梅蘭芳為什麼要扮女人

『壹』 京劇為什麼用梅蘭芳演女的

從一些歷史資料可以看出，晚清京劇長期由清一色男伶演出，坤角（即女演員）則被禁止或限制登台。清朝皇帝對戲曲的喜好不一。清中期乾隆帝恢復了女優承應之例，南巡時又帶回了江南昆班。清嘉慶帝則禁止官員蓄養優伶，京師內城演戲的禁令也時有發布。清道光帝以後，京師禁止坤班，女伶大體從京城民間舞台上消失了。清咸豐年間，上海的廣東戲班和花鼓戲班已出現男女合演，清政府曾以「有傷風化」為由禁止。清末的京城之外，坤角演戲已是不爭的事實。但在京師一山雹鄭隅，坤角仍被逗頌禁止登台。清光緒年間，上海的廣東戲班也一再出現了男女合演，有的京戲班援例實行，屢禁不止。這些禁令至晚清逐漸在京城之外失效。從民初到「五四」，婦女參政、社交公開、男女同校、婚戀自由的新潮接踵而起。一些思想家重視發揮女性的社會作用，甚至視之為民主革命的依靠力量，女性的社會角色更顯重要而無所限制。傳統社會進入天崩地解的時代，禮防弛廢，亂象環生，傳統道德的約束力喪失殆盡。加之，民初法律名義上肯定了男肆咐女平等，「男外女內」傳統習慣也就變得蒼白無力。這些均對梨園風習產生了潛移默化的影響，出現了如劉喜奎、鮮靈芝、金玉蘭等一批著名坤伶。但此時梅先生在藝術上的卓越成就在全國矚目甚至引起了國外藝術圈的重視。

『貳』 四年級語文梅蘭芳為什麼穿女裝演戲

不是男扮女壯，而是他在京劇里演的是旦角，在民國那時候，旦角都是要男扮女裝演的。

『叄』 梅蘭芳為什麼要男扮女裝

京劇行當中梅蘭芳最擅演的是脊做「旦」.京劇中把女性統稱為「旦」，其中按照人物的年齡、性格又可細分為許多行當，飾演大家閨秀和有身份的婦女稱為「正旦」，正旦在京劇中凱野侍俗稱「青衣」，這就是因為正旦所扮演的角色常穿青色的長衫而得名。京劇《竇娥冤》中的女主角竇娥就是典型的青衣盯吵角色。青衣的表演莊重嫻靜，秀雅柔婉，以唱功為主，一般說來，青衣的唱腔旋律優美，細膩婉轉。

『肆』 梅蘭芳，稱硯秋，尚小雲，荀慧雲為什麼男扮女

京劇「男旦」是歷史的產物。歷史上，導致這種並非氏謹常態的「男扮女」現象的原因之一，當跟舊時代禁止女演員登台的封建道德律令有關。京劇崛起在200多年前，盡管女伶演戲在元明舞台上曾一度活躍（尤其是元代），但到了清代，隨著禮教意識的強化，由於統治者明令禁止女子演戲、禁止蓄養家班，京城等地梨園竟成為清一色男演員的天下。從康熙開始，幾乎每朝每代都有禁令，甚至連女子看戲也嚴加禁止。在此背景下，早期京迅運劇界「全男班」盛行，從編劇、演員到樂師、化妝師，台前幕後，各色人等無不由男性擔當，而劇中人物無論男女老幼，也均由男殲昌基子來扮演，至於女人則被排斥在這藝術的大門之外。標志京劇誕生的四大徽班北上之前，走紅京城舞台上的有乾隆年間二上北京、一下揚州的川籍秦腔花旦魏長生，他就是以男扮女的藝術馳譽遐邇。即便是第一個進京獻藝的三慶徽班，其領班人高朗亭也是以旦行擅名當時。在此男人主宰的天下，當然拒收女弟子也不用女藝人。及至後來，即使是在風氣漸開、坤角初起時期，女演員登台仍難免遭受冷眼，如《六十年京劇見聞》所述：「從前京劇演員只有男性沒有女性，這就是男扮女的由來。光緒中葉有了女演員，但受到歧視，被稱為髦兒戲。進不了大班，男角稱為名伶，女角則以坤角呼之，以示區別。一方面是受重男輕女封建舊觀念的支配，另一方面則是因為坤角的藝術難與男性名角比擬，大都演些減頭去尾的唱工戲。」另一方面，從社會學角度說「男扮女」或「男旦」這表演藝術在京劇舞台上自誕生起就跟性別歧視的封建社會土壤有著不解之結，想必無人異議。

『伍』 梅蘭芳為什麼演旦角

姓名：梅蘭芳 出生年月：1894年 籍貫：中國江蘇泰州人[365zn.com收集]
梅蘭芳，我國著名的京劇表演藝術家。工旦。原籍江蘇泰州，長期寓居北京。生平事跡梅蘭芳出身於梨園世家，其祖父、父親、伯父均為著名藝人或著名琴師。他早年父母雙亡，由伯父梅雨田撫養成人。8歲開始學戲，9歲拜吳菱仙為師學青衣，10歲首次登台演出織女，14歲搭喜連成班演出。與此同時，他一面繼續向吳菱仙學戲，一面又求教於秦稚芬和胡二庚學花旦戲，並刻苦學習崑曲、練武功、練功等，還廣泛觀摩旦角本工戲和其他各行角色的演出，為日後的藝術創造打下了堅實基礎。中華民國二年、三年（1913～1914）間，他兩次應邀赴上海演出，上座率經久不衰，盛況空前。同時他觀看了反映近代、當代題材的新戲，對他的藝術思想產生了積極的影響。從此，他開始排演大量的新劇目，並開始了對藝術的改革和創新。[365zn.com收集]
民國四年（1915）四月到五年（1916）九月，他排演了11出新戲，有時裝新戲，古裝新戲及崑曲傳統戲。積極挖掘整理演出傳統劇目，對京劇藝術的發展起到了承前啟後的重要作用。梅蘭芳在藝術上的卓越成就引起了國外人士的重視，曾於1949年前兩次赴日本演出，一次赴美國演出，一次赴蘇聯演出，向海外傳播中國文化及表演藝術。所到之處，觀眾反應強烈，受到高度評價，並榮獲美國波摩那學院和南加州大學的榮譽文學博士學位。梅蘭芳不僅是一位傑出的藝術家，還是一位偉大的愛國主義者，1931年，"九·一八"事變後，他在上海排演了《抗金兵》、《生死恨》等劇，傾注了愛國熱情；在日本帝國主義侵佔中國的艱苦歲月中，他身居淪陷區，不怕威脅利誘，蓄須明志，拒絕演出，靠寫字賣畫為生，一直堅持到抗日戰爭勝游清利，表現了一位藝人崇高的民族氣節。中華人民共和國建立後，他赴朝鮮進行過多次慰問志願軍演出，並於1956年再次東渡日本演出，增進了兩國人民的友誼和相互了解。1957年11月，他作為中國勞動人民代表團的成員，參加了慶祝蘇聯十月社會主義革命勝利四十周年的大會。1959年，他加入中國共產黨，並以65歲高齡，排練並演出了新戲《穆桂英掛帥》，這是他的最後一出戲。1961年8月8日因心臟病發作，在北京病逝。[365zn.com收集]
梅蘭芳在50餘年的舞台生活中，精心鑽研，勇於革新，創造了眾多優美的藝術形象，積累了大量優秀劇目，形成了令世界人民矚目的"梅派"藝術。[365zn.com收集]
他的藝術經歷了三個不同的發展階段：[365zn.com收集]
從他開始演戲到民國四年（1915）左右，是以繼承傳統為主，演出的劇目多為正統唱功戲。在此期間，他已顯露出卓越的藝術才華。[365zn.com收集]
從民國四年（1915）到抗日戰爭前夕，是他創造精力最為旺盛的時期。這一時期他不僅連續排演了一些時裝新戲，還致力於古裝新戲的創造和傳統劇目的加工整理，完成了京劇旦角表演藝術上的重大革新，突破了傳統正工青衣專重唱功、不太講究身段表情的局限，將花旦和刀馬旦的技巧融進青衣表演中。他還排演了一些歌舞成份較重的劇目，豐富了京劇的表演。並對舞台美術、布景、化妝和音樂進行了重大的有突破性圓信的改革，一直為後人所繼承。[365zn.com收集]
從抗戰勝利重返舞台到逝世，是他藝術生涯的最後階段。這一階段他的演出雖然不多，但對人物塑造更富於內在魅力，藝術達到爐火純青的最高境界。代表劇目有：京劇《洛神》、《霸王別姬》、《廉錦楓》、《天女散花》、《麻姑獻壽》、《西施》、《宇宙鋒》、《貴妃醉酒》、《抗金兵》、《梁紅玉》、《穆桂英掛帥》等，崑曲有《思凡》、《喬醋》、《鬧學》、《游園驚夢》等。他的《游園驚夢》、《貴妃醉酒》、《斷橋》等均已拍成電影。梅派藝術傳人有李世芳、張君秋、言慧神腔前珠、杜近芳、梅葆玖等。[365zn.com收集]
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代表劇目有：京劇《洛神》、《霸王別姬》、《廉錦楓》、《天女散花》、《麻姑獻壽》、《西施》、《宇宙鋒》、《貴妃醉酒》、《抗金兵》、《梁紅玉》、《穆桂英掛帥》等，崑曲有《思凡》、《喬醋》、《鬧學》、《游園驚夢》等。

『陸』 梅蘭芳為什麼演女人

因為他專門表演的角色就是旦角，旦都是女性角色。。。