天就消失了，一去不復返。1582年10月4日過完了，第二天已經是10月15日了，於是歷法又回到與太陽年同步。
格里高利歷的頒布：
現行公歷即格里高利歷。是由義大利醫生兼哲學家裡利烏斯（AloysiusLilius）改革儒略歷制定的歷法，由教皇格列高利十三世在1582年2月24日頒行。格里歷與儒略歷大致一樣，但格里歷特別規定，除非能被400整除，所有的世紀年（能被100整除）都不設閏日。
⑹ 為什麼1582年沒有十月
世紀初通行的儒略歷經過兩次修改後，已經和我們今天的日歷非常接近了。
但是閏年的設置和地球公轉周期相比，還是有偏差，大約每128年會偏差1天。這樣到了公園16世紀下半葉，偏差已經累計至10天。1582年，羅馬教皇格里高利十三世再次修改歷法。閏年從之前的每400年100閏改為每400年97閏，即能被4整除的設閏年，而逢世紀年一定要被400整除才能算是閏年，這樣一來3300年才會產生1天的偏差。這便是今天世界上通用的歷法——格里高利歷，簡稱格里歷，也就是我們說的公歷。
那麼，這偏差的10天，該如何修正呢？格列高利十三世使用了一個簡單粗暴，但行之有效的方法，那就是直接把這十天從日歷中抹去，於是1582年的10月5日至14日，便從日歷中消失了。於是歷法又回到與太陽年同步。那麼這10天呢？這10天的確不存在了，這10天什麼也沒有發生，這10天根本就沒過日子。如果你能找到當時的日記，10月4日記完後，下一頁就是10月15日的事。用科學語言表達，這10天的持續時間為0。
⑺ 為什麼1582年沒有十月
1582年是有10月的，但這個月少了10天。造成這種現象的根源是因為閏年的存在。地球繞太陽公轉一周所用的時間為365。2422天，年的長度接近於365.25天，因此，以365天作為基本年長，每四年增加額外的一天，才能得到很好的近似。儒略歷法一直使用到16世紀。當時年的近似長度和真實長度之間的差異已累計約10天。為了消除這個差數，羅馬教皇格雷果里十三世把儒略歷1582年10月4日的下一天定為10月15日，減去10天讓歷法和回歸年重新對應，開始使用新公歷。
世界通用的紀年方式是公元紀年，其前身是羅馬時期實行的《儒略歷》，儒略就是凱撒大帝。長期以來，羅馬都是西方文明的中心，卻沒有完整的歷法，法國學者伏爾泰曾經諷刺說：「羅馬人打了許多勝仗，卻不知道是在哪一天打的。」凱撒稱帝後，決心改變這一現狀。公元前46年，凱撒請希臘的數學家、天文學家索西琴尼，到羅馬整理編制歷法。最終，凱撒採納了索西琴尼的建議，以埃及的太陽歷為藍本，重新編制了歷法，即《儒略歷》。公元前45年1月1日，凱撒下令在羅馬實行這一歷法，這使得之前的混亂狀況得到了改善。該歷法第一、二、三年都是365天，第四年366天，也就是閏年。於是重復365，365，365，366的周期，每年都是整數。可是，這一歷法也有問題。
《儒略歷》是以太陽年為基本單位的歷法，當時計算的回歸年長度是365.25日，比實際上回歸年的365.2422日長了11分14秒。起初，這不算什麼問題，但是誤差累積越來越多，麻煩就越來越大。比如在《儒略歷》歷法中，最早設定的春分節氣是在每年的3月21日前後，但幾百年過後，春分在《儒略歷》上的日期卻越來越提前，這給現實生活帶來了很多麻煩，因為農民要根據節氣種地的。此外，這對於宗教界也產生了很大的影響。因為教會要根據春分確定復活節，長此以往，耶穌究竟在哪一天「復活」的，就成了一個大問題，在教眾們看起來，這是非常不嚴肅的。
⑻ 蘋果手機哪一年沒有十月
蘋果手機1582年沒有10月，別的手機1582年10月少了10天，4號直接到15號。
⑼ 為什麼1582年沒有十月
1582年是有10月的，但這個月少了10天。
1582年十月份少了10天是因為先前歷法的不完善造成的。
1582年時，儒略歷的春分日（3月21日）與地球公轉到春分點的實際時間已相差10天。因此，格里歷開始實行時，將儒略歷1582年10月4日星期四的次日，為格里歷1582年10月15日星期五，即有10天被刪除，但原星期的周期保持不變。
也有國家如法國選擇將1582年12月9日星期日的次日，為格里歷1582年12月20日星期一，同樣10天被刪除，但原星期的周期保持不變。
造成這種現象的根源是因為閏年的存在。
地球繞太陽公轉一周所用的時間為365。2422天，年的長度接近於365.25天，因此，以365天作為基本年長，每四年增加額外的一天，才能得到很好的近似。儒略歷法一直使用到16世紀。
當時年的近似長度和真實長度之間的差異已累計約10天。為了消除這個差數，羅馬教皇格雷果里十三世把儒略歷1582年10月4日的下一天定為10月15日，減去10天讓歷法和回歸年重新對應，開始使用新公歷。
⑽ 1582年十月份為何消失了
1582年，為了解決地球自轉周期「時間差」的問題，新的《格里歷》從當年的十月往前跳過了10天。「天呀！我要少活10天」！「還我10天的生命」！人們高呼著口號，上街遊行抗議。新的《格里歷》的法令頒布後，英國議會通過了使用新的「歷法」的決議，這自然引起了「高貴」的英國人的不滿。許多民眾為自己的人生少了10天的「壽命」，悲傷了，憤怒了。抗議的人群湧向街頭，……。看來幾百年前「日不落帝國」的英國人是真不會「算賬」呀！日歷向後「跳了」10天，那在當年12月22號以後死的人，不就死到下一年了嘛！等於多活了「一歲」啊。
嚴格從歷法角度來講，不是1582年十月份消失了，而是 公歷（西元）的1582年10月5號到10月14號這十天消失了。 （文章有點長，但真的很有用哦）
（ 每隔十九年，你的農歷生日和公歷生日就會和你出生的那一年重合哦 ）
其實在整個 歷史 上，還真出現不少這樣的情況， 我將從這10天的消失的原因、中國歷法發展、現存歷法的角度進行闡述 ，希望粉絲們能夠喜歡，互相交流。
這個和我們現行的歷法有關，不是消失了，而是被人為的抹掉了。
人為的說法也分為兩種，一種是歷法糾正、一種是世界末日。
1、我們先來了解比較科學的說法--因歷法糾正而抹掉10天
過生日都採用的是太陽歷，也就是公歷，但在老一輩人哪裡一般過的都是月亮歷，也就是我們說的農歷。因為現在世界通行的歷法是公歷，也就是以耶穌誕生的那一年為紀年元年（但經過現在某些的考證，認為基督出生的那一年應該是公元前6-4年），所以這十天對所有現在 歷史 記載來說都是沒有的，但是因為還有農歷、佛歷、伊斯蘭紀年等方式的存在， 嚴格來說不是1582年10月這10天消失了，應該說公歷1582年10月這十天消失了。 例如2020年10月11號，回歷(伊斯蘭紀年）是1442年2月24日，回歷還沒有到1582年，自然不會沒有 歷史 。（這里不是抬杠，而是嚴謹的角度來看，因為大家在潛意識已經認同了1582年就是公歷的）
1582年以前，歐洲人使用的歷法，叫做儒略歷，當時羅馬執掌頒布歷書的祭司出現了嚴重的錯誤，把原來歷法上規定的「每隔三年置閏」誤解為「每三年置一閏」。從公元前45年起，到公元前9年為止，這之間本應設置10個閏年，他們卻設置了13個閏年。
地球繞太陽運行一周（也就是一個回歸年），真實的時間長度是365.2422天。那麼，按照儒略歷算下來，它的平均長度：（365+365+365+366）/4=365.25天。和回歸年相比，儒略歷每年多出了0.0078天，也就是11分鍾14秒。這個歷法盡管已經雖然精準，但還是存在誤差的，大約每128年就會出現一天的偏差。到了16世紀，這個偏差已經達到了10天。
於是在1582年，羅馬教皇格里高利十三世再次修改歷法。而他採用了簡單粗暴的處理方式——直接從日歷中抹去。這10天就變為 歷史 的空白。後來這個歷法，一直被沿用，並隨著西方主導的新世界體系傳入整個世界。
2、另外還有一種說法，也就是為了避免世界末日的到來。
我們知道，瑪雅人曾經預言2012年12月21日是世界末日，1582年消失了10天，2012年12月21過後10天也就是2013年， 用1582年的10天來補2012年的十天，於是世界末日那一天實際上失效了。 當然，這種說法只能當做一種茶餘飯後的想法。
二、中國歷法發展這里我專門從中國歷法發展的角度進行闡述，其實如果現在中國歷法以「古六歷」直接延續下來的話，上面少十天的現象會更多，讓我們一探究竟。 個人認為，中國歷法的發展總體上呈現從太陽歷到陽歷、陰歷（月亮歷）逐步交融過渡的過程。
古人最開始對太陽的東升西落，慢慢的有了一日的概念，古人對月、年的概念要比日要晚很多。那麼當簡單的歷法出現之後，很多時候會出現一年15個月或者其他的情況， 當然我們現在是站在公歷的角度來思考古人，這是有待商榷的。
我國是世界上最早使用日歷的國家， 據史書記載曾有99種歷法，多已失傳。留存下來的最早歷法，是周代時的古陰陽歷。所謂陰陽歷，實際上等於陰陽合歷。即採用「陽歷」，又稱「太陽歷」， 它是以地球繞行太陽一周為一年。「陰歷」又名「太陰歷」，它是以月球繞行地球一周為一月，再配合地球繞太陽一周的時數為一年。故實則為陰陽合歷。
我國古代大都使用這種傳統的陰陽歷。到了春秋時代，即非常精確地用19年7閏的方法來調整陰陽歷，這是一項具有世界意義的偉大貢獻。它比希臘人發明這個方法早100多年。
春秋末年，我國已有四分歷，它的歲實是365.25日（歲實就是由本年「冬至」到次年「冬至」的日數）。這是當時世界上最進步的歷法，其數值比後來羅馬凱撒所頒布的儒略歷相同，而且早了好幾百年。
我國陰歷曾有四種歲首：秦建亥，即以現行的陰歷十月初一為正月初一。周建子，即以現行的陰歷十一月初一為正月初一。商建丑，即以現行陰歷十二月初一為正月初一。夏建寅，即以周歷的三月為正月。現行陰歷是沿用夏朝太陰歷，故又名「夏歷」。
唐順宗永貞元年（公元805年）開始，在宮中使用日歷，全年12個月，分為12冊，每天一頁，日歷上寫明月份和日期，交給服侍皇帝的太監，由太監在日歷的空白處記下朝廷大事等，月終呈交皇帝過目後，再送交史官存檔，編寫「國史」。
宋太祖趙匡胤開始，歷代皇帝都把年終給文武百官送歷書（稱秦歷），作為定例形成傳統。一般歷書都把干支、月令、節氣、農事、黃遭吉日、農業耕作等經驗，印在日歷上，並留有空白，以備記事。
西洋古代歷法，相對紊亂。但古代希臘歷，與我國陰歷，基本相近。西洋古代歷，多以春分為歲首，埃及以秋分為歲首，後以冬至後十日為一月一日。
在古中國，每一次歷法的調整都是為了更好的指導農業生產，因為我國是個傳統的農業大國，自古以來都是以農為本，重農抑商。因此現在中國農民基本還是以陰歷來進行農事活動。
民國時期，曾經短暫的將公歷的元旦改為春節，但是大多數還是以農歷春節為重，建國後，基本形成兩種模式，尤其是國家法定假日，90年代以來的傳統文化復興，元旦也過，但更重要的還是春節。
在世界各地的歷法的發展中，基本都是太陽與地球、月亮與地球運轉關系規律進行總結出來的，但是因為地球分為南北半球，南北半球季節恰恰相反，又各自處於不同的時間維度等原因，各地歷法各有特點。
在此我只提4種現存使用人數較多的歷法。前三種都與宗教有關，而且恰恰是世界三大宗教。
公歷，也就是以耶穌出生的那一年開始，作為元年，到今天是2020年10月11日。
佛歷，也就是以佛祖涅槃後一年為紀年元年，到今天是2564年，泰國和東南亞佛教國家民間用得比較多。
回歷，也稱伊斯蘭歷，又稱希吉來歷，是陰歷的一種，為世界穆斯林所通用，公元639年，伊斯蘭教第二任哈里發歐麥爾，為紀念穆罕默德於622年率穆斯林由麥加遷徙到麥地那這一重要 歷史 事件，決定把該年定為伊斯蘭教歷紀元。今天是1442年2月24日。
中國陰歷，中國陰歷也是陰陽調好的歷法，不是單純的月亮歷， 目前中國陰歷還是以天乾地支的紀年方式，今天是庚子年八月廿五日。也有短暫的按照黃帝紀年法，也稱為軒轅紀年法，也就是今天是4717年8月25日。 對於元年有兩種說法，一種是以黃帝誕辰為元年，一種是以黃帝執政的那一年為元年。
隨著近代西方的強大，公歷也得以在世界通行認可，也方便了世界的交流，也是文化全球化的表現。當然，世界各地也還保存和使用者適合自己的歷法。 公歷如同英語，是一門世界通用語言，各地方本土的歷法是各自的母語。
1582年，教宗優爾邦孔帕尼改變歷法，用格里歷取代儒略歷，並將當年10月5日改為10月15日