藏族女人為什麼不胖
㈠ 藏族女人與漢族女人的不同
西藏女人更追求精神方面的,比如宗教信仰,但是物質欲沒那麼強,而內地女人.多數都已經成為物質的奴隸!
㈡ 為什麼說藏族女人是全世界最辛苦的女人
摘要 因為藏族女人太辛苦了,他們結了婚以後要負責全家人 老老小小的生活起居還要去草原上 放牛羊最可怕的是還要擠牛奶,什麼家務都做 風吹日曬 不怕辛苦
㈢ 維,哈,藏,回族等民族風俗習慣
維吾爾族住房一般是泥土建築,用天窗採光,屋內設有壁爐,屋頂平坦,可以晾瓜果和糧食。飲食以麵粉、玉米、大米為主,喜吃瓜果。日常的食品有饢(烤餅)、面條、抓飯、茶、奶等。
維吾爾族服飾:城市婦女多穿西裝上衣和裙子;農村男子穿長袍,婦女多在寬袖連衣裙外套黑色對襟背心;男女老少都愛戴四楞小花帽;耳環、手鐲、項鏈是婦女喜愛的裝飾品。
維吾爾族婚俗:青年男女婚姻自由,婚禮隆重熱烈。
維吾爾族喪葬:實行土葬。人死後凈身並用白布裹身,用移屍木匣抬到墓地入葬。節日有肉孜節(開齋節)、古爾邦節、諾魯孜節等。
維吾爾族禮節:待人接物很講禮貌,在路上遇到尊長和朋友時,習慣於把右手掌放在左胸上,然後把身體向前傾30度,並連說:"艾斯拉姆艾來孔!"當行路人無處進餐和住宿時,只要說明來意,主人雖不相識,也會殷勤招待;走路讓長者走在前面,談話讓長者先談,入坐讓長者坐在上座,吃飯,先端給長者;小輩在長者面前不喝酒、吸煙;老人無論到哪裡去作客,他騎的馬不論是卸鞍子,還是飲馬、喂馬,都由年輕人去做,走時,年輕人給老人備鞍,扶老人上馬;家裡來了客人,全家都出來歡迎,然後女主人以十分真誠的態度,用盤子端來茶水;老人吃飯時或到別人家裡去,常常雙手摸臉做"都瓦"(祝福儀式)。
維吾爾族禁忌:吃飯或與人交談時,忌擤鼻涕、打哈欠、吐痰,飯畢有長者領作"都瓦"時,忌東張西望或站起;禁食豬肉、驢肉、狗肉、騾肉和自死的畜肉及一切動物的血,衣著忌短小,上衣一般要過膝,褲腿達腳面,忌戶外著短褲;屋內就坐,忌雙腿伸直,腳底朝人;接受物品或請茶,忌用單手;未經主人同意不得擅自動用主人家的物品;到別人家去,一定要讓年長的人先進門。青壯年婦女一人在家時忌外人進去;新婚夫婦的洞房忌隨便闖入;見到門上掛有紅布條,表示婦女分娩或小孩出疹子,忌外人入內;不要和婦女開玩笑;在公共場合忌光著上身,更不能穿著背心、褲衩到別人家裡去;忌背後議論別人的短處;禁止在住地附近、水源旁邊、墓地、清真寺周圍和果樹下面大小便、吐痰或倒臟水;禁止攜帶污濁之物進入墓地和清真寺;禁止在墓地附近修豬圈、廁所,不許牲畜在墓地內亂跑,不許從墓地上取土;不得用自己的水桶或罐子在水井或澇壩內打水,要先用公用水桶打水,然後倒入自己的桶或罐內;北疆地區,禁止在長輩面前講詼諧或揶揄的語言。
住房:古代哈薩克族絕大多數人過著逐水草而居的游牧生活。牧民們住的是一種輕便而又易於支撐和拆的氈房。 氈房,哈薩克語稱「宇」,它不僅攜帶方便,而且堅固耐用,住居舒適,並具有防寒、防雨、防震的特點。房內空氣流通,光線充足,千百年來一直為哈薩克牧民所喜愛,由於是用白色氈子做成,氈房裡又布置得十分講究,人們稱之為白色的宮殿。它是哈薩克先民的重要創造。
氈房所用毛氈,都是勤勞聰慧的哈薩克族婦女手工製作的。製作毛氈時,先用木棍將羊毛敲打鬆散,灑水打濕,鋪在平整的地上壓實,再由多人反復卷壓而成。氈房的主要構件都是由專門的工匠精心製作的,整個構架不用一枚鐵釘,各連接處都用牛皮繩和牛筋固定,既輕便又牢固。
食俗:他們的飲食,大部分是肉食和奶食。奶制食品多種多樣,如酥油、奶屯僭、奶皮子、乳酪等。他們製做的馬奶子是名貴的飲料。日常食品主要是面類食品、牛、[羊、馬肉、奶油、酥油、奶疙瘩、奶豆腐、酥奶酩等。平時喜歡把麵粉做成「包爾沙克」(油果子)、烤餅、油餅、面片、湯面、那仁等,或將肉、酥油、牛奶、大米、麵粉調製成各種食品。飲料主要有牛奶、羊奶、馬奶子,特別喜歡馬奶子,馬奶子是用馬奶經過發酵製成的高級飲料。茶在哈薩克族的飲食中有特殊的地位,主要喝磚茶。如果在茶中加奶,則稱奶茶。典型食品大部分來自畜牧業生產,如:冬肉,馬奶子,奶疙瘩,等等。
節慶: 哈薩克族主要節日有古爾邦節、肉孜節和那吾熱孜節。時間在舊歷正月,在那吾熱孜節里家家戶戶都要用肉、大米、小麥、大麥、奶疙瘩等混合煮成的「庫吉」(稀粥)。拋撒「包爾沙克」、糖,迎喜事是哈薩克族的傳統禮俗。過節的那一天,互相祝賀,有如漢族的春節是送舊迎新的節日。每逢節日喜慶時都舉行傳統的刁羊、賽馬和姑娘追等游戲。哈薩克族大多信仰伊斯蘭教,有些牧民仍保留著薩滿教的殘余。
習俗: 哈薩克族尊敬老人,喝茶吃飯要先敬老人,一般在進餐時習慣長輩先坐,其他人依次圍著餐布屈腿或跪坐在氈子上。在用餐過程中,要把最好的肉讓給老人。哈薩克族有許多禁忌,如:年輕人不準當著老人的面飲酒,不準用手亂摸食物;絕對不準跨越或踏過餐布,不準坐在裝有食物的箱子或其他用具上。忌諱當面數主人家的牲畜;不能跨過拴牲畜的繩子,也不能騎馬進入羊群;不準坐在裝有食物的箱子或其他用具上,也不準跨過或踏過餐巾;忌諱別人當面贊美自己的孩子,尤其不能說「胖」,認為這樣會給孩子帶來不幸;忌客人在家門口下馬和騎快馬到家門口下馬;忌食豬肉、狗肉、驢肉、騾肉和自死的畜禽肉及動物的血。哈薩克族熱情好客,待人真誠。對登門投宿的人,主人都要拿出最好的食品招待。十分尊貴的客人或多年未見的親人到來,除宰羊外,還需宰馬,以馬肉相待。入餐前,主人用壺提水和臉盆讓客人洗手,然後把盛有羊頭、後腿、肋肉的盤子放在客人面前,客人要先將羊腮幫的肉割食一塊,再割食左邊耳朵之後,將羊頭回送給主人,大家共餐。食畢大家同時舉起雙手摸面,做「巴塔(祈禱)」。客人中如果有男有女,一般都要分席。
待客: 哈薩克人以純朴、誠實、直爽、熱情好客而聞名。這是因為牧區地廣人稀,居住分散,行旅不便,外出時,凡有氈房的地方,自然就成了休憩和投宿之處,行人就可免受飢寒之苦。可知好客是長期游牧生活中形成的美德。哈薩克人中流傳說:「只要沿途有哈薩克,哪怕你走一年,也不用帶一粒糧、一分錢。」哈薩克人對待客人恭敬備至,禮節周到,他們認為客人是安拉賜予的,不可稍有怠慢。由於這樣的好習慣,哈薩克族中一直沒有乞丐。
在哈薩克族中有一句古老的諺語,「如果在太陽下山時放走了客人,就是跳到水裡也洗不清這個恥辱」。還有民諺說,「好客人來到羊要下雙羔」。因而凡是前來拜訪和望門投宿的客人,無論認識與否,不論懂不懂他們的語言,也不論是哪個民族,都熱烈歡迎,竭誠接待。哈薩克族有句俗話說:「祖先遺產中的一部分是留給客人的。」所以哈薩克族在接待客人時,連自己也捨不得吃的東西都要拿出來款待,不但用好飯、好肉招待客人,而且還精心喂養客人的馬匹,第二天熱情送行。這樣的招待,並不向客人索取任何報酬。他們認為向客人買東西是非常恥辱的事。招待客人吃的肉,如果是陳肉,就要說明原因,否則客人可告訴頭目,說他無禮,將陳肉待人,頭目必定罰他有失散客之禮。
禮儀:在哈薩克族中,久別的親友見面時,大輩見小輩接吻;年歲相當的見面時擁抱;若摯友見面,婦女施擁抱禮,男人行握手禮,即雙方兩只手掌對手掌握手。一般人見面必須熱情問候並握手。這在王樹橋的《新疆禮俗志》中早已指出:「戚友遠別,相會必抱持,交首大哭,儕輩握手,摟腰」,「尊長見幼輩,則以吻接唇,口霎喋有聲。」並還進一步指出「少不剃須,唯常剪唇髭,便湯飲,十日一剃發,三日一削爪,同於洋俗。」
服飾:哈薩克人長期逐水草游牧,多生活在山區、戈壁和高寒地區,因而哈薩克人民的服飾,也都帶有較濃的高寒草原上畜牧生活的特徵。他們的服飾很多是因牲畜的皮毛製成,其中使用最廣的是羊皮。為了便於乘騎,服飾一般都比較寬大結實,經久耐磨,衣袖長過手指頭。皮大衣有帶布面和不帶布面的兩種,不帶布面的叫「桶翁」,帶布面的叫「衣什克」,還有一種絮有駱駝毛或綿羊毛的大衣叫「庫魯」,下雨天也當雨衣用。隨著季節和年齡的不同,牧民在冬、夏兩季選擇不同的服飾。冬天主要穿各種獸皮縫制的衣服,用以保暖;夏天穿布衣,求其涼爽舒適。哈薩克族的穿衣,不但與生活環境有關,而且有著自己的審美情趣。男服講究瀟灑、實惠、舒適、方便,女的還講究美觀。
藏族的風俗習慣
婚喪習俗
西藏人死後有五種葬法,最隆重的是塔葬,然而只有活佛和一些領主死後,即享受火葬。小孩死了,或因其它病疾死亡的人,則把屍體丟進河裡喂魚,這叫水葬。生前作過壞事的人,即用土葬。藏族認為,被埋的人是永遠不會轉世的。 天葬寄託一種升上「天堂」的幻想。天葬儀式一般都是在清晨舉行的。死者家屬在天亮前,要把屍體送到拉薩北郊的天葬台,太陽徐徐升起,天葬儀式開始。不經允許一般是不歡迎人們去觀看的。因為這是不太好的。
飲食習慣
以青稞等製作的糌粑,喝酥油、青稞酒是農牧民的主要食品。糌粑是由青稞或豌豆炒熟後磨製而成的炒麵,把糌粑用酥油茶或青稞酒拌和,用手捏成小團就可以吃了。酥油茶是把磚茶的茶葉倒入1米長的木質長筒內,加上鹽巴和酥油,用長軸上下沖擊,使其各種成分均勻融合而成。藏族同胞寧可三月無肉,不可一天無酥油茶。青稞酒是用當地出產的青稞釀制而成的一種低度酒,男女老少皆喜歡,食物多用肉食和奶製品,不少人愛吃風乾的牛羊肉。
民族禁忌
接待客人時,無論是行走還是言談,總是讓客人或長者為先,並使用敬語,如在名字後面加個:"啦"字,以示尊敬和親切,忌諱直呼其名.迎送客人,要躬腰曲膝,面帶笑容、室內就座,要盤腿端坐,不能雙腿伸直,腳底朝人,不能東張西望.接受禮品,要雙手去接.贈送禮品,要躬腰雙手高舉過頭。敬茶,酒,煙時,要雙手奉上,手指不能放進碗口. 藏族人絕對禁吃驢,馬肉和狗肉,有些地區也不吃魚肉. 敬酒時,客人須先用無名指蘸一點酒彈向空中,連續三次,以示祭天,地和祖先,接著輕輕呷一口,主人會及時添滿,再喝一口再添滿,連喝三口,至第四口時,必須一飲而盡. 吃飯時要食不滿口,咬不出聲,喝不出響。 喝酥油茶時,主人倒茶,客人要待主人雙手捧到面前時,才能接過來喝. 禁忌在別人後背吐唾沫,拍手掌. 行路遇到寺院,瑪尼堆,佛塔等宗教設施,必須從左往右繞行. 不得跨越法器,火盆. 經筒,經輪不得逆轉. 忌諱別人用手觸摸頭頂。
服飾特色
藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域,有著不同的服飾。特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍,夏著無袖長袍,內穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛「哈達」,把它看作是最珍貴的禮物。「哈達」是雪白的織品,一般寬約二三十厘米、長約一至兩米,用紗或絲綢織成,每有喜慶之事,或遠客來臨,或拜會尊長、或遠行送別,都要獻哈達以示敬意。
藏族廣布西藏、四川、青海、甘肅、雲南等地,服飾多姿多彩、男裝雄健豪放;女裝典雅瀟灑,尤以珠寶金玉做為佩飾,形成高原婦女特有的風格.
藏袍是藏族的主要服裝款式,種類很多,從衣服質地上可分錦緞、皮面、氆氌、素布等、藏袍花紋裝飾很講究,過去僧官不同品級,嚴格區分紋飾。藏袍較長,一般都比身高還長,穿時要把下部上提,下擺離腳面有三、四十公分高、紮上腰帶。藏袍可分牧區皮袍、色袖袍、農區為氆氌袍,式樣可分長袖皮袍,工布寬肩無袖、無袖女長袍和加珞花領氆氌袍,男女穿的襯衫有大襟和對襟兩種,男襯衫高領女式多翻領,女衫的袖子要比其他衣袖長40公分左右。跳舞時放下袖子,袖子在空中翩翩起舞,非常優美。
幫典——即圍裙,是藏族特有的裝束,是已婚婦女必備的裝飾品,幫典顏色,或艷麗強烈,或素雅嫻靜。
藏帽式樣繁多,質地不一。有金花帽、氆氌帽等一二十種.藏靴是藏族服飾的重要特徵之一,常見的有「松巴拉木」花靴,靴底是棉線皮革做的。
頭飾佩飾在藏裝中佔有重要位置,佩飾以腰部的佩褂最有特色,飾品多與古代生息生產有關.講究的還鑲以金銀珠寶、頭飾的質地有銅、銀、金質雕鏤器物和玉、珊瑚、珍珠等珍寶。
獻哈達
獻哈達是藏族待客規格最高的一種禮儀,表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達是藏語,即紗巾或綢巾。它以白色為主,亦有淺藍色或淡黃色的,一般長約1.5米至2米,寬約20厘米。最好的是藍、黃、白、綠、紅五彩哈達。五彩哈達用於最高最隆重的儀式如佛事等。
民族禮儀
藏族在迎接客人時除用手蘸酒彈三下外,還要在五穀斗里抓一點青稞,向空中拋撒三次。酒席上,主人端起酒杯先飲一口,然後一飲而盡,主人飲完頭杯酒後,大家才能自由飲用。飲茶時,客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用,否則認為失禮。吃飯時講究食不滿口,嚼不出聲,喝不作響,揀食不越盤。用羊肉待客,以羊脊骨下部帶尾巴的一塊肉為貴,要敬給最尊敬的客人。製作時還要在尾巴肉上留一綹白毛,表示吉祥。
去藏區旅遊除了了解藏族風俗習慣,還應該了解 藏族的傳統節日增加旅途的趣味;藏族的傳統節日有:藏歷年、擺花節、送魔節、亮寶會、充曲、世輪金剛節、薩噶達瓦節、雪頓節、沐浴節、望果節、降神節、仙女節、燃燈節、驅鬼節。
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溫馨提示:少數民族的禮俗禁忌代表著民族宗教文化和文明習慣。旅遊者到了民族地區,如果對民族禮俗禁忌略知一二,就可以避免麻煩,減少誤會,使你旅途更順利 。
㈣ 說下藏族姑娘有啥優點
能hold住民族服飾,也能駕馭時尚大牌,更不會嫌棄便宜的路邊攤,不挑不吃不挑穿,該胖的地方胖,該瘦的地方瘦,不管穿什麼都一身精緻,這就是風情萬種的藏族姑娘。
㈤ 為什麼藏族女人的發量普遍都多
一方水土養一方人,因為那地方的水土對那些女人的頭發來說,可能非常的癢,頭發能使頭發滋生很厚,很密很長,是當地的水土有關系和吃的東西,生活習慣等等都有很大的關系
㈥ 她像不像藏族人
藏族人最明顯的特徵是鼻骨高,鼻孔大,這是為適應高寒地區缺氧和寒冷所致。
他們皮膚粗糙,在風吹日曬下,臉色多呈醬紅色;男子臉型多呈用字,申字型,腮部咬肌發達,顴骨較高,三角眼細眯眼較多,女子圓臉,國字臉較多;鼻子較尖,嘴唇較薄
藏族人脂肪型胖得較少,老年婦女瘦的多。男子臉型像刀切般,有稜有角。由於高原缺氧,無論男女走路行動緩慢。
藏族有自己的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支,分衛藏、康、安多三種方言。
㈦ 藏族人有什麼特點
藏族人最明顯的特徵是鼻骨高,鼻孔大,這是為適應高寒地區缺氧和寒冷所致。
他們皮膚粗糙,在風吹日曬下,臉色多呈醬紅色;男子臉型多呈用字,申字型,腮部咬肌發達,顴骨較高,三角眼細眯眼較多,女子圓臉,國字臉較多;鼻子較尖,嘴唇較薄
藏族人脂肪型胖得較少,老年婦女瘦的多。男子臉型像刀切般,有稜有角。由於高原缺氧,無論男女走路行動緩慢。
藏族有自己的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支,分衛藏、康、安多三種方言。
藏族普遍信仰藏傳佛教。公元七世紀佛教從天竺傳入吐蕃,已有1400多年的歷史。藏族人民創造了燦爛的民族文化,在文學、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建築藝術等方面,留下了極為豐富的文化遺產。藏族雕刻技藝高超。此外藏戲獨具特色,藏醫葯學也是人類重要遺產。
(7)藏族女人為什麼不胖擴展閱讀:
藏族主要聚居在西藏自治區及青海海北、海南、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州、海東地區。四川阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木里藏族自治縣和甘肅的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣、以及雲南迪慶藏族自治州。
藏族有自己的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支,分為藏、康、安多三種方言,並且是有文字的,而嘉絨藏族很少見是沒有文字的方言。現行藏文是7世紀初根據古梵文和西域文字制定的拼音文字。藏文的使用加強了藏族與中原地區經濟的聯系。
藏族文學豐富多彩,包括作家文學和民間文學,在數量上居中國少數民族前列。《格薩爾王傳》是民間說唱體英雄史詩,它是已知世界上最長的說唱史詩;藏族文學經典《倉央嘉措情歌》也已享譽世界。
藏族同胞特別重視「哈達」,把它看作是最珍貴的禮物。「哈達」是雪白的織品,一般寬約二三十厘米、長約一至兩米,用紗或絲綢織成,每有喜慶之事,或遠客來臨,或拜會尊長、或遠行送別,都要獻哈達以示敬意。
婦女冬穿長袖長袍,夏著無袖長袍,內穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。
藏帽式樣繁多,質地不一。有金花帽、氆氌帽等一二十種.藏靴是藏族服飾的重要特徵之一,常見的有「松巴拉木」花靴,靴底是棉線皮革做的。
藏族男女特別講究飾物,飾品的質地有銀、金、珍珠、瑪瑙、玉、翡翠、珊瑚、琥珀等等,廣泛運用於頭飾、發飾、耳環、項鏈、腰飾和戒指。
㈧ 問個問題,藏族女孩都這么開放嗎
藏族女孩相對來說也比較胖,我想你應該明白什麼意思,如果你天天吃牛肉的話,也能豐滿,我指全身。乾乾農活,體型就出來了。
㈨ 藏族女孩怎麼樣
藏族女孩究竟有多好?娶了她們才知道,何為一生一世一雙人!
藏族姑娘一直生活在西藏地區,也因此在我們身邊很少能夠看到來自西藏的人,但是並不代表藏族姑娘從來都大門不出二門不邁的,只是人數比較少而已,這也就給人一種感覺藏族姑娘似乎從來都不會加入到漢族中來,就像兩個民族,雖然同是中國人,但是卻不進行通婚,實際上並不是如此,很多西藏的姑娘就表示非常喜歡漢族的小伙,可是身邊沒有追求的漢族小伙而已!
如今很多人都非常喜歡去西藏旅遊,尤其是一條非常出名的川藏線更是賺足了人眼球,而到了西藏之後,也會認識到很藏民,其中就包括不少西藏美麗的姑娘們,甚至有可能在當地來一場美麗的邂逅,那麼娶一位單純的姑娘,有多麼的幸福呢?藏族的女孩有多麼美好呢?許多藏族小夥子就表示,真正明白了何為一生一世一雙人!
藏族的姑娘非常的知書達理,而且能歌善舞,並且懂得照顧家庭,她們雖然追求平等,但是卻很聽從丈夫的話,只要結婚嫁人之後,從來就沒有想著要離開丈夫,除非真的是所託非人,否則她們自己是不會見異思遷的,男人們只需要在外面沖鋒陷陣即可,而藏族的姑娘們一定會將家庭照顧的妥妥當當的,另外還有很多網友表示如果真的娶了藏族姑娘,那才是走上了人生巔峰!
為何會這么說呢?只是因為藏族姑娘實在是太家大業大了,她們不會要求男方給高昂的彩禮,必須要買大房子,反而她們會陪嫁很多嫁妝,這些嫁妝都價值不菲,這不相當於娶了一個美麗的妻子還多得了很多筆錢財嗎?不知道你們是不是和當初的姑娘呢?