7歲的小男生可以稱為什麼

1. 16歲以上的男生叫什麼

誰告訴你16歲以下的男生叫做正太???

正太的意思是可愛的小男孩,沒規定什麼年齡,有日本傳來

中國對男子的稱呼

人初生叫嬰兒，不滿周歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。
女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年彎知侍。
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。
女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。
16歲稱碧玉年華；
20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華；女子出嫁稱票？梅之年。
男子20歲稱弱冠。
30歲稱而立之年。
40歲稱不惑之年。
50歲稱知命之年。
60歲埋吵稱花猛坦甲或耳順之年。
70歲稱古稀之年。
80歲稱杖朝之年。
80至90歲稱合？之年，耄耄之年。
100歲樂期頤。
另外，還有稱童年為總角或垂髫，稱青少年為束發，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃發等等

2. 中國古代男子和女子在不同年齡段的稱呼分別是什麼

男女相同：不滿周歲——襁褓；2~3歲——孩提；幼年泛稱——總角；10歲以下——黃口,即乃稚氣未脫的少兒代稱也；13~15歲——亮棚舞勺之年；15~20歲——舞象之年；50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年、還歷之年；70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年，從心之年、懸車之年；80~90歲——耄耋之年；90歲鮐背之年；100歲——期頤,又可稱為「人瑞」

男：8歲稱齠年； 15歲稱志學之年； 20歲稱弱冠； 30歲稱而立之蘆念年； 40歲稱不惑之年

女：7歲稱髻年； 12歲稱金釵之年； 13歲稱豆蔻年華； 15歲稱及笄之年； 16歲稱破瓜年華、碧玉年華、二八年華；20歲稱桃李年華； 24歲稱花信年華； 至出嫁稱（陪鍵困標）梅之年；30歲稱半老徐娘

3. 中國古代對男子年齡的別稱

0-1歲:襁褓
襁褓
襁指嬰兒的帶子，褓指小兒的被子。後來以此借指未滿周歲的嬰兒。

2-3歲:孩提
泛指2到三歲的小孩

9歲:九齡
九齡
九齡，典故名，典出《禮記註疏》卷二十〈文王世子〉。指九十歲，後引申為長壽。

8歲模歲:童齔
童齔
「童齜」，一般是指人的兒童少年時期。也有說成「髫齔」的，如《後漢書?董卓傳》:「其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。

成童
語出:(1).年齡稍大的兒童。或謂八歲以上，或謂十五歲以上，說法不一。《穀梁傳·昭公十九年》:「羈貫成童，不就師傅，父之罪也。

13-15歲:
舞勺之年
舞勺之年指的是男孩子13--15歲期間.根據的記載:勺，一種樂舞，古未成童者習之.舞勺指未成童者學習勺舞。《禮記.內則》:"十有三年學樂誦詩舞勺。'言十三之時學此舞勺之文舞也。」當時馮自由年十四歲，稱「年逾舞勺」，是舞勺指十三歲矣。

志學:為男子15歲。
志學之年:因為"三十而立，四十而不惑。"

15-20:舞象之年
簡介
舞象--男十五歲~二十歲。
「舞象」又是成童的代名詞。原本是古武舞名。《禮記·內則》:「成童，舞象，學射御。」

20歲:弱冠、七尺、弱冠、始冠、及冠、冠歲、加冠、冠年
弱冠、
弱冠。這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱「弱」。

七尺
(1).古代指二十歲。《周禮·地官·鄉大夫》:「國中自七尺以及六十，野自六尺以及六十有五，皆征之。

及冠
及冠(也稱加冠、塌碼老弱冠):男子滿二十歲之後，舉行「及冠」之禮，表示已經是成年人了，可以取「字」。

加冠
古代男子二十歲行加冠禮，表示成年。

30歲(男):而立、立年、始立、始室、壯室
50歲:半百、知非之年、知命之年、艾服之年、及艾之年、大衍之團升年、杖家之年
60歲:花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年
70歲:古稀、杖國之年、致事之年、致政之年
80歲:望八、杖朝之年
90歲:望九、鮐背之年
100歲:期頤、人瑞

4. 男子弱冠之年是多少歲

問題一：古人男子「弱冠之年」是指幾歲？ 弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱「弱」。冠，指代成年。弱冠：古代男子20歲叫作「弱」，這時就要行「冠禮」，即戴上表示已成人地帽子。「弱冠」即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀，不能用於女子。

問題二：弱冠之年多少歲 「二十弱冠、三十而立、四十不惑。五十而知天命，六十花甲，七十古來稀,八十耄耋」 逾弱冠――就是超過弱冠之年，換句話說就是二十齣頭了。 近而立――就是接近而立之年，快要到三十歲了。 順便送你一些關於年齡的稱謂： 人初生叫嬰兒，不滿周歲稱襁褓。 2至3歲稱孩提。 女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。 10歲以下稱黃口。 13歲至15歲稱舞勺之年。 15歲至20歲稱舞象之年。 女孩12歲稱金釵之年。 女孩13歲稱豆蔻年華。 女孩15歲稱及笄之年。 16歲稱碧玉年華； 20歲稱桃李年華。 24歲稱花信年華；女子出嫁稱票？梅之年。 男子20歲稱弱冠。 30歲稱而立之年。 40歲稱不惑之年。 50歲稱知命之年。 60歲稱花甲或耳順之年。 70歲稱古稀之年。 80歲稱杖朝之年。 80至90歲稱合？之年，耄耄之年。 100歲樂期頤。

問題三：男子的弱冠之年是碰轎指多少歲 男子20歲是弱冠之年，男子三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十古來稀，八十耄耋。

問題四：弱冠之年是多少歲？男子的弱冠之年是指什麼 弱冠之年是男子20歲的年齡。
弱冠之年，古代儀禮，男子二十歲時舉行加冠禮，表示已成年。指年紀剛到成年的時候。冠禮由父親主持，並由指定的貴賓為行冠禮的青年加冠三次，分別代表擁有治人、為國效力、參加祭祀的權力。出自《禮記・曲禮上》：「二十曰弱冠。」

問題五：弱冠之年代表多少歲 5分 二十弱冠、三十而立、四十為惑。 二十弱冠、三十而立、亥十為惑。 五十而知天命，六十花甲， 五十而知天命，六十花甲，七十古來稀

問題六：弱冠之年是多少歲 古代男子何時舉行弱冠之禮 弱冠之年是二十歲。據《儀禮．士冠禮》上所載，貴族男子到了二十歲，由父親或兄長在宗廟里主持冠禮。

問題七：弱冠之年是多少歲 古代男子多大被稱為弱冠 20.
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問題八：弱冠之年是幾歲？？？ 10歲左右稱為總角
20歲左右稱為弱冠
30歲左右稱為而立
40歲左右稱為不惑
50歲左右稱為花甲
60歲左右稱為知天命
70歲左右稱為古稀之年
70歲以上稱為耋耄（hao mao）之年，隨心所欲不逾矩。

問題九：弱冠之年表示多大歲數 20歲（男）――弱冠；
不滿周歲――襁褓；
2~3歲――孩提；
女孩7歲――髫年；
男孩8歲――齠年；
幼年泛稱――總角；
10歲以下――黃口；
13~15歲――舞勺之年；
15~20歲――舞象之年；
12歲（女）――金釵之年；
13歲（女）――豆蔻年華，
15歲（女）――及笄之年；
16歲（女）――破瓜年華、碧玉年華；
20歲（女）――桃李年華；
24歲（女）花信年華；
至出嫁―― 梅之年；
至30歲（女）――半老徐娘；
20歲（男）――弱冠；
30歲（男）――而立之年；
40歲（男）――不惑之年、強壯之年；
50歲――年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60歲――花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；
70歲――古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；
80歲――杖朝之年；
80~90歲――耄耋之年；
90歲鮐背之年；
100歲――期頤。

問題十：古人男子「弱冠之年」是指幾歲？ 弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱「弱」。冠，指代成年。弱冠：古代男子20歲叫作「弱」，這時就要行「冠禮」，即戴上表示已成人地帽子。「弱冠」即年滿20歲派肆的男子。後世泛指男子二十左右的年紀，不能用於塵吵轎女子。

5. 15 16歲的男孩被叫做什麼

人初生叫嬰兒，不滿周歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。
女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。
女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。
16歲稱碧玉年華；
20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華；女子出嫁稱票？梅之年。
男子20歲稱弱冠。
30歲稱而立之年。
40歲稱不惑之年。
50歲稱知命之年。
60歲稱花甲或耳順之年。
70歲稱古稀之年。
80歲稱杖朝之年。
80至90歲稱合？之年，耄耄之年。
100歲樂期頤。
另外，還有稱童年為總角或垂髫，稱青少年為束發，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃發等等

古代年齡稱謂小集
襁褓：不滿周歲。
孩提：兩至三歲。
始齔、髫年：女孩七歲。
始齔、齠年：男孩八歲。說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫「齔」，「齠年」或「髫年」。
總角：幼年泛稱。
垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭發下垂，引申以指未成年的人。）
黃口：十歲以下。
幼學：十歲。（《禮記•曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」因為古代文字無標點，人們就截取「幼學」二字作為十歲代稱。）
金釵之年：女孩十二歲。
豆蔻年華：女子十三歲。
志學：十五歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學……」）
及笄：女子十五歲。（《禮記•內則》：「女子十有五年而笄。」）
碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆「瓜」字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）
弱冠：二十歲。（《禮記•曲禮上》：「二十曰弱冠。」）
桃李年華：女子二十歲。
花信年華：女子二十四歲。
而立：三十歲。
不惑：四十歲。
天命：五十歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。「）
知非之年：五十歲。（《淮南子•原道訓》：「伯玉年五十，而有四十九年非。」說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用「知非」代稱五十歲。）
耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天乾地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作「六十干支」或「六十花甲子」，所以六十歲又稱作「花甲之年」。）
古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」）
耄耋：八十、九十歲。（《禮記•曲禮》：「八十九十曰耄。」人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。）
期頤：百歲之人。（《禮記•曲禮》：「百年曰期頤。」意思是人生以百年為期，所以稱百歲為「期頤之年。」元人陳浩解釋說：「人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。」）
男女統稱：男稱須眉、女稱巾幗。
夫妻五方去世稱：喪偶。
老師稱：恩師、夫子。
學生稱：門生、受業。

6. 七歲小男孩可以稱陽光帥氣嗎

7歲缺嘩的小男孩可以伏歷行形容他是天真可爛枯愛，而這樣稱呼陽光帥氣，那麼覺得應該就是太成熟一些了，不過這樣的一個稱呼也是可以的。

7. 古代男子七歲叫什麼

總角：童年。古代，幼兒把頭發紮成像一對牛角般的小髻，稱總角。

垂髻：童年。兒童未成年時不戴帽子，頭發下垂。後因以「垂髻」指童年。晉代陶淵明《桃花源記》：「黃發垂髻，並怡然自樂。」

及笄：女子15歲。笄是古代婦女盤頭發用的簪子。及笄，指女子15歲時，把頭發簪起，表示已成年。《禮記·內則》：「女子……十有五而笄。」

豆蔻：十三四歲的少女。唐代杜牧《贈別》詩：「娉娉裊裊十三餘，豆寇梢頭二月初。」後因以「豆寇」年華喻十三四歲的少女。

破瓜：女子16歲。古代文人把「瓜」字拆開，成為兩個八字，因稱16歲的女子為「破瓜之年」。

弱冠：男子20歲。古代男子20歲行成年禮，束發戴冠，表示已成年。
《禮記·曲禮上》說：「二十曰弱冠。」西晉左思《詠史》詩：「弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。」
而立：30歲。孔子《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」後因稱30歲為「而立之年」。

不惑:40歲。《論語·為政》：「四十而不惑。」言人到了40歲，社會經驗增多，遇事能辨是非，不再疑惑。後稱40歲為「不惑之年」。
強仕：40歲。《禮記·曲禮上》：「四十曰強而仕。」謂男子40歲，智慧、氣力皆強盛，可以出仕。

天命:50歲。《論語·為政》：「五十而知天命。」後稱50歲為「天命之年」。

艾：50歲。《禮記·曲禮上》：「五十曰艾。」孔穎達疏：「發蒼白如艾也。意謂頭發蒼白如艾的年齡。

花甲：60歲。由天干、地支互相組合排列的60個名號而得名。循環一次為60歲，稱作一個「花甲」。

耳順:60歲。《論語·為政》：「六十而耳順。」故稱60歲為「耳順之年」。

耆：60歲。《禮記·曲禮上》：「六十曰耆，指使。」

古稀:70歲。杜甫詩《曲江》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」

耄耋：《禮記·曲禮上》：「八十、九十曰耄。」《詩經·秦風·車鄰》：「逝者其耋。」毛傳：「耋，老也。八十曰耋。」後因以八九十歲為「耄耋之年」。

期頤：百歲。《禮記·曲禮上》：「百年曰期，頤。」期是期望，頤是養。就是說，人活到一百年，是期望中的高壽，所以到了這個年齡，就要很好地養起來。於是，後人把「期頤」作為百歲的代稱。

在學習古文的過程中， 經常會激培碰到一些表達年齡稱謂的詞，如：「弱冠」、「耄耋」等。學生往往對此很費解。其實類似這樣的詞還很多，都是我們在學習古文的過程中所歲鉛戚必須了解的知識。古人的年齡稱謂來源不一，大多根據不同年齡的生理特徵而命名，但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。

在所有的年齡稱謂中，「九十」的稱謂可謂最多最有趣。或叫「鮐背」，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱「凍梨」。

還有依據生理特徵命名的，如：人初生叫「嬰兒」，是因為人初生需要抱在胸前餵奶。嬰可與膺通假，膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做「悼」外，還叫「齠齔」也叫做「毀齒」，因為正是換牙時期，所以有此稱呼。十五歲叫做「童」，「山無草木曰童」。古代十六歲成年，十五歲男子未加冠，女子未及笄。此處用的是比喻意。

另外，我們現在常說的「而立之年」、「不惑之年」、「知命之年」，則來自於《論語·為政篇》的記載：「子曰：十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不距。」

漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說：「人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。」其中還有耄年有罪不加身的說法。但後人卻常把「幼學」、「弱冠」等作為年齡稱謂，這恐怕是後代詞彙由單音節向雙音節發展的原因吧

我國還有干支紀年的傳統，六十年為一輪，故又有六十歲為「花甲之年」的說法。杜甫有詩句曰：「酒債尋常行處有，人生七二十古來稀。」於是，七十又有了「古稀之年」的別稱。

當然，古代年齡稱謂並不止這些，還有許多散見於各類古書中，因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻乎陵率高，生命力強而被後人沿用了下來。有些還已經進入了我們的日常交際之中，如：「三十而立」。再如，從「嬰兒」和「兒童」兩個詞中，我們已看不出歷史和今天的區別了。
另外還有：

度——小兒初生之時。

赤子、襁褓——泛指不滿周歲的初生嬰兒。《孟子 離婁下》：「大人者不失其赤子之心者也。」

湯餅之期——指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設筵招待親友謂之「湯餅筵」，也作「湯餅宴」、「湯餅會」。

孩提——指幼兒始知發笑尚在襁褓中。顏師古註：「嬰兒始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小兒笑也。」《老子》：「如嬰兒之未孩。」也作「孩抱」和「提孩」。唐韓愈《祭十二郎文》：「如此孩提者，又可冀其成立邪？」

牙牙——象聲詞，嬰兒學語的聲音。如牙牙學語， 因亦指小孩過程子開始學話。清袁枚《祭妹文》：「兩女牙牙，生汝死後，才周晬耳。」 周晬，指嬰兒周歲。

垂髫、髫年、總角——泛指幼童時期。古兒童尚未束發時自然下垂的短發，故稱之，也稱作「垂發」。晉陶淵明《桃花源記》：「黃發垂髫，並怡然自樂。」女孩7歲稱「髫年」，男孩8歲又稱「齠年」。

童齔(chèn)、黃口——指童年。說文有「男八月生齒，八歲生齔；女七月生齒，八月生齔」之說，可見小孩乳牙脫落，長出恆牙，稱為齡。

膝下——幼年，言子女幼年僅能依附父母的膝下。《孝經聖治》：「故親生只膝下。」

孺子——兒童。《孟子離婁上》：「有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我纓。』」也用作老人對年輕後生的稱呼。《史記留侯世家》：「父去里所，復還，曰：『孺子可教矣。』」

二、少年、兒童的代稱

指數之年——兒童九歲。

外傅之年——兒童十歲。

舞夕之年——少年十三至十五歲。

舞象之年—— 少年十五至二十歲。

金釵之年——女子十二歲。

豆蔻年華——指十三四歲的少女。唐杜牧《贈別》：「娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。」

紅顏——年輕人的紅潤容顏。代指少年。唐李白《贈孟浩然》詩：「紅顏棄軒冕，白首卧松雲。」

處子——未出嫁的女子。

千金——對人家女兒的的敬稱，多指未婚者。

三、男子、女子成年的代稱

兒女——指青年男女。唐王脖《送杜少府之任蜀州》：「無為在歧路，兒女共沾襟」

束發——男子十五。古男子到十五束發為鬢。「束發而就大學，學大藝焉。」（大戴禮記使傅）

及笄(jí)——女子十五歲。笄古代婦女束發用的簪子，束發貫之以笄，表示已經到成年。〈禮記內則〉記載，女子年十五可插笄。〈國語鄭語〉：「既笄而孕。」

成童——十五或十五稍上的年歲。鄭玄：「成童，十五以上」。

待年、待字——指女子成年待嫁的年歲。「愛自待年 金聲夙振」（《文選 宋文皇帝元皇後哀策文》）。「女子許嫁，笄而字。」（《禮記·曲禮上》）

幼艾——指美貌的青年男女。《楚辭九歌少司命》竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正。

破瓜、碧玉年華——女子十六歲。古文人把瓜拆分為兩個八字以紀年。《通俗編》中雲：「若品岩贈張洎『功成當在破瓜年』則八八六十四歲」。《通俗編·婦女》「宋謝幼盤詞『破瓜年紀小腰身。』按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二字，言其二八十六歲耳。」

弱冠、初冠——男子二十歲。《禮記·曲禮上》：「二十曰弱冠。」

有室、有家——男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》：「丈夫生而願為有室，女子生命而願為有家。」朱熹集註：「男以女為室，女以男為家。」

怨女、曠夫——指年齡大而沒有結婚的女子。〈孟子梁惠王下：「內無怨女，外無曠夫。」曠夫：指年齡大而沒有結婚的男子 。

桃李年華——女子二十歲。

花信年華——女子二十四歲。

四、中年的代稱

克壯——正當壯年。古代三十歲為壯。唐魏徵《是漸不克終疏》：「貞觀之初，時放克壯。」

而立之年——三十歲。不惑之年——四十歲。知命之年——五十歲。耳順之年——六十。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十而知天，六十而耳順，七十而從心所」。五十歲的人常自稱為是「未知之年」。

半老徐娘——女子三十歲。

艾——五十歲，耆——六十歲。《禮記·曲禮上》：「五十曰艾，服官政；六十曰耆,指使。」唐劉禹錫《汝州謝上表》：「伏蒙聖澤，救此天災，疲羸再蘇，幼艾同感。」

杖家之年——五十,杖鄉之年——六十,杖國之年——七十,杖朝之年——八十。《禮記·工制》：「五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國八十杖於朝，九十者天子欲問焉，則就其室。」

五、老年的代稱

垂白——白發下垂，形容老年。唐孫樵《與何易於》：「百姓入常賦，有垂老僂杖者，易於必召坐與食，問政得失。」

花甲——六十。干支紀年。十天干與十二地支按順序搭配成六十個單位，形成一循環，通稱為「六十花甲子。」亦稱花甲。」

古稀——七十歲。《曲江》詩：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」

雙稀、雙慶——一百四十歲。

下壽——六十歲，中壽——八十歲，上壽——一百歲《莊子·盜跖》：「人上壽百歲，中壽八十，下壽六十。」

耋(dіé)——七十、八十歲。毛傳：「耋老也，八十曰耋。」杜預註：「七十曰耋」。《醒世恆言施潤澤灘闕遇友：「壽登耄耋，富貴不可勝言。」

耄(mào)——八十、九十。《禮記·曲禮上》：「八十、九十曰耄」。

期頤——百歲。《禮記·曲禮上》：「百歲曰期頤。」朱熹釋：「周匝之義。」（轉過一圈之感。）「謂百年已周。」頤，朱熹講「謂當養而已。」即壽高百歲。

黃耇(gòu)——《詩·小雅·南山有台》：「不只君子，遐不黃耇。」朱熹註：「黃老人發黃也。耇，老人面凍梨色，如浮垢也。也作黃發。黃耇也稱作元老。

黃發——指年老，也指老人。晉陶淵明《桃花源記》：「黃發垂髫，並怡然自樂。」

皓首——白頭。指老年。漢李陵〈答蘇武書〉：「丁年奉使，皓首而歸。」丁年：成丁的年齡，即壯年。

台背——《詩·大雅·偉芾》「黃耇台背。」《爾雅·釋詁》：「台背、耇、老，壽也。」