為什麼稱女人是雞
Ⅰ 為什麼用雞形容某種女人
摘要 妓女之所以叫雞，這種叫法是從南方傳過來的，因為男方叫「妓」發音有點像「雞」，而且以前的妓女都是站在街邊的，所以也叫「野雞」。因為妓婦女被叫成是「雞」，所以男妓也就被叫成「鴨」。
Ⅱ 女人為什麼都稱作雞，是因為女人都很賤嗎
錯，是因為有部分男人自作聰明，認為女人都很賤。雞也不是賤的代名詞。至於為什麼被稱作雞，我也不知道。不過雞好歹也可能是恐龍或者始祖鳥的後代，被後人這么鄙視也是悲劇。
Ⅲ 為什麼稱妓女為雞
遠洋的水手通常為了解除性壓抑，而在船上放置一些雌性的動物，如雞、羊等。。。有慾望的時候就會發泄在這些動物上，據說梅毒就是從這些動物上傳過來的。
而在人們眼中，妓同這些動物沒什麼區別，又因為同雞諧音，時間一長，就把妓稱之為雞了，閩南一帶開始傳出。
Ⅳ 說一個女人是雞子是什麼意思
說女人是雞的意思就是說這個女人的作風相當的不正經，作風不好。
Ⅳ 為什麼用雞來說女人
假如動物也中將五百萬中雞第一件事要做的是去改名，絕不會和那些作風腐化道德敗壞的女人混為一談！
十二生肖爆笑錄
鼠：我們現在上街，不人人喊打了！為什麼呢？因為一路上都是醬油黨，看見我來了，都大叫：哇塞，我是打醬油的呢！
牛：最近我們可以說是牛逼哄哄的，特別是俺老婆，任何的東西，只要和俺老婆粘上關系，大家都誠惶誠恐的，我老婆比竇娥還要冤枉呢！我敢保證，我起半夜，睡五更，給老婆吃的是綠色青草。所以，我決定和人打官司：告那個草的媽！
虎：今年俺們可是出盡風頭了。那個什麼龍，總之不是日龍，拍咱的哥們，喚醒了別人對俺們老虎生存的憂患意識。其實我了解那個龍，他作假的目的就是這個。多好的一個人啊！就是傻，知道博得了我們老虎家族的好感，還去背那個黑鍋！但是這樣的人講義氣，比那些曾經假借我們的名氣的狐狸好多了！正龍，我很看好你哦！
兔：真羨慕其他的動物，為啥我們就是定義為善良的小動物，沒有出風頭的時候？牛有三鹿，虎有正龍，雞有西裝雞，豬有瘦肉精……為啥我們家族就出不了好新聞？郁悶中……
龍：今年俺們龍過的挺和順的，就是有幾個害群之龍，恐龍咱不說了。那是人類遺傳基因的問題，偶的神，恐龍跟咱有啥關系？就是那個周正龍，好好的，你去拍那個虎做什麼啊？還有那個謝亞龍，你搞短跑的去搞足球幹嘛？還有那個央視，你拍金瓶梅的不去，去拍啥李小龍啊，拍得是龍面全非？害得現在別人取名都不取龍了！
蛇：今年俺們的日子稍微的好過點，特別是冬眠的朋友們，用不了擔心被人在冬眠的時候逮出去熬湯喝了！為啥？這不金融危機了？一碗蛇湯多少錢啊！
馬：千里馬常有而伯樂不常有！今年我們稍微出了點風頭，不舉辦奧運會嗎？那些賽馬太俊了，一匹上千萬，夠一個小老百姓用好幾輩子了！我郁悶的是，為什麼純粹的中國人只騎的來人，而騎不來馬了呢？老祖宗的東西不能夠丟啊！
羊：開年那個恆源祥，整個什麼羊羊羊，讓我們火了一把，於是今年我們的節日非常多，但是我們不喜歡！為什麼凡是有人的地方都在開這個羊肉節啊！先說你這個地產不產羊，我們來說說這節那節多浪費納稅人的金錢啊！不是有羊的地方就有羊節的！多節約點錢支援災區！
猴：我們准備打官司去！那個張紀中居然要亂拍我們的祖宗大聖了！你拍就拍吧！不用搞什麼海選，俺們的祖宗不是超男，也不是快男，也不需要戀愛，我們的祖師娘是紫霞仙子！我們的祖宗是猴子，一隻石頭裡面的猴子。不帥，很醜，但是有才！我們心目中的最佳形象是葛優呢！
雞：我們也准備打官司！先告肯德基，看把我們的同胞折磨成什麼樣子了？雞不成雞，我告訴你，就是現在社會上你們說的那個「雞」也是有尊嚴的！警察要保護他們，說現在的社會性自由！我們要求雞自由！
狗：討厭經濟危機！人們吃不起高級的補品，打上我們的主義了！雖說以前有好這口的人，但是沒有今年多！你們吃就吃吧！還說什麼狗肉滾三滾，神仙都站不穩！我是你們最忠實的朋友呢？看今年我救了你們多少人呢！汶川、海嘯、恐怖分子……難道不要求你們之恩不圖報，你們就要趕盡殺絕嗎？
豬：我們的肉漲價了，又跌價了；我們有美女來照顧，至少文憑要本科；我們有高學歷的帥哥推銷我們，學歷是碩士；可是，這還是要殺我們的肉，剝我們的皮啊！我們情願躲在某個不被人知道的角落，每天眯著眼睛曬太陽，晚上看星星，那才是幸福
Ⅵ 為什麼說女人是雞
如果說女人是雞，那你就是一顆蛋，而且是一顆發霉腐臭壞掉的臭雞蛋
Ⅶ 為什麼大家習慣稱女性工作者為 雞
這個問題要考證就是一個學術命題了，那是民俗專家的事，我既沒有辦過養雞場，也沒有開過個妓院，對考古更是一竅不通，所以，我對這個問題很無助。但有一種比較江湖的說法是，宋朝名妓李師師在青樓做性工作者的時候，半夜裡嗓門特別大，經常會驚擾別人。妓院里的一位做門衛的小保安很是不解，就虛心向守更的老頭請教：「為什麼師師姐姐每次叫還要還要」。老頭怒道：她還要個鳥（念diao第三聲）。識不得幾個字的小門童大悟，這個小保安還兼著記流水帳的工作，此後有嫖客從李師師房裡完事出來後，他就寫上「又鳥」，表示是李師師的業績又增加了一個，後來寫著寫著就寫成「雞」了。
看來民間早就知道妓女叫做雞了。但是，2006年8月17日的一樁新聞，又使我們對這種民間說法產生了動搖。新聞的大意是，由南方出版社出版的2003年1月1日版漢英對照新華字典，對「雞」有兩個解釋，第一個解釋是：鳥綱雉科家禽，第二個解釋是：妓女的貶稱，有的地方叫「雞婆」，年紀小的叫「小雞仔」，年紀大的叫「老雞婆」。既然這本字典在三年前就發行了，怎麼今天才發現這個問題呢？原來是一個十歲的孩子在翻看字典時無意中發現字典中對「雞」字的解釋有點「奇怪」，就問家長，面對這樣的提問，做家長的確實有點尷尬。不過還「慶幸」的是，這個叫小蓮的孩子並不覺得這些是新詞彙，因為她和同學們「早就知道了」。
在新聞出來後，大家討論得很熱鬧，爭論的焦點是「雞到底能不能解釋為妓女」，我倒是覺得這種討論沒有一點意思，為什麼？既然孩子表示「同學們早就知道了」，那還有必要掖著嗎，這樣真是有些欲蓋彌彰的意思了，就像大家早就知道馬長得什麼樣了，你卻偏偏要說不知道是什麼動物，或者乾脆說那是鹿，這樣的結局一樣是很尷尬的。向孩子解釋「雞」與「妓女」的區別，讓家長多少有些難為情。這有點類似於小孩子總是追問「我是從哪裡出來的」一個道理。再退一步講，如果孩子直接問你「妓女」是什麼，你還能迴避嗎？這樣看來，我們無端的避諱是沒有足夠理由的。產生這種狀況的原因在於，我們總是把「妓女」當成很骯臟的異端，是難以啟齒的詞彙，也是登不得大雅之堂的，現在居然還堂而皇之地寫入「新華字典」，那還了得！
如果你還是不能接受這種解釋，那不妨換種思維來思考：字典里還有比「雞」與「妓女」更粗俗的詞彙嗎？答案是肯定的，既然比這個還粗俗的詞彙尚且上得了字典，為什麼「雞」就不可以呢？雞本來是一種美好的動物，古代就有不少文人雅士曾予以贊美之辭。蘇東坡謫居黃州時，躬耕田園，養雞自樂，對與之朝夕相處的雞們毫不吝惜自己的才情：「雄雄曳修屋，驚飛向日斜。空中紛格鬥，彩羽落如花。喧呼勇不顧，投網誰復嗟。百錢得一雙，新味時所佳。」不過我想，蘇東坡絕對不會因為「雞」可以在含義上與「妓女」平起平坐，就不養雞了。
我覺得，我們大可不必因噎廢食。前不久，有位八旬高齡的老畫家送了我一幅六尺的「雄雞圖」，按照某些人的觀點，難免會產生這樣的聯想：是不是這位老先生在影射我是「雞」是「男妓」？或者這位老畫家的「雞」根本就不能送給女性。顯然，問題遠遠沒有這么嚴重。「君子坦盪盪」，心裡沒有邪念怕什麼呢！
如果一定要給「雞」的「解釋門」事件做個了斷，我給出個主意，這個南方出版社出版的字典只限於廣東本省發行就可以了，因為這里的孩子「並不覺得這是新詞彙，同學們早就知道了」。由於外地的孩子知不知道，不好調查考證，所以乾脆不準發行就保險了。不過，我又有點擔心了，萬一下次字典里出現「鴨」字的時候，會不會將其解釋為「男妓」呢？