周幽王為什麼是個弱女人

1. 周幽王和商紂王都是一樣，因美人失天下，他們有什麼不同的地方嗎

同樣是因為貪圖美色而失去天下，我覺得周幽王和商紂王還是有很大的區別的，商紂王沒什麼可說的，完全是自己作的，但是周幽王就有點冤枉了。

但是商紂王情況就不同了。這才是真正的貪圖美色而誤國誤民，最終失去天下。商紂王非常寵愛妲己，妲己喜歡歌舞，商紂王便叫人譜曲編舞。妲己貪圖享樂，商紂王就修建的鹿台，派人搜集奇珍異寶、珍禽奇獸放在鹿台和鹿園，供她玩樂。

商紂王縱情於聲色犬馬之中，荒廢了朝政，使得老百姓怨聲載道，各路諸侯群起攻之，天下不太平。妲己就給商紂王發明了一種慘無人道的刑具，把一根粗大的銅柱橫放，在下面架起炭火，然後讓有罪的人走在上面，沒走幾步就掉進炭火里被活活燒死。所以說商紂王才是真正的貪圖美色。

2. 周幽王是昏暴之君

周幽王是昏暴之君棚漏
周幽王沉湎酒色，不理國事，在位期間各種社會矛盾急劇尖銳化，政局不穩，為政貪婪腐敗，重用奸臣虢石父主持朝政，加重對百姓的剝削，激起百姓怨憤 ，最終致使西周滅亡。
在西周，這個女人的名字叫褒姒。據說褒姒是個奴隸的女兒，身世悲慘，被褒國的君主獻於天子周幽王。褒姒天生不愛笑，只有聽到撕扯綢緞的聲音時才會發笑，此時可謂「傾城一笑百媚生」。周幽王為了博得美人一笑，便命宮人天天敏正撕扯綢緞給褒姒聽，你說這個君主是不是有病？！有一次玩大了，也不知是誰給幽王出了一個餿主意，要他「烽火戲諸侯」。看著諸侯匆匆忙忙趕來勤王到頭來被愚弄的窘相，褒姒笑得前仰後合。幽王要為他的愚蠢行徑負責！果然不久，犬戎族攻打鎬京，幽王命人烽火等勤王。但是，上過當的諸侯們再也不相信他們的天子了。最後，周幽王等到的不是勤王兵馬，而是結果他性鏈拿爛命的一刀。

3. 歷史上的烽火戲諸侯是一種浪漫，為何說是周幽王情商低

為了一個女人能夠在臉上展現則銷出燦爛的微笑，這個君王既然可以不顧國家的安危，不顧百姓的生死甚至去戲弄他賴以生存並且極為忠心於他的諸侯，這就是歷史上最著名的周幽王。周幽王的身邊有一位美麗的妃子叫做褒姒，而這個女人不怎麼喜歡笑，周幽王為了能夠博得美人一笑竟然不惜烽火戲諸侯。下面我們就來仔細分析一下，為什麼說周幽王是一個情商極低的人。

三：沒有悔過之心

一個人做錯了事要懂得知錯認錯，亡羊補牢，這樣才能夠有悔改的機會和餘地。這也是一種情商高的表現，那麼我們回過頭來看看周幽王烽火戲諸侯之後的表現，他對這些諸侯王沒有一絲絲愧疚，反倒是在嘲笑這些諸侯王的愚蠢，而且是當著群臣百姓的面嘲笑這些人，這就是一種情商極低的表現，這也是一種極其愚蠢的表現。

4. 周幽王褒姒什麼意思

問題一：褒姒和周幽王 傳統的歷史往往把一些弱不禁風的女子推到歷史的前台，而她們大多充當的，確是悲劇的角色。很多人很願意把一個朝代的滅亡的責任，推到一個女子身上。褒姒就是這樣一個女人。
不管是不是褒姒一笑傾國，但是西周的滅亡，給中國歷史帶來了一個嶄新的局面：周王朝以很快的速度失去對各個諸侯國的控制，華夏大地的政治格局呈現出紛繁復雜的局面：先是霸主蜂起，來填補周天子留下的權力空缺，春秋五霸逐個登上政治舞台，接著就是戰國七雄爭霸天下，各種政治勢力、思想流派紛紛來表達自己的主張，隨著秦的統一，給中國歷史帶來了第一個專制主義集權的統一帝國。
烽火戲諸侯
烽火墩，是古代取信諸候的信物，驪山烽火台是一個大烽火墩。這里居高臨下， 地勢險要，是古代兵家必爭之地。西周最後一個天王周幽王卻以烽火為兒戲，演出了一出因荒唐而造在成的歷史悲劇。
周宣王死了以後，兒子姬宮涅即位，就是周幽王。周幽王什幺國家大事都不管，光知道吃喝玩樂，打發人到處找美女。有個大臣余差名褒（音bāoxiàng）勸諫幽王，周幽王不但不聽，反把褒下了監獄。
褒在監獄里被關了三年。褒家的人千方百計要把褒救出來。他們在鄉下買了一個挺漂亮的姑娘，教會她唱歌跳舞，把她打扮起來，獻給幽王，替褒贖罪。這個姑娘算是褒家人，叫褒姒。
幽王得了褒姒，高興得不得了，就把褒釋放了。他十分寵愛褒姒，可是褒姒自從進宮以後，心情悶悶不樂，沒有開過一次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑，她怎幺也笑不出來。 周幽王出了一個賞格：有誰能讓王妃娘娘笑一下，就賞他一千兩金子。有個馬屁鬼叫虢石父，替周幽王想了一個鬼主意。原來，周王朝為了防備犬戎的進攻，在驪山（在今陝西臨潼東南，驪音一帶造了二十多座烽火台，每隔幾里地就是一座。如果犬戎打過來，把守第一道關的兵士就把烽火燒起來；第二道關上的兵士見到煙火，也把烽火燒起來。這樣一個接一個燒著烽火，附近的諸侯見到了，就會發兵來救。虢石父對周幽王說：「現在天下太平，烽火台長久沒有使用了。我想請大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上，咱們把烽火點起來，讓附近的諸侯見了趕來，上個大當。娘娘見了這許多兵馬撲了個空，保管會笑起來。」
周幽王拍著手說：「好極了，就這幺辦吧！」
他們上了驪山，真的在驪山上把烽火點了起來。臨近的諸侯得了這個警報，以為犬戎打過來了，趕快帶領兵馬來救。沒想到趕到那兒，連一個犬戎兵的影兒也沒有，只聽到山上一陣陣奏樂和唱歌的聲音，大夥兒都楞了。
幽王派人告訴他們說，辛苦了大家，這兒沒什幺事，不過是大王和王妃放煙火玩兒，你們回去吧！
諸侯知道上了當，蹩了一肚子氣回去了。
褒姒不知道他們鬧的是什幺玩意，看見驪山腳下來了好幾路兵馬，亂哄哄的樣子，就問幽王是怎幺回事。幽王一五一十告訴了她。褒姒真的笑了一下。幽王見褒姒開了笑臉，就賞給虢石父一千兩金子。
幽王寵著褒姒，後來乾脆把王後和太子廢了，立褒姒為王後，立褒姒生的兒子伯服為太子。申候聽說幽王廢了她女兒和外孫，趕到京師勸諫，反被幽王臭罵了一通，還要出兵去 伐申國。申候來了個先下手為強，聯合西狄犬直逼京師，幽王嚇得帶領褒姒倉皇逃到驪山， 急令再點狼煙，諸候望見，以為又是幽王和褒姒作戲，沒有一個來救的。
犬戎兵一到，鎬京的兵馬不多，勉強抵擋了一陣，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水一樣涌進城來，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了。那個不開笑臉的褒姒，也給搶走了。
到這時候，諸侯們知道犬戎真的打進了鎬京，這才聯合起來，帶著大隊人馬來救。犬戎的首領看到諸侯的大軍到了，就命令手下的人把周......>>

問題二：周幽王為褒姒烽火戲諸侯、褒妃的來歷是？ 來歷：西周宣王年間，後宮之中，一個五十多歲的宮女忽然產下一女嬰，自述八百餘年前，夏桀在朝，有兩條神龍來到皇宮，口流涎水，自稱「褒城二君」，夏桀命人拿來金盆，取龍的涎水藏在箱子里，放在內庫，斗轉星移，轉眼八百年過去了，歷王即位，內庫箱子散出毫光，歷王命宮女姿鉛打開，一條小蟲鑽出，忽爾不見，宮女當時十二歲，從此以後，肚子日大，歷王怪其無夫而孕，將其關在禁宮，又過了四十年，周宣王繼承歷王登位，想不到今日才產下女嬰。 褒姒
周宣王連呼怪事，認為宮女妖言惑眾，是國難的徵象，命人將宮女斬於清水河邊，女嬰扔入河中。 那女嬰被草席包著，並不下沉，順水漂流，飛來百鳥跡毀好，上下舞動,用羽翼為嬰兒遮住太陽,啁囀啾啾,用口叼著草席拖到岸邊，正好一買桑男子經過,抱了女嬰,飛奔而出她就是後來的褒姒。
宣王即死，幽王即位，此時褒姒已經出落得秀發如漠漠春雲，明眸似盈盈秋水，一天到門外河邊汲水，被幽王手下洪德帶了去，獻給幽王。 幽王得了褒姒，自此朝夕相處，伴隨左右，常常數十日不事朝政，太後申後大怒，陷害褒姒不成，派兒子宜臼到鄉下殺了褒姒的養父。幽王迷戀其色，居之瓊台，廢了申後，立褒姒為後。
烽火戲諸侯：傳言褒姒生母養父被太子所殺，心懷仇恨，雖有幽王萬般寵愛 ，錦衣玉食，享盡了人間繁華，但入宮十年，從未一笑。幽王想盡千方百計，傳令天下，若有人能使褒姒一笑，獎黃金千倆。 謀臣虢虎（一說是虢石父）獻了一計，幽王賜其千金，褒姒攜凳上城牆，晴空萬里，有鳥啁鳴，婉轉如訴。幽王令士兵點燃皇場面周圍的烽火，一時之間，戰鼓齊鳴，狼煙四起，四方諸侯見了狼煙，聽得擂鼓，以為京城有敵兵偷襲，一個個點兵遣將，連夜趕到京師，卻不見一個敵兵身影，褒姒憑欄遠眺，見城下人聲嚷嚷，有如蟻群，你推我擠。眾諸侯忙來忙去，並無一事，忍不住笑了出來。

問題三：關於周幽王與褒姒的故事 褒姒，周幽王的寵妃，生卒年不詳。褒人所獻，姓姒，故稱為褒姒。褒姒生性不愛笑，幽王為取悅褒姒，舉烽火召集諸侯，諸侯匆忙趕至，卻發覺並非寇匪侵犯，只好狼狽退走。後來，申後之父聯絡曾侯及犬戎入寇，周幽王舉烽火示警，諸侯以為又是騙局而不願前往，致使幽王被犬戎所弒，褒姒亦被劫擄。《詩經》雲：「赫赫宗周，褒姒滅之。」他們說正是她輕輕一笑，便讓一個帝國灰飛煙滅，她真有這樣的本事么？她的身世――一個近乎荒誕的故事褒姒，姓姒，古褒國人。褒國立國之地就在今漢中平川中部、留壩縣以南地區，因此她算是一個陝西人。褒國「禮婦人稱國及姓」，所以她就被叫做褒姒了。關於她的身世，史書上一本正經地記載著一個近乎荒誕的故事。在《國語・鄭語》和《史記・周本紀》里，都有相關的記載。大致意思是講，夏朝末年，褒人的神靈「化為二龍，以同於王庭」。也就是說，有兩條龍在夏王大庭 *** ，此二龍是褒神變化而來，自稱是褒人先君。夏王對此深感恐懼，便占卜問神靈，是殺掉呢？是趕跑呢？還是制止它們的 *** 活動呢？貞問結果是「莫吉」。於是夏王又改卜請示說，那能不能把龍k（注:「龍所吐沫，龍之精氣也」）收藏呢？神覺得這個主意不錯，便告曰「吉」。於是夏王拿來上好玉帛，用簡策給神靈打個報告。二龍顯完靈後，立馬消失了，只剩下一攤黏糊糊的龍k。夏王命人把這「寶物」恭恭敬敬地藏在櫝匣里，好好保護。自夏末至西周三代，王室均以郊禮祭之。這件寶物一直傳到周厲王末年，厲王禁不住好奇，便打開觀看，可一不小心，把龍k灑流於王庭，還無法清除。周厲王很是慌張，便決定用巫術除之，他讓宮女裸著身子大聲喧嘩，迫使龍精化為玄黿。後來，這只黑色的大鱉爬到王府里去了，恰巧被一個七歲的小姑娘碰上。周宣王年間，這個小姑娘在「及笄」之年（15歲）竟然 「不夫而育」，生下一個女嬰。這個女嬰長大後便是褒姒。因為她出生得莫名其妙，所以宮女很害怕，便「懼而棄之」。這時恰被一對以賣桑弓弧、箕箭服為生的夫婦發現，看她可憐，便將其抱養，並逃到褒國。那麼，他們為什麼要逃跑呢？因為在宣王時期，民間留傳著一個童謠：「弧箕服，實亡周國。」宣王聽了很不高興，恰好發現這對夫婦正在賣這些玩意兒，便派兵去抓他們，然後殺掉。也就是說，這對夫婦是在逃跑途中撿到這個「同病相憐」的小姑娘的。而厲王不知道，正是他的所作所為，明違神旨，卻暗合「天道」，終埋下禍根。赫赫宗周，終滅在「弧箕服」養女的笑聲里。烽火戲諸侯――天大的玩笑這個被命運之神派到人間執行特別任務的女嬰，自然備受上天的恩寵。等她長大後，已經出落得非常美艷。恰在這時，不知褒國的國王由於什麼原因得罪了周幽王，為求得赦免，便將她獻給了周幽王。周幽王三年（前779年），褒國將其獻給幽王。她的美貌令周幽王「見而愛之」，可謂一見鍾情。周幽王對她非常寵愛，加上她的肚子也很爭氣，為周幽王生了一個叫伯服的小王子，更是嬌寵得不得了。褒姒的手段可謂高明，最後竟然說動幽王廢去申後及太子宜臼。幽王七年（前775年），她終於被光明正大地扶正，做了王後，而她的兒子伯服也理所當然地成為太子。在那個時代，上自君王，下至百姓，都信天命，那句有讖語性質的童謠舉國上下都知道，而褒姒的身世也不是個秘密，可天命不可抗，君王又如此昏庸，這也是沒有辦法的事情。對此，周朝的太史伯陽只能幽然嘆曰：「禍成矣，無可奈何！」《h玉集》說褒姒性不喜笑，但「其一笑有百二十種媚」。因此，幽王為了博得她一笑，曾以「千金」之財徵集能讓美人歡笑的「金點子」（這便是「千金難買一笑」典故的由來），但耗去許多錢財，試了很多辦法，或召樂工鳴鍾擊鼓、品竹彈絲，或命宮人歌舞進......>>

問題四：褒姒在周幽王死後是什麼結局？謝謝了，大神幫忙啊 正確答案：褒姒被匈奴抓住，終日垂淚，因為她的美貌，士兵把它獻給了一位富翁 ，後生下一兒子，為了紀念周幽王和她的兒子伯服，小兒子起名伯周{西周}，後再生女兒褒姬時難產而死，留下了女兒。富翁去世時將財產留給他們，伯周娶了姓柳的大戶人家的女兒，褒姬嫁給了姓韓的人家，後來褒姬病逝，伯周在戰亂中失蹤

問題五：褒姒到底是什麼原因被獻給周幽王？ 後人瞎編的而已，你沒發現這個故事跟吳國滅越國後，被越王勾踐送給吳王的西施特別的雷同么！
記得採納啊兄弟！

問題六：周幽王愛褒姒嗎？褒姒愛他嗎？關繫到底是怎麼樣的？ 或許，褒姒，還是愛著周幽王的吧！ 她的不語、不笑.可能是因為對親人的思念，對後宮的無奈，對自己的哀嘆.也許，也有對世俗的埋怨吧！ 就如你所說，一個絕世佳人，在這後宮生存，必然要有心計。不然，只是死路一條.

問題七：褒姒和周幽王住的宮殿名字是什麼？？？? 應該叫驪宮吧。
歷史上「烽火戲諸侯，一笑失天下」的典故就發生在這里。

5. 中國歷史上因女子而亡國的君主有哪些

夏桀滅亡和妹喜也算有點關系！夏桀殘暴專橫，驕奢武斷。而妹喜是被特意送到夏桀那充當間諜角色的！但夏桀滅亡不是因為妹喜！

商紂王並不是因為女人而亡國，那些說商紂王因為妲己亡國的人典型的封神演義看多了！商和周有世仇虧渣，並且商紂王殘暴專橫，失去諸侯支持而被農業發達的周滅掉！

周幽王亡國卻是因為褒姒，為了褒姒他廢除王後王子。問題是王後的娘家比較強大，一氣之下直接帶兵打了過來。而周幽王又因為烽火戲諸侯失信於諸侯，別人打過來時諸侯沒有增援。周幽王確實因為女人而亡國！

吳王夫差滅亡的原因和夏桀類似，還是因為自己的武斷專橫。讓死敵越國苟延殘喘，同時又樹敵過多！越國滅吳時更趕上吳王帶兵去會盟。只有老弱殘兵及太子守城。所以吳王的滅亡和西施並沒有太直接的關系。

唐玄宗的前期勵精圖治和後期驕奢和楊貴妃有關系，但楊貴妃不是決定的因素，安史之亂決定因素是唐玄宗在勵精圖治友租後開始圖於享受而疏於國政，同時又信任奸臣宰相所致。楊貴妃只是起到了一個加速唐玄宗腐化的作用！

明朝陳圓圓更是和崇禎掛不著邊！崇禎一心銷告悄勵精圖治奈何自己能力有限（俗稱不是那塊料），再加上明朝皇權分散。皇帝管不住大臣又沒有強力的內閣首輔而導致內政腐敗。要說因為陳圓圓而滅的應該是李自成。當著十萬連清軍都害怕的關寧鐵騎敢搶關寧鐵騎老大的女人，這勇氣，這色膽（不是膽色），這智商不想被滅都難啊！
話說因為女人而亡國這個問題很難界定！更多是因為皇帝自己不行。

6. 這個女人被辱罵上千年，人們稱其為「禍水」，實際上她很可憐

這個被罵了上千年，人們稱她為禍水的女人就是封神演義當中的妲己。很多人將商朝腐朽，紂王殘暴的原因都怪罪在了這個「狐狸精妲己」的身上，但是實際上的她卻是比較可憐沖跡的。

根據相關的記載，再很早的時候，紂王也是相當的英明神武的，他剛即位的時候，也算是勵精圖治，想要讓殷商變得更加的強大。但是有一次，他選擇了御駕親征，在成功滅掉了一個規模非常大的部族之後，從這個部族當中就帶走了一個女子，那就是蘇妲己。

而且就算是紂王的墮落是和妲己有一些的關系，但是也是遠遠到不了「禍水」這么嚴重。頂多是有一些不大的影響罷了，關鍵就是要給這些帝王找一些背鍋俠。所以，這個狐狸精妲己是真的被冤枉了上千年。

7. 為博美人一笑，烽火戲諸侯，周幽王的失敗真的是因為褒姒嗎

烽火戲諸侯是我們經常聽說到的一個故事，指的是西周時期，周幽王上位，有一個妃子褒姒長的非常漂亮，但是不喜歡笑，周幽王為了博美人一笑，在佞臣虢石父的鼓動下，點燃了預警軍情的烽火台，戲弄諸侯。褒姒果然笑了，周幽王很開心，後來又多次點亮烽火台，諸侯就不再相信他了。等到犬戎攻破鎬京的時候，諸侯們又州旁以為是周幽王為了博褒姒一笑，都不來救他，於是西周就滅亡了。那麼西周的滅亡，真的是因為褒姒嗎？其實並不是這樣的。

周幽王廢除往後，改立太子，這也是滾舉一件很荒唐的事情。原本的太子是宜臼，但是周幽王卻廢了皇後和宜臼的太子之位，改立褒姒的兒子伯服為太子，雖然這是周幽王的個人行為，但是牽涉的卻是家族的利益，所以宜臼的姥爺才會引來犬戎反抗。

8. 周幽王——並非暴君，而是昏君

想必，大家都聽說過，西周的「周幽王」吧，然而，周幽王在大家的心中，可能是一個暴君的形象，但是，從種種跡象來看，周幽王是一個昏君。

我為什麼會這樣說呢？可能是大家對「暴君」與「昏君」的理解有誤差，「暴君與昏君」並非一個意思，而很多人都把他們混為一談，所以，可能一些皇帝，本是昏君，卻被大家說成了暴君。而兩者之間的差距，產主觀上生在，暴君，指的是本身就很殘暴，凶惡，而並非他人指使的皇帝，而昏君，指的是那些可能心存善念的，但是卻分不清善惡，聽信奸臣小人的鬼話，做出錯誤判斷的皇帝。

而周幽王，正是這么一個人，從三件事上，就可以看出，周幽王是個昏君。

信任小人，無主見，周幽王只想做對自己有利的事情，於是就重用了小人虢石父，但是虢石父做的事，卻不得百姓的信任，而一個皇帝重用一個不得民心的大臣，怎麼會智力好國家，這反而加重了，皇帝與百姓的矛盾，並且不加思考的，用了虢石父的「烽火戲諸侯」的計策。

這樣沒主見，又重用小人的周幽王，怎麼會不是一個昏君呢？

處理不好與他人的關系，一個明君，一定會處理好自身與諸侯，與百姓，與盟國，與敵國的關系，但是周幽王卻處理此宏閉不好他的人際關系，他重用小人虢石父，用下「烽火戲諸侯」的計策，使諸侯們對皇帝失去了信任，這樣一來，都沒有在他手底下的人做事的人了，周幽王有怎麼會成功，其次，在當時的情況下，申國屬於一個實力不弱的國家，並且周幽王森裂的皇後，是申後，這樣一來，兩方是絕橘處於一個盟國的狀態，但是，由於周幽王要向申國示威，所以決定與申後離婚，這樣的示威方式，會使之沒有盟國，而這樣處理自己與盟國的關系，不會失敗才怪呢。

而這樣一個連自身關系都處理不好的周幽王，一定是一個昏君。

周幽王只是一個昏君，但是稱不上暴君，他沒有殘暴的手段，沒有兇殘的刑法，讓諸侯讓百姓服從，但是，周幽王卻不會管理國家，讓國家變得昌盛，周幽王需要的是一個深得民心，忠誠的大臣，而不是像虢石父一樣的小人，而在周幽王的那個時代，想要找到這樣一個人，很難，所以，時代可能讓周幽王成為昏君。

9. 周幽王為什麼這么傻

幽王為人性暴岩唯寡恩，喜怒無常、狎昵群小，整日飲酒食肉。剛一即位就讓他所寵信的近臣到民間廣征美女供其洩慾。尹球、虢石父、祭公三個奸佞小人讒邪欺君。幽王拜尹球為大夫，虢石父為上卿，祭公為司徒。三人皆讒佞阿諛之人，貪位慕祿之輩，惟王所欲，逢迎不暇。一次三川守臣表稱三川地震。幽王笑說：「山川地震是常事，何必動表告訴寡人？」伯陽父對趙叔帶說：「以前伊洛竭而夏亡，河竭而商亡，現在周如夏商的末季啊！」

趙叔帶駭然問；「何以見之？」伯陽粗爛培父說：「源塞必然川竭，川竭必然山崩，山崩是預兆，周室天下不出二十年當亡！」

這年冬，岐山又崩，趙叔帶上表說：「山崩地震，是國家不祥之歷嘩兆，望大王撫恤下民，廣開賢路，以弭天變，以使社稷無危。」虢石父說：「山崩地震，大王所謂天道之常，有什麼不祥？叔帶是迂腐的讀書人，不知天道，望陛下詳之！」幽王聽信虢石父之言罷免了趙叔帶。右諫議大夫褒勸諫：「不可罷趙叔帶的官職，否則會阻塞諫諍之路。」幽王大怒，囚褒■在監獄。

10. 只愛美人不愛江山的周幽王，是斷送周氏王朝的禍首么

周幽王才具平庸，若身逢太平盛世還有可能守成，即位之初幽王討伐褒國得勝，有褒氏獻美女褒姒，得到幽王專寵，生下愛子伯服，惹得王後申氏十分不滿，申後背後的申國實力強大，更是周國抵擋西戎的屏障，強大的申國對幽王多有不敬，幽王自然十分惱怒。

後續，廢太子宜臼被推立為王，是為平王，而虢公扶立周攜王，此後二十年間周王室兩王並立相互攻殺，周平王為躲避周攜王遷都洛邑，將周人的發祥地賜封給弼馬溫秦國，也為五百年後秦國統一埋下了伏筆。