菊有黃花孩子們為什麼喜愛野菊花

『壹』 閱讀下面文字，完成問題。 菊有黃花 ①一場秋雨，再緊著幾場秋風，菊開了。②菊在籬

『貳』 菊有黃花 閱讀答案

①一場秋雨，再緊著幾場秋風，菊開了。

②菊在籬笆外開，這是最大眾最經典的一種開法。歷來入得詩的菊，都是以這般姿勢開著的。一大叢一大叢的。

③倚著籬笆，是籬笆家養的女兒，嬌俏的，又是淡定的，有過日子的逍遙。（ ）代陶淵明隨口吟出那句「採菊東籬下」，幾乎成了菊的名片。以至後來的人一看到籬笆，就想到菊。陶淵明大概做夢也沒想到，他能被人千秋萬代地記住，很大程度上，得益於他家籬笆外的那一叢菊。菊不朽，他不朽。

④我所熟悉的菊，卻不在籬笆外，它在河畔、溝邊、田埂旁。它有個算不得名字的名字：野菊花。像過去人家小腳的妻，沒名沒姓，只跟著丈夫，被人稱作吳氏、張氏。天地洞開，廣闊無邊，野菊花們開得隨意又隨性。小朵的清秀不施粉黛，卻色彩繽紛，紅的黃的、白的紫的，萬眾一心、齊心合力地盛開著，彷彿是一群鬧嚷嚷的小丫頭，擠著挨著在看稀奇，小臉張開，興奮著，欣喜著。

⑤鄉人們見多了這樣的花，不以為意，他們在秋天的原野上收獲、播種，埋下來年的期盼。菊花兀自開放、兀自歡笑。與鄉人各不相擾。藍天白雲，天地綿亘。小孩子們卻無法視而不見，他們都有顆菊花般的心，天真爛漫。他們與菊親密，采了它，到處亂插。

⑥那時，家裡土牆上貼著一張仕女圖，有女子雲鬢高聳，上面橫七豎八插滿菊，衣袂上亦沾著菊，極美。掐了一捧野菊花回家的姐姐，突發奇想幫我梳頭，照著牆上仕女的樣子。後來，我頂著滿頭的菊跑出去，惹得村人們圍觀。看，這丫頭，這丫頭，他們手指我的頭，笑著，嘖嘖嘆著。

⑦現在思想，那樣放縱地揮霍美，也只在那樣的年紀，最有資格。

⑧人家的屋檐下，也長菊。盛開時，一叢鵝黃．另一叢還是鵝黃。老人們心細，摘了它們曬干，做菊花枕。我家裡曾有過一隻這樣的枕頭，父親枕著。父親有偏頭痛，枕了它能安睡。我在暗地裡羨慕過，曾決心給自己也做一隻那樣的枕頭。然而來年菊花開時，卻貪玩，忘掉了這事。

⑨年少時，總是少有耐性的。於不知不覺中，遺失掉許多好光陰。

⑩周日逛銜，秋風已涼，街道上落滿梧桐葉，路邊卻一片絢爛。是菊花，擺在那裡賣。泥盆子裝著，一隻盆子里只開—兩朵花，花開得肥肥的，一副豐衣足食的模樣；顏色也多，奼紫嫣紅，千嬌百媚。我還是喜歡黃色的。《禮記》中有「季秋之月，菊有黃花」的記載，可見，菊花最地道的顏色還是黃色。

11我買了一盆，黃的花瓣，黃的蕊，極盡溫暖，會焐暖一個秋天的記憶和寒冷。

（選自《讀者》2009第5期，有刪改）

第一類：

11．整體感知全文，概述作者圍繞「菊」寫了「我」的哪些活動？（3分）

12．文章第③段的括弧里應填（ ）代的陶淵明，他是（ ）詩派的代表人物，「採菊東籬下」後面應接的詩句是「 」。（3分）

13．文中第④段劃線的句子形象生動，富有表現力，請進行具體賞析。（2分）

14．文章的結尾含義深刻，你是怎樣理解的？請結合全文簡答。（3分）

11．（3分）①我在姐姐幫助下，梳著仕女發型，頂著滿頭菊花跑出家，惹得村人圍觀。

②我羨慕菊花枕，決心做一隻卻沒做成。③我周日逛街買回一盆黃色的菊花。（少一個活動扣1分）

12．（3分）晉 田園 悠然見南山

13．（2分）作者運用擬人、比喻手法，生動形象地寫出野菊花開放的姿態，表現它

「隨意又隨性」，字里行間流露出作者對它的喜愛和贊美。

14．（3分）最後—句點明並升華了文章的主旨，黃色的菊花勾起了作者對孩提時的美好回憶和對莢的追求，驅散了秋天的寒意，讓心靈一片溫暖，而對菊花的喜愛和贊美已不言而喻了。（意思基本符合即可。有欠缺酌情扣分）

第二類：
21.閱讀全文，請用幾個簡要的詞語概括野菊花的特點。（3分）

22. 請結合原文,賞析下面的句子。（4分）
（1）是一群鬧嚷嚷的小丫頭，擠著挨著，小臉張開，興奮著，欣喜著，對世界，有初相見的懵懂和憧憬。

（2）「看，這丫頭，這丫頭！」他們手指我的頭，笑著嘖嘖嘆。

23. 文章第5段為什麼要寫「姐姐幫我梳頭，頭上插滿菊花」的事情？（2分）

24. 請你說說文章最後 「我買了一盆，黃的花瓣，黃的蕊，極盡溫暖，會焐暖一個秋天的記憶和寒冷」這一句話的含義與作用。（4分）

1.隨意，浪漫
2.運用了擬人、比喻的修辭手法，生動形象的寫出了野菊花的浪漫、天真、可愛的姿態，表現了它「隨意又隨性」的個性，字里行間流露出作者對他的喜愛和贊美。
3.我也不會。但應該是「寫作者對孩提時的美好回憶和對莢的追求，也向村民們展現出少年和菊花天真的一面。」
4.\
5.最後—句點明並升華了文章的主旨，黃色的菊花勾起了作者對孩提時的美好回憶和對莢的追求，驅散了秋天的寒意，讓心靈一片溫暖，而對菊花的喜愛和贊美已不言而喻了。

『叄』 你是否喜歡野菊花,從它身上做人的道理作文

你見過生長在山坡野地上的野菊花嗎？你喜愛那漫山遍野的野菊花嗎？也許，它們不惹人注目，但我特別喜愛野菊花。記得小時候在南方的外婆家，一年秋天，外婆帶我到野外去玩，來到一處山坡上，只見滿山盛開著黃茸茸的野菊花。它那小小的綠色葉片襯托著黃色的花朵，好看極了。可當它們沒有開花的時候，人們以為它們是一棵棵小草。秋天，盛開的野菊花雖然沒有蘭花的芬芳，也沒有牡丹的富態華貴，但是，它很美，美得自然，美得朴實。它的生命力很強，花期也長，到了深秋初冬時節，百花凋謝，它卻依然開放。

外婆告訴我，野菊花還有許多用途。那天我爬上山坡摘野菊花時，不小心滑了一跤，腳上擦破皮，出血了，還真叫疼。這時，外婆馬上摘下幾朵盛開的野菊花，擠出汁後敷在我的傷口上，我覺得清涼清涼的。不幾天，傷口就好了。外婆說，野菊花還有消毒止血的功能。解放窮人治傷買不起葯，就用乾的野菊花熬水洗傷口，還真管用。外婆又說，野菊花還能消毒敗火，治感冒。我沒有想到野菊花有這么多用途。

我長大回到北方上學以後，心裡總是惦記著野菊花。假期去外婆家，總要摘不少帶回家裡來。媽媽總叫我把野菊花洗凈曬干，泡茶喝。我喝過紅茶、綠茶，可從沒有喝過菊花茶。泡了一杯，嘗了一口，只覺得濃郁的香氣只入肺腑，真頂得上清涼飲料哩。

野菊花土生土長，朴實無華，無所需求，頑強生活，默默無私地向人們奉獻著。我覺得人不應該有一點野菊花的精神嗎？人不應該像它們那樣默默地生長，不求索取，只是給予，給予嗎？

『肆』 菊花有哪些故事

菊，別名：菊華、秋菊、九華、黃花、帝女花
菊屬菊科，原產於我國，中國是世界菊花的起源中心，分布有較多的野生菊花。中國栽培菊花具有3000多年的栽培歷史，早在古籍《禮記》中就有「季秋之月，菊有黃花」的記載。漢代以將菊花作為葯用植物栽培，晉魏時期已大量栽培，以後逐步發展為觀賞花卉。宋代是菊花發展的鼎盛時期，宋代劉蒙泉所著的《菊譜》收有菊花品種163個，這是我國最早的菊花專著。明代王象晉所著的《群芳譜》收錄菊花品種270多個。世界上許多國家的菊花都是由中國傳去的。在公元386年中國菊花由朝鮮傳入日本，至今已有1600多年的歷史，日本栽培的菊花已成為四季常開，品種繁多的花卉。17世紀末葉，荷蘭人來我國經商，將菊花帶回歐洲。十八世紀中葉，法國商人又從我國搜集許多優良品種，引種到了法國。十九世紀英國植物學家福均，將我國和日本優良菊種進行雜交，在英國廣泛傳播。後來又從英國傳入美洲。現在菊花以遍布全球，成為了全世界人民所喜愛的名花，為古今中外花卉的奇觀。

『伍』 初中學校生活的苦與樂

①一場秋雨，再緊著幾場秋風，菊開了。

②菊在籬笆外開，這是最大眾最經典的一種開法。歷來入得詩的菊，都是以這般姿勢開著的。一大叢一大叢的。

③倚著籬笆，是籬笆家養的女兒，嬌俏的，又是淡定的，有過日子的逍遙。（ ）代陶淵明隨口吟出那句「採菊東籬下」，幾乎成了菊的名片。以至後來的人一看到籬笆，就想到菊。陶淵明大概做夢也沒想到，他能被人千秋萬代地記住，很大程度上，得益於他家籬笆外的那一叢菊。菊不朽，他不朽。

④我所熟悉的菊，卻不在籬笆外，它在河畔、溝邊、田埂旁。它有個算不得名字的名字：野菊花。像過去人家小腳的妻，沒名沒姓，只跟著丈夫，被人稱作吳氏、張氏。天地洞開，廣闊無邊，野菊花們開得隨意又隨性。小朵的清秀不施粉黛，卻色彩繽紛，紅的黃的、白的紫的，萬眾一心、齊心合力地盛開著，彷彿是一群鬧嚷嚷的小丫頭，擠著挨著在看稀奇，小臉張開，興奮著，欣喜著。

⑤鄉人們見多了這樣的花，不以為意，他們在秋天的原野上收獲、播種，埋下來年的期盼。菊花兀自開放、兀自歡笑。與鄉人各不相擾。藍天白雲，天地綿亘。小孩子們卻無法視而不見，他們都有顆菊花般的心，天真爛漫。他們與菊親密，采了它，到處亂插。

⑥那時，家裡土牆上貼著一張仕女圖，有女子雲鬢高聳，上面橫七豎八插滿菊，衣袂上亦沾著菊，極美。掐了一捧野菊花回家的姐姐，突發奇想幫我梳頭，照著牆上仕女的樣子。後來，我頂著滿頭的菊跑出去，惹得村人們圍觀。看，這丫頭，這丫頭，他們手指我的頭，笑著，嘖嘖嘆著。

⑦現在思想，那樣放縱地揮霍美，也只在那樣的年紀，最有資格。

⑧人家的屋檐下，也長菊。盛開時，一叢鵝黃．另一叢還是鵝黃。老人們心細，摘了它們曬干，做菊花枕。我家裡曾有過一隻這樣的枕頭，父親枕著。父親有偏頭痛，枕了它能安睡。我在暗地裡羨慕過，曾決心給自己也做一隻那樣的枕頭。然而來年菊花開時，卻貪玩，忘掉了這事。

⑨年少時，總是少有耐性的。於不知不覺中，遺失掉許多好光陰。

⑩周日逛銜，秋風已涼，街道上落滿梧桐葉，路邊卻一片絢爛。是菊花，擺在那裡賣。泥盆子裝著，一隻盆子里只開—兩朵花，花開得肥肥的，一副豐衣足食的模樣；顏色也多，奼紫嫣紅，千嬌百媚。我還是喜歡黃色的。《禮記》中有「季秋之月，菊有黃花」的記載，可見，菊花最地道的顏色還是黃色。

11我買了一盆，黃的花瓣，黃的蕊，極盡溫暖，會焐暖一個秋天的記憶和寒冷。

（選自《讀者》2009第5期，有刪改）

11．整體感知全文，概述作者圍繞「菊」寫了「我」的哪些活動？（3分）

12．文章第③段的括弧里應填（ ）代的陶淵明，他是（ ）詩派的代表人物，「採菊東籬下」後面應接的詩句是「 」。（3分）

13．文中第④段劃線的句子形象生動，富有表現力，請進行具體賞析。（2分）

14．文章的結尾含義深刻，你是怎樣理解的？請結合全文簡答。（3分）

11．（3分）①我在姐姐幫助下，梳著仕女發型，頂著滿頭菊花跑出家，惹得村人圍觀。

②我羨慕菊花枕，決心做一隻卻沒做成。③我周日逛街買回一盆黃色的菊花。（少一個活動扣1分）

12．（3分）晉 田園 悠然見南山

13．（2分）作者運用擬人、比喻手法，生動形象地寫出野菊花開放的姿態，表現它

「隨意又隨性」，字里行間流露出作者對它的喜愛和贊美。

14．（3分）最後—句點明並升華了文章的主旨，黃色的菊花勾起了作者對孩提時的美好回憶和對莢的追求，驅散了秋天的寒意，讓心靈一片溫暖，而對菊花的喜愛和贊美已不言而喻了。（意思基本符合即可。有欠缺酌情扣分）

回答者： 60.9.219.* 2009-12-16 21:02

）①我在姐姐幫助下，梳著仕女發型，頂著滿頭菊花跑出家，惹得村人圍觀。

②我羨慕菊花枕，決心做一隻卻沒做成。③我周日逛街買回一盆黃色的菊花晉 田園 悠然見南山 作者運用擬人、比喻手法，生動形象地寫出野菊花開放的姿態，表現它

「隨意又隨性」，字里行間流露出作者對它的喜愛和贊美。 最後—句點明並升華了文章的主旨，黃色的菊花勾起了作者對孩提時的美

『陸』 整體感知全文,概述作者圍繞菊寫了我的哪些活動 （丁立梅《菊有黃花》）

品讀《菊有黃花》一文，不覺暗香浮動，唇齒留香。文章狀物言情，出神入化，寫活了秋天的溫暖與美麗，盡顯秋天的詩情與畫意。「菊有黃花」，讓人不禁浮想聯翩；秋韻如畫，讓人回味無窮！
本文構思精巧，文采斐然，意蘊豐厚，渾然天成，其鮮明的寫作特色主要體現在如下方面：
縱橫聯想，意蘊豐厚。作者寫菊之時縱橫聯想，聚合時空，立體呈現，使得筆下之菊，奼紫嫣紅，千嬌百媚。從空間上看，作者從籬笆外開的「不朽」之菊寫到「在河畔，溝邊，田埂旁」的野菊，由野外之菊寫到家中畫中之菊，還有那屋檐下的菊和那擺在街市上的菊，作者把在不同的位置上的菊串連起來，活靈活現描繪出菊的風采。從時間上看，有《禮記》中的「黃花」，陶淵明的東籬之菊，元稹筆下的籬邊秋菊，還有兒時記憶中的菊——頂著菊花顯美之事、年少想做菊枕之事，而今買菊之黃花。作者將菊的過去與現在聚合於自我的視野之中，栩栩如生地勾勒出菊的神韻。文章以「菊」為線，形散神聚，由菊的外形之美挖掘出其內在的神美，從而淋漓盡致地抒發出贊美之情，表達了對美的追求與對光陰的珍愛，讓文章的意蘊深刻起來。
描摹生動，形神兼備。本文調動「五覺」，細心體驗，然後精雕細刻，以一幅立體畫面展現在讀者面前，讓菊觸手可摸、色味俱全。作者筆下之菊有紅的黃的，白的紫的等，奼紫嫣紅，流光溢彩；「倚著籬笆」，「嬌俏」又「淡定」、「擠著挨著，小臉張開，興奮著，欣喜著，對世界，有初相見的懵懂和憧憬」、「花開得肥肥的，一副豐衣足食的模樣」等句，從視覺角度，以擬人之法，盡顯菊之嫵媚多情，讓人一見傾心；還有那「會焐暖秋天」的黃花，從觸覺角度展現其溫暖與美麗，讓人只覺得清香撲鼻，神清心暖。不僅如此，描繪之時，還採用動靜結合、正側面結合、虛實結合、對比映襯等方法，增添血肉，彰顯豐滿。籬笆邊的菊是一種靜美，而野外之菊則具有動態美，動靜相襯，可謂美不勝收。文中敘寫「他們都有顆菊花般的心，天真爛漫」，意在以菊襯人，表現出孩子們的天真爛漫。行文中敘寫頭頂菊花的細節，用側面烘托之法，讓菊花擁有了人的神韻與光彩，嬌艷美麗，無與倫比。此外，文中融古今之菊，於虛實之間傳神表現出菊花的無限魅力。特別是結尾處，採用對比之法，凸顯菊中「黃花」最美，讀之不禁遐想萬千，馨香滿懷。
方式多樣，文采斐然。本文描繪在籬笆外開的菊，意在表現其「不朽」；描繪在河畔、溝邊、田埂旁的野菊花，意在凸顯其「隨意又隨性」的野性美；生動敘寫頭頂菊花，意在展現人菊相映，突出其神韻之美；還敘寫菊之葯用功效，意在展現其作用之大。本文熔記敘、描寫、抒情、議論於一爐，融情於事，情景交融，充滿詩情畫意，使得筆下之菊，靈動鮮活，搖曳多姿。尤其是「現在想想，那樣放縱地揮霍美，也只在那樣的年紀，最有資格」、「年少時，總是少有耐性的，於不知不覺中，遺失掉許多好光陰」等句，以議論抒情之筆，抒寫出作者深沉的感悟，使文章的意蘊更深一層，讓人讀之不禁思緒飛揚，感慨良深。可見，多樣的表達方式，不僅使菊花的神采呼之欲出，而且使文章形象生動，意蘊無窮。不僅如此，本文的語言凝煉生動，含蓄雋永，使得文章越發光彩奪目。文中運用比喻、排比、擬人、引用、對比等多種修辭手法，使得文章語言優美，文采斐然，給讀者強烈的心靈震撼，更增強了文章的生動性和感染力。另外，文中的語句或長或短，參差多變，靈動而富有詩意，使讀者「如睹其物，如臨其境」，讀之則情韻十足，意味深長。

『柒』 閱讀下面文字，完成下面問題。 菊有黃花 ①一場秋雨，再緊著幾場秋風，菊開了。 ②

『捌』 菊有黃花 答案

1.整體感知全文，概述作者圍繞「菊」寫了「我」的哪些活動？
2.文章第⑶段的括弧里應填（
）代的陶淵明，他是（
）詩派的代表人物，「採菊東籬下」後面應接的詩句是「
」。
3.文中第⑷段劃線的句子形象生動，富有表現力，請進行具體賞析。
4.文章的結尾含義深刻，你是怎樣理解的？請結合全文簡答。
參考答案：
1.⑴我在姐姐幫助下，梳著仕女發型，頂著滿頭菊花跑出家，惹得村人圍觀。
⑵我羨慕菊花枕，決心做一隻卻沒做成。⑶我周日逛街買回一盆黃色的菊花。
2.晉
田園
悠然見南山
3.作者運用擬人、比喻手法，生動形象地寫出野菊花開放的姿態，表現它「隨意又隨性」，字里行間流露出作者對它的喜愛和贊美。
4.最後—句點明並升華了文章的主旨，黃色的菊花勾起了作者對孩提時的美好回憶和對莢的追求，驅散了秋天的寒意，讓心靈一片溫暖，而對菊花的喜愛和贊美已不言而喻了。

『玖』 《菊有黃花》的答案

11．（3分）①我在姐姐幫助下，梳著仕女發型，頂著滿頭菊花跑出家，惹得村人圍觀。
②我羨慕菊花枕，決心做一隻卻沒做成。③我周日逛街買回一盆黃色的菊花。（少一個活動扣1分）
12．（3分）晉 田園 悠然見南山
13．（2分）作者運用擬人、比喻手法，生動形象地寫出野菊花開放的姿態，表現它
「隨意又隨性」，字里行間流露出作者對它的喜愛和贊美。
14．（3分）最後—句點明並升華了文章的主旨，黃色的菊花勾起了作者對孩提時的美好回憶和對莢的追求，驅散了秋天的寒意，讓心靈一片溫暖，而對菊花的喜愛和贊美已不言而喻了。（意思基本符合即可。有欠缺酌情扣分）

『拾』 為什麼說古代詩人喜歡借菊花明志，以花傳情

菊花，在古代寫作「鞠」，菊花身資為低頭鞠躬式，在古代食其米，把米「鞠」起來，花朵十分緊湊，叫菊花。菊花是我國傳統名花之一，古書記載菊花的「苗可以菜，花可以葯，囊可以枕，釀可以飲，所以高人隱士籬落畦圃之間，不可一日無此花也」。菊花有延年益壽的葯用功能，名壽客、傅延年；因菊花在農歷九月開放，又名九華、九花、秋菊；菊花美麗而名的女莖、帝女花；古代菊花品種單一，只開黃花，因此又稱為「黃花」、「金蕊」。菊花原產於我國，是世界菊花的起源中心。中國栽培菊花具有3000多年的栽培歷史，早在古籍《禮記》中就有「季秋之月，菊有黃花」的記載。漢代以將菊花作為葯用植物栽培，晉魏時期已大量栽培，以後逐步發展為觀賞花卉。宋代是菊花發展的鼎盛時期，宋代劉蒙泉所著的《菊譜》收有菊花品種163個，這是我國最早的菊花專著。明代王象晉所著的《群芳譜》收錄菊花品種270多個。菊花品種繁多，曾有人總結出選擇菊花的四字訣：光、生、奇、品等四字，大意是：「光」意為花要嘩然鮮艷自開至落色不變色，「生」意為枝莖挺秀始終不垂，「奇」 意為花瓣色澤風采矯然出眾，「品」意為標新立異的風格自有一種天然的神韻。歷來被視為孤標亮節、高雅做霜的象徵，代表著名士的斯文與友情。菊花千姿百態的花朵，傲霜鬥雪、獨立寒秋、不畏嚴寒的性格使人倍加喜愛。深受中國古代文人的喜歡，多有詩文加以贊美。南宋時期每年在宮廷中舉行菊花賽會，晚上點燃菊花燈。宋代民間花市就有「扎菊」，在一年一度的菊花會上，展覽名菊、飲酒賞菊、寫詩頌菊。三國時期，司馬昭重要謀士鍾會贊菊有五種美德：「園花高懸，誰天極也。純黃不雜，後土色也。早植晚發，君子德也。冒霜吐穎，象貞質也。杯中體輕，神仙食也」。戰國時期的愛國詩人屈原著《楚辭·離騷》中有「朝有木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英」的詩句，象徵堅貞不屈的意志和堅定頑強的斗爭精神。後世詠菊時遂用「餐英」為典故，隱寓高潔之意。朝飲木蘭之墜露兮，早晨我飲木蘭上的露滴，夕餐秋菊之落英。晚上我用菊花殘瓣充飢。苟余情其信姱以練要兮，只要我的情感堅貞不移。表明詩人的清高氣節，花開時不食用是表明詩人對花草的愛惜之情，要等到花老去時才肯食用。其含意是：木蘭仰上而生本無墜露而有墜露，秋菊就枝而隕本無落英而有落英，事物本來不變的性質而變，屈原本不應流放在楚澤間而被流放，這就不奇怪了。故漢代賈誼過湘作賦吊屈原有「鏌鋣為鈍」語。意思是說，屈原像把鋒利的寶劍，但在那黑暗的時代，也只是把鈍劍。古人都愛在自已處於逆境時，以托物的反意作比喻。偉大的詩人屈原以他飽蘸情感的筆觸和起伏跌宕的胸懷，傾述了對祖國的滿腔熱愛和對人民艱難困苦的無限同情。詩人用「飲木蘭之墜露」和「餐秋菊之落英」來比喻和形容白己純潔的靈魂和剛直的秉性。在這里，木蘭和秋菊是最純潔、最美好的象徵。不僅如此、詩人在《離騷》中運用了—系列花卉、芳草來比喻高潔的情操，可以說是將花卉與文學的結合推向了—個空前的高度。歌頌美善與高潔，鄙視丑惡與污濁，用芳草香花比喻真善美，以惡木臭草比喻假惡丑，表現了詩人崇尚高潔、鄙視流俗的性格。他在詩中揭露統治集團的污濁，表示雖遭排擠、打擊而決不同流合污，表現了自己堅持操守、寧死不屈的高潔品格和斗爭精神。與此同時，許多文人雅士、騷人墨客也紛紛起而效仿、開始借花詠物，贊花抒懷，這種風尚直至秦漢。m幾千年以後，我們可以看到它的影跡，如一些著名人物的姓名或筆名即取自《離騷》；周信芳（已故著名京劇表演藝術家）、胡繩（已故著名理論家）分別取自《離騷》中的「信芳、胡繩」，是鮮花和香草的稱謂，並且在詩中都是美好情操和品性的象徵。由此可從另一個側面看到花在當時人們心中的地位。「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。」詩句，曾被毛澤東巧妙地引用在進餐時。那是1949年的一個晚上，毛澤東的保健醫生王鶴濱被叫到中南海紫雲軒，陪毛澤東吃飯。王鶴濱走進餐廳一看，餐桌中間放著一個火鍋，火鍋旁的蔬菜當中，有一碟白菊花瓣，格外引人注目。可令他想不到的是，這菊花何以開在餐桌上？菊花瓣也能吃嗎？這時，毛澤東走了進來，看到王鶴濱用疑問的目光盯著碟里的菊花瓣，幽默地對他說：「王醫生，吃吃看，我們不賞花了，來吃花吧！」不吃不知道，一吃挺奇妙。王鶴濱用筷子夾起菊花瓣，在翻滾的火鍋湯里一蘸，花立刻軟了下來，湯滾花鮮，入口之後，雖略有一絲葯味，卻抵擋不住清香軟嫩的誘惑，感覺很好，便習慣性地點了點頭。毛澤東見狀，笑了笑，說：「王醫生，怎麼樣？還可以吧！咱們的老祖宗很早以前就知道吃菊花了。」說罷，他也夾起菊花瓣，伸向火鍋，然後放在嘴裡細細地品味……毛澤東接著說：你知道屈原吧，他就是「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。」看來，那個時候吃菊花算是清貧之舉了。咱們也來個清貧之舉吧，來一個「夕餐秋菊之落英」。東晉田園詩人陶淵明的著名詠菊詩《飲酒》（其五）：「結廬在人鏡，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。」詩的大意是，在居住人多的地方卻無車馬的聲音，心靜就意識不到周圍喧鬧氣氛的干擾，採菊東籬，悠然自得，偶爾抬頭望去，南山遙遙在目，斜陽給峰戀灑上一層淡黃的顏色，飛鳥結群成隊歸巢，這種自然意趣，真是難以用語言表達，詩人藉此忘情於世事。詩歌的主旨展示詩人運用魏晉玄學 「得意忘象」之說領悟「真意」的思維過程，富於理趣。然而，它不是枯燥乏味的哲理演繹。詩中寫了悠然自得的情，也寫了幽美淡遠的景，在情景交融的境界中含蓄著萬物各得其所、委運任化的哲理；這哲理又被詩人提煉、濃縮到 「心遠地自偏、此中有真意」等警句，給讀者以理性的啟示，整首詩的韻調也更顯得雋秀深長。這首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾後的感受，表現了詩人鄙棄官場，不與統治者同流合污的思想感情。後六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。宋代朱熹說：「晉宋人物，雖曰尚清高，然個個要官職，這邊一面清談，那邊一面招權納貨。陶淵明真個能不要，此所以高於晉宋人物。」這首詩正刻畫了詩的不同流俗的精神風貌。他不象一般隱士那樣標榜超塵出世，而是「結廬在人境」；他置身「人境」，卻能做到「無車馬喧」，不染世俗之事。原因何在？詩人意味深長地說：「心遠地自偏」。心靜，境自靜。無求名求利之心，即使身居鬧市，也宛如在山。這深刻的道理被詩人平淡地說出，親切感人。詩歌巧妙地運用了象徵手法。「鳥倦飛而知還」，那隻在晚照中翩然歸來的鳥和那個悠然見山的人，心神契合，彷彿都在這幽靜的山林中找到了自己的歸宿。陶淵明的《飲酒》組詩共有20首，這組詩並不是酒後遣興之作，而是詩人借酒為題，寫出對現實的不滿和對田園生活的喜愛，是為了在當時十分險惡的環境下借醉酒來逃避迫害。他在《飲酒》第二十首中寫道「但恨多謬誤，君當恕罪人」，其用心的良苦。這里選的是其中的第五首。這首詩以情為主，融情入景，寫出了詩人歸隱田園後生活悠閑自得的心境。 唐代著名詩人元稹《菊花》詩：「秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。」此詩大意是說，宅院周圍遍植菊花，濃香隨風飄滿家舍，似愛菊的陶淵明家。籬笆邊的菊花在夕陽照耀下，金輝耀眼，不是偏菊花，因為菊花不畏嚴寒，迎風傲雪。菊花在一年當中開花最晚，菊花開過大自然中已無鮮花開放。菊花，不象牡丹那樣富麗，也沒有蘭花那樣名貴，但作為傲霜之花，它一直受人偏愛。有人贊美它堅強的品格，有人欣賞它高潔的氣質，而元稹的這首詠菊詩，則別出新意地道出了他愛菊的原因。詠菊，一般要說說菊花的可愛。但詩人既沒列舉「金鉤掛月」之類的形容詞，也未描繪爭芳斗艷的景象。而是用了一個比喻——「秋絲繞舍似陶家」。一叢叢菊花圍繞著房屋開放，好似到了陶淵明的家。秋叢，即叢叢的秋菊。東晉陶淵明最愛菊，家中遍植菊花。「採菊東籬下，悠然見南山」《飲酒》，是名句。這里將植菊的地方比作「陶家」，秋菊滿院盛開的景象便不難想像。如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故詩人「遍繞籬邊日漸斜」，完全被眼前的菊花所吸引，專心致志地繞籬觀賞，以至於太陽西斜都不知道。「遍繞、日斜」，把詩人賞菊入迷，留連忘返的情景真切地表現出來，渲染了愛菊的氣氛。三、四兩句說明喜愛菊花的原因：「不是花中偏愛菊，此花開盡更無花」。菊花在百花之中是最後凋謝的，一旦菊花謝盡，便無花景可賞，人們愛花之情自然都集中到菊花上來。因此，作為後凋者，它得天獨厚地受人珍愛。詩人從菊花在四季中謝得最晚這一自然現象，引出深微的道理，回答了愛菊的原因，表達了詩人的愛菊之情。這其中也含有對菊花歷盡風霜而後凋的堅貞品格的贊美。這首詩從詠菊這一平常的題材，發掘出不平常的詩意，給人以新的啟發，顯得新穎自然，不落俗套。在寫作上，筆法也很巧妙。前兩句寫賞菊的實景，渲染愛菊的氣氛作為鋪墊；第三句是過渡，筆鋒一頓，迭宕有致，最後吟出生花妙句，進一步開拓美的境界，增強了這首小詩的藝術感染力。菊花在中國古典詩歌中的出現，最早可以上溯到戰國時期，楚國大詩人屈原的名作《離騷》中即有「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英」之句。雖然此詩中菊花還只是點綴物，不屬於真正意義上的詠菊詩，但卻成為後世浩如煙海的詠菊詩詞的濫觴。魏晉時期，詠物文學達到了一個高度繁榮的階段，純粹的詠菊韻文也開始出現了，如成公綏的《菊頌》、郭璞的《菊贊》、袁山松的《詠菊》等作品，或描寫外形、或贊嘆妙用、或頌揚品質，都是對菊花的集中表現。東晉大詩人陶淵明在《飲酒》等詩中對菊花的吟詠，更是在後世產生了極為深遠的影響。唐宋時期是詠菊詩詞創作的高峰，幾乎所有著名詩人、詞人都曾創作過吟詠菊花的作品，表現特點也大多由重外形描寫而轉趨於重內涵發掘，使菊花的歷史文化意蘊得到逐步定型、強化。元明清時期直至當代，詠菊詩詞的創作一直保持了較為旺盛的局面，在沿承傳統詠菊主題的同時，也出現了不少較有新意的作品。綜觀中國歷代的詠菊詩詞，思想內容豐富，藝術表現手法多種多樣。有的著重描寫菊花雅緻的姿容、顏色；有的則著重表現菊花獨有的內在氣韻。有的直抒胸臆，述說作者對菊花的喜愛之情；有的則採取比興寄託的表現方式，通過菊花，以隱曲幽微的筆觸表達內心的復雜情愫。詠菊詩詞的內容雖具有廣泛性、多元性的特點：把菊花開放於秋冬時節的自然屬性人格化，贊頌其孤傲、頑強、堅貞等優秀品質。深秋初冬之時，天氣轉寒，西風蕭瑟、草木凋零、萬物肅殺。生命力的消失、時光的流逝，容易使人產生悲涼之感、憂戚之嘆。而此時應節而開的菊花，卻綻放出多彩的姿容，散發著熱烈的氣息，與周圍的寒肅世界、與那些開放於春夏的俗艷之花產生了強烈對比，讓人們不禁欽佩於菊花的生命力之頑強、精神之可貴。這一品質往往成為詩人們吟詠菊花的立足點、出發點，正如唐代詩人元稹詩中所寫的那樣：「不是花中偏愛菊，此花開盡更無花」《菊花》。菊花與隱逸文化的密切關系。菊花被稱為「花中隱士」，主要歸功於晉代著名隱士、田園詩人陶淵明的愛菊、詠菊。陶淵明「不為五斗米折腰」，歸隱田園、適情足志，以追求性情的本真，成為後世文人心目中的隱士典範。他酷愛菊花，也寫了不少詠菊名篇。「採菊東籬下，悠然見南山」、「泛此忘憂物，遠我遺世情」等名句，堪當詠菊詩中的經典。如果說陶淵明之前的詠菊文學還大多停留在對菊花外形、功用的描述，那麼從陶淵明開始，詠菊文學就漸漸轉向了對菊花內在品質的贊美歌頌。菊花傲然不俗、堅貞不屈的品性，與傳統文人理想人格中的清高淡泊、固守窮節等品質相契合，成為一種隱逸文化的固定象徵，菊花也成了隱逸者即花中隱士，以菊比德、以菊喻志，以菊抒情等方面體現出它的審美價值。中國人視花有靈有情。隨著科學文化的進步與發展，丟弄了那些封建迷信和宗教色彩，而用充滿熱愛自然，熱愛生活，憧憬美好幸福未來的情感於花。藉以謳歌社會和人生中的真，善、美，形成了特有的審美觀。表現在用花，贊花和賞花的著眼點上，中目人既重花卉外形之美，也重花的興謝枯榮的內在之美，更喜追求由觀花而得的心靈感受的韻味之趣，以達到賞心悅目的快感。說明中國人贊花、賞花的目的是雙重的既要求有裝飾美化的實用效果，又要求有暢神達意的精神享受。從中得到啟示，激勵以及情操的陶冶，無論以何種形式表現花的美，注重形式與內涵的統一和諧之美，與傳統文化藝術一樣，要求以形傳神，形神兼備。賞花的表達方式上，喜歡直接客觀的描，訴，詠，唱、觀等方式，更喜歡借花明志，以花傳情的表現主觀的感受之情，常將花寓以多種吉祥美好的象徵意義，使花人格化甚至神化，採用比興寄託的手法，通過聯想而意會深遠的意義。「詩言志」是我國古代現實主義和浪漫主義詩歌的優良傳統，古代詠菊詩數量雖多,但真正紮根在讀者心靈深處的,還是那些"「托物言志」之作。