為什麼有人老了孩子特孝

㈠ 為什麼有的人年輕時不負責任，不管兒女,到老了兒女們卻不記恨還孝順而且老了後他自己的身體還很不錯,

這樣的父母也有我感覺還是負責任的父母多，這個人證明她的孩子都有個善良的心，還是讓人羨慕的，誰不想自己的孩子孝順父母，有的父母為了孩子付出的很多東西，可是到自己老了還是有不孝順的，這就是教育問題和孩子的素質教育問題了，現在怎麼說呢？什麼樣的父母，什麼樣的孩子都有，看看誰的命好了

㈡ 為什麼老了才明白不管生幾個孩子，最孝順的往往是這一個

隨著二胎政策的放開，很動人都選擇了生二胎，除了考慮到等自己將來老了，給孩子們彼此留一個伴，還有一個考慮就是將來老了，女兒們可以相互著照顧。其實如果生二胎是為了緩解自己將來老了之後的養老壓力，那麼大家還是三思而後行，從我們父母輩就可以看出來。

父母輩都是兄妹好幾個，在過去的那個年代，覺得多子女才是福氣，但是真的當我們爺爺輩需要養老的時候，你才會發現，很多老人都不是他們年輕的時候認為的兒子養老的，而是女兒在養老。

鄰居家的阿姨把自己83歲的老父親給接到自己家裡來生活了，後來在阿姨和和婆婆的聊天中才知道，阿姨還有三個哥哥，但是老父親生病了之後，三個哥哥都不管不問，三個嫂子更是不願意接到家裡面去照顧，這個時候，阿姨就挺身而出，把老父親接回家老孝順了，生活上給予無微不至的照顧，平時經常和老父親說三個哥哥是因為工作太忙了，才沒有時間照顧自己的。

父母老了之後，你真的不知道自己的子女將來是什麼情況，也不知道到底哪個會真正的孝順你，但是我們不能指望哪個孩子孝順你，才會對這個孩子好，而應該是在孩子小的時候，盡量教育出一個好品質的孩子，這樣在以後自己老的時候，才能避免各種麻煩發生。

㈢ 為什麼人到了晚年，子女越孝順老人越不覺得幸福

為什麼人到了晚年，子女越孝順老人越不覺得幸福？

作為子女，我們都認為當父姥姥了，能夠陪伴在他們身邊。越來越孝順他們，他們都會感到十分的幸福。但是根據調查顯示，子女越孝順的老人卻越不容易感到幸福。這到底是為什麼呢？為什麼約孝順的子女卻反而讓老人感到並不幸福呢？

有的父母長期被一些疾病所困擾，但是子女卻一定要救治這些老人，也有的時候會感到十分的不幸福。老人在年輕的時候身體十分好，但是老了之後難免會出現一些問題，有的時候可能剩下的時間都要在床上度過，活的沒有任何快樂和尊嚴。這個時候，老人很多都不想在治療自己的疾病，只想在有限的時間內想吃什麼就吃什麼，想怎麼玩兒就怎麼玩兒，不需要受到任何的束縛，也不想呆在醫院里。天天對著病床和病人醫生，而是想回自己的家裡，快快樂樂的和相信朋友以及自己的家人度過自己的晚年。這個時候很多子女並不理解，就像盡自己最大的能力將老人治好。但是這確實是一個花錢還受罪的是治病，老人身心都會受到很多的折磨，而且在父母的心裡花了這么多錢，無疑是給子女造成了巨大的財政壓力，而且照顧父母也會花費子女的心血，對於父母來說，這都是他們給子女帶來的麻煩，這是他們不想造成的，也不願意給子女帶來的這些困擾。

所以說，對父母的孝敬也要考慮到父母的感受，而不是一味的做自己想做的事，要把父母需要的感情進行付出。反而才能夠讓父母感到更加的開心。

㈣ 父母去世後兒女為什麼要披麻戴孝

披麻戴孝由孔子所創 父母死後，孝子要披麻戴孝，手拄柳木哭喪棍一路嚎啕大哭，送至墳塋。據說這風俗是孔子留下的，在淮陽一帶流傳。 相傳，孔子是個大孝子。一天早上，他正在陳國（今淮陽）弦歌台上向弟子們講經，忽然，老家人快馬來報：「先生，大事不好，老婦人得緊病過世了！」 這噩耗如同晴天霹靂轟頂，孔子當即昏了過雲。他醒過來後，抓了塊白麻布當頭巾，穿了件白袍當外套，隨手拿一條捆書簡的麻繩束在腰裡，向子路、顏回簡單囑咐一句，就隨來人火速往家奔。 孔子到家後，撲到母親床邊跪下大哭。一連幾天幾夜，他沒脫衣，沒睡覺，一直啼哭不止。到送葬的時候，他哭得嗓子嘶啞，累得腰疼腿軟，但還是要堅持送母親到墳塋安葬。家人們只好給他找了根柳棍子當拐杖拄著，由一個人攙扶著他去給母親送葬。一路上，他想著這一去就和母親幽冥路隔，再無相見的機會了，不由哭得更加撕心裂肺、泣不成聲、悲痛欲絕。 孔子是出名的知書達理的大孝子，很受人尊重，所以來幫忙送葬的人很多，人們見孔子為母親送葬的裝束和樣子，覺得好奇，就問一位見多識廣的老者。老者想了半天，用手捋著尺多長的白鬍子慢條斯理地說：「白為素，素為凈，凈為純，純為真。夫子披麻戴孝是要表示他對母親的一片至純至真的孝心。他手裡的柳木棍叫哭喪棍，是表示父母死後，失去依靠，自己連行走都不方便了，只得拄棍子了。你們看到夫子的鞋後跟沒提上，那也有個講究哩，是說父母的喪事是天下第一要緊的事，急得連鞋跟也顧不上提呢！」 人們覺得老者說得很有道理，於是，孔子披麻戴孝、拄柳木棍子、趿拉鞋子為母親送葬成了淮陽一帶人們效法的對象，並越傳越遠。久之，都固定為不可更改的殯葬禮儀，一直流傳至今。

㈤ 為什麼有的老人年紀越大，子女越是搶著「孝順」

老人年紀大了，身體情況不好了，這種情況下就需要子女來孝順了。但是，很多人是別有心機的來照顧老人，無非就是惦記老人手裡的那些存款和房子，這就是因為那點小心思，所以有人搶著老人去家裡。但是，老人的錢一旦分完了，你們看看，不少老人的晚景大不如從前了，因為鷹都撒出去了，兔子也就沒了。

今年年前終於在村裡主任的調節下，才吐出了3萬元給了二兒子，讓二兒子和兒媳婦伺候老人。唉，這個親戚真是糊塗到家了，這錢和房子怎麼能分呢？整整40多萬就給了大女兒一個人，真是糊塗不糊塗啊。所以，老人千萬別糊塗，誰也不跟，到老了再說吧。

㈥ 為什麼當有人去世，兒女要披麻帶孝

披麻戴孝的由來:
在我國實行火葬以前，許多地方的老人去世後，安葬的時候總要最親的人（如兒子）拜路，三步一跪，五步一拜。送葬的人穿一身黑衣服，再用一隻麻袋弄成披風樣式，從頭頂披戴到腰間。據民間說，這種特別的打扮還有來歷呢。

很久很久以前，一位老婆婆有兩個兒子，他們成家以後都不孝敬老娘，還總是在娘面前誇口：「等娘過了，要好好熱鬧一番，讓娘睡楠木棺材，要穿紅戴綠，為娘唱七七四十九天道場……」老婆婆知道他們說的是假話，想教訓他們一頓，盡到做娘的責任。老婆婆一夜沒合眼，終於想出個辦法。

第二天，老婆婆把兩個兒子叫到床前說：「我死了也不要你們花一文錢，用破草席把我一卷扔在陰水洞里就行了。不過你們要從今日開始，天天看著屋後面槐樹上的烏鴉和山樹林里的貓頭鷹是怎樣過日子的——一直到我閉了眼為止。」不花一文錢，這正中了兩個不孝之子的心意，他們馬上答應了。

兄弟倆本來無心看什麼烏鴉與貓頭鷹過日子，但經老娘一提醒，出工收工時便不由自主地注意了起來。原來，烏鴉與貓頭鷹都是細心地喂養自己的孩子的，這些小傢伙不管媽媽飛來飛去銜吃的有多快，還是張大嘴巴，嗷嗷待哺。可是，小傢伙長大以後又怎樣對待生養自己的媽媽呢？小烏鴉還不錯，媽媽老了飛不動，覓不到食，就讓她待在家，銜來吃的填在她嘴裡，等到小烏鴉老了，又有自己的孩子喂養她。這樣反哺之情，代代相傳。而小貓頭鷹卻截然相反，媽媽老得不中用了，就把媽媽吃掉。令人傷心的是，小貓頭鷹後來也被自己的孩子吃掉。這樣反咬一口，一代吃一代。

兄弟倆越看越看不下去，如今這樣對待老娘，將來孩子也這樣對待我們怎麼辦？他們不敢往下想，漸漸地改變了對老娘的態度。可是，天不作美，兄弟倆剛剛開始孝敬贍養老娘，她老人家卻偏偏過世了，兄弟倆後悔莫及。為了表示孝心，安葬那天，他們不是穿紅戴綠，而是模仿烏鴉羽毛的顏色，穿一身黑色衣服，模仿貓頭鷹毛色，披一件麻衣，並下跪拜路。

打那以後，這個風俗就逐漸流傳開來。有的地方百姓比較窮，穿一身黑衣服買不起黑布，於是就裁一條黑布戴在胳膊上。都是為了表示要永遠記取烏鴉與貓頭鷹善惡孝逆的教訓。

㈦ 人老了以後，子女是不是孝順，通過哪些細節可以體現

㈧ 人老以後子女是否孝順，有哪些細節能看出來

我覺得子女孝不孝順會在一些細節當中體現出來，例如老人的衛生上，例如老人的穿著上，例如老人的言談上。

我覺得老人的子女如果很孝順，當老人行動不便的時候，他們就會將老人收拾得很乾凈。例如每周按時給老人洗頭，每周給老人洗澡，老人身上穿的衣服都是乾乾凈凈的，鞋子也都是擦洗得乾乾凈凈的。老人出門的時候會很乾凈，身上也不會有股怪味。

老人的子女如果孝順老人，他們會將老人收拾的很乾凈，所以從老人的衛生狀況就可以看出家裡的子女是否是孝順的人。

如果老人的子女很孝順，老人的心情也會很好，也會比較開心，和別人交流的時候也可以體現出來，而且精神面貌也會比較好。

你覺得哪些細節還可以體現老人的子女孝不孝順呢？歡迎在下方留言說說。