蕭瀚我為什麼不要孩子

Ⅰ 蕭姓男孩起名，100分潤筆

公歷：2011年4月18日11時0分(星期一)
農歷：辛卯年三月十六日午時
春節：2月3日
天運五行：木
納音：松柏木 長流水 金箔金 天上火
八字：辛卯 壬辰 癸卯 戊午
五行：金木 水土 水木 土火
生肖：兔
蕭楷悟 蕭瀚春 蕭聖天 蕭俊施 蕭樺佑 蕭文榮 蕭遠舟 蕭進德 蕭弘熙 蕭彬庭 蕭曉銘 蕭瀚楠 蕭聖依 蕭睿博 蕭志邦 蕭傑城 蕭瑋羽 蕭玉龍 蕭博杭 蕭曉誠 蕭昌來 蕭文信 蕭俊朋 蕭風臨 蕭文新 蕭杉月 蕭依昭 蕭博乾 蕭彬彬 蕭曉耕

Ⅱ 我為什麼不參評教授

我理解陳少 林副教授的舉動。得知他慨嘆自己已47歲，再不評上就沒有機會了，我更是不由得心生悲涼。如今的高校，眾多博士畢業不久的二三十歲的年青副教授們，都充滿這種體制內積極上進的渴望和「緊迫感」，更何況這位已把一生都搭在這個荒唐教育體制的人。 盡管如此，我還是想對陳少林老師說：何必參與這種無聊的游戲？如果真有本事，是否評上正教授，又有什麼關系？ 也許，我這里所謂的「本事」，顯得有些苛求，尤其是讓一個試圖按照現有學術評價體制來實現自身學術地位的人而言，要讓其另闢出證明自己本事的標准，實在有些勉為其難。然而，我想說，在中國大學教育缺乏基本的獨立、自由、倫理和尊嚴的今天，一個人如果把全部心力都用在這種不靠譜的職稱評審機制上，會逐漸喪失發現並實踐自己真正的學術能力的寶貴機會。2006年我博士畢業，當年即破格評上了副教授。我有自知之明，知道按真正的學術標准，自己如今是遠遠不夠格當個正教授的，但是，要按中國的大學學術標准，我稍微再用點力，兩三年內要評上個正教授，也並非難事。但是，評上副教授一年以後的2007年底，我就徹底想通，這輩子堅決不再參評什麼教授職稱了。 自那以後近六年過去了，期間我的精力主要用在教學活動上，每學期都會上全新的內容。我相信教學相長，熱衷於在各種場合和學生討論交流，也從中受益無窮，樂趣多多。這些年中，我不再按照學術核心期刊的標准寫作，但也寫了一些說真話的文字，出版了一本專著《哈特的法律實證主義》，一本影響頗佳的法學隨筆《法律人的救贖》，一本譯著昂格爾的《覺醒的自我》。幾年間，所在大學不少與我同年甚至比我年輕的同事都順利評上了正教授，我是真心祝福他們。我自己不著急，但許多關心我的領導、朋友和同事，包括我的學生，都時常力勸我快快評個教授吧。我真心感謝他們。因為我是副教授，在一些論資排輩的學術場合，當然也受到過不少冷遇。那年蕭瀚事件過後的一次飯局上，一位副校長勸我理解校方難處，旁邊一位處級幹部偷偷問別人：他還是副教授吧？我感覺那位處長特別特別好玩。 我為什麼決定不再參與這種職稱評審？最直接的理由就是不想再按這個標准活下去，害怕自己因此越陷越深，自廢武功。我雖然知道自己學術視野和能力都有很大不足，但我更嚴峻地意識到，如果我竟然在這種評審機制中如魚得水獲得成功，那麼恐怕我殘存的一點點治學的能力和一絲絲精神的獨立，也將喪失殆盡。很多勸我評教授的人都有很多假設式的推論：如果你評上教授，你會有更高的薪水；如果你評上教授，你會有更多的資源；如果你評上教授，你會有更高的地位。就像有一次可敬的校長對我推心置腹說的那樣：洪果啊，你想，如果你能在體制內有所建樹，你不是就能實現更多的改變嗎？嗯，這些如果當然都很有道理，可是，現實卻很奇怪，如果每個在這種機制內謀得一席之地的人，都按照自己的「如果」獲得了實現自己更大抱負的機會，那中國大學的學風、精神和學術產出，早就應該煥然一新了，為什麼我所見的情況卻完全並非如此呢？ 實際情況是，追隨這套標准一路走下去的人，會對這套標准帶來的戕害習焉不察。當一個人已從這套標准中不斷受益，他就更難自覺做出反思和批判。一個被格式化的人，屁股已經決定腦袋，要想談「獨立之精神，自由之思想」，談何容易？要想做出改革和創新的行動，更是痴人說夢。有得必有失，有失必有得，失去的不像我們擔憂的那麼大，得到的也不像我們想像的那麼小。這就是人生，是我無比相信的辯證法，也是我深切感受到的生命危機所在。一個人一旦不再把心思放在追逐這種本就已經聲名狼藉的教授名聲和地位之上，他反而可能認清學術的意義所在，認清在這樣的環境下，如何保持自己的良知和底線，做一個自由的教師，自由的公民。只有當你拋棄這一切的虛飾和裝潢，你才能更加敬業，正視生命中的各種想像和可能，正視你活在這個世間的責任和價值。 大學本應充當守護社會精神的最後一方凈土，本應成為引領人類文明前行的前沿陣地，但今天中國的大學，卻成為一個最唯唯諾諾的機構。重慶事件後揭示出來的許多大學和學者主動迎合權勢和金錢的教訓，難道還不足以讓我們有所警醒？而在大學裡面隨波逐流的許多人士，不關心這個時代發生的問題，不擔當知識人應有的使命，反而有意無意地積極參與各種分羹逐利的活動中來。長此以往，思考缺乏穿透力，人格缺乏獨立性，既沒想像，又沒行動，這樣下去，還期望能給學生傳播怎樣的自由和真理？ 我上面的一番表白，完全是一種自我的個體化的言說，希望不至於引起大家的誤會。我仍然尊重並理解許多在職稱道路上奔走的同行。每個人的道路都是不一樣的，每個人實現自我的方式也是不同的。這其實才是我真正想表達的意思。在政治化和世俗化雙重沖擊下的大學教育體制下，在這個風雨飄搖的日子裡，我想我還是可以做一棵獨立挺拔的小樹的。 最後我要說，為評個職稱而打架是不對的，太斯文掃地，尤其是打女人。

Ⅲ 蕭瀚 我為什麼不要孩子

樓主給你兩個，別看確定。給我一些點A，急著用呢，謝謝！

1。 2008周三，2011年5月14日 19:56 2008年5月12日14時28分04.0秒，四川汶川縣發生7.8級地震。據抗震救災四川省通報的最新發展和情況，截至5月13日，16:00，在四川災區為：亡已超過12000人，受傷26206人，9404人被掩埋，損壞房屋346萬。

從昨天到今天，時間的推移一點點，每一分鍾，有大量的士兵和救援人員在因醫療資源不足的災區，而面臨著亡的危險。在互聯網上，最新的新聞和聽說過的照片和錄像，視頻中的一個，我不能忘懷：視頻的第一畫面，是一個建築已經倒塌，這個地方曾經是一座美麗的校園。在倒塌的廢墟中，一個無辜的小臉出現。這是一個約12小女孩的水平。埋葬時，小女孩的臉由於過度飢餓和缺氧的一天後，原來的紅潤的小臉已經變成了黑黃黑黃。在她的臉上，依稀可見哭了眼淚，有絕望的味道。小女孩的嘴巴還在之一，但在視頻中卻聽不到她的聲音，小女孩想被埋葬在廢墟中時曾經哭喊，求救，聲音嘶啞發生了變化。看到這個小女孩，我的心臟很是感慨。四川大地震，造成多人被困在廢墟中的數萬人。他們和這位小女孩，無法幫助自己的士兵們在瓦礫如不及時搶救他們，這些人的生活將處於危險之中，被壓迫的亡。這時，只聽一陣大喊：「這里有人，」一群士兵跑，搬到實施救援工作。小女孩的臉上頓時充滿了喜悅，大聲喊道：「快來救我！」說一個士兵低下頭，對小女孩說：。 「小妹妹，我們正在救你不說話好孤單，耐心等我們！」小女孩不聽講話，官兵們眼巴巴地看著。在廢墟的里層的小女孩，如果動用一些搶救的機器，可能會使廢墟再度坍塌，危機小女孩的生命。不能使用機器，一個圓的士兵，扒地靜下心來，瓦礫的手。此時已是凌晨一點，官兵只好拯救了許多坍塌地點早已累的不行了。然而，只要自己鬆懈一秒，那麼在廢墟下的被困群眾可能面臨亡的危險！對於受影響的人，他們的苦，累，根本不算什麼。官兵們正在舉行「盡早到一秒鍾以上，節省」的信念，不間斷地搶救著受災人民。這時，周圍的瓦礫，小女孩終於清理完了官兵，小女孩被成功救出。

四川7.8級地震驚動了世界，災區人民的命運也牽動著13十億中國人的心臟。汶川大地震發生後，中國地震局已啟動一級預案。 12由中國地震局，工程師北京軍區兵團和武警總醫院，150 22名成員組成的國家地震災害緊急救援隊陸續奔赴汶川，負責搜索，營救和醫療救護任務。中國空軍今天派出二十二架軍用運輸機，向四川地震災區空運六千多名空降兵和四台指揮車，執行抗震救災任務綿竹縣，北川地區。民政部已分配給四川災區救災帳篷等救災物資25,000緊急支援正在調集運輸。以及社區，很多中國企業，中國紅十字會，也有助於在四川。 臉，團結就是力量。當13十億中國人肩並肩，手拉手，心臟到心臟，當任何困難都是暫時的，任何災難都是可以戰勝

2作文關於汶川大地震：讓我們為所有受害者沉默

5月13日上午，我建議學生在課堂上都肅立為四川地震災民一分鍾，我祈求上帝保佑中國。下課後，同學告訴著名作家說：他開始聽到地震的消息，唯一的震驚，但是這一次靜靜地站著，然後讓他感到悲傷，淚水，甚至是因為這是第一次在他的生命站立默哀。

「禮記」說：。 「一個人之所以誰禮義也」面對受害者，內心的同情和哀悼固然重要，但還需要通過一些禮儀形式表達的，為了那些人在災難中心靈上的慰藉和鼓勵。此外，不僅可以提高哀悼氣氛悲傷儀式，但也能感染人，凈化他們的心靈。此外，它告訴人們活著：我們是災難的唯一倖存者，此後不可預知的自然災害，我們可能也無法生存！

有第一是毫無疑問的，在災難發生後，最重要的一點就是救災。但是，人們直接參與搶險救災畢竟是少數，人，以及捐助活動和紀念沉默的絕大多數可能是參與的最佳途徑。四川地震災難面前，到目前為止，對社會的紀念活動，大力捐助活動如火如荼形成鮮明對比的網路，似乎已經看到或聽說過任何像樣的哀悼和紀念儀式。這個被稱為中國的文明國家在世界上和儀式有一些出入。在這里，其他一些國家的做法，面臨一場災難，也許我們會有一些啟示。

災難遠遠超出地區政府與公眾的心理承受能力和災害救助能力，所以國家必然成為上帝和救護車人民的主心骨。在這種情況下，標志和國家往往成為公眾的情感紐帶。 「9.11」事件後，美國國旗掛幾乎每個家庭，每個人都握緊標志。與此同時，全國唯一的接連幾天降半旗致哀為遇難者，此後每年的9月11日將降半旗紀念他。 2005年颶風「卡特里娜」造成重大人員傷亡，國家也降半旗哀悼。在簡單的，但形式「我與美國和在美國與我」的寓意的精神不應該被低估。

事實上，國家降半旗哀悼重大災難的受害者已經成為國際慣例。例如，俄羅斯前總統普京已下令俄羅斯，因為劫持人質的別斯蘭事件和車臣飛機失事遇難者降半旗致哀; 2004年東南亞海嘯災難，幾乎所有東南亞國家的受害者降半旗。值得一提的是，在其他國家，以降低重大災害的一半受害者，有可能演變成一個國際交流的禮儀。例如，在東南亞海嘯災難，美國和許多歐洲國家，受害者必須降半旗。

當然，更多的哀悼儀式和群眾自發組織紀念活動。 2002年9月11日，在賓夕法尼亞州的數千自發地聚集在一個領域中尚克斯維爾地，為紀念「9.11」周年紀念的人。年僅11歲穆利亞沃波爾米爾扎主持儀式，她說：「人們可能是一個小的方式來幫助人類慈善事業線甚至一個擁抱，一個親吻，一個微笑或一個波，或祈禱，因為我們愛的人沉默，它會讓人心情舒暢，以紀念我們的愛永遠不會忘記。「

是的，有點悲哀，紀念儀式不僅是普通老百姓不管是什麼傢伙感覺最好的表達和一個很好的方式來哀悼之意。我希望以後的汶川核實的情況下，政府可以發出一般順序為遇難者降半旗致哀。最重要的是通過自己的言行，讓我們每個人都沉默的受害者，並告訴人們仍然遭受災難：無論多麼大的痛苦和磨難，我們將與你同在！

Ⅳ 《讓煙伴我一生》最新txt全集下載

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內容預覽：
"想用一生去補償..卻不曾做到...想用一切去追尋.,,卻不曾擁有"蕭瀚敲打著鍵盤著樣的寫到..對了這就是我們的主人翁.蕭瀚..一個充滿幻想的人....
蕭瀚..大學畢業..一直油業在家..每天對著電腦...不知道干什麼的人...一直就這樣..
"蕭瀚..蕭瀚..你在幹嘛...下來幫媽做點事..."
"哦...我馬上就下來."蕭瀚把電腦關掉..轉身下樓..
"媽,什麼事啊.."
"你這孩子,畢了業,就一隻在家...你看看隔壁的張楓..一畢業就出去找到份那麼好的工作..你呀..不知道什麼時候才能長大..真讓媽當心.."
"媽,這能怪我嗎...我也想..可沒機會啊...哦,對了..媽,到底什麼事啊..."
"你看你把媽急的...你還記得..你大伯嗎?他家不是有個女兒..今天到上海...要住到我們家...你去幫媽接下她..媽有事.."
"什麼啊..家裡又要來客拉..家裡可沒多餘的房間..."
"你這孩子怎麼能這么說呢..你大伯..當年對你多好...你還記得嗎....快點去..你...也就幾天..你這幾天到奶奶家去住幾天.."
蕭瀚很不情願的走了出去...
"你這孩子怎麼這么毛糙..你就這樣去..去換身衣……

Ⅳ 明知他人超生而本人不承認超計劃生育咋辦

計劃生育本來就是官家收錢的惡政，早該廢除了

蕭瀚：【一個轉播了半個世紀的謊言：中國貧窮是因人口多造成的】中國人口密度在全球排名為55名。排在中國前面的國家幾乎都比中國富裕，歐洲國家更是如此。亞洲比中國人口密度高的日本、新加坡等都比中國富裕得多，亞洲人口密度最低的蒙古，卻是最貧窮地區。顯然，將中國問題怪罪於人口太多，是巨大的謊言。

@向瑞芳：當年，數以億計的中國父母響應計劃生育號召，誕下唯一的孩子，將所有希望寄予其身上。然而，有超過1000萬獨生子女家庭遭遇喪子，造成2000萬失獨父母。他們被國策剝奪了幸福生活的權利，有點連去養老院的權利都沒有，因為沒有子女簽字。圖片是一位喪子的父親封陳了5年的兒子生前沒啃完的饅頭。
我是北京一個婦產科醫生，做過很多墮胎引產手術。從沒不安過。直到2006年一天，給一個已經八個月的產婦引產，照例朝仔宮內注射了有毒葯劑，胎兒死去。再引產。我無意中看見胎兒一隻小手手心捏著一塊肉。那是孩子劇痛中從自己身上用指甲摳下來的。我當即崩潰，後辭職。胎兒，雖未成形，但已有靈性。

劉蘇里：高人指點：有司早有廢除一對夫妻只許生一個孩子政策之議，但屢遭強力狙擊。原因無它，利益使然。原來超生一個，罰款1-5萬元不等，城鄉均2.5萬上下。國人每年新婚者800-900萬對，城鄉超生年均200-300萬個孩子，多少錢？500-750億。「廢除？錢你出？」默然。心裡一句：「叉你老M！」@洪晃ilook：尋租尋到毀滅中華香火。 //@袁莉wsj:那天還在說，這應該是相對容易改變的政策，因為利益關系較小。看來真是應了那句話，too simple, sometimes naive. 哪敢往那麼黑想啊。 //@旁觀者馬勇:哪位知道這么多罰款都去哪兒了？

請參考這些文章：
計劃生育的前世今生
劉忠良：中國人口問題二十問
應對人口危機，必須有政策改變——共識網專訪易富賢
計劃生育導致了高就業壓力……計劃生育對中國無功於當代，有害於千秋……假如1973年中國不實行計劃生育的話，人口增速最多與泰國同步，那麼中國現在也只有15.2億左右，人口結構將大為改善，我們的經濟實力和潛力就會大幅提高。

Ⅵ 求一文，范跑跑的<<教育者的傷痛>>

教育者的傷痛

余傑

按：余傑，也許並不為人所普遍知曉，但確實是個鼎鼎大名的人物。當時的北大才子，現在的自由撰稿人，思想前衛，文筆犀利，視野開闊，題材廣泛。這是一篇談教育的文章，雖然已經過了多年，但文中所談到的問題並沒有解決，因此讀來仍有啟發意義。巧的是，文中提到的楷模範美忠就是08年汶川地震中的范跑跑。但這不要緊，與文章的觀點沒關系，可以區別開來。文章有刪節。

有一天我收到一封難以回復的電子郵件，作者沒有署名，文字朴實無華，問題卻觸目驚心。我躊躕了很久，仍然不知道該如何回答這封遠方的來信。

就在我哀傷和猶豫的時候，突然在網上讀到了北大學長范美忠寫的一篇文章：《我為什麼要去中學當老師？》。這位優秀的北大學子，畢業後主動到一個中學去教書。同學和家人都不理解，甚至有人猜測說："他一定是犯了什麼錯誤。"於是，范美忠只好解釋說，這是為了便於准備考研。其實，他內心真實的想法是："我就喜歡教書，我喜歡給他們講文學講歷史，甚至我了解不多的現代派繪畫和崔健、羅大佑的音樂，我不希望我們後面的一代代人像我一樣被騙，像我一樣中學六年什麼都沒學到，而到了大學一點基礎都沒有，一切都從頭開始，像我一樣中學六年一點文學藝術思想修養都沒有，無論對中國傳統還是西方的優秀的文化積淀都毫無了解。我想，如果我自己一直讀下去，最多也不過是一個比較有個性的學者而已，但如果從中學開始改變中國的教育，能培養出多少人才呢！我始終覺得一個國家最優秀的人才應該去教書，一個庸師和一個名師培養出來的人可以說是天壤之別。"

這番真誠的表白讓我怦然心動。雖然我也是一個北大人，但我是那麼的不喜歡近年來某些北大人的狂妄、冷漠與世故。他們以將來能夠成為"海歸派" 和官僚階層為榮，理所當然地把鞋底踏在紅地毯上。他們知道如何冷嘲熱諷地批評社會，卻不願意出讓自己任何的一點利益。他們把自己當作這個國家的"精英"，傲慢地認為自己就應當踩在別人的肩上。我痛心地感到：這所大學已經越來越遠離了"五四"時代，遠離了它最寶貴的"草根"的本性。

當年，前輩們為之奉獻青春和熱情的工人夜校和鄉村建設運動，成了一些誰也不相信的神話。忽然讀到范美忠的文章，忽然發現范美忠的選擇，我被深深地打動了：他，才是真正的北大人啊！

范美忠清楚地知道自己將為這種選擇付出怎樣的代價，但他願意去承受："誰都知道教育對一個國家有多麼重要，而好的老師對基礎教育又有多麼重要，但是，雖然我們喊尊師重教已經喊了二十多年，我們還是看不起老師。為什麼？我們這個社會對一項職業和一個人的評價已經簡化為對他擁有的權力大小和金錢多少的評價，對知識的尊崇程度也跟你擁有的知識本身能帶來多大的經濟回報有關。而現在當中學老師意味著沒有當官受賄享受特權牟取私利的機會，沒有經商暴富的機會，就那麼一點薪水，窮教書的，一輩子的造化出息已經判定了，肯定不會買得起豪華小車和別墅。社會上看不起當中學老師的，有天賦有個性有本事的人大多不願意去中學當老師，而僵化的教學體制，應試教育逼走不多的一部分有水平有頭腦有思想的願意從事基礎教育的老師。導致的結果是目前中學教師素質的普遍低下。"是的，對於一個社會來說，最可悲的是它的評價體系出了嚴重的問題。一個以金錢和權勢為唯一評價標準的社會，顯然是一個病態的社會；一個蔑視從事基礎教育的教師的社會，必然是一個沒有希望的社會。如果只有三流的人才去當中小學老師，那麼他們培養的人才只會比他們本人更差而不會比他們本人更優秀。這樣就形成了一個可怕的惡性循環。然而，我發現身邊有這樣一種既有趣又可悲的現象：許多家長在叮囑孩子將來一定不要當老師的同時，又都在盼望自己的孩子能夠遇到好的老師，這種想法是多麼地荒唐、多麼地背謬啊！因此，盡管挑戰既成的思維方式是困難的，但如果我們不去挑戰它們，它們就永遠也不可能改變。

我們的青年知識分子中，有多少人會像范美忠那樣思考呢--"天知道我是多麼喜歡教書，如果能夠培養出中國未來的思想文化巨人我會覺得多麼幸福。當然。給學生傳播現代公民意識、愛的觀念、自由的理念、獨立的思考判斷能力，也是我的目的之一。"讀著這段話的時候，我不禁想起了歐洲的文化大國--法國。在法國，最優秀的知識分子大都有過當中學老師的經歷，最出色的中學畢業生大都會報考巴黎高等師范學院。像薩特、波伏娃、薇依、羅蘭巴特、福柯等名字如同星光一樣燦爛的人物，都曾經是普通中學的教師。他們沒有覺得以自己的經天緯地之才去當一個中學老師有什麼"掉份"的地方，反倒認為那是一段非常光榮的生活經歷。他們在中學里幫助孩子們樹立基本的世界觀和價值觀，教會孩子如何獨立地思考謹慎地判斷，引導孩子走向一條求真、求美、求善的道路。他們改變了許多孩子的生命。他們認為，從事這一職業並不低於寫作高深的哲學著作。而與此同時，"中小學教師"這一職業在一般公眾心目也有著崇高的地位，跟大學教授相比並沒有多大的差別。讀一讀都德的《最後一課》，我們就會明白"老師"肩負有何等崇高的責任。於是，法國的文化和教育也就進入了一種"良性循環"。法國不僅涌現出大批世界一流的作家、詩人、思想家和藝術家，而且國民的基本素質也遙遙領先於他國。其實，我們的現代史上也有過類似的時代，那就是二十世紀二三十年代，那時不少傑出的文化人都是中學老師，如葉聖陶、夏丐尊、朱光潛、朱自清、柔石、許傑他們都是優秀的作家和學者，都在中學里默默地培養著祖國的未來。在李敖的回憶文章中，我還發現這樣的細節：即便是那些我們後來想像中凶神惡煞般的軍閥，也對學校的老師禮遇有加，逢年過節還親自上老師家拜年。那麼，為什麼在"經濟騰飛"的今天，教師反而成了一塊"雞肋"？

最近幾連來，我先後到過很多中學講課，比如我的母校四川蒲江中學、上海復旦大學附中、浙江溫州中學、江蘇張家港中學等等，深感基礎教育中師資的匱乏；我也遇到過好些學識淵博、人格高尚、無私奉獻的中學老師，比如王棟生（即雜文家吳非）、黃玉峰、高萬祥、曾宏燕、李鎮西等人，他們用愛感召著一批又一批的學生；同時，我還聽到不少師友願意投身基礎教育的想法，比如錢理群教授就表示要到南京師大附中和貴州安順的中學去任教，律師蕭瀚也計劃定期去鄉村學校教書我想，我們不能絕望，我們必須要有希望。對於每一個基層教師來說，需要的其實並不多：基本的物質生活條件、社會的尊重與個人的尊嚴、以及充分的教育的自由。只要我們不斷地爭取，我們就會一點點地擁有這一切。對為一個貧寒的老師來說，有什麼樣的幸福能夠超過親眼看見自己的學生逐漸脫離蒙昧走向智慧呢？

因此，我想對那位給我來信的老師說：讓我們帶著傷痛上路吧。夜長，路也長。我不能給你什麼切實的幫助，但我知道我們在寒冷中能夠互相安慰。

你要的是這篇吧？