為什麼說白鹿原裡面有兩個小孩子

㈠ 《白鹿原》里的兒女們——鹿子霖

      小說《白鹿原》成功塑造了許多經典人物形象，如仁義為先的族長白嘉軒、飽經苦難，柔弱卻又極具反抗意識，大膽追求幸福的田小娥以及黑娃、等等一系列性格鮮的人物，而其中關於鹿子霖的描寫，作者毫無保留地將一個「活生生的人」展現在了讀者的面前。鹿子霖這個人物形象的個性也是比較突出的，他是小說中一個必不可少的主要人物。他一生經歷風雨，也過得夠精彩，是大時代中的小人物，雖說沒有白嘉軒那樣的氣概和胸襟，卻也頗具個性，可圈可點。他表面上慈眉善目，偶爾還與孩子們開開玩笑，但實際上卻是一個性格極端復雜的人；是一個追名逐利、陰鷙、淫亂、孱弱、齷齪、卑劣、丑惡、充滿私慾的人。鹿子霖不僅有正面人性的善良，也同樣有著人性的弱點。他的身上，傾注了太多「人情味」，所以也更接近於我們的真實生活。

      鹿子霖是《白鹿原》中人性復雜化和多元化的典型人物，甚至可以稱之為「雙面人」，在人前他是維護鄉約村規傳統仁義的「鄉長」正面形象，他精明強干，受人尊敬。但是他卻又思想大膽，不顧仁義道德;以至於多生惡端。這一點與白嘉軒「僵直的腰板」仁義於心的性格特點形成了鮮明而強烈的對比。鹿子霖的性格上的陰暗面卻在私下裡暴露無遺，鹿子霖是極善於偽裝的。

      鹿子霖是一個淫盪的人。他逐個在白鹿原上村上搜尋干娃，把一個個老相好和他生的娃子都認成干親，幾乎可以做三四席。干娃們到家裡來給他拜年，給他祝壽，自己也得到了絕對保護和。鹿子霖十分歡喜，一個個干娃長得都很漂亮，濃眉大眼，五官端正。因為和他相好的女人都是約上各村的俏麗女人。他不由得感慨，「我倆兒沒了，可有幾十個干娃，可惜不能戳破一個干字」。白鹿原上的人們評論鹿子霖說「看見女人就走不動」。當他看到楚楚動人的田小娥時，獸性大發，不顧倫理道德，每逢初一和十五，到田小娥的窯洞鬼混，為了滿足自己的私慾，以救黑娃為借口，讓田小娥死心踏地的為他敞開著門。他一邊與田小娥纏綿，一邊還不忘與老情人勾搭。盡管鹿子霖的情感生活極其地放盪，但在兒媳婦冷秋月身上，剋制了亂倫的誘惑，雖然他在酒後回家，似醉非醉在和給他開門的冷秋月身上動了手，到後來羞辱冷秋月是「吃草的畜生」，致使獨守空房冷秋月瘋瘋癲癲，滿大街喊著「俺爸跟我好，我跟俺爸好，俺爸上我的床」，雖是瘋話，卻讓鹿子霖無地自容，面紅耳赤。

      鹿子霖也是一個卑鄙無恥的小人。當他和田小娥偷情的時候，被同村的狗蛋發現，他怕事情敗露，和田小娥設下圈套，把無辜的狗蛋送到了族人的面前，暴露出賊喊捉賊的醜陋嘴臉。同樣，為了報復白嘉軒，鹿子霖暗地裡慫恿田小娥，讓田小娥想法設法勾引白孝文，大膽墮落的田小娥成了鹿子霖手中的棋子，在破窯洞里，為田小娥奮不顧身的白孝文，被白嘉軒趕出家門，為了逍遙快活，白孝文，給鹿子霖賣房賣地，在心裡還感激著鹿子霖。鹿子霖的確達到了一箭雙雕的目的。鹿子霖的卑鄙表露無遺。鹿子霖從未約束過自己的德行，卻要在族人面前擺出一副正人君子的形象。因此最終也不過是道貌岸然的偽君子。

      鹿子霖一生中視官如命，他在官場上見風駛舵，唯利是圖。當岳維山書記威逼鹿子霖交出共產黨鹿兆鵬時，鹿子霖膽子怕事，坐立不安，當二兒子鹿兆海帶著團長在岳維山面前示威了一次，鹿子霖在背後沾沾自喜，哈哈大笑，暢快的嘲笑岳維山「哎呀，我只說岳維山在滋水縣頂牛皮了，他一白鹿原跺得家家戶戶窗戶響，沒想到他也犯怯」半月後，鹿子霖坐著團長的車，虎假狐威地回到了白鹿原。開始了他一生中最灑脫的日子。無論什麼公務和家務都不再對他構成負累，也不影響他喝酒調情興致。當鹿子霖再次因大兒子被捕入獄。兩年多的牢獄之災後，他看淡了錢財，正如朱先生所說「房是招牌地是累，攢下銀錢是催命鬼」。鹿子霖的官癮比煙癮難戒，在屋裡沒蜷了幾天，又在原上蹦躂開了。從不說閑話白嘉軒笑話鹿子霖「這是祖傳家風，鹿家人輩輩都是這式子」甚至很惡毒得說「咱們祖先一個銅子一個麻錢攢錢哩！人家憑賣衣尻子一夜就發財了嘛」。

      鹿子霖的晚年是孤獨可憐的。追溯鹿子霖的祖先，可以說為了學藝吃苦耐勞，勤學肯干，才學有所成。然而一直到鹿子霖這一輩，鹿家也就出了一個秀才。到了晚年，鹿子霖不但沒有為祖宗長臉，甚至下場凄慘，這個享受了大半輩子算得上錦衣玉食的生活的鹿子霖，才發現自己竟然沒有一個可以搭救自己的朋友。這是他的可憐之處。一直秉持祖先遺志，渴望有所作為，然而卻有點鬱郁不得志。渴望和原上普通人家一樣，兒孫繞膝，享天倫之樂，然而這些簡單的願望都不能實現。正如他所說的生活哲理「錢再多，家產再厚，勢威再大，沒有人都是空的。有人才有盼頭，人多才熱熱鬧鬧，我能受牢獄之苦，可受不了自家物屋裡的孤清。最後在凄慘中結束了自己的一生

      鹿子霖，是那個時代所代表的財主鄉紳的真實寫照。鹿子霖的人物形象更具有象徵的藝術意義。他不能簡單被定義為反派人物形象，我們更應該看到這個人物身上的豐富的人性體現，更應該看到他飽滿的人物情感，從他身上深入探究人性的復雜與多樣性。朱先生在勸解前來求學的黑娃時說過：「讀書原為修身，正己者才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者，無一不是盜名欺世……」，也許「不修身不正己而去正人正世者，無一不是盜名欺世」是對鹿子霖最好的寫照。