泰國男人為什麼要出家
『壹』 泰國男人為什麼要出家當和尚
其實泰國非常佛,可以說是東南亞最信佛的國家。
據統計,泰國的國民信佛人數的比例也高達95%,泰國有很多寺廟,人們的生活重心都在佛教上。泰國的佛教大學很多,大約有9000所教巴利文和佛學的佛學院,還有兩所佛教大學。由於數量巨多,很多寺廟也接受外來的朝拜者。泰國吸引了世界各地的信徒到這里供奉朝拜。
泰國寺廟是不允許攀爬的,並且進殿需要脫鞋。人們必須尊重僧人,女性不能觸碰他們。在布施物品的時候,要男士動手,進寺廟的女性在著裝方面也不能暴露。以後如果去泰國的寺廟,一定要謹記。
『貳』 男子婚前都要出家做一次僧人,泰國為何有如此奇葩規定
泰國人之所以會讓男子出家,是有幾方面的原因的:原因一是泰國人認為男子出家會比較明事理、原因二是只有出過家的小夥伴,才會懂得人生真諦和原因三是積累功德,為自己積累福氣等等。
03、原因三是積累功德,為自己積累福氣
在泰國出家就相當於為自己積累功德,他們非常相信任何事情都是有因果循環的。自己現在做的好事,那麼有一天是會收到回報,神明也會更加保佑自己,讓自己人生路上更加順暢。
而且這件事在泰國是有一個小故事的,有一個人他臨時的死的時候想起來給自己出家的兒子獻了一塊黃裟,算是為自己做多一件功德。可是誰也沒有想到,他作完這件功德之後,他就飛升了。
總結一下,根據上面的分析,我們可以得出了泰國人之所以會出家,那是因為他們認為出家可以讓一個人變得更加好,從而人生更加幸福。
『叄』 泰國男人必須出家嗎為什麼,泰國僧人真實生活化緣照片
泰國男子一生都要出家一次。佛教是泰國國教,教義對民眾的日常生活有極深的影響,以虔誠的佛教徒形象塑造社會道德標誰,是泰國社會的共識,除了獲得心靈上的慰籍之外,還促使民眾享受和平和自由的生活。依照泰國人的傳統習俗,每一位泰國男子一生必須出家做一次僧人,這是人生中最重要的事情,泰國人相信,當每一位家庭成員出家時,會給這個家庭帶來歡喜與幸福。尤其是父母,深信兒子剃度為僧,會給父母帶來莫大的福報。
『肆』 泰國男子一生需要出家幾次,有哪些特殊情況可以不必出家呢
泰國男子一生需要出家一次。通常男子會在20歲以後出家,出家後也能還俗取妻。邪淫、偷盜、殺生及口不為妄語的戒律最不可饒恕。觸犯其中一條,被視為“極惡罪”,必須立馬還俗,再沒有出家的機會。
『伍』 為什麼泰國男子到一定年齡,都要出家當一次和尚
緬甸也這樣,電視上介紹過。我認為那隻是傳統風俗習慣,也是當地人的普遍信仰形成的。他們當和尚只是作為形式,並非真的出家,短的只有一周,不過也有真的做了和尚。
佛教乃泰國的國教。而佛教中的教義更對泰國人民的日常生活有極深的影響,以虔誠的佛教徒塑造社會道德標准。這是泰國社會的共識,除了獲得心靈上的慰籍之外,還促使民眾享受和平與自由的生活,成為泰國簡歷和諧社會的基石。依照泰國人的習俗,每一個泰國年輕男子一生中必須出家做一次僧人,這可是人生中最重要的事情。一般上都在年屆二十歲或要結婚之前,就作短期出家,表示已屆成年和報答父母養育之恩情。而剃度為僧亦有啟於其他的目的,如有的信徒是病癒後、或許願後成功,為了還願而剃度為僧。有人則是遇上至親如父母喪事期間剃度,據說可以把去世的父母從苦難中引渡至極樂世界。也有因看破紅塵而長期真實皈依佛祖。
『陸』 泰國每個男子一生中都至少有兩次出家的經歷,他們為何如此鍾愛「出家」
其實泰國非常佛,可以說是東南亞最信佛的國家。
據統計,泰國的國民信佛人數的比例也高達95%,泰國有很多寺廟,人們的生活重心都在佛教上。泰國的佛教大學很多,大約有9000所教巴利文和佛學的佛學院,還有兩所佛教大學。由於數量巨多,很多寺廟也接受外來的朝拜者。泰國吸引了世界各地的信徒到這里供奉朝拜。
在出家前,舉行一個盛大的儀式。在進入寺廟前一天,家人們會把男孩的頭發、眉毛都剃光,男孩要自我懺悔以前所犯過的所有過錯,然後在親人的擁護下離開。歡送的場面也很盛大,有的人拿著佛教物品,有的人載歌載舞,並且每個送行的人都要繞著寺廟走三圈,向地面拋撒零錢,用來接濟窮人。
泰國的和尚大多是苦行僧,他們在穿著方面只有兩套袈裟,日用品只有隻法缽和一些簡單用品,每天只能吃兩餐,且正午過後不允許吃固體食物,只能吃流食。泰國寺廟沒有伙房,他們每天都要出門化緣,接受施捨,善男信女供奉什麼,他們就吃什麼。化緣時,如果施主布施魚肉,他們就吃魚肉,這是對施主的尊敬。在泰國,大家也對化緣的和尚很尊敬,認為和尚出現在自己家門附近是無比幸運的事。
泰國寺廟是不允許攀爬的,並且進殿需要脫鞋。人們必須尊重僧人,女性不能觸碰他們。在布施物品的時候,要男士動手,進寺廟的女性在著裝方面也不能暴露。以後如果去泰國的寺廟,一定要謹記。
『柒』 出過家才是真男子,為何出家對於泰國人意義非常重大
泰國人信奉佛教,泰國的國王在即位之前必須去當僧人,否則沒有當國王的資格,據說當了僧人以後就能慈悲為懷,為百姓著想,我覺得就是鬧著玩的,人有信仰才好管理,國王就算當了僧人也見一個愛一個,弄得皇室跟電視劇一樣,你說像是國王都是佛教信徒,那泰國的子民就更要信奉了,誰要是藐視或者侮辱佛教就跟侮辱國王一樣,佛教跟國王是掛鉤的,意義能不大嗎?
泰國的僧侶我覺得就跟小孩去夏令營一樣,你可以去玩三天,也可以去玩三年,具體時間你自己說的算,沒結婚的男子都可以當僧侶,家裡有點什麼事都要去找個僧侶去家裡給自己祈福,泰國人民離不開僧侶,僧侶的存在關系著每一個家庭,所以意義重大。
『捌』 為何泰國男人都需要出家呢
佛教乃泰國的國教。而佛教中的教義更對泰國人民的日常生活有極深的影響,以虔誠的佛教徒塑造社會道德標准。這是泰國社會的共識,除了獲得心靈上的慰籍之外,還促使民眾享受和平與自由的生活,成為泰國簡歷和諧社會的基石。 依照泰國人的習俗,每一個泰國年輕男子一生中必須出家做一次僧人,這可是人生中最重要的事情。一般上都在年屆二十歲或要結婚之前,就作短期出家,表示已屆成年和報答父母養育之恩情。而剃度為僧亦有啟於其他的目的,如有的信徒是病癒後、或許願後成功,為了還願而剃度為僧。 有人則是遇上至親如父母喪事期間剃度,據說可以把去世的父母從苦難中引渡至極樂世界。也有因看破紅塵而長期真實皈依佛祖。目前泰國擁有三萬多間佛教寺廟,僧侶數目多達五萬餘人。對泰國人來說,剃度為僧是一種傳統,包括皇室成員也不例外。 當每一個家庭有成員出家為僧,將會給這個家庭帶來歡喜與幸福。尤其是身為父母者,大都深信兒子剃度為僧,將會帶給父母莫大的福報。當今的剃度禮儀比以往要簡單的多,首先得先向佛寺報名,同時須有擔保人舉薦,以確保此人不是逃犯或欠人錢債者,圖進入佛門避難。而且此人必須是健全的人,即不是殘障者,連缺少一根手指頭也不行。 然後就擇吉舉行剃度禮。剃度時只穿一條沙籠,光著身體並排座在長椅上,雙手合十接受誦祝福經後,僧人就會往眾人身上灑聖水,驅走身上的不潔與罪過。至剃度儀式時,首先都是由父母剃度第一樶頭發,然後再輪到親戚長輩們,之後的就由僧人主理。剃完頭發之後,眉毛也要剃光。 過後就安排洗刷一翻,家人就准備一條白色布條圍住下身,身上再穿上一件白色沙利透明的禮袍,這就成為了削發為僧的候選人,泰語叫「Buat Na」,意思是「小龍子」。接著家人還可以接「小龍子」回家進行一些家庭的慶祝儀式。 有些名望的家庭會在家裡舉行宴會,設歌台演出。宴請全村的民眾來同歡共慶,親朋好友均會前來祝賀,大家都爭相捐贈香花以及珍貴物品以敬佛獻僧,而今日「小龍子」就可以在家裡住宿。 隔天一早就是送行之日,村民男女老少人人盛裝結隊相隨,手執香花和大花傘遮著「小龍子」座上小木轎,打鼓奏樂,村民們邊走邊唱,直護送至佛廟。在大雄寶殿繞了三圈之後,就進內進行授戒儀式。 禮典正式開始時,首先要跪拜父母,表示懺悔以前的種種對父母不敬的行為,然後再接受父母所贈的袈裟與祝福。回到大殿眾僧前,接受一些以巴利文的問答授戒師的肯定後,即由數位僧人幫助下穿上袈裟。即是開始,代表已正式加入僧侶的行列,經眾僧賜於祝福經後,授戒儀式便正式結束。 入門的新僧人,首先要持二百二十七戒,屬於大比丘的戒律。戒律雖多,仍以五戒為根本,一是不殺生、二不偷竊、三不淫、四不妄語、五不飲酒麻醉,必須堅定遵守所有戒規。僧人必須控制自己的一切言行及態度,不能再像普通人一般走路大搖大擺,要斯文有禮的走路。 僧人行走時不可東張西望,說話的語氣必須平和,更不可談論是非及口出粗言。除了兩套袈裟之外,僧人只能擁有一隻法缽及一點日用品。僧侶每日只能用兩餐,即一次在清晨,另一次在正午十二時之前,過午之後不能進食固體食物,只可以飲用一些流質的飲品。 每天黎明過後,僧人就得要出外托缽化緣,以得到一天的食物。僧侶所到之處,都會有信眾恭敬地奉上飯菜及飲品。泰國人認為僧侶臨門化緣是吉祥的事,而信眾布施食物於僧侶,是一種積德積福的好事,並不認為這是乞討的行為。 泰國小乘的僧侶接受信眾布施任何食物,包括肉食。泰國僧人葷素均食,很多人都覺得僧侶一日只吃兩餐會很苦,臨剃度前都很擔心,可是當他們經過了授戒儀式,黃袍加身之後,就不會有顧慮飢餓的感覺,而以多飲清水,很快就可以適應過來了。 有很多外國的信徒都喜歡去泰國作短期出家,但一般都會遇上語言不通的問題。當接受戒律背誦巴利經文時,時常會出錯。而戒律巴利文出誤,就使到整個戒律儀式產生不圓滿。 所以勸告有心去出家的信眾,可選擇在邊境吉打州或吉蘭丹州的泰佛廟進行剃度儀式,語言上的溝通不會有問題,也不至於處處犯錯或念錯經文。若在泰國出家,最好是找一些通曉外語的僧侶協助,這是唯一的解決辦法。
『玖』 泰國出家是什麼意思
佛教乃泰國的國教。而佛教中的教義更對泰國人民的日常生活有極深的影響,以虔誠的佛教徒塑造社會道德標准。這是泰國社會的共識,除了獲得心靈上的慰籍之外,還促使民眾享受和平與自由的生活,成為泰國簡歷和諧社會的基石。 依照泰國人的習俗,每一個泰國年輕男子一生中必須出家做一次僧人,這可是人生中最重要的事情。一般上都在年屆二十歲或要結婚之前,就作短期出家,表示已屆成年和報答父母養育之恩情。而剃度為僧亦有啟於其他的目的,如有的信徒是病癒後、或許願後成功,為了還願而剃度為僧。 有人則是遇上至親如父母喪事期間剃度,據說可以把去世的父母從苦難中引渡至極樂世界。也有因看破紅塵而長期真實皈依佛祖。目前泰國擁有三萬多間佛教寺廟,僧侶數目多達五萬餘人。對泰國人來說,剃度為僧是一種傳統,包括皇室成員也不例外。 當每一個家庭有成員出家為僧,將會給這個家庭帶來歡喜與幸福。尤其是身為父母者,大都深信兒子剃度為僧,將會帶給父母莫大的福報。當今的剃度禮儀比以往要簡單的多,首先得先向佛寺報名,同時須有擔保人舉薦,以確保此人不是逃犯或欠人錢債者,圖進入佛門避難。而且此人必須是健全的人,即不是殘障者,連缺少一根手指頭也不行。 然後就擇吉舉行剃度禮。剃度時只穿一條沙籠,光著身體並排座在長椅上,雙手合十接受誦祝福經後,僧人就會往眾人身上灑聖水,驅走身上的不潔與罪過。至剃度儀式時,首先都是由父母剃度第一樶頭發,然後再輪到親戚長輩們,之後的就由僧人主理。剃完頭發之後,眉毛也要剃光。 過後就安排洗刷一翻,家人就准備一條白色布條圍住下身,身上再穿上一件白色沙利透明的禮袍,這就成為了削發為僧的候選人,泰語叫「Buat Na」,意思是「小龍子」。接著家人還可以接「小龍子」回家進行一些家庭的慶祝儀式。 有些名望的家庭會在家裡舉行宴會,設歌台演出。宴請全村的民眾來同歡共慶,親朋好友均會前來祝賀,大家都爭相捐贈香花以及珍貴物品以敬佛獻僧,而今日「小龍子」就可以在家裡住宿。 隔天一早就是送行之日,村民男女老少人人盛裝結隊相隨,手執香花和大花傘遮著「小龍子」座上小木轎,打鼓奏樂,村民們邊走邊唱,直護送至佛廟。在大雄寶殿繞了三圈之後,就進內進行授戒儀式。 禮典正式開始時,首先要跪拜父母,表示懺悔以前的種種對父母不敬的行為,然後再接受父母所贈的袈裟與祝福。回到大殿眾僧前,接受一些以巴利文的問答授戒師的肯定後,即由數位僧人幫助下穿上袈裟。即是開